برامج نت

 
العودة   برامج نت > المنتديات العامة > منتدى الإسلامى
صفحة برامج نت الرسمية على الموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك
 

منتدى الإسلامى يهتم بكافة المواضيع و القضايا المتعلقة بديننا الحنيف







قلعة برامج نت للشروحات
Used Cars - تاريخ انتهاء الإعلان 2014-05-15 برامج






في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة من قبل الأعضاء ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .





إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-09-2012, 10:38 PM   #1
htyte
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: سيدي بوجيدة
الجنس : ذكر
الهوايات: sport
الوظيفة: طالب
المشاركات: 124
معدل تقييم المستوى: 79
htyte is on a distinguished road

افتراضي طريقة htyte المثالية التانية لابطال السحر السفلي والاسود والدمية السحرية

طريقة htyte المثالية التانية لابطال السحر السفلي والاسود والدمية السحرية واخطر انواع السحر فتكا بالانسان
وهذه الطريقة صالحة بفضل الله لفك جميع انواع السحر مهما كانت قوتهاوهي بنفس الاهمية في ابطال السحر كمثيلتها الاولى
ما اهمية هذه الطريقة اذا قدرنا الامر بالمال وخطورة هذه الاسحار وكم تكلف ؟

كجواب على هذه الاسئلة ان اهمية هذه الطريقة لا تقدر بثمن قد ينفق الانسان المصاب بهذه الانواع من الاسحاركل ماله ويسافر من بلد الى بلد اخرقصد العلاج وقصد ما يفرج همه وقد لا يجد العلاج المناسب له اذ لم يعلم ما به اوما يضره واذ لم يقصد الراقي او المعالج للتشخيص مرضه وللاسف ليس كل الرقاة والمعالجين يشخصون المرض بكل احترافية وصواب والله هو الموفق اولا واخيراوقد يشخص الراقي للمريض مرضه ولكن قد لا يصف العلاج الانسب والافضل له وتزداد المشكلة حينما يأس المريض بالسحر من العلاج فيصل الى مرحلة من الاحباط فيظن ان مابه ليس له علاج ولاشفاء له وقد يصل الانسان الى الالحاد حينما يخاطب نفسه وشيطان دائم حاضر في هذه اللحظات ويقول حتى القران لم يعالجني ويذهب الشيطان بعقل المصاب بالسحر والعياذ بالله منه مذاهب شتى حتى ينال منه وقد يصل المرء الى التفكير في الانتحار والموت وهذا شيء يحدث والله لا يغفر لمن قتل نفسه مهما كان السبب والمشكلة ولكن نهاية هذه المشكلة ساطرحها ضمن موضوعي هذا ولكن اقول في هذا الصدد ليس المشكلة في القران الكريم ولكن المشكلة تكمن في الايمان الضعيف بالله ولو احتسب الانسان ما يحصل له انما هو ابتلاء من الله للرفع درجته ومقامه وللتطهيره من الذنوب ولكي يسمع الله عز وجل تضرع عبده ودعاءه له وبكائه وقد يكافىء المبتلى ان صبر وحمد الله بالجنة والفردوس الاعلى وما ذلك على الله بعزيز صدق الله العظيم.
اما الان فقد حان الوقت للحديث عن هذه الاسحار مع خطورتها واعراضها وكيفية علاجها ؟


اسف اذا كنت اكرر بعض الكلمات كثيرا وقد تعمدت ذلك مع الشرح البسيط والميسر وذلك كي يفهم ويستوعب الجميع سواءا للاوائل الذين بدؤا في البحث على العلاج او للمعالجين والرقاة الذي يبحثوا عن العلاج الافضل للمرضاهم وفق الله الجميع
السحر السفلي يعتبر اسم السحر السفلي لدي كثير من المرضي مبهم أو أنه شئ صعب العلاج وربما ذهبوا إلى ساحر يقول لهم إن الذي عند هذه المرأة سفلي ولا يحل ولا يبطل إلا سفلي يقولون وماذا نفعل فيراودهم على فعل الفاحشة مع المرأة أو أحد أقربائها نسأل الله العفو والعافية .
فمن أجل ذلك كان لزاما رفع الستار عن وكشف حقيقة هذا النوع من السحر حتى يتم توضيحه والتصدي له .السحر السفلي:هو السحر الذي يقوم على تدنيس الكتب السماوية وخاصة القرآن الكريم لأنه أصدق كتاب على وجه الأرض إلى أن تقوم الساعة ( تدنيس وكتابة الآيات والحروف ، تدنيس ورقه ، تدنيس المصحف نفسه) وسب الله تبارك وتعالى وجميع الأنبياء واستخدام (النجاسات والقاذورات في كتابة ما يسمى بالعزيمة أي أمر السحر وتقديم المعاصي من زنا ، لواط ، قتل طفل ، قتل حيوان ، دم حيض (خاصة في السحر المشروب) وكتابة القرآن بالمقلوب بمثل هذه النجاسات كل ذلك بغية التقرب إلى إبليس اللعين وإمدادهم بالشياطين وسفلة الجن (اللهم دمرهم أجمعين) فيتوكل بأمرالتكليف على نوع السحر هذا نوع من الجن الكافر المتمرد المعاند
السحر السفلي قوته تأتى من كثرة عدد خدام السحر من الشياطين داخل الجسد مع وجود دعم لهم خارج الجسد واتصال مباشر مع الساحر وتلك الصوره هى أقوى الصور وتختلف النسبه حسب قوة السحر فقد يكون أضعف من ذلك ولا يوجد دعم خارجي مثلا وهكذا .أعراض هذا النوع من السحر قويه وغالبها مادى ظاهر بداية من أمراض عضو( وقد يصل ألى شلل هذا العضو من أعضاء الجسد) ونهاية بشلل كلي بالجسد وغالب الأورام السرطانية التى يسببها الجن من هذا النوع لأنطلاقه المباشر بالدم واتخاذ بؤر معينه يرتكز بها وينفث فيها سمه ومخلفات معيشته فتتورمالألام غير محتمله شديدة جدا تصل ألى حد الاغماء والأندفاع ألى الانتحار .اما اعراضه بصفة عامة





اعراض السحر السفلي للسحر السفلي (الخادم السفلي ):1ـ يدفع المريض إلى ترك الطاعات وتبدل الحال إلى المعاصي2ـ يدفع المريض إلي التشكيك في العقيدة وربما محبة عقيدة ديانة أخري (كالنصرانية وقراءة كتبهم ومحبة الصليب ـ والتوراة ـ النار وتعظيمها )على حسب ديانته أو الإلحاد البواح.3ـ يدفع المريض إلى النجاسات مثل (العادة السرية ـ الزنا ـ اللواط ـ الشذوذ ـ شرب الخمر ـ سب الدين )أي أمر فيه مخالفة لله ورسوله يحبه هذا الشيطان اللعين فبهذه الأفعال يتقوى ويزداد تحكم في المريض4ـ ينفذ هذا الجني ما طلبه الساحر بحذافيره5ـ المريض يرى أنه وسط دورات مياه قذرة ـ وسط وساخات ونجاسات ـ وسط مرابض للحيواناتأن اقدامه أصابها نجاسات ـ يرى دماء كثيرة ـ أو يتقئ دم )6ـ بعض المرضى يشم رائحة كريهة حوله أو يشمها عليه المقربين منه .7ـ هذا الجني يكره رائحة المسك والطيب عامة ويتأذى منها .8 ـ بالنسبة للمرضى ضعيفي الطاعة يؤثرفيهم هذا النوع تأثير شديد ويتحكم فيهم وفي تصرفاتهم9ـ يؤثر على المريض بإيحاء الأفكار والتحكم في التصرفات سريعا حتى تتم المهمةفتجد مريض حالته الصحية تتدهور بشكل سريع (سحر مرض )اسرة تتم المشاكل والفرقة والطلاق بشكل لا يصدق (سحر تفريق)10ـ بالنسبة لحضوره منهم من يحضر بجرأة وقوة ومنهم الخبيث الذي يخفي نفسه وغالبا من يحضر منهم بسرعة ومنهم الطيار .



السحر الاسود
السحر الأسود : هو كل سحر فيه ضرر كتمريض أو قتل أو تفريق ... الخ ... و يشمل هذا كل وسائل السحر .. ولكن الأنجع فيه المواد النجسة و أجزاء من حيوانات و نباتات ضارة
و تعازيم مهلكة .. و ميزته إذا كان قويا أنه يتعدى إلى الأشخاص حول المسحور بالضرر.
السحر الا سود هو نوع من الانواع السحر ويجمع كل ما يجمعه اى سحر والفرق بينه وبين السحر العادي هو ان السحر الا سود يشتغل باشد الشياطين ظلامية وليس بالجن ويشتغل بكل انواع النجاسة كدم الحيض والنفاس ودم القتل ودم الحوادث ويوجه غالبا ليحدث الجنون والقتل والتفكك هو قوى لان خدامه من الشياطين ان اصيبت بها المراة حبسوا عنها الشياطين الاولاد مهما تعالجت وان اصيب بها الرجل ربط مدى الدهر وان عملت لتفكيك التجارة فكت ولو كان لحد النظر .
السحر الا سود اخطر مما تتصورون والمجانين الذي ترونهم في الشوارع عراة مصابون بهذا النوع من السحر لان الشياطين التي تخدم هذا النوع من السحر يتلذذون بمشاهدة الا نسان يتعذب شفى الله الجميع
اما اعراضه
اعراض السحر الاسود فهذه بعض المؤشرات التي يمكن ان تساعدك على تفهم وضعك.المراحل الاولى من (السحر الاسوداو مس روحي)1- عدم النوم المريح2. الإرهاق ونقص الطاقة لأداء الأنشطة اليومية.3. لديك خوف4. اللامبالاه بالحياة5. اليأس6. انت مغضب دون سبب7. الاكتئاب الحاد8. جفاف الحلق ليلا9. البدانه في بعض الحالات10. الإحساس المفاجئ بالبرودة ثم بالحرارة11. الإحساس بالشدة (القبض) حول اجزاء الجسم12. النسيان13. دخولك الى عالم الحلم مسدود ولا يمكن لك تذكر أي حلم عند إستيقاظك.14. معاناه في الوظيفة.15. سلوك الناس اللاعقلاني تجاهك.16. عوائق أمام تدفق الاموال.هناك العديد من الاعراض وهذا كله يتوقف على حالة وعي الضحيه وعلى نوع الروح التي تؤثر على الضحيه.مراحل السحر الاسود/ المس المتقدمة:1- تحلم بجثث ومناظر رهيبه لأشخاص يرغبون في قتلك.2. تحلم بالهوام كالافاعي, والعقارب والعناكب والاماكن القذره3. الاستيقاظ المفاجئ مع الإحساس بالخوف وضيق النفس4. الحلم بالسقوط من مرتفعات5. رؤية دخان اسود أو نقاط تحلق فوقك.6. ينفخ بطنك مثل بطن المراه الحامل7. الشده والثقل خاصة في الاكتاف والصدر8. الإحساس بالجوع المدقع .9. الصداع المستمر10. إسوداد البشرة11. الحك وآلام اللسع فى اجزاء مختلفة من الجسم
مراحل السحر الاسود / المس الأخيرة
1- سرطان الدم او غيره من السرطانات2. فشل كلوي3. الافراط في استهلاك الكحول مما يؤدي الى تليف كبدي4. تعاطي المخدرات5. جلطة قلبية تأدي الى موت مفاجئ6. الادوية لا تعمل ولا تجدي.7. الافكار الانتحاريه او محاولات تدمير الذاتالأعراض الاضافيه والتي تتعلق بالنساء فقط.





دمية فودوا السحرية او سحر الفودوا magic voodoo او سحر الثماتيل









الفودو هو مذهب ديني متأصل في غرب أفريقيا حيت بدأت نشأتة في جزر الكاريبي وانتشر في العالم بحية أصبح يمارس عند سحرة الهند القديمة وبابل ومصر، وكذلك فى بلاد اليونان وروما،
كما أنها لا تزال شائعة حتى الآن عن الجماعات الهمجية فى استراليا وأفريقيا واسكتلندا و في اجزاء من منطقة الكاريبي خاصة في هايتي وأجزاء من جنوب الولايات المتحدة.

وهو سحر فتاك للغاية.وفي الآونة الأخيرة شهد انتشارا في أصقاع العالم, كما جري مزج طقوسه مع غيرها من طقوس السحر الأسود.
تستخدم الملابس، والشعر، والمسامير والصورة الشخصية لصنع دمية تجسد الضحية؛ مع إبقاء منطقة القلب من الدمية مفتوحة للطقوس النهائية. وكانت الطقوس تقتضي بنزع القلب وإخراجه من جسد الحيوانات الحية ثم وضعه في منطقة قلب الدمية، ويقصد من هذه الخطوة ربط الدمية مع الضحية مع بخيط نفسي غير مرئي.

ومتى ربطت الدمية والضحية, يتم غرس إبر بطول 2-3 بوصة في نقاط محددة في الدمية لكسر نظام الطاقة للضحية. كما يتم دفع الدبابيس في الدمية فتحس الضحية كما لو كان وخزها في جسمه, حتى لو كان الضحية على بعد آلاف الأميال.
أيضا إذا أقدمت الضحية على تناول طعام أو شراب يحتوي على "الماسان" "masaan" (رماد الأموات) والذي شحن بطاقة السحر الأسود، فإن النتيجة تكون تهديد حياة الضحية والسيطرة عليه بلا حدود.
وباستخدام أساليب الفودو يمكن قتل الضحية في مدة 28 يوما (دورة قمرية واحدة), ولكن إذا كان هذا الشخص قويا على المستوى الجسدي والعقلي والعاطفي والروحي فإنه يصبح من الصعب جدا على الساحر المهاجم قتل الضحية في غضون فترة زمنيه قصيرة وتستمر الهجمات لسنوات حتى تموت الضحية أو أن يموت الساحر


كما أنها لا تزال شائعة حتى الآن عن الجماعات الهمجية فى استراليا وأفريقيا واسكتلندا و في اجزاء من منطقة الكاريبي خاصة في هايتي وأجزاء من جنوب الولايات المتحدة.
وهو سحر فتاك للغاية.وفي الآونة الأخيرة شهد انتشارا في أصقاع العالم, كما جري مزج طقوسه مع غيرها من طقوس السحر الأسود.تستخدم الملابس، والشعر، والمسامير والصورة الشخصية لصنع دمية تجسد الضحية؛ مع إبقاء منطقة القلب من الدمية مفتوحة للطقوس النهائية. وكانت الطقوس تقتضي بنزع القلب وإخراجه من جسد الحيوانات الحية ثم وضعه في منطقة قلب الدمية، ويقصد من هذه الخطوة ربط الدمية مع الضحية مع بخيط نفسي غير مرئي.
ومتى ربطت الدمية والضحية, يتم غرس إبر بطول 2-3 بوصة في نقاط محددة في الدمية لكسر نظام الطاقة للضحية. كما يتم دفع الدبابيس في الدمية فتحس الضحية كما لو كان وخزها في جسمه, حتى لو كان الضحية على بعد آلاف الأميال.أيضا إذا أقدمت الضحية على تناول طعام أو شراب يحتوي على "الماسان" "masaan" (رماد الأموات) والذي شحن بطاقة السحر الأسود، فإن النتيجة تكون تهديد حياة الضحية والسيطرة عليه بلا حدود.وباستخدام أساليب الفودو يمكن قتل الضحية في مدة 28 يوما (دورة قمرية واحدة), ولكن إذا كان هذا الشخص قويا على المستوى الجسدي والعقلي والعاطفي والروحي فإنه يصبح من الصعب جدا على الساحر المهاجم قتل الضحية في غضون فترة زمنيه قصيرة وتستمر الهجمات لسنوات حتى تموت الضحية أو أن يموت الساحر

اعراض سحر دمية فودوا .1-الاستيقاظ مع الهزه والخوف في غضون لحظات دخولك المرحلة الأولى من النوم.2.رؤية بقعة دخان داكنة او رماديه امام عينيك عندما تستيقظ من النوم.3.إسوداد البشرة بمرور الوقت.4.آلام اللسع فى اجزاء مختلفة من الجسم.5. اللسع في اللسان , ومع الصحوة يحس بالألم الشديد مع تكون بثره على اللسان.6.الإحساس بحريق يشبه حرق سعف النخيل .7.تكون الشفاه وغيرها من اجزاء الجسم منتفخه ( متضخمة) بلا اسباب طبية.8.الإرهاق ونقص الطاقة لأداء الأنشطة اليومية.9.الإحساس بالوخز في اجزاء الجسم10.الإحساس بمثل دبيب النمل بجسدك11. مزاج متأرجح و تفكير سلبي للغاية يمكن ان يؤدى الى الانتحار12.الشده والثقل على الجسم أو على أجزاء معينه.13.رائحة عفن تتصاعد تدريجيا مع مرور الوقت، حتى يشعر الشخص الضحية بأن جسده يتحلل كالجثة الميتةوبتواصل الهجمات , فإن حال الضحيه يتردى على مستويات متعددة ؛ يلازم السرير ,يعانى دون أن يمكن علاجه أو مساعدته , فالأعراض تضلل الاطباء ويموت في النهاية بلا سبب طبي معروف.اليك بعض التحذيرات :1-لا تتناول طعام او شراب من اي شخص ما لم يشاركك الشخص نفس الغذاء .2.السحر الاسود يمكن ان يتم ايضا باستخدام اسمك واسم امك وبالتالي لا تعطي هذه المعلومة للجميع.3.السحر الاسود يتم باستخدام صورك ، الملابس ، والشعر ، الدم ، اللعاب ، وانسجه الجلد , الطمث وغيرها من متعلقاتك.4.تتأثر المراه بسهولة بالسحر الأسود أكثر من الرجال , وتظهر عليها الآثار بشكل أكثر جلاءا.5.السحر الاسود يمكن ان يتم بلمسك أو حتى بمجرد النظر الى عينيك مباشرة.6.السحر الاسود حقيقة , و هو علم قديم يمكن ان يؤذي الناس ما لم يتبعوا قاعدة الثقة باللهوالتحصن به. شفاكم الله وعافاكم وادام عليكم الصحه والعافيه







****************************
لماذا يفشل البعض في ابطال هذه الانواع من السحر ؟قد يكون للعدة اسباب منها عدم معرفة المسحور نوع السحر المصاب به المسحور
وقد يعرف المصاب داءه والسحر المصاب به ولكن يفشل في العلاج حيث يصاب باليأس من كثرة المحاولة دون فائدة والعيب ليست في المحاولة التي يقوم بها ولكن في الكيفية والطريقة التي يعالج بها نفسه
وقد يكون في تأجيل البرنامج العلاجي للسحر
ويكون ايضا بارتكاب المعاصي كالاستماع للاغاني الماجنةفي فترة العلاج ومشاهدة الافلام الاباحية وعدم احترام برنامج العلاجي للسحروغيرها
هذه من الاسباب التي تعيق العلاج وتبطء علاجه

اليكم اعراض جميع انواع السحر1
_سماع أصوات غريبة كصوت الهواء المتحرك أو الرياح2- سماع من ينادي على المريض ولا يوجد من يناديه
3- رؤية خيالات أو صور على الحائط أو الأرض أو السقف
4- سماع نقر أو خبط على الحائط
5_ حبوب حمراء في كامل الجسم او في بعض اماكن الجسم
وهذا غالبآ يحصل .
6_ الخوف من شئ بدون أسباب.
7- وجود ضيق واختناق في الصدر
8- رؤية الثعابين سواء كان حقيقة أوخيالات
في المنام أو اليقضه وترى قطط
9- سماع صوت تثاؤب
10_ فزع مفاجئ اثناء النوم كوابيس
11_ نبضات خفيفه في الجسم كنبضات القلب (وخزات)
12_ رعشه في الجسم
13 _ صداع حاد
14_ ألم في أسفل الضهر
15_ عرق في الجسم بدون أسباب
16_ غالبآ تحصل كدمات زرقاء ككدمات الضرب
تذهب وتعود وبعضها لا تذهب من الجسم.
هذه الاعراض قد يصادف المريض بعضها

[color="DarkOrange"] *////////////**********///////////////**************/////////////العلاج

ملحوظة =قبل القراءة سواءا على اي سورةاو على اي اناء يحتوي على ماء او زيت الزيتون او غيرها انوي في خاطرك وقل اللهم اني انوي بهذه القراءة ان تبطل عني السحر السفلي والاسود وجميع انواع السحر

اما الان سنتطرق للعلاج وهذا هو الاهم
وهذا العلاج يجب اتباع مراحله خطوة خطوة حتى يتسنى القضاء على خادم السحر بسرعة وابطال السحر ومدة هذا البرنامج العلاجي
21 يوم اذا تم احترام وتطبيق جميع مراحل العلاج والله هو الشافي
من اليوم الاول الذي ستطبق فيه هذا البرنامج ستجد الفرق ستجد انك حالتك بدات تتحسن وذلك بفضل الله اولا وقبل كل شيء

المرحلة الاولى من العلاج


********////////***********
في الاسبوع الاول بعد وجبة الغذاء اوبعد صلاة العصريبدا المصاب بالسحر بذكر الاستغفار100 مرة وهذا هو الذكر استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ويصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مئة مرة كان يقولاللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين


ثم بعدها يتبع الخطوات التاليةفي الاسبوع الاول ويوميا وبعد وجبة الغذاء اوبعد صلاة العصراقرء اية الكرسي 313 مرة مع التوكيل ستسغرق قراءة الاية الكرسي 313 مرة ساعتين اثناء القراءة سيحبب الى قلبك القران وستشعربراحة نفسية بعد الانتهاء من قراءة الاية الكريمة وطريقة التوكيل والدعاء يمكنك بها ان تقلب السحر على الساحروالتوكيل هو ان تقوليعني تبقى تعمل وتوكل على الرؤوس 3-10-ثم كل مئةاو 1-ثم كل عشرة او 3 - ثم كل عشرة ويكون التوكيل بفك السحرنشرح هذه النقطة:لما تقول الاية 313 بعد كل عشر مرات تقول توكلوا يا خدام هذه الاية الكريمة اية الكرسي بفك السحروابطاله ورده على فاعلهثم بعد 3 مرات فوق 310 تقول نفس التوكيل يعنى هتقول التوكيل 32 مرةوممكن تقول التوكيل بعد كل مائة مرةيعنى بعد 300 تكون قلت 3مراتثم تقوله بعد عشر مرات وبعد ثلاث مرات يعنى المجموع 5 مراتوما تيسر لك افعله بامر الله وان كان التوكيل بعد عشرة افضل
وشرح اخر قل الاية الكرسي 3مرات تم قل التوكيل وهو توكلوا يا خدام هذه الاية الكريمة اية الكرسي بفك السحروابطاله ورده على فاعلهتم قل الاية 10 مرات تم التوكيل تم 10 تم التوكيل حتى تنتهي ويصل عدد التوكيل الذي قمت به الى 32 مرةوملحوظة اخيرة حول اية الكرسي حينما تصل الى نهاية الاية وهي ولا يؤوده حفضهما وهو العلي العظيمكررها 3 مرات ثم بعدها قل التوكيل فهي تؤذي خادم السحراما الاية الكرسي فهي كالتاليالله لا إلـه إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم التوكيل وهو توكلوا يا خدام هذه الاية الكريمة اية الكرسي بفك السحروابطاله ورده على فاعله

***///////////////********
اما الاسبوع التاني
بعد وجبة الغذاء اوبعد صلاة العصريبدا المصاب بالسحر بذكر الاستغفار100 مرة وهذا هو الذكراستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ويصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مئة مرة كان يقولاللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعيناقرا سورة ياسين 41 مع الدعاء يومياوطيلة الاسبوع التاني


اما طريقة قراة سورة ياسين والدعاءتدعو على السحر والساحر بعد اول مرة من قراءة السورة ثم تدعو بعد كل عشر مرات وهكذا دواليك اي قبل قراءة السورة ادعوا بالدعاء التالي تم واصل قراءة السورة حتى تصل الى 10 مرات تم تدعوا بنفس الدعاء حتى تنتهي ويكون عدد الدعاء 5 مرات
اما طريقة الدعاء فتقول اللهم يا كافي يا شافي يا بارئ فك سحري أو سحر فلان الفلاني من المنطقة الفلانية (في حال كان عن بعد) و رده على الساحر وارنا في السحر والساحر اياتك الكبرى يا الله يا منتقم يا ذا البطش الشديد.وممكن تزيد ما شئت فأنت تدعو الله فادعوه بما تراه يناسبقد يكون هذا البرنامج صعب التطبيق على بعض الاشخاص ولكن لا يوجد افضل منه لابطال السحر ورده وقلبه على الساحر
انصح قبل التطرق الى العلاج ان ياخذ المريض ورقة ويكتب فيهاجدول يحتوي على خانتين خانة يوضع فيها رقم وخانة يوضع فيها العلامة وكلما قرأ اية مرة واحدة يضع امامها علامة كي لا يخطا في العد متلا الاية عددها 313 يضع علامة كلما قرا اية ويواصل على هذا المنوال حتى يصل الى قراءة الية 10 مراة تم التوكيل ويستمر
وفي الاسبوع التالث
تكون القراءة اية الكرسي وسورة ياسين على الشكل التالي
اية الكرسي تقرا اليوم واليوم الموالي تقرا سورة ياسين مع الدعاء والتوكيل طبعا
مثلا الاثنين تقرا اية الكرسي والثلاتاء تقرا سورة ياسين والاربعاء اية الكرسي والخميس سور ة ياسين وهكذا ذواليك حتى نهاية الاسبوع والله الموفق
*********//////////**********/////////////////**************////////////////

المرحلة الثانية من اعلاج

وهي استمرار للمرحلة الاولى وهي بعد قراءة اية الكرسي او سورة ياسين بالعدد المحدد والتوكيل والدعاء
وهي تقرأ كسابقتها يوميا وبعد صلاة العشاء او قبل النوم وتقرأ ايضا في الصباح بعد الاستيقاظ
وهي ان تقرا سورة البقرة وسورة الصافات وسورة الجن كل سورة تقرا مرة واحدة وايات الحرق والعذاب تسمع او تقرا هي ايضا وهي موجودة في اخر الموضوعوللاستماع الى ايات الحرق والعذاب اليكم هذه الروابط للتحميل هذه الرقية ويفضل الاستماع اليها عبر السماعات

ملحوظة = اخي المصاب اما بالسحر السفلي او الاسود او دمية فودوا السحرية او سحر الثمتال بعد شرب الماء المكتوب عليه الايات الحرق والعذاب وايات فك السحراو الايات المبطلة للسحر سترى ان خادم السحر يريد ان ينفصل من جسمك وسترى اعراض السحر كاملة لا يتألم ويثؤثر خادم السحر من هذه الانواع من السحر اكثر مما سيتألم وانت تستمع الى الايات وقد شربت قبلها الماء المرقى المكتوب او المضاف اليه ماء الورد والزعفران والمسك الابيض مع تكرار الايات التي تسمعها وذكر الادعية الموجودة في الاسفلاما الاستماعهذه مواقع يمكن تحميل منها الرقية الصوتية لايات الحرق والعذاب ويستمع منها المريض لمدة ساعة ونصف او ساعتين او اكثرواثناء الاستماع يفظل ان يكون المريض مستلقي على الفراش ويضع يده اليمنى على قلبه اذا امكن ويردد الايات التي يسمعها والتي تؤثر فيه كثيراوانصحه بان يدعوا على الساحر مثل هذه الادعية اثناء الاستماع ايضااللهم اقتل الساحر الذي يعذبني بالسحر والساحر الذي يغرس فيا الابر وتكرره كثيرا33مرةكذلك قل اللهم افصل السحر عن جسمي وعن عضامي ودمي وجسمي كله هذا الدعاء اذا كررته سترى نتيجته وما يفعله باخادم السحركذلك قل اللهم افصل السحر عن دمية فودوا السحرية وقتل صاحبها وحارسها وفك العقدة عن السحر والدمية السحرية ورد السحر الى فاعله قل هذا الدعاء 33مرةاو اكثر وانت تستمع رقية ايات الحرق والعذاب وسترى العجب بفضل الله



كيفية التحميل من 4shared.com
http://alrouqia-htyte.blogspot.com/2...sharedcom.html


وفي النهاية اليكم الرقية الصوتية MP3لاستماع
ايات الحرق والعذاب - خالد الحبشي
http://www.4shared.com/mp3/ET9oJOpd/___-__.htm
وهي
الرقيه الشرعيه الشديده الحارقه المجمعه احمد العجمي ايات الحرق و العذاب مع ايات ان شجرة الزقوم مكرره ساعه و 50 دقيقه اقوى رقيه مجربه
http://www.4shared.com/mp3/pHQToPde/...___50_____.htm


الرقيه الشرعيه احمد العجمي ايات الانطاق و الاحضار و ايات العذاب ل الجن 48 دقيقه


http://www.4shared.com/mp3/nBi3X21F/..._______48_.htm


الرقيه الشرعيه المجمعه الشامله ل ايات الحرق و العذاب مشاري العفاسي مكرره 3 ساعات و 8 دقائق


http://www.4shared.com/mp3/9ndbIJSO/...____3___8_.htm


كما يمكن ان تجد غيرها في البحث في موقع 4shared واكتب في خانة البحث ايات الحرق والعذاب

وحمل مما تشاء من الصوت الذي يؤثر فيك وفي السحر ايضا


قراءة هذه الايات ايات الحرق والعذاب على ماء للاستحمام يضاف اليه ورق السدر الاخضر+الملح+الشبة


كذلك انصح المصاب بالسحر قراءة نفس الايات على عسل النحل ويؤكل منه 3 مرات يوميا ويضاف للعسل ماء الورد
طريقة تصنيع المداد الطاهر
بسم الله الرحمن الرحيم
المواد المستخدمة:
1) نبات الزعفران ( وهو نبات يُشبه التبغ لونه أحمر وله رائحة طيبة زكية)
2) مسك أبيض (وهو بلورات بيضاء يشوبها صفرة خفيفة، وتشبه إلى حد كبير بلورات سكر النبات ، ولكن لها رائحة عطرة فواحة)
3) ماء الورد (وهو ماء معروف يباع في معظم المحلات لغرض التجميل)
المقادير:
لتصنيع ما يعادل 100 مللتر نحتاج الآتي:
زعفران شعر 200 جرام - مسك أبيض 5 جرام - - زجاجة ماء ورد 150 مللتر.
طريقة التصنيع:
توضع المقادير السابقة في زجاجة نظيفة ، وتُغلى في حمام ماء حوالي عشرين ساعة متقطعة على فترات خلال ثلاثة أيام ، ثم يترك حتى يبرد ، وبعد ذلك يستخدم في ملء الأقلام للكتابة ، ومن الأفضل ألا يصفى ولكن يُترك حتى يترسب وحده ، وكلما عُتِق كان أجود وأفضل.
شُبهة:
يدعي البعض أن استخدام المداد الأحمر في الكتابة حرام ، وذلك لأن السحرة يستخدمونه.
الرد : إن استخدام هذا اللون في الكتابة فيه جُملة فوائد هي:
1) أنه مصنوع من الزعفران وهو من نباتات الجنة كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في وصف الجنة : " تربتها الزعفران " ، وهو من النباتات التي تبغضها الجن.
2) أنه مصنوع من خامات طبيعية لا تسبب الأمراض لمن تناولها .
3) أنه سريع الذوبان في الماء.
4) لا يوجد بديل له نفس مزاياه ، ومن وجده فليدلنا عليه.
إشارة :
يجدر بمن كتب القرآن للعلاج أن يكتبه برسم المصحف فإنه أولى وأشرف، وتمسكاً برسم ارتضاه الله لكتابه المبارك.
إشارة :
خلاصة القول : إن القراءة على الماء والكتابة والإذابة سواء، وقد تكون الكتابة أفضل في أحيان وقد تكون القراءة أفضل في أحيان أخرى ، وعلى المعالج أن يستخدم الأقرب لحصول المقصود.


والقلم يجوز الكتابة بالعود الذي يستخدم في تنضيف الاسنان اواي شيء تظهر به الكتابة جيدا شرط الا يكون فيه مادة تسيل او تفسد به المداد






///زيت الزيتون///
اذا كنت تعاني من الم في عضو من اعضاء جسمك اخي الكريم ادهنه بزيت الزيتون مقروء عليه ايات الحرق والعذاب وايات فك السحرواقرا كل اية 7 مرات او ادهن جسمك كاملا وسيختفي الالم باذن الله وهي طريقة قوية للتحصين من خدام السحر ايضا



***************************


***************************


///التحصين ///

اما الان التحصين من السحرلا بد منه كي لا يتجدد السحر او يقترب اليك حراس السحر للتجديد السحر
اكل 7 تمرات كل صباح
طبق هذا في اليوم الاول من علاجك بعد صلاة الظهر وطريقة القراءة على الماء ذكرتها سابقا في العلاج رقم 3
ااقرا ايات الرقية الشرعية مرة واحدة وسورة الحديد 7 مرات بنية التحصين على اناء يحتوي على ماء وملح ويرش به اركان البيت وزواياه وعلى عتبة الباب وطبق هذا التحصين كل مرتين في الاسبوع كاليوم الاول واليوم الثالث ويطبق نفس الامر في الاسبوع التاني والثالث لا تياس اخي المصاب بالسحر فمهما كان نوع سحرالمصاب به وقوته ومهما حاول الساحر ان يجدد لك السحر فهو لن يفلح ابدا لان الله يقول لا يفلح الساحر حيث اتى اذا طبقت هذا العلاج كما ذكرته لك ستتغير حياتك راسا على عقب ستشفى باذن الله ويفك سحرك وترى حياتك تتغير الى الافضل وترى ان علاقتك بالله اصبحت قوية واذ لم تكن من قبل تقرا القران ستبدا بذلك ولو حزب في اليوم وستحافظ على صلاتك في المسجد واذ لم تكن كذلك اعزم وتوكل على الله وحفظك الله من كل شر وسوء واسعدك في الدنيا والاخرة انت وجميع المسلمين امين
وفي الاخير اتمنى كل من قرا هذا الموضوع وكانت له عضوية في منتدى ما اتمنى ان ينشره كي تتم الفائدة ويستفيد منه الجميع



(الادعية العظيمة لابطال السحر الاسود والسحر السفلي و دمية فودوا السحرية) اثناء السجود وبعد الصلاة مباشرةبعد تجربة اكدت هذه الادعية ان لها دور كبير في ابطال هذا النوع من السحر
وهو في اي وقت وخصوصا في السجود اثناء الصلاة ادعوا كل من هو مصاب بهذا السحر ان يدعوا هذه الادعية وسيرى الفرق وحاله تحسن واصبح نشيطا بعد ذكر الادعية وهذا بفضل الله ومن الاسرار العضيمة لابطال السحر
هو انت تدعو في السجود وبعد كل صلاة على الاقل او اكثر من 20مرة هذه الادعية كل دعاء تدعوه 20مرة او اكثر
الادعية
***//////*****/////****///////*****////////
اللهم اقطع يدي ورجلي الساحرالذي يعذبني بالسحر الاسود 20مرة
اللهم اقطع يدي ورجلي الساحر الذي يعذبني بالسحر السفلي 20 مرة
اللهم اقطع يدي ورجلي الساحر الذي يعذبني بالسحر دمية فودوا السحرية 20مرة
اللهم افصل وفك السحرالاسود الذي يعذبني به الساحر20مرة

اللهم افصل وفك السحرالسفلي الذي يعذبني به الساحر20 مرة
اللهم افصل وفك السحر عن دمية فودوا السحرية20مرة او اكثر

***////////********


اما الان المرحلة الثالتة


وهي كتابة الايات على اوراق ومحوها
وطريقة القراءة على اناء يحتوي على ماء
وطريقة القراءة يجب الاقتراب الى الماء الموجود داخل الاناء حتى ترى الماء يتموج ويتحرك بالهواء الخارج من الفم
كذلك استحضار النية وذلك بان تقول الله اني انوي بهذه القراءة ان تبطل عني السحر السفلي والاسود وجميع انواع السحر على الاناء المحتوي على الماء والزعفران وماء الورداو يضع كافه الايمن على الاناء تم بعد الانتهاء الاية ينفث وينفخ في الماء تم ينتقل الى الاية التالية ويعمل معها نفس الشيء
او يضع اصبع الصبابة الذي يقوم بالتشهد به في الصلاة وينفخ وينفث بعد كل اية
والطريقة الثانية بعض الرقاة والمعالجين يفضلها على القراءة على الماء وهي
وهي الكتابة بالمداد الطاهر او ما يسمى الحبر الروحاني


تكنب هذه الايات وهي الايات المبطلة للسحر وايات فك السحر وايات الحرق والعذاب في التلاتة الاسابيع التي يعالج فياها الريض من السحر
وتكتب بالمداد الطاهر وهو المسك الابيض وماء الورد والزعفران


نأخذ المقادير التالية زعفران شعر 200 جرام - مسك أبيض 5 جرام - - زجاجة ماء ورد 150 مللتر.
تم ياخد الزعفران في اناء كاس قهوة ويوضع معه ماء ساخن جدا وصل للدرجة الغليان ويترك حتى يصفى ويسيل منه الساءل من الزغفران لمدة ساعة وحك الازغفران حتى يخرج منه السائل
ثم نأخذ ماء الورد ومسك الابيض المطحون اي ثم حكه وطحنه حتى اصبح مثل الغبار ويوضع الكل في زجاجة مع سائل الزعفران ويترك بعيدا عن الشمس وعن ضوء القمر للمدة يوم وبعد انتهاء 24 ساعة يمكن الكتابة به


والقلم يجوز الكتابة بالعود الذي يستخدم في تنضيف الاسنان اواي شيء تظهر به الكتابة جيدا شرط الا يكون فيه مادة تسيل او تفسد به المداد





للمريض الذي لا يستطيع القراءة***/////****//////*/****//**//*//*/*/////


اما الذي لا يستطيع القراءة انصح ان يستمع الى الرقية الصوتية للحرق والعذاب تلاث مرات في اليوم عند الاستيقاظ وبعد صلاة العصر وقبل النوم في الليل ويقرا له ايات الحرق والعذاب. وتقرا كل اية 7 مرات على اناءماء مضاف اليه ماء الورد والزعفران والمسك الابيضوانصح ان تقرا نفس الايات على عسل النحل ويؤكل منه 3 مرات يوميا ويضاف للعسل ماء الورد وطريقة القراءة سبقت ان شرحتها من قبل راجع الموضوع ويشرب ويغتسل منه بنفس الطريقة السابقة وبعد تتحصن حالته قليلا ويصبح قادرا على القراءة انصحه بتطبيق البرامج العلاجية السابقة مرحلة مرحلة حتى يشفى نهائيا باذن الله


***//////***


في الاسبوع الاول
تكتب هذه الايات على 3 اوراق بيضاء خالية من الكتابة والسطور وهي التي تستعمل في المطابع وهذه الايات سميتهاالايات المبطلة للسحر لانني اعرف قوتها في ازالة السحر ولكنني لا اعرف اسمها لذلك سميتها بهذا الاسم
بعد الانتهاء من الكتابة توضع في اناء يحتوي على ماء لا يتجاوز 10 ليتر
وبعدها نفس الايات اي ايات المبطلة للسحر تقرا كل اية 7 مرات على الاناء وطريقة القراءة شرحتها سابقا ويفضل وضع الكف الايمن اوالسبابة التي يتشهد بها في الصلاة مع النفث والنفخ في الماء
وهذا كله في الاسبوع الاول يشرب منه في الصباح بعد الاستيقاض مباشرة قبل قراءة السور
وشرب كوب منه قبل قراءة اية الكرسي او سورة ياسين وقبل قراءة السور في الليل قبل النوم وبعدها حينما تشعر بالعطش
ويغتسل منه 3 مرات في السبوع يوم يغتسل منه ويوم لا يغتسل منه وافضل اوقات الغسل هو بعد صلاة العصر وقبل اذان صلاة المغرب ويمكن ان تكتب الايات مرتين في الاسبوع اذا نقضى ونفذ وانتهى الماء المقروء عليه والمكتوب في الاسبوع المحدد

واليكم الآيات : الايات المبطلة للسحر

بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص حم عسق الم المر الر ن طه يس طس طسم ق حم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الله لا اله الا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السماوات وما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده اإلا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم يا أيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ويشف صدور قوم مؤمنين واذا مرضت فهو يشفين وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين قل هو للذين ءامنوا هدى وشفاء اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا إن الإنسان لربه الكنود وإنه على ذلك لشهيد وإنه لحب الخير لشديد أفلا يعلم إذا بعثر ما فى القبور وحصل ما فى الصدور إن ربهم بهم يومئذ لخبير الم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل الم يجعل كيدهم فى تضليل وأرسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولى دين قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فى العقد ومن شر حاسد اذا حسد قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس اللهم إنى ابطلت كل عمل سحر وتوكيل وتسليط عن فلان ابن فلانة بالله العظيم وبكلامه القديم ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم


للتوضيح فقط مسألة (( س اللهم إنى ابطلت كل عمل سحر وتوكيل وتسليط عن فلان ابن فلانة ))
ف فلان ابن فلانة = فلان هو اسمك وفلانة هي اسم والدتك كمتال عن ذالك لو كان اسمك احمد وامك ليلى تكتب
اللهم إنى ابطلت كل عمل سحر وتوكيل وتسليط عن احمد ابن ليلى بالله العظيم وبكلامه القديم ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم




في الاسبوع الثاني
تكتب هذه الايات على 3 اوراق بيضاء خالية من الكتابة والسطور وهي التي تستعمل في المطابع وهذه الايات هي ايات فك السحر
بعد الانتهاء من الكتابة توضع في اناء يحتوي على ماء لا يتجاوز 10 ليتر
وبعدها نفس الايات تقرا كل اية 7 مرات على الاناء وطريقة القراءة شرحتها سابقا ويفضل وضع الكف الايمن اوالسبابة التي يتشهد بها في الصلاة مع النفث والنفخ في الماء
وهذا كله في الاسبوع الثاني يشرب منه في الصباح بعد الاستيقاض مباشرة قبل قراءة السور
وشرب كوب منه قبل قراءة اية الكرسي او سورة ياسين وقبل قراءة السور في الليل قبل النوم وبعدها حينما تشعر بالعطش
ويغتسل منه 3 مرات في السبوع يوم يغتسل منه ويوم لا يغتسل منه وافضل اوقات الغسل هو بعد صلاة العصر وقبل اذان صلاة المغرب ويمكن ان تكتب الايات مرتين في الاسبوع اذا نقضى ونفذ وانتهى الماء المقروء عليه والمكتوب في الاسبوع المحدد

ايات فك السحر

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ(102)البقرة
- وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(117)فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(119)وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ(120)قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ(121)رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(122)الأعراف
- إِنَّ هَؤُلآءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(139)الاعراف
- فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ(81)وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ(82)يونس
- وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا(81)الإسراء
- وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى(69)طه
- بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمْ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ(18)الأنبياء
- قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ(43)فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ(44)فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(45)فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ(46)قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ(47)رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(48)الشعراء
- ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ(28)محمد
- وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا(23)الفرقان
- وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمْ الأَْخْسَرِينَ(70)الأنبياء
*-.** بسم الله الرحمن الرحيم(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(1)اللَّهُ الصَّمَدُ(2)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ(4) الإخلاص

****بسم الله الرحمن الرحيم(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ(1)مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ(2)وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ(3)وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ(4)وَمِنْ شَرِّ

حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ(5) الفلق

***بسم الله الرحمن الرحيم(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(1)مَلِكِ النَّاسِ(2)إِلَهِ النَّاسِ(3)مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ(4)الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ
النَّاسِ(5)مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ(6)


في الاسبوع الثالت
تكتب كل هذه الايات على اوراق بيضاء خالية ((وقد يصل عدد الاوراق الى اربعة)) من الكتابة والسطور وهي التي تستعمل في المطابع وهذه الايات هي ايات الحرق والعذاب
بعد الانتهاء من الكتابة توضع في اناء يحتوي على ماء لا يتجاوز 10 ليتر
وبعدها نفس الايات تقرا كل اية 7 مرات على الاناء وطريقة القراءة شرحتها سابقا ويفضل وضع الكف الايمن اوالسبابة التي يتشهد بها في الصلاة مع النفث والنفخ في الماء
وهذا كله في الاسبوع الثالت يشرب منه في الصباح بعد الاستيقاض مباشرة قبل قراءة السور
وشرب كوب منه قبل قراءة اية الكرسي او سورة ياسين وقبل قراءة السور في الليل قبل النوم وبعدها حينما تشعر بالعطش
ويغتسل منه 3 مرات في السبوع يوم يغتسل منه ويوم لا يغتسل منه وافضل اوقات الغسل هو بعد صلاة العصر وقبل اذان صلاة المغرب ويمكن ان تكتب الايات مرتين في الاسبوع اذا نقضى ونفذ وانتهى الماء المقروء عليه والمكتوب في الاسبوع المحدد



اما الان اليكم ايات الحرق والعذاب


آيات الحرق






• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ






• لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُـواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء, سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَـاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) آل عمران.




• وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50)الأنفال.


• وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيـقِ (9) الحج.


• هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.


• إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيـقِ (10) البروج.


آيات العذاب
• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ


• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ, إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) النساء.


• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً (168) إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَـا أَبَداً, وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (169) النساء.


• إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُـوا أَوْ يُصَلَّبُـوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ, ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا, وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُـوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيـمٌ (34) يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُـوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُـونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيـمٌ (36) يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيـمٌ (37) المائدة.


• وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا, قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ, إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ, (128) وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا, قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ (130) ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُـونَ (131) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُـونَ (132) وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ, إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَـاءُ كَمَـا أَنشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِيـنَ (133) إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَـا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِيـنَ (134) الأنعام.


• إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلـَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا, سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَـانٍ (12) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَـاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ, وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَـابِ (13) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّـارِ (14) الأنفال.


• فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ, وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى, وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلـَاءً حَسَناً, إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيـمٌ (17) ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِيـنَ (18) إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ, وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِيـنَ (19) الأنفال.


• وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلـَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيـدِ (51) كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ, إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (52) الأنفال.


• قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِيـنَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ, وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيـمٌ (15) التوبة.


• وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيـدٍ (15) مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَـاءٍ صَدِيـدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيـظٌ (17) إبراهيم.


• وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ, إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (51) إبراهيم.


• قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيـمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّيـنِ (35) الحجر.


• فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً (68) ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا, كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً (72) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُـوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَاماً وَأَحْسَنُ نَدِيّاً (73) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِئْياً (74) قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً, حَتَّـى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً (75) مريم.


• لَقَدْ أَنزَلْنَـا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (10) وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ (11) فَلَمَّـا أَحَسُّوا بَأْسَنَـا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (12) لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُـوا إِلَى مَـا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُـونَ (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَـا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِـينَ (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِيـنَ (15) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَـاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِيـنَ (16) لَوْ أَرَدْنَـا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّـا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ, وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُـونَ (18) الأنبياء.


• هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُـودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.


• وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيـنِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) حَتَّـى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُـونِ (99) لَعَلِّـي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ, كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَـائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُـونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلـَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَـاءَلُـونَ (101) فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُـونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُـونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَـالِّيـنَ (106) رَبَّنَـا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُـونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُـونِ (108) المؤمنون.


• وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَـاءَنَا لَوْلـَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلـَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا, لَقَدْ اسْتَكْبَرُوا فِـي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوّاً كَبِيراً (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلـَائِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً (22) وَقَدِمْنَـا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَـاءً مَنْثُوراً (23) الفرقان.


• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ - وَالصَّـافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَـهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَـاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات.


• أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّـومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِـينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِـي أَصْلِ الْجَحِيـمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِيـنِ (65) فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُـونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيـمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإٍلَى الْجَحِيـمِ (68) إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَـاءَهُمْ ضَـالِّـينَ (69) فَهُمْ عَلَـى آثَارِهِمْ يُهْرَعُـونَ (70) وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِيـنَ (71) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنذِرِيـنَ (72) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِيـنَ (73) الصافات.


• إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّـومِ (43) طَعَامُ الأَثِيـمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُـونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيـمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيـمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيـمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيـمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) الدخان.


• تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُـونَ (6) وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيـمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيـمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً, أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِيـنٌ (9) مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَـاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (10) هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيـمٌ (11) الجاثية.


• سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلـَانِ (31) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (32) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا, لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَـانٍ (33) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (36) فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَـاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَـانِ (37) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (38) فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنسٌ وَلا جَـانٌّ (39) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (40) يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ (41) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُـونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (45) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَـانِ +(46) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (47) الرحمن.






***/////****//////*/****//**//*//*/*/////


وبعد تطبيق هذه المراحل في العلاج سيشفى المريض باذن الله في المدة 21 يوم
وانصح نفسي اولا واخي المريض بعد ان تم له الشفاء وابطال السحر المعمول له ان يرجع الله والى عبادته ويبتعد عن المحرمات
كذلك انصحه بالمحافظة على الصلاة وعلى فعل الاعمال الصالحة صغيرة كانت اوكبيرة وانصحه بقيام الليل لمل له من فضل كبير على المؤمن وادعوه الى حفظ هذه الادعية




الدعاء عند الذهاب الى المسجداللّهُـمَّ اجْعَـلْ في قَلْبـي نورا ، وَفي لِسـاني نورا، وَاجْعَـلْ في سَمْعي نورا، وَاجْعَـلْ في بَصَري نورا، وَاجْعَـلْ مِنْ خَلْفي نورا، وَمِنْ أَمامـي نورا، وَاجْعَـلْ مِنْ فَوْقـي نورا ، وَمِن تَحْتـي نورا .اللّهُـمَّ أَعْطِنـي نورا. رواه البخاري ومسلم .


الدعاء بعد الوضوء
عنْ عُمَر بْنِ الخَطَّابِ رضي اللَّه عَنْهُ عنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « ما مِنْكُمْ مِنْ أَحدٍ يتوضَّأُ فَيُبْلِغُ أَو فَيُسْبِغُ الوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ : أَشْهدُ أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريكَ لهُ، وأَشْهدُ أَنَّ مُحمَّدًا عبْدُهُ وَرسُولُه ، إِلاَّ فُتِحَت لَهُ أَبْوابُ الجنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّها شاءَ » رواه مسلم .
وزاد الترمذي : « اللَّهُمَّ اجْعلْني من التَّوَّابِينَ واجْعلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ »
الدعاء عند دخول المسجد
أَعوذُ باللهِ العَظيـم وَبِوَجْهِـهِ الكَرِيـم وَسُلْطـانِه القَديـم مِنَ الشّيْـطانِ الرَّجـيم،[ بِسْـمِ الله، وَالصَّلاةُ] [وَالسَّلامُ عَلى رَسولِ الله]، اللّهُـمَّ افْتَـحْ لي أَبْوابَ رَحْمَتـِك. رواه ابو داود .
الدعاء عند الخروج من المسجد
بِسمِ الله وَالصّلاةُ وَالسّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ إِنّـي أَسْأَلُكَ مِـنْ فَضْـلِك، اللّهُـمَّ اعصِمْنـي مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجـيم. رواه مسلم وابن ماجه .
اذكار بعد الصلاةعنْ ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال : كان رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثاً ، وقال : « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، ومِنكَ السَّلامُ ، تباركْتَ يَاذا الجلالِ والإكرام » قِيل للأَوْزاعي وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث : كيفَ الاستِغفَارُ ؟ قال : تقول : أَسْتَغْفرُ اللَّه ، أَسْتَغْفِرُ اللَّه . رواهُ مسلم .

وعَن المُغِيرةِ بن شُعْبةَ رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَان إذا فَرغَ مِنَ الصَّلاة وسلَّم قالَ : « لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ ، وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . اللَّهُمَّ لا مانِعَ لما أعْطَيْتَ ، وَلا مُعْطيَ لما مَنَعْتَ ، ولا ينْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ » متفقٌ عليهِ .

وعَنْ عبد اللَّه بن الزُّبَيْرِ رضي اللَّه تعالى عنْهُما أَنَّهُ كان يقُول دُبُرَ كَلِّ صلاةٍ، حينَ يُسَلِّمُ : لا إلَه إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْدُ ، وهُوَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ . لا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّه ، لا إله إلاَّ اللَّه ، وَلا نَعْبُدُ إلاَّ إيَّاهُ ، لهُ النعمةُ ، ولَهُ الفضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسنُ ، لا إله إلاَّ اللَّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولوْ كَرِه الكَافرُون .قالَ ابْنُ الزُّبَيْر : وكَان رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مكتوبة ، رواه مسلم .

وعنْهُ عنْ رَسُولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « مَنْ سَبَّحَ اللَّه في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثَلاثاً وثَلاثينَ ، وَحمِدَ اللَّه ثَلاثاً وثَلاثين ، وكَبَّرَ اللَّه ثَلاثاً وَثَلاثينَ وقال تَمامَ المِائَةِ : لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريك لهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحمْد ، وهُو على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرتْ خطَاياهُ وإن كَانَتْ مِثْلَ زَبدِ الْبَحْرَ » رواهُ مسلم .

وعنْ سعدِ بن أبي وقاص رضي عنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يَتَعوَّذُ دُبُر الصَّلَواتِ بِهؤلاءِ الكلِمات : « اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والْبُخلِ وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَل العُمُرِ وَأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيا ، وأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ القَبر » رواه البخاري.

وعنْ معاذٍ رضي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَخَذَ بيَدِهِ وقال : « يَا مُعَاذُ ، وَاللَّهِ إنِّي لأُحِبُّكَ » فقال : « أُوصِيكَ يَا معاذُ لا تَدعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ تقُولُ : اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ ، وشُكْرِكَ ، وَحُسنِ عِبادتِكَ » . رواهُ أبو داود .

وانصحه بحفض اذكار الصباح والمساء
اذكار الصباح والمساء
عنْ أَبي هريرة رضي اللَّه عنهُ قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَنْ قال حِينَ يُصْبِحُ وحينَ يُمسِي : سُبْحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مِائَةَ مَرةٍ لَم يأْتِ أَحدٌ يوْم القِيامة بأَفضَلِ مِما جَاءَ بِهِ ، إِلاَّ أَحدٌ قال مِثلَ مَا قال أَوْ زَادَ » رواهُ مسلم .
وعَنهُ قال : جاءَ رجُلٌ إِلى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فقال : يا رسُول اللَّهِ ما لَقِيتُ مِنْ عَقْربٍ لَدغَتني البارِحةَ ، قال : « أَما لَو قُلتَ حِينَ أمْسيت : أعُوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ منْ شَرِّ ما خَلَقَ لم تَضُرَّك » رواه مسلم .
وعنْهُ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّه كان يقول إِذَا أَصْبَحَ : اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبحْنَا وبِكَ أَمسَيْنَا وبِكَ نَحْيا ، وبِكَ نَمُوتُ ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ » وإِذا أَمْسى قال : « اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وبِكَ نَحْيا ، وبِك نمُوتُ وإِلَيْكَ المَصِير » رواه أَبو داود والترمذي وقال : حديث حسن .
وعنهُ أَنَّ أَبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ ، رضيَ اللَّه عنه ، قال : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِكَلمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وإِذَا أَمْسَيتُ ، قال : قُلْ : « اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ . أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ ، أَعُوذُ بكَ منْ شَرِّ نَفسي وشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكهِ » قال : « قُلْها إِذا أَصْبحْتَ ، وَإِذا أَمْسَيْتَ ، وإِذا أَخذْتَ مَضْجِعَكَ » رواه أبو داود والترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .
وعَن ابْن مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنهُ قالَ : كانَ نبيُّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذَا أَمسى قال : أَمْسَيْنَا وأَمْسى المُلكُ للَّهِ ، والحمْدُ للَّهِ ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّه وحْدَهُ لاَ شَريكَ لَه » قالَ الرواي: أَرَاهُ قال فيهِنَّ : « لهُ المُلكُ وَلَه الحمْدُ وهُوَ عَلى كلِّ شَيءٍ قدِيرٌ ، ربِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا في هذِهِ اللَّيلَةِ ، وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا ، وأَعُوذُ بِكَ منْ شَرِّ مَا في هذِهِ اللَّيْلَةِ وشَرِّ ما بعْدَهَا ، ربِّ أَعُوذُ بِكَ من الكَسَلِ ، وَسُوءِ الكِبْرِ ، أعوذُ بِكَ منْ عذَابٍ في النَّار ، وَعَذَابٍ في القبر » وَإِذَا أَصْبحَ قال ذلك أَيْضاً : « أَصْبحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْك للَّهِ » رواه مسلم .
وعنْ عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيْب بضَمِّ الْخَاءِ المُعْجَمَةِ رضي اللَّه عَنْهُ قال : قال لي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « اقْرأْ : قُلْ هوَ اللَّه أَحَدٌ ، والمعوِّذَتَيْن حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصبِحُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كلِّ شَيْءٍ » . رواهُ أَبو داود والترمذي وقال : حديثٌ حسن صحيح .
وعنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَانَ رضيَ اللَّه عنهُ قالَ : قالَ رَسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَبَاحِ كلِّ يَوْمٍ ومَسَاءٍ كلِّ لَيْلَةٍ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَع اسْمِهِ شيء في الأرضِ ولا في السماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعلِيمُ ، ثلاثَ مَرَّاتٍ ، إِلاَّ لَمْ يَضُرَّهُ شَيءٌ » رواه أبو داود والتِّرمذي .



*****************************////////////////*********************************


اما الذي قد يكون ما زال يعاني من السحر بسبب ما ولامر لا يعلمه الا الله
ادعوه الى البرنامج التاني وهو
الاستمرار على قراءة اية الكرسي وسورة ياسين مع الدعاء والتوكيل للمدة 21 يوم اخرى


وتطبيق الرنامج التالي ايضا
بعد قرائتك لاية الكرسي او سورة ياسين بطريقة التي ذكرتها سيكون خادم السحر قذ تاذى كثيرا ولكنه سيسترجع قواه اذا اهملت العلاج وتركته للمدة طويلة لذى انصحك باتباع الطريقة الثانية وهي معروفة عند الرقاة والمعالجين بطريقة حرق وقتل خادم السحر
قد لا يجوز قتل خادم السحر او الجن الا بعد ان تقيم الحجة عليه ولكن خدام السحر السفلي والسحر الاسود غالبا لا يتركون السحر او يبتعدوا عن المسحور الى اذا شعروا واحسوا ان نهايتهم اصبحت وشيكة هذه هي حقيقتهم وفي حال تكلم خادم السحر
على لسان المريض يجب اخبار الجن اوخادم السحر ان ما يفعله حرام كذلك يجب اخباره بان يترك الجسم دون رجعة او عودة او او انه سيلقى حتفه والحجة ستكون قائمة عليه
انا اعرف ان حال المسحور في هذه الحالة وهذه اللحظة التي يكون يتألم فيها بسبب هذا النوع من السحر يتمنى لو انه يرى الساحر او خادم السحر امامه لليقتله او يفتك به اشذ الفتك ولكن اقول للمبتلي حسبك الله هو المنتقم وان ما سيحصل للساحر والذي امره بان يسحرك سيتالم اكثرمما تتألم به لان الله يقول كما تدين تدان وان الله يمهل ولا يهمل هذا في الدنيا فما بالك بالاخرة
المهم طريقة حرق خادم السحر هي طريقتان وهي صالحة حتى للجني العاشق والجني الظالم المعتدي على الجسد
ويفضل ان تختار هذه الطريقة يوميا بعد صلاة العشاء


الطريقة الاولى
===============================
فى احراق العارض وهى فى جلسة واحدة: ...........وهى كالاتى:
الاذان الشرعى عدد سبع مرات
سورة الصافات كاملة سبع مرات
سورة الجن سبع مرات
سورة ق سبع مرات
سورة الرعد سبع مرات
سورة الطارق سبع مرات
هذه الطريقة المذكورة عملت بها اكثر من مرة وهى باذن الله قاتلة للجنى الظالم والمارد
على ان تقرا فى جلسة واحدة ويفضل ان تكون القراءة بعد صلاة العشاء







//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////


او تختار هذا البرنامج الثالت


الخمس طرق لاحراق خادم السحر


وهي طريقة تختار منها ماشئت ويمكن ان تختار كل طريقة بعد كل صلاة مفروضة


ويمكن ان تختار الطريقة الخامسة في الصباح عند الاستيقاض والطريقة الثانية بعد


صلاة العشاء وتضيف طريقة ما بعد صلاة العصر انت حرفي الاختيار
اسرع طريقة حرق وقتل خادم السحر والجني العاشق


باب
الحرق والقتل دعوه للمعالجين للعمل بالكتاب والسنة يقول صاحب هذه الطريقه ,
قد لا يجد المعالج حيلة لتخليص المريض من شيطانه وعتق رقبته منه الا بقتل
العارض وحرقه ولكن يجب أن يعلم عدة أمور قبل أن يشرع في الحرق اولا

يجب
أن يقيم الحجة علي الجن , فقتل الجن غير جائز كما ذكر ذلك ابن تيمية في
الفتوي الكبري , حتي ولو كان معتديا لأنه قد يعتدي عن غفلة وجهل ,فيجب أن
تبين للجن حكم من تلبس بالمسلم وحكم عمله ان كان من خدام السحر وتذكره
بالوقوف بين يدي الله ودعوته الي التوية وترك المريض
ثانيا

لا يحرق الجن الا
بغد اخذ العهد عليه بعدم العودة الي المريض ويستحب أن يكون ذلك ثلاث مرات ,
فاذا أخذ العهد أول مرة ثم رجع ذكرناه بما اخذنا عليه ودعوناه الي الحق
فان فاء واخذ العهد ثانية أعطيناه وكذلك الثالثة فاذا عاد فأحرقه ,
وكذلك لأن للجن أهل وعشيره وقد يأتي أحدهم يريد أن يفتك بالمريض واهله
لقتلك ولده او اخاه فاذا أخبرته بالعهد وأعلمته أنه نكث العهد فسوف ينسحب
بامان , وان أبي وأراد الفتك بك أو بالمريض فسوف ينصرك الله عليه لأنك عادل
وهو ظالم ,
ثالثا
تحصين المعالج نفسه والمريض واهله ومن كان حاضرا وذلك حتي لا يتسبب في أذي المريض فان فعل ذلك قام بحرق الجني,
كيفية الحرق
الحرق له عدة طرق متعددة ونحن نقتصر علي طريقتين
الحرق العام
الحرق الخاص
الأولي , الحرق العام وله حمس طرق
الطريقه الأولي
1, أن يسمع المريض سورة البقرة ثلاث مرات متواليات في جلسة واحدة
2, أن يسمع القران كله في يوم واحد كاملا بطرقة الحدر مثل قراءة الشيخ علي جابر امام الحرم
3, سماع ايات العذاب في القران مع تكرار ما تؤلم منها حتي يحرق
الطريقة الثانية
1, الاذان الشرعي 7 مرات
2, الصافات 7 مرات
3, الجن 7 مرات
4, سورة ق 7 مرات
5, سورة الرعد 7 مرات
6, سورة الطارق 7 مرات
الطريقة الثالثة
تقرأ علي ماء سورة البروج ويضرب بها وجهه او يكتب علي قطعة قماش قطن , وتحرق ويشم الدخان ( يحرق الجني علي الفور) باذن الله تعالي
الطريقة الرابعة
تقرأ سورة يس 2 مره
سورة الجن 3 مرات
يسمعها المريض لمدة اسبوع كامل
الطريقة الخامسة
1, الصلاة علي النبي بالصيغة الابراهيميه 11 مرة
2, قراءة الفاتحة 11 مرة
3, الصلاة علي النبي 11 مرة
4, قراءة اية الكرسي 11 مرة
5, الصلاة علي النبي 11 مرة
6, قراءة الكافرون , الاخلاص , معا 11 مرة
7 , الصلاة علي النبي 11 مرة
8 , قراءة سورة الفلق 33 مرة الصلاة علي النبي 11 مرة
9 , الصلاة علي النبي 11 مرة
10 , سورة الناس 33 مرة
11 , الصلاة علي النبي 11 مرة
12 , قوله تعالي ( فلما القوا قال موسي ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ) 33 مرة
13 الصلاة علي النبي 11 مرة

للمزيد من المواضيع التي تتحدث عن السحر وعلاجه زوروا مدونتي التالية فهي تغنيكم عن اي موقع او كتاب تقرأونه عن السحر وعلاجه
وفي الاخير لاتنسونا من صالح دعائكم

http://alrouqia-htyte.blogspot.com/2012/06/htyte.html

التعديل الأخير تم بواسطة htyte ; 07-09-2012 الساعة 11:00 PM
htyte غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس


قسم ألعاب PC | قسم PlayStation 3 | قسم XBOX 360 | قسم ألعاب التورنت | قسم الجهاز المحمول PSP | قسم الدعم الفني


قديم 04-09-2013, 12:11 AM   #2
worod-alamal
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الجنس : بنت
المشاركات: 1
معدل تقييم المستوى: 0
worod-alamal is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
سيدي الفاضل
احتاج لتطبيق برنامجك العلاجي هذا بضرورة قصوى وبقوة كل قهر وألم حرق سنين عمري في أسحار نجسة
حيث اني فتاة ابلغ من العمر 28 عاما اعاني من سحر قديم منذ الصغر في رأسي وفي رحمي
تشكيك قي العقيدة وسب وشتم في ذات الله والحاد والعياذ بالله
سبحان ربي رب العزة عما يصفون
تعبت كثيرا من كل الرقاة والمعالجين الكاذبين والسرحة الدجالين
زادوني رهقا ومرضا فقط
ثم رأيت مصادفة اثناء التصفح عنوان طريقتك العلاجية في ابطال السحر مهما كانت قوته ونوعه
وتفاءلت به خيرا واستبشرت به سببا في شفاء ورحمة ربي
ولكن عندي اسئلة بخصوص مراحل العلاج
فهل تسمح لي بسؤالك ارجوك
اريد ان افهم فقط
هل تقصد ان اقرأ سورة البقرة يونيا طوال فترة العلاج مع الجن.والصافات ولكن مع اختلاف ترتيب اية الكرسي وياسين
أم ناذا
ارجو الرد أثابكم الله وفرج كربتكم
worod-alamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2013, 12:18 PM   #3
givenup
عضو فعال
 
الصورة الرمزية givenup
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: سوريا بلد الشموخ
الجنس : ذكر
الهوايات: القراءة
الوظيفة: طالب
المشاركات: 120
معدل تقييم المستوى: 60
givenup is a jewel in the roughgivenup is a jewel in the roughgivenup is a jewel in the rough

افتراضي

يرجي التدقيق في هذه المقالة من قبل شيخ او عالم







__________________
لا تنسى الصلاة



givenup غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2013, 08:11 AM   #4
mosstafa gareeb
عضو محترف
 
الصورة الرمزية mosstafa gareeb
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: egybt
الجنس : ذكر
الهوايات: football
الوظيفة: طالب
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 16387
mosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond reputemosstafa gareeb has a reputation beyond repute

افتراضي

جزاك الله خير
mosstafa gareeb غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2013, 01:38 PM   #5
dollarsbox
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: مصــــر
الجنس : ذكر
الهوايات: الكمبيوتر
الوظيفة: محاسب
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 14
dollarsbox is on a distinguished road

افتراضي

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
dollarsbox غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاسود, الصخر, السفلي, علاج, voodo
للإشتراك في قروب منتديات برامج نت ليصلك كل ما هو جديد
البريد الإلكتروني:

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

منتديات الكمبيوتر والأنترنت منتديات التصاميم والجرافيكس منتدى برامج نت الطبي منتديات منوعة
منتدى البرامج الكاملة والنادرة
منتدى الفيديو والصوتيات
قسم الأجهزة الكفية
منتدى البرامج المشروحة
قسم شبكات الحاسوب Computer Networks
منتدى تطوير المواقع والمنتديات
منتدى مبرمجين لغات البرمجة
منتدى ألعاب الفيديو
منتدى عالم المحادثة
منتدى مبدعين ومحترفين الفوتوشوب
منتدى برامج وملحقات الفوتوشوب
منتدى Scrapbooking
منتدى السويتش والفلاش
منتدى التصميم ثلاثي الابعاد
منتدى التصوير الضوئي والفن التشكيلي
قسم الصور Photo / خلفيات Wallpaper
المنتدى الطبي العام
عيادة المنتدى
طب الأعشاب و الطب البديل
منتدى الكتب الطبية - Medical Books
منتدى طلاب الطب
البرامج و الصوتيات و المرئيات الطبية
عيادة طب الأطفال
منتديات المصارعة الحرة
الأفلام الوثائقية
منتدى الإسلامى
تعلم اللغات الأجنبية
غرائب وعجائب العالم
قسم كرة القدم العالميه
قسم كرة القدم العربية
برامج الجوال Mobile Software
عرض الأفلام الأجنبية
منتدى الفضائيات


اتبعني - منتديات برامج نت



الساعة الآن 09:43 AM.
Designed by bramjnet.com, TranZ By Almuhajir
Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المشاركات والمواضيع في منتدى برامج نت لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum Bramjnet.com does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author
Youtube Download |Google Earth|WinRAR|ESET NOD32 Antivirus|Kaspersky Anti-Virus|YouTube|Windows Live Messenger|Firefox|skype|Internet Download Manager|Nero|RealPlayer|Deep Freeze