تغطية حصرية بالفيدو لمواسم القبورية بالمغرب ..موسم بن يعقوب!!!

[mouradi]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام علي سيدنا ومولانا محمد بن عبد الله سيد ولد ادم ولا فخر وشرف وعظم ومجد وكرم وعلي ساداتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ذوي الفخر الجلي والقدر العلي اما بعد.
http://www7.0zz0.com/2008/08/30/15/455437128.png (http://www.0zz0.com)


حصريا ولاول مرة علي برامج نت مواسم القبورية بالمغرب ... موسم بن يعقوب نموذجا ..!!!
http://www8.0zz0.com/2008/08/28/13/570999767.png (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/08/28/13/407259480.png (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/08/28/13/477212286.png (http://www.0zz0.com)
بالصورة والصورة اخي القارئ الكريم لتقف علي حال الامة الاسلامية وما تعيشه من تخلف وخرافة ودجل في كنف القبورية الصوفية فهكذا يكون مصير المجتمعات التي تنتشر فيها الطرق الصوفية ، وهكذا يَضل الناس وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً..!!

لتقف علي بعض ما يقوم به اهل الطرق من مراسيم الذبح لغير الله من ذبيحة صغري الي ذبيحة كبري :smailes55:
من التبرك بالقبور واهلها الموتي !!واختلاط وسفور !!وغلو في اهل القبور وحركات غريبة!! بفضل من الله فقد وثقت لكم مقاطع مصورة ، مع الملاحظة اني تعرضت للضرب ومرة اخري من مريدي الطريقة القادرية وانتزعت مني المصورة بعد ان صورت مقاطع يندي لها الجبين !!!:smailes41:

تصوير - الحسين اخراز
مونتاج -mouradi
موسم بن يعقوب 2008سنة
اقياغان اقليم طاطا
عمالة تاردانت

وفيه تشد الرجال ويحج للمقام كما يحلو للصوفية بوصفه مقام القطب بن يعقوب رحمه الله.

http://www9.0zz0.com/2008/08/28/18/254859107.png (http://www.0zz0.com)
وفيه يقول احد المريدين

بن اعقوب ادورتنيم اسي اموتي تغرصي نبناقوب هاتي نوسيتني اكرامن لي تادرم ماني تلكمي محند بن ياوعقوب يصحياص الخيري

ترجمة اتركها للغالي الغشيم :) :smailes91:

هذا ما يفعلونه باختصار ، وليس الخبر كالعيان ، أترككم مع المقاطع لتعلموا إلى أي حال وصلت إليه الأمة الإسلامية :

1-شاهد شد الرحال الي قبر بن يعقوب رحمه الله فهو الموسم الاكبر بالمنطقة للبرووك اي طلب البركة تركوا المسجد للصلاة و حجوا للقبر !!!

http://www.filesend.net/download.php?f=12d0cc36c2b929d2ee48b142ccdfe3fa

2- شاهد الذبيحة الصغري ... في انتظار الكبري !!!للقطب بن يعقوب !! وشاهد طلب البركة من اواني الشيخ !!!

http://www.filesend.net/download.php?f=b23c8cf066fabd92c31bb290e7a5cda7

تابع http://www.filesend.net/download.php?f=8a2ed695dff47343894568bd30e53429


3-شاهد قربان اسمكان -عبيد سيدي بوعيسي القطب الاخر - ذبيحة لبني يعقوب واحمد الله علي نعمة العقل والاسلام!!

http://www.filesend.net/download.php?f=cef79bb17bcad6737fe76f723bb672b3
http://www2.0zz0.com/2008/08/28/18/818340531.png (http://www.0zz0.com)

4- الكل يطلب البركة من بن يعقوب لتربح تجارتهم والضحك علي العوام باسم البركة !!!

http://www.filesend.net/download.php?f=323f760ed50036bb015c3aabee6fe41d

5-حرك دور الرحي جيدا ليغث المولي ببركة بن يعقوب المطر :smailes55: حركة غريبة شاهدها اخي القارئ الكريم !!

http://www.filesend.net/download.php?f=cd80c0ed8566202c82a5f05643505d0a

قال تعالى:{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين }(الأنعام:162)،

وقال تعالى:{ فصل لربك وانحر }(الكوثر:2)،

ولعظم ذنب الذبح لغير الله، لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذبح لغير الله .

ننتقل بك اخي القارئ الكريم من الذبيحة الصغري ..الي الدبيحة الكبري ومراسيمها ...!!

الكل ينتظر قدوم الحاج الطيب الصوفي لتزكية هذه البدع والضلالات باسم الدين !!!
شاهد الحركة الغريبة :smailes9:

http://www9.0zz0.com/2008/08/28/18/348694121.png (http://www.0zz0.com)

http://www.filesend.net/download.php?f=3d690289a3adeaf6813d27255819b97a


http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/tnR31776.png (http://www.arb-up.com/)

شاهد لا يجب ان تلمس البقرة حتي يبقي القربان نقي :smailes32: :smailes88:

http://www.filesend.net/download.php?f=1c24cc816369eae59d2259a6b3580a7b

تابع .....

http://www.filesend.net/download.php?f=669250c16d097fd94b445c7fbc06e7e6

http://www2.0zz0.com/thumbs/2008/08/28/19/343820258.png (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=2&pic=2008/08/28/19/343820258.png)

تابع حشد من الناس الكل حضر لمراسيم الدبح لابن يعقوب او ما يسمي بتغرصي نبناقوب !!

http://www.filesend.net/download.php?f=49260602d3daa0200df5fe84ed3895ec


قال تعالى: ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا ).

وبعد الذبيحة -التغرصي - الدخول الي القبر عفوا مقام سيدهم وقطبهم بن يعقوب !!!

http://www.filesend.net/download.php?f=a0c56d6b1df2445149dfa6514df0a58f

شاهد الاختلاط والسفور داخل القبر للتبرك !!!

http://www.filesend.net/download.php?f=4955401cc5f340ff22766d71a015704b

تابع ...
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/5ZB31714.png (http://www.arb-up.com/)

http://www.filesend.net/download.php?f=4edbdef0e226ade36862c36b268fba60

واترك لك التعليق اخي القارئ :smailes88: :smailes21:

http://www.filesend.net/download.php?f=5c655f02710ecfb0e459a6ef7b756c7a

اعجبتني هذه القصيدة :)

بسم الله اعلان وصل علي نبيه اكران
ام بعد فرحلتي واسفليتاس
قمت بها يا سادتي اما لاس
ذهبت يوما سائحا في ادرار
مع رفقائي سكنوا ادرارا
قيل لنا كانت هناك سلكه
عند بن شيخ رجل سنختي
قلت لهم الي غد نفتي
نحن الطلبه سيدي سعيد
ان عندكم شئ لهم نوتيدي
قال لهم المقدم او ياتيدي
كبشا تصدقوا به غسادي:smailes102: :smailes21: :smailes9:

سائلا الله تعالى أن يجعل هذا العمل فيه بيان ونصح للأخوة العاملين على نشر الفكر الصوفي في مجتمعنا الإسلامي ، وتنبيهاً للأخوة الذين يتقاعسون عن التصدي والتحذير من خطر التصوف ..!!

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه والحمد لله رب العالمين

http://www7.0zz0.com/2008/08/30/15/455437128.png (http://www.0zz0.com)

حقوق النسخ والنقل لكل مسلم مع ذكر المصدر

[زكرياءمحمد]

افين اهاد الراجل ياك ما كنتس تاتكاد الشباكية :smailes55:

http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/tnR31776.png

ظننتها لقطة لفيلم بوتفوناس :smailes90:

بارك الله بك اخي الغالي مرادي على التقرير الحصري وهدا غيض من فيض مما ابتليت بها ارضنا مواسم لا حصر لها وتلقى تشجيع من الدولة ومباركة من بعض من يسمون انفسهم علماء :smailes2:

وطبعا نحن على اعتاب الموسم الاكبر موسم البوتشيشة التي يعدل عند مريديهم الف حجة والعياد بالله

[الطريف]

ماشاء الله أخي مرادي

من طول الغيبات جاب الغنائم

جاري التحميل والمشاهدة

[larchim]

مرحبا بعودتك اخي العزيز
والله شيء جميل ان تكون لنا مواضيع حصرية في الاعلامي ومن طرف اعضاء مميزين ,جزاك الله خيرا اخي على هده الصور التي تتحاشى وسائل الاعلام الرسمية نقلها ونشرها.
المهم لفلوس نترجمة انفرسين حلكونت انوا :smailes17:
بن اعقوب ادورتنيم اسي اموتي تغرصي نبناقوب هاتي نوسيتني
بن اعقوب لا تقولوا انه انتقل ,ذبيحة بناقوب ها نحن نحملها
اكرامن لي تادرم ماني تلكمي
هادي صعيبة شوية وقيلة تيقصدوا :
عبدته الدين تضربون بالارجل اين وصلت
محند بن ياوعقوب يصحياص الخيري
محند بن ياوعقوب نال الخير.
هده هي ترجمتي والله اعلم ان كانت صحيحة.
اخي اريد ان اسألك :
هل سيكون الموضوع متجدد ؟يعني تغطية لمواسيم اخرى مثل موسم سيدي احمد اوموسى :bgrfreak:؟
لي عودة بعد المشاهدة .

[ahmadka]

بارك الله بك أخي مرادي و نسأل الله الهداية لهؤلاء المسلمين وأحب أن أبين أمر ما :
يقول سيدي الإمام الجيلاني رضي الله تعالى عنه في كتابة فتوح الغيب المقالة الثالثة والثلاثون : الناس أربعة رجال : وذكر منهم ( رجل له لسان بلا قلب فينطق بالحكمة ولا يعمل بها يدعو الناس إلى الله وهو يفر منه عز وجل . يستقبح عيب غيره ويدوم على مثل في نفسه . يظهر للناس تنسكاً ويبارز الله عز وجل في العظام من المعاصي أذا خلا كأنة ذئب علية ثياب . وهو الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم للسان . حديث صحيح رواه احمد عن عمر. فابتعد عن هذا وهرول لئلا يختطفك بلذيذ لسانه فتحرقك نار معاصيه ويقتلك نتن باطنه وقلبه )

وهذه الصورة التي مثلها لنا الشيخ عبد لقادر الجيلاني قدس الله سره تعطينا صور كاملة عن أدعياء التصوف وما أكثرهم أعاذنا الله وإياكم منهم فلما كثر هؤلاء الأدعياء وأعمالهم كلها تخالف التصوف الصحيح بدءوا يدسون في كتب الصوفية ويغيرون القواعد والمناهج التي أسسها رجال التصوف وفق ما يناسب أهوائهم ومخالفاتهم ومصالحهم فأدخلوا في التصوف ما ليس منه وكل ذلك باسم الصوفية ومن الأمثلة على ذلك : (حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات )

و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[العابد RH]

اهلا وسهلا بعودتك اخي الغالي
موضوووووع رائع ومنظم جدا

ومليئ بخرافات القوم التي ما أنزل الله بها من سلطان

لا أدري من اين يأخذون دينهم ومن علمها ان لا يلمس احد البقرة حتى تبقى نقيه
ومن اعلمه زيارة القبوور والبحث عن البركه فيها

اسأله كثيره ننتظر اجاباتها من اصحاب هذة البدع

جزاك الله خير اخي الغالي مرادي
والحمدلله على سلامتك

[mouradi]

افين اهاد الراجل ياك ما كنتس تاتكاد الشباكية :smailes55:

http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/tnR31776.png

ظننتها لقطة لفيلم بوتفوناس :smailes90:

بارك الله بك اخي الغالي مرادي على التقرير الحصري وهدا غيض من فيض مما ابتليت بها ارضنا مواسم لا حصر لها وتلقى تشجيع من الدولة ومباركة من بعض من يسمون انفسهم علماء :smailes2:

وطبعا نحن على اعتاب الموسم الاكبر موسم البوتشيشة التي يعدل عند مريديهم الف حجة والعياد بالله



اسف علي التاخير فالتعب من السفر :smailes9:

:smailes103: :smailes103: :D
من الغالي زكرياء كيف حالك لك وحشة اخي الغالي لاباس عليك
الي قلتي الشباكية الشبكاية رمضان مبارك سعيد عليك وعلي العايلة الكريمة
وكما اسلفت اخي تشجيع غربي اكثر للبدع ومواسم الشرك هي لقطات مصغرة لما يعق عندنا بسوس .. وما خفي اعظم...!!!
سررت اخي الغالي للتعليق والذي يسعدني :)

[mouradi]

ماشاء الله أخي مرادي

من طول الغيبات جاب الغنائم

جاري التحميل والمشاهدة
الغالي الطريف لك وحشة اخي بارك الله فيك وسلمك الله ورمضان مبارك سعيد
للاسف اخي الغالي كما اسلفت انتزعت مني المصورة وانا اصور لما يقع داخل الزاوية بالطريقة الدرقاوية عندنا من تحرش جنسي بالنساء تحت مسمي بركة الشيخ :smailes32: :smailes88: وتعرضت للضرب والسب والشتم ...!!!

شاهد واحمد الله علي نعمة العقل والايمان وشكرا علي المرور الطيب

[فـــارس الأندلس]

بسم الله

حمدا لله على عودتك اخي الحبيب الغالي مرداي

وحشتنا كثيرا مواضيعك الناريه على قلوب الصوفيه

بااااااارك الله لنا فيك اخي الحبيب

ولي عودة باذن الله

[mouradi]

مرحبا بعودتك اخي العزيز
والله شيء جميل ان تكون لنا مواضيع حصرية في الاعلامي ومن طرف اعضاء مميزين ,جزاك الله خيرا اخي على هده الصور التي تتحاشى وسائل الاعلام الرسمية نقلها ونشرها.
المهم لفلوس نترجمة انفرسين حلكونت انوا :smailes17:


سي الغشيم وخا اورتكيت الغشيم لاباس دارك كيف حالك اي تكمي ايور امباركي
سررت اخي الغالي لمرورك الطيب ما عليك الا ان تشاهد فقط وحصريا وهذه صورة مصغرة

بن اعقوب لا تقولوا انه انتقل ,ذبيحة بناقوب ها نحن نحملها

هادي صعيبة شوية وقيلة تيقصدوا :
عبدته الدين تضربون بالارجل اين وصلت

محند بن ياوعقوب نال الخير.
هده هي ترجمتي والله اعلم ان كانت صحيحة.

احسنت اخي الغالي 10/10 بقي قوله
اكرامن لي تادرم ماني تلكمي

اي يقول اهل القبور الموتي الذين تعترضون عليهم لن تصلوا لي مرتبتهم :smailes55:
اخي اريد ان اسألك :
هل سيكون الموضوع متجدد ؟يعني تغطية لمواسيم اخرى مثل موسم سيدي احمد اوموسى :bgrfreak:؟
لي عودة بعد المشاهدة .

كما اسلفت اخي الغالي مقاطع اخري كم احببت ان انقلها لكن مريدي الطريقة كان لهم راي اخر :smailes41: كان سبق صحفي ام لا اخي الغالي :smailes9:
مرة اخري بارك الله فيك اخي الغالي الغشيم علي التعليق الطيب والذي اسعدني :)

[أبوأحمد المصرى]

الاخ الحبيب
مرادى
قائد كتيبة
اعدام المذاهب الفاسده

حمدلله ع السلامه
نورت المنتدى
ومن طول الغيبة جاب الغنائم
وما اروع غنائمك يا جنرال

تسجيل ترحيب وتهنئه
بسلامة العوده للمنتدى
وجارى المتابعه والتحميل

[sohas]

موضوع رائع من عضو مبدع
بعض اللقطات تشبه ما يحدث في مصر
( ماعدا اللهجة التي تحتاج للترجمة :smailes2:)
في موالد بعض من يدعو أنهم أولياء و أصحاب طريقة وما الى ذلك
فإنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم رد المسلمين إلى دينك ردا جميلا

[mouradi]

بارك الله بك أخي مرادي و نسأل الله الهداية لهؤلاء المسلمين وأحب أن أبين أمر ما
وهذه الصورة التي مثلها لنا الشيخ عبد لقادر الجيلاني قدس الله سره تعطينا صور كاملة عن أدعياء التصوف وما أكثرهم أعاذنا الله وإياكم منهم فلما كثر هؤلاء الأدعياء وأعمالهم كلها


وانت من اهل الجزاء لكن للاسف الشديد كما عهدتك تغرد خارج السرب الذي بالصورة واسمه الحاج الطيب تيجاني الطريقة ويقول انه يمثل التصوف ..!!!ا
فمن نصدق هو ام انت للاسف اعرف ان الحقيقة مرة !!!

تفضل هنا فنحن لا نطلق الكلام :smailes2:
http://hozali.ici.st/

تخالف التصوف الصحيح بدءوا يدسون في كتب الصوفية ويغيرون القواعد والمناهج التي أسسها رجال التصوف وفق ما يناسب أهوائهم ومخالفاتهم ومصالحهم فأدخلوا في التصوف ما ليس منه وكل ذلك باسم الصوفية ومن الأمثلة على ذلك : (حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات )

قلت لك موضوع الدس علي السادة الصوفية موضوع اخر ان احببت تكتب فيه موضوع مستقل نناقشه فيه لكن موضوعي عن مواسم القبورية الصوفية و شد الرحال والذبيحة لاهل القبور الموتي وصور الشرك كما بالشريط المصغرة فما خفي اعظم!!!
وكم احببت لو لم تنزع مني المصورة لتري مريدي الطريقة وهم يتحرشون بالنساء تحت مسمي التصوف والزهد والورع!!
ويبقي السؤال هل تتفق معهم وهل تتفق فيما جاء في الشريط وبالدليل بارك الله فيك

[اكرم كوردي]

بارك الله فيك يا اخي الغالي
و اهلا بك ....مشتاقين
بس كنت فين من زمان؟

[فوزي 1]

غبت وجبت.
الله يبارك فيك أخي الحبيب على هذه الحصريات.
صراحة أحييك على شجاعتك، أنت تذهب عند القوم ولن أنسى لما حكيت لنا عن العلقة التي أخذتها.
فليرة من يدافع عن الصوفية بماذا جاءتنا الصوفية.
كفر بالله تعالى في بلاد الإسلام.
أهلا بعودتك أخي الغالي ولا تكثر الغيبات.

[ahmadka]

يا عزيزي مرادي
بداية أنا لم أغرد خارج السرب و ما قمت بكتابته هو اقتباس من كلام سيدي القطب عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه و أرضاه
و بالطبع أنا لست متفقا مع جيرانك في سوس و شيخهم ذلك و مسألة النذرو الذبح لغير الله نعوذ بالله منها بالطبع حرام و الله أعلم
و في الواقع هذه المرة الأولى التي أسمع فيها بهذه الأسماء مثل الحاج الطيب وابن يعقوب..
فما شاء الله في المغرب العربي كل واحد من هؤلاء يغرر به الشيطان و يؤسس طريقة ينسبها لنفسه يحلل فيها ما يشاء و يحرم ما يشاء و من ثم ينسب كل ما يقوله بأنه تلقاه عن شيخ الطريقة الأول و الآخير بريء منه و كل من على شاكلته .
وأكرر أني و أي مسلم سني صوفي آخر يتبع نهج التصوف الصحيح لا يتفق مع هؤلاء..
نسأل الله لنا و لكم و لهم الهداية

[mouradi]

اهلا وسهلا بعودتك اخي الغالي
موضوووووع رائع ومنظم جدا

ومليئ بخرافات القوم التي ما أنزل الله بها من سلطان

لا أدري من اين يأخذون دينهم ومن علمها ان لا يلمس احد البقرة حتى تبقى نقيه
ومن اعلمه زيارة القبوور والبحث عن البركه فيها

اسأله كثيره ننتظر اجاباتها من اصحاب هذة البدع

جزاك الله خير اخي الغالي مرادي
والحمدلله على سلامتك

الغالي عابد سلام الله عليك والله لك وحشة ولكل الاخوة الكرام
رمضان مبارك كريم وعلي العائلة الطيبة
مرحبا بك في موسم الطرقية ببن يعقوب موسم الهدايا والقرابين والذبائح لغير الله والكل تحت مسمي طلب البركة !!!

وكما اسلفت اخي الغالي اسئلة واخري ننتظر الاجابة عليها من غيبر لف ولا دوران وبالدليل من الكتاب والسنة فقط لا غير !!!
سررت لمرورك الطيب اخي الغالي :)

[mouradi]

بسم الله

حمدا لله على عودتك اخي الحبيب الغالي مرداي

وحشتنا كثيرا مواضيعك الناريه على قلوب الصوفيه

بااااااارك الله لنا فيك اخي الحبيب

ولي عودة باذن الله
الفارس هنا اهلا وسهلا بك لك وحشة اخي الغالي

كيف حالك رمضان مبارك كريم
سلمك الله ونجاك من شر الطرق الصوفية ومن شر اهل البدع اهل القبور !!
هي حقيقة بالصوت والصورة وبالكلمة حقيقة الطرقية القبورية نمودج صغير لحال الامة الاسلامية وما تعيشه في كنف التصوف !!!
ام انك لا تريد البروك البروك من قبر بن يعقوب :smailes102:
لا تنسي الا تعترض فتنطرد :smailes2:
سررت لمرورك الطيب اخي الغالي

[mouradi]

الاخ الحبيب
مرادى
قائد كتيبة
اعدام المذاهب الفاسده

حمدلله ع السلامه
نورت المنتدى
ومن طول الغيبة جاب الغنائم
وما اروع غنائمك يا جنرال

تسجيل ترحيب وتهنئه
بسلامة العوده للمنتدى
وجارى المتابعه والتحميل

الغالي ابي احمد المصري سلام الله عليك مفتقد يا غالي
سلمك الله ونجاك وسررت لمرورك العطر يا فاضح الروافض :smailes9:
نورت الموضوع اخي الغالي وتابع وشاهد فقط مواسم القبورية ..البدع والضلال...!!!

[mouradi]

موضوع رائع من عضو مبدع
بعض اللقطات تشبه ما يحدث في مصر
( ماعدا اللهجة التي تحتاج للترجمة :smailes2:)
في موالد بعض من يدعو أنهم أولياء و أصحاب طريقة وما الى ذلك
فإنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم رد المسلمين إلى دينك ردا جميلا




اختي الغالي سررت لمرورك الطيب والذي اسعدني
الترجمة فالغالي الغشيم تكلف بهذه المهمة الصعبة ولو اختلف اللهجات فمواسم الشرك والبدع والضلال تبقي هي ...!!!
شدوا الرحال لطلب البركة من موتي اطلقوا عليهم اولياء واقطاب !!!
ذبحوا لغير الله دبائح صغري وكبري !!
علقوا علي القبر مناديل وعقدوا عليها لطلب البركة !!!
وكما قلت غيض من فيض ...
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم!!!

[mouradi]

بارك الله فيك يا اخي الغالي
و اهلا بك ....مشتاقين
بس كنت فين من زمان؟

الغالي اكرم كوردي بارك الله فيك وحفظك الله ورعاك سررت كثيرا لمرورك الطيب .
لك وحشة والله يقولون ليس من عاين وشاهد كمن سمع .
السفر الي الزوايا والتكيا بسوس والي مواسم الضلال والبدع باسم الدين للاسف الشديد سمعنا السب والشتم وانتزعت منا المصورة وانا اصور مفهوم الزهد والورع عند مريدي الطريقة القادرية وتحرشهم بالنساء لطلب البركة منهم -اكرامن -الشرفاء - :smailes41: :smailes41:
كانت لحضات صعبة لتري حقيقة الزهد الكاذب !!
حقيقة اخري من حقيقة القبورية الصوفية بالمغرب بالصوت والصورة فقط وحصريا علي برامج نت :smailes2: :smailes9:

[ahmadka]

شاهدوا هذه أيضا
هل فعل ذلك من البدع المنكرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:smailes88:
http://www.youtube.com/watch?v=6GJ3PBm3tWo

أم هل هؤلاء العلماء يتبركون بقبر لأحد ما في هذا المسجد ؟؟
و لا يوجد اختلاط ؟؟؟؟ أو تحرش كما هي عادة أهل التصوف ( استنادا لفكر الأخ مرادي طبعا )
أظن أخي مرادي في المرة القادمة يجب عليك أن تزور سوريا لربما تحظي بسبق صحفي هناك

[mouradi]

غبت وجبت.
الله يبارك فيك أخي الحبيب على هذه الحصريات.
صراحة أحييك على شجاعتك، أنت تذهب عند القوم ولن أنسى لما حكيت لنا عن العلقة التي أخذتها.
فليرة من يدافع عن الصوفية بماذا جاءتنا الصوفية.
كفر بالله تعالى في بلاد الإسلام.
أهلا بعودتك أخي الغالي ولا تكثر الغيبات.
الغالي والحبيب فوزي سلام الله عليك كيف حالك لك وحشة

الا تريد البروك انت الاخر خد البروك ولا تعترض علي السادة الصوفية :smailes102: :bgrfreak:
اخي الغالي اكررها اتاسف لاني المصورة انتزعت مني وقد صورت حقائق يندي لها الجبين !!
لتري البدع والضلال والتحرش الجنسي !!!
حقيقة الصوفية الطرقية والضحك علي العوام بمسميات البركة!!!
السفور والاختلاط بالضريح ..!!!
اين اهل العقيدة !!!ويا حماة العقيدة !!!
سررت لمرورك الطيب والذي اسعدني كثيرا اخي الغالي هي ضروف السفر من زاوية الي زاوية ومن موسم الي موسم ..:smailes9:

[فوزي 1]

أراك جئتنا بالبوطي وكأننا بمجرد أن نراه سنسل بصحة الفعل لأن البوطي عالم فحل عندك.
ما دخل هذا الفيديو هنا؟

[ahmadka]

صدقت أخي فوزي لا دخل له
فهنا يجب فقط ابداء الإعجاب بالموضوع و اطراء صاحبه وموافقته
و نحن نتفق ولله الحمد مع الأخ مرادي في أن هؤلاء الطرقية أدعياء التصوف يشوهون الإسلام

بالنسبة للدكتو البوطي حفظه الله و أمدّ بعمره و جعله شوكة في حلق الحاسدين و الحاقدين شأنه بالنسبة لي لا يقل قيد أنملة عن شأن الشيخ بن باز أو ابن عثيمين رحمهم الله أو الحويني أو غيره لديك

[larchim]

صدقت أخي فوزي لا دخل له
فهنا يجب فقط ابداء الإعجاب بالموضوع و اطراء صاحبه وموافقته
و نحن نتفق ولله الحمد مع الأخ مرادي في أن هؤلاء الطرقية أدعياء التصوف يشوهون الإسلام

بالنسبة للدكتو البوطي حفظه الله و أمدّ بعمره و جعله شوكة في حلق الحاسدين و الحاقدين شأنه بالنسبة لي لا يقل قيد أنملة عن شأن الشيخ بن باز أو ابن عثيمين رحمهم الله أو الحويني أو غيره لديك

اخي
وبعجالة هلا لخصت لنا سيرة هدا الشيخ ومؤلفاته حتى نتعرف عليه اكثر.؟؟

[ahmadka]

السيرة الذاتية للدكتور البوطي حفظه الله تعالى :
ـ ولد عام 1929 في قرية جيلكا التابعة لجزيرة بوطان (ابن عمر) الواقعة داخل حدود تركيا في شمال العراق. هاجر مع والده المرحوم ملا رمضان إلى دمشق، وله من العمر أربع سنوات.
ـ أنهى دراسته الثانوية الشرعية في معهد التوجيه الإسلامي بدمشق، والتحق عام 1953 بكلية الشريعة في جامعة الأزهر، وحصل على شهادة العالمية منها عام 1955. والتحق في العام الذي يليه بكلية اللغة العربية من جامعة الأزهر، ونال دبلوم التربية في نهاية ذلك العام.

ـ عين معيداً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1960 وأوفد إلى كلية الشريعة من جامعة الأزهر للحصول على الدكتوراه في أصول الشريعة الإسلامية وحصل على هذه الشهادة عام 1965.

ـ عين مدرساً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1965 ثم وكيلاً لها، ثم عميداً لها.

ـ اشترك، ولا يزال، في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة. وهو الآن عضو في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان، وعضو في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد.

ـ يتقن اللغة التركية والكردية ويلمّ باللغة الإنكليزية.
ـ له ما لا يقل عن أربعين مؤلفاً في علوم الشريعة والآداب، والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها.
ـ يرأس الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي قسم العقائد والأديان في كلية الشريعة بجامعة دمشق.
ـ يحاضر بشكل شبه يومي في مساجد دمشق وغيرها من المحافظات السورية ويحضُرُ محاضراتِه آلافٌ من الشباب والنساء.
ـ اشترك ـ ولا يزال ـ في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة تتناول مختلف وجوه الثقافة الإسلامية في عدد من الدول العربية والإسلامية والأوربية والأمريكية.
ـ وهو الآن عضو في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان، الأردن.

ـ وعضو أيضاً في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد في إنكلترا.

ـ يكتب في عدد من الصحف والمجلات في موضوعات إسلامية وقضايا مستجدة، ومنها ردود على كثير من الأسئلة التي يتلقاها والتي تتعلق بفتاوى أو مشورات تهمّ الناس، وتشارك في حل مشاكلهم.

بعض من مؤلفاته :
من روائع القرآن الكريم - فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة - قضايا فقهية معاصرة - على طريق العودة إلى الإسلام، رسم لمنهاج، وحل لمشكلات - السلفية مرحلة زمنية مباركة لامذهب إسلامي- و غيرها الكثير من المؤلفات
يمكنك الاستزادة بزيارة الموقع الرسمي له على الشبكة
www.bouti.com

[اماديو]

ااااالف حمدا لله على سلامتك
اخى الحبيب
جنرال مرادى
قائد كتيبة الاعدام
والله يا اخى نفتقدك بشششششدة
وكنت سأتفق مع اخونا
ابو احمد
علشان نعمل اعلان فى المنتديات
ونكتب
خرج ولم يعد
الاخ الحبيب مرادى
ولكنك والحمد لله عدت
ومعك غنائم الابطاااال
وإن شاء الله فى القريب
سنجد استفتئات فى المنتديات
ايهما افضل الجزيرة
ام
مرادى
وإن شاء الله نصوت لك
ماشاء الله اخى
جعله الله فى ميزان حسناتك
ادلة واقعيةلإنحراف الصوفية
ومع ذلك ستجد من يدافع عن افعالهم
ويصدقها ويعتنقها
الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل
فديننا وشعائرنا ولله الحمد
لانخجل منها ونمنع تصويرها
هم إذن يعرفون انحرافهم !!!
وللاسف اخى الحبيب
حملات التصوف والتشيع فى الدول الاسلامية
تفوقت على حملات التبشير
وبسطاء العقول هم دائما الضحية
حتى وإن كانوا اساتذة جامعة
:smailes88::smailes102::):smailes9:
جزاك الله خيرا
اخى الغااااالى
ولا تطيل الغيبات
:smailes55::smailes55::smailes55:

[انسان طيب]

بارك الله فيك اخى الكريم مرادى

ان شاء الله نعمل اعلان لهذا الموضوع

لانه يستحق

مجهود رائع بارك الله فيكم

نفع الله بكم وبعلمكم

[mouradi]

صدقت أخي فوزي لا دخل له
فهنا يجب فقط ابداء الإعجاب بالموضوع و اطراء صاحبه وموافقته

غريب وهل وافقني الاخوة الكرام علي البدعة والضلالة والشرك كما في الشريط لما تناقض كلامك وتهدمه بنفسك هل توافق القوم علي مراسيم الزيارة ومافيها من شركيات فقط من الكتاب والسنة لا اقل ولا اكثر!!!
للاسف الشديد اعرف ان الحقيقة مرة واعرف ان لعبة تشتيت صلب الموضوع الحل الوحيد الذي يركب عليه كل مريد صوفي :smailes41:
وكما هي عادتك وكما هربت من مواضيع كثيرة ولم تعقب اكفتيت بانك لن تدخل ولن تجيب وهاهي المرة المائة تعود بلا اجوبة ولا اعرف السبب :bgrfreak: :smailes88:


و نحن نتفق ولله الحمد مع الأخ مرادي في أن هؤلاء الطرقية أدعياء التصوف يشوهون الإسلام
بالنسبة للدكتو البوطي حفظه الله و أمدّ بعمره و جعله شوكة في حلق الحاسدين و الحاقدين شأنه بالنسبة لي لا يقل قيد أنملة عن شأن الشيخ بن باز أو ابن عثيمين رحمهم الله أو الحويني أو غيره لديك
السيرة الذاتية للدكتور البوطي حفظه الله تعالى :


دائما وكما عهدنا في الاخ الفاضل تشتيت الموضوع لما لا يملك الشجاعة ليفرد موضوع مستقل يشنف اسماعنا ويعرفنا التصوف الصحيح كما يرطن به واعرف انك لا تفرق بين التصوف والزهد !!!
لما دائما تريدنا ان ننساق معك في تشتيت صلب الموضوع من القبورية للحديث عن البوطي والشطح والقطبية .... ما زلت امني النفس ان تملك قليلا من الشجاعة و تكتب موضوع مستقل !!
هل تستطيع !!!:smailes55: :smailes2:

ومن قال لك اني اتفق معك في انهم ادعياء للتصوف :smailes102: من نصدق هم ام انت !!!
وبما انك مريد للبوطي ولو اني ساخرج من صلب الموضوع هدية متواضعة لك واريد ان تاتيني بالدليل الشريعي علي هذه العقيدة الخربة !!
http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=1462&page_id=0&page_size=15&links=False&gate_id=0
وأكرر أني و أي مسلم سني صوفي آخر يتبع نهج التصوف الصحيح لا يتفق مع هؤلاء..
نسأل الله لنا و لكم و لهم الهداية
ياه مهذا التناقض صوفي وسني مرة واحدة فهل تقبل باقوال اهل السنة والجماعة في ساداتك الصوفية ام ستهرب وتولي الدبر كما هي عادتك وخاصة مع ما نسخته من اقوال عبد القادر عيسي الشاذلي الطريقة !!!

يتبع ....:smailes2:

[RoGeRs]

أين أنت يا رجل !! والله لك وحشة يا أخي و يشهد الله أنك شغلت بالنا بهذه الغيبة , خفت عليك من شي عملية اغتيال لأحد الأقطاب :smailes95: .... لا حول و لاقوة إلا بالله , أحمد الله حمداً كثيراً على نعمة الإسلام و التوحيد و أسأل الله أن يخصلكم من هؤلاء المبتدعة الضالين , لنا عودة , طبعاً تقيمي للموضوع 5 نجوم و إبداع و يحتاج الى نشر و توزيع و دعاية , فقط اضيفو الترجمة و حياكم الله .

[fady27]

يأخذ العلم من مصادره

كتب كبار علماء السنة عن التصوف
كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
http://www.ghazali.org/works/munqid.doc
http://www.ghazali.org/

كتب الشيخ عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر
http://www.abdel-halim.org/Books.htm

البيان لما يشغل الأذهان
الإمام العلامة علي جمعة
مفتي الديار المصرية منذ عام 2003 وحتى الآن.
100
فتوى في المسائل التي تشغل الناس اليوم
http://alimamalallama.com/uploads/books/dr_ali/al_byan.pdf

http://alimamalallama.com

كتب و مواقع أخرى


http://www.shazly.com/books/haqaeq/haqeqa.htm

http://www.shazellia.com/tasawouf/index.htm

http://www.tariqa.org/ar/paroles.php

http://www.tasawuf.info/arabic/books/

http://www.shazly.com/q.php?page=group%20q1.htm

http://www.ghazali.org

http://www.boudchichia.net/



فيديو لشيوخ الأزهر الشريف

http://www.youtube.com/watch?v=FFG-3V51-kI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=EB2EDFiIsOw

http://www.youtube.com/watch?v=rRIRGB7i7zg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=r-T2JsNJH68&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ulfMvQ1zs-A&feature=related

الشيخ البوطي
http://www.youtube.com/watch?v=PpK26_DgYPM&feature=related

[fady27]

حديث جبريل :و هو الاول في صحيح البخاري و فيه تعليم بمراتب الدين

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب. شديد سواد الشعر. لا يرى عليه أثر السفر. ولا يعرفه منا أحد. حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فاسند ركبتيه إلى ركبتيه. ووضع كفيه على فخذيه. وقال: يا محمد! أخبرني عن الإسلام . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان . وتحج البيت ، إن استطعت إليه سبيلا قال: صدقت. قال فعجبنا له. يسأله ويصدقه. قال: فأخبرني عن الإيمان. قال: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر. وتؤمن بالقدر خيره وشره قال: صدقت. قال: فأخبرني عن الإحسان . قال: أن تعبد الله كأنك تراه . فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك . قال : فأخبرني عن الساعة. قال: ماالمسؤول عنها بأعلم من السائل قال: فأخبرني عن أماراتها . قال: أن تلد الأمة ربتها . وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء، يتطاولون في البنيان. قال ثم انطلق. فلبثت مليا. ثم قال لي: يا عمر! أتدري من السائل؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .
متفق عليه

http://www.shazly.com/books/haqaeq/haqeqa.htm

قال الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
(لا تعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله




عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر:
http://www.abdel-halim.org
ويقول عبد الحليم محمود -شيخ الأزهر-في مقدمتة لـ «التعرف لمذهب أهل التصوف» (ص12-13):
«وفي الناس من يرى أن التصوف مذاهب وفرق وطوائف، ولكن هذا التفكير المنحرف تأتى إلى القائلين به من نظرتهم إلى علم الكلام وإلى الفلسفة، ففي علم الكلام: أشاعرة، ومعتزلة، ومشبهة، وفي الفلسفة: أرسطيون، وإفلاطونيون، وديكارتيون... والنفوس مهيأة لقبول فكرة الطوائف في جميع العلوم النظرية، ولقد خلط الكاتبون بين هذه الدراسات والتصوف، فزعموا: أن في التصوف مذاهب وفرقاً وطوائف.

لو أمعنوا النظر؛ لوحظ أن التصوف تجربة روحية، وليس نظراً عقلياً، وإن كان النظر العقلي يفرق الناظرين إلى طوائف وفرق، فإن التجربة لا يختلف فيها اثنان، وإذا كانت الفلسفة؛ لأنها نظر عقلي مذاهب متعددة، فإن التصوف وهو تجربة مذهب واحد لا تعدد فيه ولا خلاف.

وكما أنه لا يستساغ الخلط بين الوسائل والغايات في أي ميدان من الميادين، فإنه لا يستساغ الخلط بين طرق التصوف وهي وسائل وبين الغاية وهي التصوف نفسه، فطرق التصوف متعددة مختلفة، وبعضها أوفق من بعض، وبعضها أسرع من بعض، ولكنها على اختلافها وتعددها تؤدي إلى هدف واحد وغاية واحدة، التصوف إذن مذهب بصيغة المفرد، لا مذاهب بصيغة الجمع»




هل تمت ممارسته (التصوف) في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟

يقول ابن خلدون : "وهذا العلم يعني التصوف من العلوم الشرعية الحادثة في الملة وأصله أن طريقة هؤلاء القوم لم تزل عند سلف الأمة وكبارها من الصحابة والتابعين ومن بعدهم طريقة الحق والهداية وأصلها العكوف على العبادة والانقطاع إلى الله تعالى والإعراض عن زخرف الدنيا وزينتها والزهد فيما يقبل عليه الجمهور من لذة ومال وجاه والانفراد عن الخلق والخلوة للعبادة وكان ذلك عاما في الصحابة والسلف. فلما فشا الإقبال على الدنيا في القرن الثاني وما بعده وجنح الناس إلى مخالطة الدنيا اختص المقبلون على العبادة باسم الصوفية. "(مقدمة بن خلدون -علم التصوف-ص 329)


نعم لأن التصوف كحقيقة عملية هو ثمرة الصحبة التي كان من خلالها يربي الرسول (ص) صحابته و يزكيهم روحيا لتصبح قلوبهم أوعية قابلة لاستقبال أنوار الحق إن تبتل النبي صلى الله عليه وسلم واختلاؤه وذكره لله على كل أحايينه،وافتقاره الدائم إلى الله وسمو أخلاقه ورقة أحواله وأحوال صفوة صحابته هي التصوف،وإن كانت الضرورة لم تدع آنذاك إلى تخصيص هذا التوجه باسم.فسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وعملا وحالا هي منهج الصوفية . فالتصوف بالمفهوم الذي أشرنا إليه كان سلوكا تلقائيا للصحابة رضوان الله عليهم بحكم اتصالهم برسول الله (ص).فلم يكن هناك ما يدعو إلى تنبيههم إلى شيء كانوا قائمين به فعلا مثلهم في ذلك كالعربي القح الذي كان يتكلم العربية بسليقته دون أن يحتاج إلى قواعد اللغة والإعراب والصرف فتنساب من لسانه رقراقة سليمة لفظا وتعبيرا. لكن مع تقادم العهد ودخول أمم شتى إلى الإسلام وانكباب الناس على الدنيا وانتشار الغفلة عن الله انبرت فئة من الناس سموا بالصوفية للمحافظة على هذا الجانب الخلقي المتعلق بأفعال القلب تماما كما انبرى علماء اللغة لتدوين النحو لما فشا اللحن في كلام الناس وعلماء الحديث لتدوين الحديث خشية الوضع الخ... فيكون التصوف إذن هو جزء لا يتجزأ من البناء الإسلامي الكلي والذي تداعى مع مرور الوقت بسبب الانزلاق الروحي بسبب الإقبال على الدنيا و غلبة الأهواء . و إعادة ترميم هذا الجزء المتداعي من البناء الإسلامي في سلوك الناس تصدى له فئة من الناس سموا بالصوفية .

-التصوف علم
التصوف علم كباقي العلوم الدينية فلم يكن هنالك علم الحديث و لا الفقه في عصر رسول الله صلعم لكنه علم يتجاوز الفكر أداته القلب لا العقل (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق)
-التصوف ليس إقتراض لمبادء ديانات أخرى
لم البحث عن إقتراض إفتراضي لمبادء ديانات أخرى في حين أن الاسلام يقر بأن مصدر الديانات واحد أي أن حقيقتها الجوهرية واحدة أي أن من قربه الله سيقف على حقيقة واحدة

-التصوف و الفلسفة
ثم مالعلاقة بين الرياضة الروحية مثل ذكر الله مثلا (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) و ما يمكن أن يعد نشاطا فكريا كالفلسفة أداته الفكر المجرد و لا يتجاوزه بأي حال أي أنه حينما يدعي الحكم على ما لا يمكن له الحكم عليه يضل طريقه فالفكر في هذا الميدان كعصا الأعمى ترشده و لا تعوض البصر

-الحكم على أولياء الله
و يمكن أن نقول نفس الشيء على من أستعمل ما أمكن له من الفكر للحكم بما في ذلك دينيا على أولياء الله أي على ما يتجاوز إستنتاجاته







الامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره:
"فقد سألتني أيها الأخ في الدين ، أن أبثّ إليك غاية العلوم وأسرارها ، وغائلة المذاهب وأغوارها ، وأحكي لك ما قاسيته في استخلاص الحق من بين اضطراب الفرق ، مع تباين المسالك والطرق ، وما استجرأت عليه من الارتفاع عن حضيض التقليد ، إلى يفَاعٍ الاستفسار ، وما استفدته أولاً من علم الكلام ، وما اجَتَوْيـُته ثانياً من طرق أهل التعليم القاصرين لَدرك الحق على تقليد الإمام ، وما ازدريته ثالثاً من طرق التفلسف ، وما ارتضيته آخراً من طريقة التصوف ، وما انجلى لي في تضاعيف تفتيشي عن أقاويل الخلق ، من لباب الحق...."(مقدمة كتاب المنقذ من الضلال)

[fady27]

هذه بعض النصوص والكتب كي يكون كل قارئ قناعاته بنفسه اللهم إحمنا من المكابرة عن الحق بعد معرفته
فذاك الذي يسمى لغة الإلحاد

[ahmadka]

أخي مرادي
تتهمني دائما بتشتيت الموضوع و المداخلة الأولى لي كانت و أكرر كانت اقتباس من كلام القطب الجيلاني رضي الله عنه و هو علم من أعلام التصوف وكان من أهل السنة و الجماعة أم لم يكن ؟؟؟؟؟
و بالطبع هذه الأفعال مستنكرة من قبل أهل التصوف و من غيره
بالنسبة لموقع الصوفية الذي جئتني به فهو شأنه شأن موقع المجهر وغيرها من المواقع التي لا يُعتدُّ بها نظرا لأنها من صنع أيد حاقدة و إن كانت الحقيقة تهمك فاقصد الدكتور البوطي و أسأله بنفسك يا هذا..
و طبعا أخي نحن من أهل السنة و الجماعة و نقبل بأقوالهم كالامام الأشعري و الغزالي و الرفاعي و الجنيد و الحسن البصري و الامام النووي و غيرعم كثر أم
أن تقول أن أقوال أتباع بن عبد الوهاب رحمه الله هم فقط أهل السنة و الجماعة و هم فقط المصيبون فهذا فقط بالنسبة لك و لكن ليس لنا
أم أن نولي الدبر كما تدعي فلماذا أناقش في موضوع عقيم ناقشه الكثير من قبلنا و لم يتوصلوا لنتيجة
أنت نشأت في بيئة مغرقة بأدعياء التصوف و الدجل و هذه ردة فعل طبيعية منك أن تشمل الجميع
و أنا ولله الحمد نشأت في بيئة سنية صوفية صحيحة ليس فيها غلو أو ما شابه و هذه ردة فعل طبيعة من جانبي الدفاع عن منهج التصوف الصحيح

رجاء أقرأ هذا الرد جيدا لئلا تقول لي أنني هربت و لم أجاوبك و أنتبه أن تفرق بين الصوفية الحقة و القبورية و أن لا تشمل كل أهل التصوف باتهامك القائم على ما رأيته من جيرانك في سوي وهذا تم التنويه إليه في ميثاق المنتدى الجديد

[mouradi]

ااااالف حمدا لله على سلامتك
اخى الحبيب
جنرال مرادى
قائد كتيبة الاعدام
والله يا اخى نفتقدك بشششششدة
وكنت سأتفق مع اخونا
ابو احمد
علشان نعمل اعلان فى المنتديات
ونكتب
خرج ولم يعد
الاخ الحبيب مرادى
ولكنك والحمد لله عدت
ومعك غنائم الابطاااال
وإن شاء الله فى القريب
سنجد استفتئات فى المنتديات
ايهما افضل الجزيرة
ام
مرادى
وإن شاء الله نصوت لك
ماشاء الله اخى
جعله الله فى ميزان حسناتك
ادلة واقعيةلإنحراف الصوفية
ومع ذلك ستجد من يدافع عن افعالهم
ويصدقها ويعتنقها
الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل
فديننا وشعائرنا ولله الحمد
لانخجل منها ونمنع تصويرها
هم إذن يعرفون انحرافهم !!!
وللاسف اخى الحبيب
حملات التصوف والتشيع فى الدول الاسلامية
تفوقت على حملات التبشير
وبسطاء العقول هم دائما الضحية
حتى وإن كانوا اساتذة جامعة
:smailes88::smailes102::):smailes9:
جزاك الله خيرا
اخى الغااااالى
ولا تطيل الغيبات
:smailes55::smailes55::smailes55:



الغالي والحبيب اماديو سلمك الله ورمضان مبارك سعيد
دائما تثلج صدري بتعليقاتك الطيبة بارك الله فيك ولن اعلق ولن ازيد فالمشاركة لا تحتاج لي تعليق ارك الله فيك والله لك وحشة ولجميع الاخوة الكرام.
ضروف السفر وزيارة مقامات الصوفية القبورية عن قرب ومافيها من ضلالات وبدع وشركيات الشريط صورة مصغرة لما عاين مرادي فاحمد الله علي نعمة العقل والايمان اخي الحبيب :)

[mouradi]

بارك الله فيك اخى الكريم مرادى

ان شاء الله نعمل اعلان لهذا الموضوع

لانه يستحق

مجهود رائع بارك الله فيكم

نفع الله بكم وبعلمكم

اسد المنتدي الغالي والحبيب انسان طيب الطيب علي الرافضة لاباس عليك نورت الموضوع وبارك الله فيك سررت لمرورك الطيب والذي يسعدني .
والله لك وحشة اخي الغالي بارك الله فيك ورمضان مبارك سعيد لك وللعائلة الطيبة واعانني واياك الله في الامتحانات هذه الايام :)

[mouradi]

أين أنت يا رجل !! والله لك وحشة يا أخي و يشهد الله أنك شغلت بالنا بهذه الغيبة , خفت عليك من شي عملية اغتيال لأحد الأقطاب :smailes95: .... لا حول و لاقوة إلا بالله , أحمد الله حمداً كثيراً على نعمة الإسلام و التوحيد و أسأل الله أن يخصلكم من هؤلاء المبتدعة الضالين , لنا عودة , طبعاً تقيمي للموضوع 5 نجوم و إبداع و يحتاج الى نشر و توزيع و دعاية , فقط اضيفو الترجمة و حياكم الله .

الغالي والحبيب روجرز كيف حالك لاباس عليك رمضان مبارك سعيد لك وللعائلة الكريمة .
سررت لتعليقك اخي الغالي والذي يسعدني يعلم الله انني احبكم في الله.
وكما اسلفت كان لمريدي الصوفية راي اخر وانا اصور مفهوم الزهد التحرش الجنسي بالنساء المرضي بالزاوية للاسف اخدت مني المصورة واشبعت ضربا علي القفا ههههههههههه:smailes9: .
اما عن الترجمة الغشيم هنا وما من مصطلح لم تفهمه اكتبه .
مرة اخري بارك الله فيك وسررت اخي الغالي لمرورك الطيب :)

[mouradi]

هذه بعض النصوص والكتب كي يكون كل قارئ قناعاته بنفسه اللهم إحمنا من المكابرة عن الحق بعد معرفته
فذاك الذي يسمى لغة الإلحاد

لما مريدي الصوفية لا يملكون الشجاعة ليكتبوا ويفردوا لنا موضوع مستقلا عن التصوف الصحيح الذي يرطنون به اسماعنا لما اليس منكم رجل رشيد .هكذا تشتيش الموضوع راس عن عقب ....!!!
طرحنا اسئلة ولم يجب عنها احد الاخ الكريم كفاك نسخا من عبد القادر عيسي الشاذلي الطريقة ونسخ الكذب والتدليس علي اهل السنة وانت لا تفرق بين مفهوم التصوف والزهد !!
هل تستطيع انت وصاحبك ان تكتب موضوع مستقل تعرفا فيه التصوف وتاتي ب10 من ادعياء التصوف عندكم و البوطي ...... اكتبوا فقط ....:smailes2:
واطرح السؤال عليك انت الاخر هل توافق كبير الصوفية عندنا بالمغرب الحاج الطيب علي مراسم الزيارة للقطب بن يعقوب رحمه الله !!!
لا تنسي الدليل من الكتاب والسنة :smailes2:

[fady27]

يأخذ العلم من مصادره

كتب كبار علماء السنة عن التصوف
كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
http://www.ghazali.org/works/munqid.doc
http://www.ghazali.org/

كتب الشيخ عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر
http://www.abdel-halim.org/Books.htm

البيان لما يشغل الأذهان
الإمام العلامة علي جمعة
مفتي الديار المصرية منذ عام 2003 وحتى الآن.
100
فتوى في المسائل التي تشغل الناس اليوم
http://alimamalallama.com/uploads/books/dr_ali/al_byan.pdf

http://alimamalallama.com

كتب و مواقع أخرى


http://www.shazly.com/books/haqaeq/haqeqa.htm

http://www.shazellia.com/tasawouf/index.htm

http://www.tariqa.org/ar/paroles.php

http://www.tasawuf.info/arabic/books/

http://www.shazly.com/q.php?page=group%20q1.htm

http://www.ghazali.org

http://www.boudchichia.net/



فيديو لشيوخ الأزهر الشريف

http://www.youtube.com/watch?v=FFG-3V51-kI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=EB2EDFiIsOw

http://www.youtube.com/watch?v=rRIRGB7i7zg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=r-T2JsNJH68&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ulfMvQ1zs-A&feature=related

الشيخ البوطي
http://www.youtube.com/watch?v=PpK26_DgYPM&feature=related

و الله كبار علماء المسلمين ليس فقط أجازوا التصوف بل إعتبوه علما شريفا و في صميم الإسلام لكن البعض لا يقرؤون و إن قرأو يتبعون أفكار مضلة نشئت حديثا تكفر أهل الله يا للأسف

من جهل أمرا فليححذر من تكفير أولياء الله ومن والاهم
وليسئل أهل الذكر و لا يقل ما تبديه له نفسه مما لا يفقه

مسئلة التصوف معقدة و تعسر على فهم الكثيرين لذا إن لم نكن قادرا أو راغبا في البحث و التمحيص ندع الامر لكبار علماء السنة و نسلم بقولهم

العلم الوارد عن كبار علماء السنة متوفر لمن يريد الأخذ به أما المكابرة عن الحق فهي المسماة لغة إلحاد وهي من عيوب النفس التي يحاربها المتصوف

أرجوك يا أخي خذ وقتك في قراءة بعض تلك الكتب ثم تعالى نتناقش كما تريد

[fady27]

كتب الشيخ عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر

كتاب" القطب إبن مشيش "
http://www.abdel-halim.org/Abd%20Salam%20Bashish.pdf

الرسالة القشيرية في التصوف
تحقيق الشيخ عبد الحليم محمود

http://www.abdel-halim.org/The%20Qeshrya%20Message.pdf

شيخ الشيوخ أبو مدين الغوث
http://www.abdel-halim.org/Abu%20Madyan%20Al%20Ghawth.pdf

المدرسة الشاذلية
http://www.abdel-halim.org/The%20Shazelya%20School%20of%20Sophism.pdf

...
http://www.abdel-halim.org/Books.htm

[mouradi]

أخي مرادي
تتهمني دائما بتشتيت الموضوع و المداخلة الأولى لي كانت و أكرر كانت اقتباس من كلام القطب الجيلاني رضي الله عنه و هو علم من أعلام التصوف وكان من أهل السنة و الجماعة أم لم يكن ؟؟؟؟؟

غريب امرك والله الا تملك الشجاعة اخي وتفرد لنا موضوع مستقل تشنف اسماعنا بالتصوف الصحيح وتفسر لنا مصطلح القطبية حتي نري السموم التي تريد ان تنفثها بالمنتدي ورغم التعب من السفر ورغم الامتحانات اعلق علي ما كتبت ومرة اخري سانساق معك في تشتيت صلب الموضوع :smailes2: وانت تعرف ان الجيلانية قد كذبوا علي الامام عبد القادر وان احببت نعطيك امثلة كثيرة :smailes9:
فهل توافقهم علي كذبهم علي الرجل :smailes21:
وخد لك مثال
نسبوا إليه أنه قال : (( من استغاث بي في كربة كشفت عنه ومن ناداني باسمي في شدة فرجت عنه ومن توسل بي إلى الله عز وجل في حاجة قضية له ... الخ )) [ بهجة الإسرار ص 197 ، وقلائد الجواهر ص 66 – 67 ] .
فهل توافقهم علي هذه العقيدة الخربة ام لا !!!:smailes2:
واينهم من قوله تعالي
(( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [ 62] ))

قال صاحب كتاب"بدع الاعتقاد"ص(267) : (ويكفي أن تعلم أن ما كان يصل إلى ضريح الجيلاني في السنة من أموال الزائرين يفوق ما كانت تنفقه الدولة العثمانية على الحرمين الشريفين في السنة الواحدة أضعافا مضاعفة)

و بالطبع هذه الأفعال مستنكرة من قبل أهل التصوف و من غيره

رجاء أقرأ هذا الرد جيدا لئلا تقول لي أنني هربت و لم أجاوبك و أنتبه أن تفرق بين الصوفية الحقة و القبورية و أن لا تشمل كل أهل التصوف باتهامك القائم على ما رأيته من جيرانك في سوي وهذا تم التنويه إليه في ميثاق المنتدى الجديد

هل يمكن ان تعطيني اسماء استنكروا هذه الافعال :smailes32:
وما رايك بكتاب مثال بسيط "مناسك حج المشاهد" وهو لابن النعمان القبوري:smailes2:
و كتاب "المهرجان" لا بن علوان الذي استأذن من ابن علوان, وابن علوان هو أحد كبار دعاة الصوفية :smailes41:
كتاب "مصباح الظلام " للصوفي المغربي القبوري ابن النعمان هل توافقهم علي ما سطروا في كتبهم وهم صوفية :smailes102:
واليك هذه الهدية المتواضعة لابن سبعين وانت تعرفه جيدا وحلل قوله مستندا بالدليل من الكتاب والسنة !!
البيوت المحجوجة ثلاثة مكة وبيت المقدس والبيت الذي في الهند-
) أنظر "جهود علماء الحنفية" 2/1210-1211
والبيت الذي في الهند صنم يعبد ...!!!!

ذكر العيدروس قطبهم وسندسهم في كتابه "تاريخ النور السافر عن أخبار القرن العاشر"ص(76) وهو يتكلم عن قبور أقطاب آل با علوي، قال: (وروي عن بعض الصالحين أنه قال لرجل من أهل تريم: أتعرف الفريط الأحمر والجبل الأحمر؟ فقال له: نعم, فقال له : تحته روضة من رياض الجنة) أي روضة من رياض الجنة في القبور، بل ذكر في نفس الصفحة أن الشيخ فضل بن عبد الله قال : (ثلاث ترب محولات بترابهم الجنة، تربة تريم، وتربة الهجرين، وتربة غيل أبي سودان).
وهذه دعوة إلى تعظيم التربة وأكلها تبركا بها، واعتقاد الشفاء فيها:smailes32: :smailes88:
انها القبورية الصوفية ..لا اقل ولا اكثر ...


بالنسبة لموقع الصوفية الذي جئتني به فهو شأنه شأن موقع المجهر وغيرها من المواقع التي لا يُعتدُّ بها نظرا لأنها من صنع أيد حاقدة و إن كانت الحقيقة تهمك فاقصد الدكتور البوطي و أسأله بنفسك يا هذا:smailes102: :smailes41: ..
اذا لا جواب اعرف ان الشريط والحقيقة مرة!! واعرف انني لن اقرا لك جوابا :smailes102: الشريط امامك وبمباركة البوطي غفر الله لنا وله :smailes2: فهل لك دليل علي العقيدة الخربة التي اعلنا صوفيتك بالشريط :smailes88:
وبما انك هربت كما عهدتك من قبل وبما اننا علي ابواب شهر رمضان المبارك احب الهديا فهذه هديتي لك اتمني ان تنال اعجابك :)
http://i267.photobucket.com/albums/ii287/d3wa_3d/100.jpg
يا موقع المجهر .. البوطي يوافقكم .. ويكذب الجفري ومن دافع عنه:smailes88:
هذا الحديث رواه الجفري وعند قام إخوة في موقع المجهر بتيين خطأة إنبرت الأقلام للرد عليهم بزعمهم .. فهاهو كلام البوطي عن الحديث:smailes9:


و طبعا أخي نحن من أهل السنة و الجماعة و نقبل بأقوالهم كالامام الأشعري و الغزالي و الرفاعي و الجنيد و الحسن البصري و الامام النووي و غيرعم كثر أم
أن تقول أن أقوال أتباع بن عبد الوهاب رحمه الله هم فقط أهل السنة و الجماعة و هم فقط المصيبون فهذا فقط بالنسبة لك و لكن ليس لنا
قلتها لك افرد موضوع مستقل يا اخي الفاضلحتي نمحص شهادة القوم في الصوفية :smailes55:

أم أن نولي الدبر كما تدعي فلماذا أناقش في موضوع عقيم ناقشه الكثير من قبلنا و لم يتوصلوا لنتيجة
لا لان الحقيقة مرة ولانك لا تملك الجواب بل الدفاع عن عقيدة زنادقة الصوفية .. !!!
لا انت ولا غيرك ومازالنا ننتظر الاجابة فالي متي !!
الحمد لله ان اخوة لي ناقشوا الصوفية في هذه المواضيع فلم يعقبمريدي الصوفية وكانت النتجية التي تعرفها ان عقيدة وحدة الوجود الصوفية عقيدة الزندقة والالحاد ....

أنت نشأت في بيئة مغرقة بأدعياء التصوف و الدجل و هذه ردة فعل طبيعية منك أن تشمل الجميع
:smailes102: من قال لك اني عشت في هذه البيئة لما تكذب علي القارئ الكريم لما :bgrfreak:

و أنا ولله الحمد نشأت في بيئة سنية صوفية صحيحة ليس فيها غلو أو ما شابه و هذه ردة فعل طبيعة من جانبي الدفاع عن منهج التصوف الصحيح
لحد الان لا تملك الشاجعة للدفاع عن ما تترنم به افرد موضوع مستقل وننتظررررك :smailes2:

فقط ... يتبع ....

[fady27]

كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
توطئة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي يفتتح بحمده كل رسالة ومقالة ، والصلاة على محمد المصطفى صاحب النبوة والرسالة ، وعلى آله وأصحابـه الهادين من الضلالة.
أما بعد:
فقد سألتني أيها الأخ في الدين ، أن أبثّ إليك غاية العلوم وأسرارها ، وغائلة المذاهب وأغوارها ، وأحكي لك ما قاسيته في استخلاص الحق من بين اضطراب الفرق ، مع تباين المسالك والطرق ، وما استجرأت عليه من الارتفاع عن حضيض التقليد ، إلى يفَاعٍ الاستفسار ، وما استفدته أولاً من علم الكلام ، وما اجَتَوْيـُته ثانياً من طرق أهل التعليم القاصرين لَدرك الحق على تقليد الإمام ، وما ازدريته ثالثاً من طرق التفلسف ، وما ارتضيته آخراً من طريقة التصوف ، وما انجلى لي في تضاعيف تفتيشي عن أقاويل الخلق ، من لباب الحق ، وما صرفني عن نشر العلم ببغداد ، مع كثرة الطلبة ، وما دعاني إلى معاودته بنيْسابورَ بعد طول المدة ، فابتدرت لإجابتك إلى مطلبك ، بعد الوقوف على صدق رغبتك ، وقلت مستعيناً بالله ومتوكلاً عليه ، ومستوثقاً منه ، وملتجئاً إليه:
اعلموا - أحسن الله ( تعالى ) إرشادكم ، وألاَنَ للحق قيادكم - أن اختلاف الخلق في الأديان والملل ، ثم اختلاف الأئمة في المذاهب ، على كثرة الفرق وتباين الطرق ، بحر عميق غرق فيه الأكثرون ، وما نجا منه إلا الأقلون ، وكل فريق يزعم أنه الناجي ، و (( كلُ حزبٍ بما لدَيهْم فرحون )) (الروم: 32) هو الذي وعدنا بـه سيد المرسلين ، صلوات الله عليه ، وهو الصادق الصدوق حيث قال:
(( ستفترق أمتي ثلاثاً وسبعين فرقة الناجية منـها واحدة ))
فقد كان ما وعد أن يكون.
ولم أزل في عنفوان شبابي ( وريعان عمري ) ، منذ راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرين إلى الآن ، وقد أناف السن على الخمسين ، أقتحم لجّة هذا البحر العميق ، وأخوض غَمرَتهُ خَوْضَ الجَسُور ، لا خَوْضَ الجبان الحذور ، وأتوغل في كل مظلمة ، وأتـهجّم على كل مشكلة ، وأتقحم كل ورطة ، وأتفحص عن عقيدة كل فرقة ، وأستكشف أسرار مذهب كل طائفة ؛ لأميز بين مُحق ومبطل ، ومتسنن ومبتدع ، لا أغادر باطنيًّا إلا وأحب أن أطلع على باطنيته ، ولا ظاهريّاً إلا وأريد أن أعلم حاصل ظاهريته ، ولا فلسفياً إلا وأقصد الوقوف على كنـه فلسفته ، ولا متكلماً إلا وأجتهد في الإطلاع على غاية كلامه ومجادلته ، ولا صوفياً إلا وأحرص على العثور على سر صوفيته ، ولا متعبداً إلا وأترصد ما يرجع إليه حاصل عبادته ، ولا زنديقاً معطلاً إلا وأتجسس وراءه للتنبه لأسباب جرأته في تعطيله وزندقته.
وقد كان التعطش إلى درك حقائق الأمور دأبي وديدني من أول أمري وريعان عمري ، غريزة وفطرة من الله وضُعتا في جِبِلَّتي ، لا باختياري وحيلتي ، حتى انحلت عني رابطة التقليد وانكسرت علي العقائد الموروثة على قرب عهد سن الصبا ؛ إذ رأيت صبيان النصارى لا يكون لهم نشوءٌ إلا على التنصُر ، وصبيان اليهود لا نشوء لهم إلا على التهود ، وصبيان المسلمين لا نشوء لهم إلا على الإسلام. وسمعت الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال :
(( كل مولودٍ يولدُ على الفطرةِ فأبواهُ يُهودأنه وينُصرأنه ويُمجِّسَأنه ))
فتحرك باطني إلى ( طلب ) حقيقة الفطرة الأصلية ، وحقيقة العقائد العارضة بتقليد الوالدين والأستاذين ، والتمييز بين هذه التقليدات ، وأوائلها تلقينات ، وفي تمييز الحق منها عن الباطل اختلافات ، فقلت في نفسي:أولاً إنما مطلوبي العلم بحقائق الأمور ، فلا بُد من طلب حقيقة العلم ما هي؟ فظهر لي أن العلم اليقيني هو الذي ينكشف فيه المعلوم انكشافاً لا يبقى معه ريب ، ولا يقارنه إمكان الغلط والوهم ، ولا يتسع القلب لتقدير ذلك ؛ بل الأمان من الخطأ ينبغي أنا يكون مقارناً لليقين مقارنة لو تحدى بإظهار بطلأنه مثلاً من يقلب الحجر ذهباً والعصا ثعباناً ، لم يورث ذلك شكاً وإنكاراً ؛ فإني إذا علمت أن العشرة أكثر من الثلاثة ، فلو قال لي قائل: لا ، بل الثلاثة أكثر [ من العشرة ] بدليل أني أقلب هذه العصا ثعباناً ، وقلبها ، وشاهدت ذلك منه ، لم أشك بسببه في معرفتي ، ولم يحصل لي منه إلا التعجب من كيفية قدرته عليه! فأما الشك فيما علمته ، فلا.
ثم علمت أن كل ما لا أعلمه على هذا الوجه ولا أتيقنه هذا النوع من اليقين ، فهو علم لا ثقة به ولا أمان معه ، وكل علم لا أمان معه ، فليس بعلم يقيني.


ثم فتشت عن علومي فوجدت نفسي عاطلاً من علم موصوف بـهذه الصفة إلا في الحسيات والضروريات. فقلت: الآن بعد حصول اليأس ، لا مطمع في اقتباس المشكلات إلا من الجليَّات ، وهي الحسيات والضروريات ، فلا بد من إحكامها أولاً لأتيقن أن ثقتي بالمحسوسات ، وأماني من الغلط في الضروريات ، من جنس أماني الذي كان من قَبلُ في التقليديات ، ومن جنس أمان أكثر الخلق في النظريات ، أم هو أمان محققٌ لا غدر فيه ولا غائلة له؟ فأقبلت بجد بليغ أتأمل المحسوسات والضروريات ، وأنظر هل يمكنني أن أشكك نفسي فيها ، فانتهي بي طول التشكك إلى أن لم تسمح نفسي بتسليم الأمان في المحسوسات أيضاً ، وأخذت تتسع للشك فيها وتقول : من أين الثقة بالمحسوسات ، وأقواها حاسة البصر؟ وهي تنظر إلى الظل فتراه واقفاً غير متحرك ، وتحكم بنفي الحركة ، ثم ، بالتجربة والمشاهدة ، بعد ساعة ، تعرف أنه متحرك وأنه لم يتحرك دفعة ( واحدة ) بغتة ، بل على التدريج ذرة ذرة ، حتى لم يكن له حالة وقوف. وتنظر إلى الكوكب فتراه صغيراً في مقدار دينار ، ثم الأدلة الهندسية تدل على أنه أكبر من الأرض في المقدار. وهذا وأمثاله من المحسوسات يحكم فيها حاكم الحس بأحكامه ، ويكذبـه حاكم العقل ويخونـه تكذيباً لا سبيل إلى مدافعته.
فقلت: قد بطلت الثقة بالمحسوسات أيضاً ، فلعله لا ثقة إلا بالعقليات التي هي من الأوليات ، كقولنا: العشرة أكثر من الثلاثة ، والنفي والإثبات لا يجتمعان في الشيء الواحد ، والشيء الواحد لا يكون حادثاً قديماً ، موجوداً معدوماً ، واجباً محالاً. فقالت المحسوسات: بم تأمن أن تكون ثقتك بالعقليات كثقتك بالمحسوسات ، وقد كنت واثقاً بي ، فجاء حاكم العقل فكذبني ، ولولا حاكم العقل لكنت تستمر على تصديقي ، فلعل وراء إدراك العقل حاكماً آخر ، إذا تجلى ، كذب العقل في حكمه ، كما تجلى حاكم العقل فكذب الحس في حكمه ، وعدم تجلي ذلك الإدراك ، لا يدل على استحالته. فتوقفت النفس في جواب ذلك قليلاً ، وأيدت إشكالها بالمنام ، وقالت: أما تراك تعتقد في النوم أموراً ، وتتخيل أحوالاً ، وتعتقد لها ثباتاً واستقراراً ، ولا تشك في تلك الحالة فيها ، ثم تستيقظ فتعلم أنه لم يكن لجميع متخيلاتك ومعتقداتك أصل وطائل ؛ فبم تأمن أن يكون جميع ما تعتقده في يقظتك بحس أو عقل هو حق بالإضافة إلى حالتك [ التي أنت فيها ] ؛ لكن يمكن أن تطرأ عليك حالة تكون نسبتها إلى يقظتك ، كنسبة يقظتك إلى منامك ، وتكون يقظتك نوماً بالإضافة إليها! فإذا وردت تلك الحالة تيقنت أن جميع ما توهمت بعقلك خيالات لا حاصل لها ، ولعل تلك الحالة ما تدعيه الصوفية أنـها حالتهم ؛ إذ يزعمون أنـهم يشاهدون في أحوالهم التي ( لهم ) ، إذا غاصوا في أنفسهم ، وغابوا عن حواسهم ، أحوالاً لا توافق هذه المعقولات. ولعل تلك الحالة هي الموت ، إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
(( الناسُ نيامٌ فإذا ماتوا انتبـهوا ))
فلعل الحياة الدنيا نوم بالإضافة إلى الآخرة. فإذا مات ظهرت له الأشياء على خلاف ما يشاهده الآن ، ويقال له عند ذلك:
(( فكشفنا عنكَ غطاءكَ فبصرُكَ اليومَ حديدٌ )) (ق: 22)
فلما خطرت لي هذه الخواطر وانقدحت في النفس ، حاولت لذلك علاجاً فلم يتيسر ، إذ لم يكن دفعه إلا بالدليل ، ولم يمكن نصب دليل إلا من تركيب العلوم الأولية ، فإذا لم تكن مسلمة لم يمكن تركيب الدليل. فأعضل هذا الداء ، ودام قريباً من شهرين أنا فيهما على مذهب السفسطة بحكم الحال ، لا بحكم النطق والمقال ، حتى شفى الله تعالى من ذلك المرض ، وعادت النفس إلى الصحة والاعتدال ، ورجعت الضروريات العقلية مقبولة موثوقاً بـها على أمن ويقين ؛ ولم يكن ذلك بنظم دليل وترتيب كلام ، بل بنور قذفه الله تعالى في الصدر وذلك النور هو مفتاح أكثر المعارف ، فمن ظن أن الكشف موقوف على الأدلة المحررة فقد ضيق رحمة الله [ تعالى ] الواسعة ؛ ولما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن ( الشرح ) ومعناه في قوله تعالى:
(( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام)) (الأنعام: 125)
قال: (( هو نور يقذفه الله تعالى في القلب )) فقيل: (وما علامته ؟) قال: (( التجافي عن دار الغُرُورِ والإنابة إلى دارِ الخُلُود )) . وهو الذي قال صلى الله عليه وسلم فيه:
(( إن الله تعالى خلق الخلقَ في ظُلْمةٍ ثم رشَّ عليهمْ من نُورهِ ))
فمن ذلك النور ينبغي أن يطلب الكشف ، وذلك النور ينبجس من الجود الإلهي في بعض الأحايين ، ويجب الترصد له كما قال صلى الله عليه وسلّم:
(( إن لربكم في أيامِ دهركم نفحاتٌ ألا فتعرضُوا لها ))
والمقصود من هذه الحكايات أن يعمل كمال الجد في الطلب ، حتى ينتهي إلى طلب ما لا يطلب. فإن الأوليات ليست مطلوبة ، فأنـها حاضرة. والحاضر إذا طلب فقد واختفى. ومن طلب ما لا يطلب ، فلا يتهم بالتقصير في طلب ما يطلب.


القَولُ في أصْنَافِ الطَّالبْين
ولما شفاني الله من هذا المرض بفضله وسعة جوده ، أنحصرت أصناف الطالبين عندي في أربع فرق:
1. المتكلمون: وهم يدَّعون أنـهم أهل الرأي والنظر.
2. الباطنية: وهم يزعمون أنـهم أصحاب التعليم والمخصوصون بالاقتباس من الإمام المعصوم.
3. الفلاسفة: وهم يزعمون أنـهم أهل المنطق والبرهان.
4. الصوفية: وهم يدعون أنـهم خواص الحضرة وأهل المشاهدة والمكاشفة.
فقلت في نفسي : الحق لا يعدو هذه الأصناف الأربعة ، فهؤلاء هم السالكون سبل طلب الحق ، فإن شذَّ الحق عنهم ، فلا يبقى في درك الحق مطمع ، ...
فابتدرت لسلوك هذه الطرق ، واستقصاء ما عند هذه الفرق. مبتدئاً بعلم الكلام. ومثنياً بطريق الفلسفة ، ومثلثاً بتعلم الباطنية ، ومربعاً بطريق الصوفية.

....



4 - طُرُق الصُّوفِيَّة
ثم إني ، لما فرغت من هذه العلوم ، أقبلت بـهمتي على طريق الصوفية وعلمت أن طريقتهم إنما تتم بعلم وعمل ؛ وكان حاصل علومهم قطع عقبات النفس. والتنـزه عن أخلاقها المذمومة وصفاتها الخبيثة ، حتى يتوصل ( بـها ) إلى تخلية القلب عن غير الله ( تعالى ) وتحليته بذكر الله.
وكان العلم أيسر عليّ من العمل. فابتدأت بتحصيل علمهم من مطالعة كتبهم مثل: (( قوت القلوب )) لأبي طالب المكي ( رحمه الله ) وكتب (( الحارث المحاسبي )) ، والمتفرقات المأثورة عن ((الجنيد)) و (( الشبلي )) و (( أبي يزيد البسطامي )) [ قدس الله أرواحهم ] ، وغيرهم من المشايخ ؛ حتى اطلعت على كنه مقاصدهم العلمية ، وحصلت ما يمكن أن يحصل من طريقهم بالتعلم والسماع. فظهر لي أن أخص خواصهم ، ما لا يمكن الوصول إليه بالتعلم بل بالذوق والحال وتبدل الصفات. وكم من الفرق بين أن تعلم حد الصحة وحد الشبع وأسبابـهما وشروطهما ، وبين أن تكون صحيحاً وشبعان؟ وبين أن تعرف حد السكر ، وأنه عبارة عن حالة تحصل من استيلاء أبخرة تتصاعد من المعدة على معادن الفكر ، وبين أن تكون سكران! بل السكران لا يعرف حدّ السكر وعِلمه وهو سكران وما معه من علمه شيء! والصَّاحي يعرف حدّ السُكر واركأنه ومَا معه من السكر شيء. والطبيب في حالة المرض يعرف حدّ الصحة وأسبابـها وأدويتها ، وهو فاقد الصحة. فكذلك فرقٌ بين أن تعرف حقيقة الزهد وشروطه وأسبابه ، وبين أن تكون حالك الزهد وعزوف النفس عن الدنيا!
فعلمت يقيناً أنـهم أرباب الأحوال ، لا أصحاب الأقوال. وأن ما يمكن تحصيله بطريق العلم فقد حصلته ، ولم يبقَ إلا ما لا سبيل إليه بالسماع والتعلم ، بل بالذوق والسلوك. وكان ( قد ) حصل معي - من العلوم التي مارستها والمسالك التي سلكتها ، في التفتيش عن صنفي العلوم الشرعية والعقلية- إيمانٌ يقينيٌ بالله تعالى ، وبالنبُوّة وباليوم الآخر.
فهذه الأصول الثلاثة من الإيمان كانت قد رسخت في نفسي ، لا بدليل معين محرر بل بأسبابٍ وقرائن وتجارب لا تدخل تحت الحصر تفاصيلُها.
وكان قد ظهر عندي أنه لا مطمع ( لي ) في سعادة الآخرة إلا بالتقوى ، وكف النفس عن الهوى ، وأن رأس ذلك كله ، قطعُ علاقة القلب عن الدنيا بالتجافي عن دار الغرور ، والإنابة إلى دار الخلود ، والإقبال بكُنه الهمة على الله تعالى. وأن ذلك لا يتم إلا بالإعراض عن الجاه والمال ، والهرب من الشواغل والعلائق.
ثم لاحظت أحوالي ؛ فإذا أنا منغمس في العلائق ، وقد أحدقت بي من الجوانب ؛ ولاحظت أعمالي – وأحسنها التدريس والتعليم - فإذا أنا فيها مقبل على علوم غير مهمة ولا نافعة في طريق الآخرة.
ثم تفكرت في نيتي في التدريس فإذا هي غير خالصة لوجه الله تعالى ، بل باعثها ومحركها طلب الجاه وانتشار الصيت ؛ فتيقنت أني على شفا جُرُف هار ، وأني قد أشفيت على النار ، إن لم أشتغل بتلافي الأحوال.
فلم أزل أتفكر فيه مدة ، وأنا بعدُ على مقام الاختيار ، أصمم العزم على الخروج من بغداد ومفارقة تلك الأحوال يوماً ، وأحل العزم يوماً ، وأقدم فيه رجلاً وأؤخر عنه أخرى. لا تصدق لي رغبة في طلب الآخرة بكرة ، إلا ويحمل عليها جند الشهوة حملة فيفترها عشية. فصارت شهوات الدنيا تجاذبني بسلاسلها إلى المقام ، ومنادي الإيمان ينادي: الرحيل! الرحيل! فلم يبق من العمر إلا قليل ، وبين يديك السفر الطويل ، وجميع ما أنت فيه من العلم والعمل رياء وتخييل! فإن لم تستعد الآن للآخرة فمتى تستعد؟ وإن لم تقطع الآن [ هذه العلائق ] فمتى تقطع؟ فعند ذلك تنبعث الداعية ، وينجزم العزم على الهرب والفرار.
ثم يعود الشيطان ويقول: (( هذه حال عارضة ، إياك أن تطاوعها ، فأنـها سريعة الزوال ؛ فإن أذعنت لها وتركت هذا الجاه العريض ، والشأن المنظوم الخالي عن التكدير والتنغيص ، والأمر المسلم الصافي عن منازعة الخصوم ، ربما التفتت إليه نفسك ، ولا يتيسر لك المعاودة. ))
فلم أزل أتردد بين تجاذب شهوات الدنيا ، ودواعي الآخرة ، قريباً من ستة أشهر أولها رجب سنة ثمان وثمانين وأربع مائة. وفي هذا الشهر جاوز الأمر حد الاختيار إلى الاضطرار ، إذ أقفل الله على لساني حتى اعتقل عن التدريس ، فكنت أجاهد نفسي أن أدرس يوماً واحداً تطييباً لقلوب المختلفة [ إلي ] ، فكان لا ينطق لساني بكلمة [ واحدة ] ولا أستطيعها البتة ، حتى أورثت هذه العقلة في اللسان حزناً في القلب ، بطلت معه قوة الهضم ومراءة الطعام والشراب: فكان لا ينساغ لي ثريد ، ولا تنهضم ( لي ) لقمة ؛ وتعدى إلى ضعف القوى ، حتى قطع الأطباء طمعهم من العلاج وقالوا: (( هذا أمر نـزل بالقلب ، ومنه سرى إلى المزاج ، فلا سبيل إليه بالعلاج ، إلا بأن يتروح السر عن الهم الملم )).
ثم لما أحسست بعجزي ، وسقط بالكلية اختياري ، التجأت إلى الله تعالى التجاء المضطر الذي لا حيلة له ، فأجابني الذي (( يجيب المضطر إذا دعاه )) ، وسهل على قلبي الإعراض عن الجاه والمال ( والأهل والولد والأصحاب ) ، وأظهرت عزم الخروج إلى مكة وأنا أدبّر في نفسي سفر الشام حذراً أن يطلع الخليفة وجملة الأصحاب على عزمي على المقام في الشام ؛ فتلطفت بلطائف الحيل في الخروج من بغداد على عزم أن لا أعاودها أبداً. واستهدفت لأئمة أهل العراق كافة ، إذ لم يكن فيهم من يجوز أن يكون للإعراض عما كنت فيه سبب دينيّ ، إذ ظنوا أن ذلك هو المنصب الأعلى في الدين ، وكان ذلك مبلغهم من العلم.
ثم ارتبك الناس في الاستنباطات ، وظن من بعُد عن العراق ، أن ذلك كان لاستشعار من جهة الولاة ؛ ( وأما من قرب من الولاة ) : كان يشاهد إلحاحهم في التعلق بي والانكباب عليَّ ، وإعراضي عنهم ، وعن الالتفات إلى قولهم ، فيقولون: (( هذا أمر سماوي ، وليس له سبب إلا عين أصابت أهل الإسلام وزمرة أهل العلم )).
ففارقت بغداد ، وفرقت ما كان معي من المال ، ولم أدخر إلا قدر الكفاف ، وقوت الأطفال ، ترخصاً بأن مال العراق مرصد للمصالح ، ولكونه وقفاً على المسلمين. فلم أر في العالم مالاً يأخذه العالم لعياله أصلح منه.
ثم دخلت الشام ، وأقمت به قريباً من سنتين لا شغل لي إلا العزلة والخلوة ؛ والرياضة والمجاهدة ، اشتغالاً بتزكية النفس ، وتـهذيب الأخلاق ، وتصفية القلب لذكر الله ( تعالى ) ، كما كنت حصلته من كتب الصوفية. فكنت أعتكف مدة في مسجد دمشق ، أصعد منارة المسجد طول النهار ، وأغلق بابـها على نفسي.
ثم رحلت منها إلى بيت المقدس ، أدخل كل يوم الصخرة ، وأغلق بابـها على نفسي.
ثم تحركت فيَّ داعية فريضة الحج ، والاستمداد من بركات مكة والمدينة. وزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من زيارة الخليل صلوات الله وسلامه عليه ؛ فسرت إلى الحجاز.
ثم جذبتني الهمم ، ودعوات الأطفال إلى الوطن ، فعاودته بعد أن كنت أبعد الخلق عن الرجوع إليه. فآثرت العزلة [ به ] أيضاً حرصاً على الخلوة ، وتصفية القلب للذكر.
وكانت حوادث الزمان ، ومهمات العيال ، وضرورات المعاش ، تغير فيَّ وجه المراد ، وتشوش صفوة الخلوة. وكان لا يصفو [ لي ] الحال إلا في أقوات متفرقة. لكني مع ذلك لا أقطع طمعي منها ، فتدفعني عنها العوائق ، وأعود إليها.
ودمت على ذلك مقدار عشر سنين ؛ وانكشفت لي في أثناء هذه الخلوات أمور لا يمكن إحصاؤها واستقصاؤها ، والقدر الذي أذكره لينتفع به: إني علمت يقيناً أن الصوفية هم السالكون لطريق الله ( تعالى ) خاصة ، وأن سيرتهم أحسن السير ، وطريقهم أصوب الطرق ، وأخلاقهم أزكى الأخلاق. بل لو جُمع عقل العقلاء ، وحكمة الحكماء ، وعلم الواقفين على أسرار الشرع من العلماء ، ليغيروا شيئاً من سيرهم وأخلاقهم ، ويبدلوه بما هو خير منه ، لم يجدوا إليه سبيلاً. فإن جميع حركاتـهم وسكناتـهم ، في ظاهرهم وباطنهم ، مقتبسة من ( نور ) مشكاة النبوة ؛ وليس وراء نور النبوة على وجه الأرض نور يستضاء به.
وبالجملة ، فماذا يقول القائلون في طريقة ، طهارتـها - وهي أول شروطها - تطهير القلب بالكلية عما سوى الله ( تعالى ) ، ومفتاحها الجاري منها مجرى التحريم من الصلاة ، استغراق القلب بالكلية بذكر الله ، وآخرها الفناء بالكلية في الله؟ وهذا آخرها بالإضافة إلى ما يكاد يدخل تحت الاختيار والكسب من أوائلها. وهي على التحقيق أول الطريقة ، وما قبل ذلك كالدهليز للسالك إليه.
ومن أول الطريقة تبتدئ المكاشفات ( والمشاهدات ) ، حتى أنـهم في يقظتهم يشاهدون الملائكة ، وأرواح الأنبياء ويسمعون منهم أصواتاً ويقتبسون منهم فوائد. ثم يترقى الحال من مشاهدة الصور والأمثال ، إلى درجات يضيق عنها نطاق النطق ، فلا يحاول معبر أن يعبر عنها إلا اشتمل لفظه على خطأ صريح لا يمكنه الاحتراز عنه.
وعلى الجملة. ينتهي الأمر إلى قرب يكاد يتخيل منه طائفة الحلول ، وطائفة الاتحاد ، وطائفة الوصول ، وكل ذلك خطأ. وقد بينا وجه الخطأ فيه في كتاب (( المقصد الأسنى )) ؛ بل الذي لابسته تلك الحالة لا ينبغي أن يزيد على أن يقول :
وكان ما كان مما لستُ أذكره فظنَّ خيراً ولا تسأل عن الخبرِ!
وبالجملة ، فمن لم يرزق منه شيئاً بالذوق ، فليس يدرك من حقيقة النبوة إلا الاسم ، وكرامات الأولياء ، [ هي ] على التحقيق ، بدايات الأنبياء ، وكان ذلك أول حال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حين أقبل إلى جبل (( حراء )) ، حيث كان يخلو فيه بربه ويتعبد ، حتى قالت العرب : (( إن محمداً عشق ربه!)).
وهذه حالة ، يتحققها بالذوق من يسلك سبيلها. فمن لم يرزق الذوق ، فيتيقنها بالتجربة والتسامع ، إن أكثر معهم الصحبة ، حتى يفهم ذلك بقرائن الأحوال يقيناً. ومن جالسهم ، استفاد منهم هذا الإيمان. فهم القوم لا يشقى جليسهم. ومن لم يرزق صحبتهم ، فليعلم إمكان ذلك يقيناً بشواهد البرهان ، على ما ذكرناه في كتاب (( عجائب القلب )) من كتب (( إحياء علوم الدين )).
والتحقيق بالبرهان علم ، وملابسة عين تلك الحالة ذوق ، والقبول من التسامع والتجربة بحسن الظن إيمان. فهذه ثلاث درجات :
(( يرفعِ الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجاتٍ )) (المجادلة: 58: 11)
ووراء هؤلاء قوم جهال ، هم المنكرون لأصل ذلك ، المتعجبون من هذا الكلام ، يستمعون ويسخرون ، ويقولون : العجب ! أنـهم كيف يهذون ! وفهيم قال الله تعالى :
(( ومنـهم من يستمع إليكَ حتى إذا خرجوا من عِندك قالوا للذين أُوتوا العلم ماذا قال آنفاً أولئك الذين طبع الله على قلوبـهم واتبعوا أهواءهم )) ( فأصمهُم وأعمى أبصارهم ) (محمد : 47: 16)
ومما بان لي بالضرورة من ممارسة طريقتهم ، (( حقيقة النبوة وخاصيتها )). ولا بد من التنبيه على أصلها لشدة مسيس الحاجة إليها.

حَقيقَة النُبُوَّة: واضطِرار كَافةِ الخَلق إليهَا
اعلم: أن جوهر الإنسان في أصل الفطرة ، خلق خالياً ساذجاً لا خبر معه من عوالم الله ( تعالى )! والعوالم كثيرة لا يحصيها إلا الله تعالى كما قال:
(( وما يعلم جنودُ ربك إلا هو )) (المدثر : 74: 31)
وإنما خبره من العوالم بواسطة الإدراك ، وكل إدراك من الإدراكات خلق ليطلع الإنسان به على عالم من الموجودات ، ونعني بالعوالم ، أجناس الموجودات.
...

[ahmadka]

بارك الله بك أخي مرادي و نسأل الله الهداية لهؤلاء المسلمين وأحب أن أبين أمر ما :
يقول سيدي الإمام الجيلاني رضي الله تعالى عنه في كتابة فتوح الغيب المقالة الثالثة والثلاثون : الناس أربعة رجال : وذكر منهم ( رجل له لسان بلا قلب فينطق بالحكمة ولا يعمل بها يدعو الناس إلى الله وهو يفر منه عز وجل . يستقبح عيب غيره ويدوم على مثل في نفسه . يظهر للناس تنسكاً ويبارز الله عز وجل في العظام من المعاصي أذا خلا كأنة ذئب علية ثياب . وهو الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم للسان . حديث صحيح رواه احمد عن عمر. فابتعد عن هذا وهرول لئلا يختطفك بلذيذ لسانه فتحرقك نار معاصيه ويقتلك نتن باطنه وقلبه )

وهذه الصورة التي مثلها لنا الشيخ عبد لقادر الجيلاني قدس الله سره تعطينا صور كاملة عن أدعياء التصوف وما أكثرهم أعاذنا الله وإياكم منهم فلما كثر هؤلاء الأدعياء وأعمالهم كلها تخالف التصوف الصحيح بدءوا يدسون في كتب الصوفية ويغيرون القواعد والمناهج التي أسسها رجال التصوف وفق ما يناسب أهوائهم ومخالفاتهم ومصالحهم فأدخلوا في التصوف ما ليس منه وكل ذلك باسم الصوفية ومن الأمثلة على ذلك : (حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات )

و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


ها أنا أعيد نشر مشاركتي الأولى فأقرأها مرة أخرى و ان أعمت الحقيقة البصر فاطلب من أحد آخر أن يقرئها و يوضحها لك
بالنسبة لنشأتك لم أفتري عليك بل ظنت ذلك و أعتذر عن ذلك
عن أية سموم تتحدث ؟؟؟ أعطني موضوعا واحدا قمت بنشره في هذا المنتدى الكريم حاولت من خلاله بث سمومك المزعومة ؟؟ وإلا إنت الذي تفتري الآن علي وهاذا أمر عادي بالنسبة لكم
لن أفتح موضوعا مستقلا كي لا أفسح لك المجال بالتطاول على أسياد أهل التصوف الحق و ولكي لا أجرّ الذنوب إليك بنقلك للافتراءات الباطلة و المدسوسة عليهم .
بالنسبة للحقيقة التي تتشدق بها طيلة الوقت , هل تعتبرها حقا حقيقة ؟؟؟ إذا هنيئا لك بها
بالنسبة للدكتور البوطي أيدّه الله و أطال عمره و أدامه شوكة في حلق الحاقدين و الحاسدين ليس عليه شرطا لازما أن يقر 100 % ببعض ما يقوله الحبيب علي الجفري أطال الله عمره و زاده علما ونورا وعلى فكرة مازلت مستمرا في الافتراء غفر الله لنا ولك
في الصفحة التي أوردتها من موقع البوطي حفظه الله لم يذكر اسم الجفري في نص الفتوى , فمن أين جئت بالتخصيص بأن البوطي يقصد الجفري حصرا ؟؟؟؟
موضوع الاستغاثة و التوسل راجع موقع البوطي حفظه الله الفتاوى في هذه المسألة أم أنك تأخذ من موقعه ما يوافق هواك و يدعم رؤياك ضد الآخر !!!
بالنسبة للأسماء الأخرى كابن نعمان و غيره فلم أسمع بهم لذا لا أستطيع الحكم على هذا الموضوع و بالأخص أنك أنت من تنقل تلك الصورة عنهم و اللبيب من الإشارة يفهم
ابن سبعين رحمه الله تعالى لم أقرأ له و الافتراءات عليه كثيرة لذا التسليم هنا أولى من الخوض و اتهام انسان أصبح في ذمة الرحمن سبحانه وتعالى.

مرة أخرى أطلب أيضاح من الأخ خالد هل يسمح هنا باتهام عقيدة ( أهل التصوف الحقة ) و هم من أهل السنة و الجماعة با قرار كثير من علماء الأمة على ذلك بأن عقيدتهم خربة ( وماذا نستنتج من أنها خربة ) رغم اقرار كثير من العلماء الأمة بصحة هذه العقيدة و الأخ مرادي هنا يُشمل كلامه كل أهل التصوف ؟؟؟؟

[nicestar]

شكرا اخي على المجهود المبارك ان شاء الله لفضح هؤلاء المهرطقين
و يا ريت لو يقوم الاخوان بتحميل الحلقات على موقع جوجل او اي موقع يسمح بالمشاهدة المباشرة دون عناء تحميلها

[mouradi]

أرجوك يا أخي خذ وقتك في قراءة بعض تلك الكتب ثم تعالى نتناقش كما تريد

خاب ظني فيك ان الاخر للاسف الشديد تشيت لصلب الموضوع وتشريق وتغريب وتغريد خارج السرب لم اطلب المستحيل فقد سالت سؤالا بسيطا ام ان اسئلة مرادي صعبة يا مريد الصوفية لست ادري ...:smailes9:

سالت سؤال واحدا اخي الفاضل هل توافق كبير الصوفية تيجاني الطريقة عندنا ومريديه علي مراسيم زيارة القطب الاكبر مولاهم بن يعقوب ومراسيم الذبيحة الصغري والكبري هل توافق علي السفور والاختلاط وعلي طلب البركة من الموتي والاستغاثة بهم !!!

فقط حتي لا نشعب صلب الموضوع هل توافق
نعم ام لا!!!
ان نعم دليلك من الكتاب او السنة !!!


الله كبار علماء المسلمين ليس فقط أجازوا التصوف بل إعتبوه علما شريفا و في صميم الإسلام لكن البعض لا يقرؤون و إن قرأو يتبعون أفكار مضلة نشئت حديثا تكفر أهل الله يا للأسف
الله المستعان حلف علي الكذب يالله ...!!!


مسئلة التصوف معقدة و تعسر على فهم الكثيرين لذا إن لم نكن قادرا أو راغبا في البحث و التمحيص ندع الامر لكبار علماء السنة و نسلم بقولهم

ولما هي معقدة ولما هي معسرة وهل امرنا ان نتعبد الله بشئ لا نفهمه من خطرات شيطانية ومنامات ابليسية ولما تكذب وتدلس علي اهل السنة وهم من التصوف براء لما الكذب عليهم يا اخي الفاضل

اتمني من الادارة ان تحذف المشاركات خارج صلب الموضوع :smailes55:

[fady27]

تقول كذب بدون تبصر .كيف كذب و عشرات الكتب لكبار علماء السنة وضعتها أمام عينيك و ليس فقرات منسوخة من مواقع لمدعي العلم
من يقول" هذا كذب" وذاك كلام كبير عليه قبل ذلك قراءة كتب كبار علماء السنة

[fady27]

دليلك من الكتاب او السنة !!!

...
ولما هي معقدة



إذا شاهدت مثلا هاته المقاطع لشيخ الأزهر الشريف و غيره من العلماء لرأيت أن تفسير الحديث و السنة ليس بالأمر الهين
لذا يخطأ الكثيرون في هذه المسائل:

http://www.youtube.com/watch?v=FFG-3V51-kI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=EB2EDFiIsOw

http://www.youtube.com/watch?v=rRIRGB7i7zg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=r-T2JsNJH68&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ulfMvQ1zs-A&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=PpK26_DgYPM&feature=related

[mouradi]

تقول كذب بدون تبصر .كيف كذب و عشرات الكتب لكبار علماء السنة وضعتها أمام عينيك و ليس فقرات منسوخة من مواقع لمدعي العلم
من يقول" هذا كذب" وذاك كلام كبير عليه قبل ذلك قراءة كتب كبار علماء السنة
إذا شاهدت مثلا هاته المقاطع لشيخ الأزهر الشريف و غيره من العلماء لرأيت أن تفسير الحديث و السنة ليس بالأمر الهين
لذا يخطأ الكثيرون في هذه المسائل:

الله المستعان للاسف الشديد مازلت لم اقرا الجواب علي سؤالي ولم احدثك عن الازهر ولم اقحم علي جمعه الصوفي اليس هذا تشتيت لصلب الموضوع !!!
ومازلت انتظرك هل تفرد لنا موضوع مستقل انت وصاحبك لنتشوف معك هل تستطيع ونناقش كذبك وتدليسك عن ائمة اهل السنة والجماعة رحمة الله عليهم اجميعن
ما نسخته لنا واحدا واحدا :smailes2:
فاليك انت الاخر هذه الهدية وقل لي هل ستدافع عن الشعراني الصوفي الذي تعرفه كبيرهم هل توافقه للاسف دائما يجرنا مريدي الصوفية لننساق معهم عن صلب الموضوع لا اعرف السبب :smailes9: :smailes88: :smailes32:
http://www2.0zz0.com/thumbs/2008/08/29/15/659337694.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=2&pic=2008/08/29/15/659337694.jpg)


هل ترضى أيها الصوفي على لمس محارمك ..؟؟!!

وهل إذا جاءت لك احد محارمك تشتكي لك لمس رجل غريب لها .. فماذا ستفعل وماذا ستقول لها ..؟؟!!

جواب خارج الموضوع هروب منك لا اقل ولا اكثر:smailes41:

[mouradi]

شكرا اخي على المجهود المبارك ان شاء الله لفضح هؤلاء المهرطقين
و يا ريت لو يقوم الاخوان بتحميل الحلقات على موقع جوجل او اي موقع يسمح بالمشاهدة المباشرة دون عناء تحميلها

وفيك بارك اخي الغالي وشكرا علي التعليق الطيب اسف لا افهم في اليوتوب اترك للاخوة الكرام بتحميل الحلقات وبارك الله فيهم.
حقيقة اخري اخي الغالي من حقائق الصوفية القبورية سررت لمرورك اخي الغالي :)

[mouradi]

إذا شاهدت مثلا هاته المقاطع لشيخ الأزهر الشريف و غيره من العلماء لرأيت أن تفسير الحديث و السنة ليس بالأمر الهين
لذا يخطأ الكثيرون في هذه المسائل

الله المستعان كم احببت ان يعدل الاخ الكريم عن هذه الزلة ونسي الكريم ان لعلم الحديث قواعد عند اهل السنة وليس عند الصوفية الذين يتلقون من النبي يقضة ومناما علم الحديث :smailes102:وعلم علم اشارات ورسوم وخطرات فعن اي علم حديث تهدي به اخي الفاضل فاين مؤلفات القوم اصحاب الفتوحات الربانية والكشوفات الرحمانية في هذا العلم علم الحديث وفق قواعد فتوحاتهم واصول كشوفاتهم مقابل ما الفه لنا علماء الحديث ونقادهم في الرجال والعلل والاحكام مثل ميزان الاعتدال في نقد الرجال وغيره ....
تفضل هنا http://mosafer10.jeeran.com/archive/2007/10/345320.html
نعود لصلب الموضوع هدية اخري للاخ الفاضل اتمني ان تنال اعجابه :smailes2:
http://www2.0zz0.com/2008/08/29/15/895680275.jpg (http://www.0zz0.com)

حمل الكتاب من هنا
http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=2582&selected_id=-2583&page_size=5&links=False&gate_id=0

[fady27]

الله المستعان للاسف الشديد مازلت لم اقرا الجواب علي سؤالي ولم احدثك عن الازهر ولم اقحم علي جمعه الصوفي اليس هذا تشتيت لصلب الموضوع !!!
ومازلت انتظرك هل تفرد لنا موضوع مستقل انت وصاحبك لنتشوف معك هل تستطيع ونناقش كذبك وتدليسك عن ائمة اهل السنة والجماعة رحمة الله عليهم اجميعن
ما نسخته لنا واحدا واحدا :smailes2:
فاليك انت الاخر هذه الهدية وقل لي هل ستدافع عن الشعراني الصوفي الذي تعرفه كبيرهم هل توافقه للاسف دائما يجرنا مريدي الصوفية لننساق معهم عن صلب الموضوع لا اعرف السبب :smailes9: :smailes88: :smailes32:
http://www2.0zz0.com/thumbs/2008/08/29/15/659337694.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=2&pic=2008/08/29/15/659337694.jpg)


هل ترضى أيها الصوفي على لمس محارمك ..؟؟!!

وهل إذا جاءت لك احد محارمك تشتكي لك لمس رجل غريب لها .. فماذا ستفعل وماذا ستقول لها ..؟؟!!

جواب خارج الموضوع هروب منك لا اقل ولا اكثر:smailes41:

إذن كل ما نتحدث عن عالم سني كبير يتبين أنه صوفي أو يجوز التصوف. يالها من صدفة طبعا إذا ألغيتهم كلهم لن يبقى سوى أدعياء العلم ممن خرجو عن الإجماع و أدعوا أنهم هم السنيون دون غيرهم

[ahmadka]

تعود أخي مرادي و تحاول لصق التهم دون وجه حق بأئمة الصوفية
إذا إليك هذه الهدية
انظر ما ذا يقول الشعراني نفسه : يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني في كتابه لطائف المنن : ومما من الله تبارك وتعالى به علي صبري على الحسدة والأعداء لما دسوا في كتبي كلاما يخالف ظاهر الشريعة وذلك لما صنفت كتاب البحر المورود في المواثيق والعهود وكتب عليها علماء المذاهب الأربعة بمصر وتسارع الناس لكتابته فكتبوا منة نحو أربعين نسخة غار من ذلك الحسدة فاحتالوا على بعض المغفلين من أصحابي واستعاروا منة نسخته وكتبوا لهم منها بعض كراريس ودسوا فيها عقائد زائفة ومسائل خارقة لإجماع المسلمين وحكايات وسخريات عن جحا وابن الرواندي وسبكوا في ذلك غضون الكتاب في مواضيع كثيرة حتى كأنهم المؤلف ثم اخذوا تلك الكراريس وأرسلوها إلى سوق الكتب في يوم السوق وهو مجمع طلبة العلم فنظروا في تلك الكراريس ورأوا اسمي عليها فاشتراها من لا يخشى الله تعالى ثم دار بها على علماء الجامع الأزهر فأوقع ذلك فتنة كبيرة ومكث النادي يدورون في المساجد والأسواق وبيوت الأمراء نحو سنة وانتصر لي لشيخ نصر الدين القاني وشيخ الإسلام الحنبلي والشيخ شهاب الدين بن الحلبي كل ذلك وأنا لا اشعر فأرسل لي شخص من المحبين بالجامع الأزهر واخبرني الخبر فأرسلت نسختي التي عليها خطوط لعلماء فنظروا فيها لم يجدوا فيها شيئا مما دس هؤلاء الحسدة ) لطاف المنن ج 2 ص 190

ما رأيك ؟

أتعلم ؟ لو شعرت ولو للحظة أن هدفك من هذه المواضيع هو ابانة الحق و الدفاع عن الدين لاستمعت لوجهة نظرك.خاصة أن مواضيعك وبعض ما تنقله الأمر محسوم بها وكلها تصب في إظهار أدعياء التصوف وطقوسهم و لكن أنت تحاول أن تربط بين أهل التصوف الحق و أدعياء التصوف لغاية في نفسك .كما يتم الربط الآن بين الاسلام و الارهاب وذلك لغاية في نفسهم بسبب حقدهم الأسود على الدين فهم لا يتجرأون على أن يظهروا الاسلام و دوره العظيم في الحياة و أنت لا تتجرأ أن تنشر ما قام به أهل التصوف الحق و دورهم في إثراء الدين والذود عنه و إثراء اللغة العربية بأشعارهم الطيبة وغير ذلك من جوانب الحياة و مع ذلك الاسلام يتنشر و التصوف الحق يتنشر شئتم أم أبيتم :smailes21:
و لكن هدفك هو أن تثبت أنك على حق في كل كلمة تقولها حتى ولو تبين لك فيما بعد عكس ذلك ونقاشك ينم عن حقد لهم و ليس غيرة للدين !!!
فما زاداتني كتاباتك إلا إصرار على موقفي و تمسكا بمنهاج أهل التصوف الحق خاصة بعدما استمعت لمقاطع من محاضرات الشيخ علي جمعة حفظه الله

[fady27]

الصوفية الذين يتلقون من النبي يقضة ومناما علم الحديث :smailes102:

الله يعطي من يشاء


وبالجملة ، فمن لم يرزق منه شيئاً بالذوق ، فليس يدرك من حقيقة النبوة إلا الاسم ، وكرامات الأولياء ، [ هي ] على التحقيق ، بدايات الأنبياء ، وكان ذلك أول حال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حين أقبل إلى جبل (( حراء )) ، حيث كان يخلو فيه بربه ويتعبد ، حتى قالت العرب : (( إن محمداً عشق ربه!)).
وهذه حالة ، يتحققها بالذوق من يسلك سبيلها. فمن لم يرزق الذوق ، فيتيقنها بالتجربة والتسامع ، إن أكثر معهم الصحبة ، حتى يفهم ذلك بقرائن الأحوال يقيناً. ومن جالسهم ، استفاد منهم هذا الإيمان. فهم القوم لا يشقى جليسهم. ومن لم يرزق صحبتهم ، فليعلم إمكان ذلك يقيناً بشواهد البرهان ، على ما ذكرناه في كتاب (( عجائب القلب )) من كتب (( إحياء علوم الدين )).
والتحقيق بالبرهان علم ، وملابسة عين تلك الحالة ذوق ، والقبول من التسامع والتجربة بحسن الظن إيمان. فهذه ثلاث درجات :
(( يرفعِ الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجاتٍ )) (المجادلة: 58: 11)
ووراء هؤلاء قوم جهال ، هم المنكرون لأصل ذلك ، المتعجبون من هذا الكلام ، يستمعون ويسخرون ، ويقولون : العجب ! أنـهم كيف يهذون ! وفهيم قال الله تعالى :
(( ومنـهم من يستمع إليكَ حتى إذا خرجوا من عِندك قالوا للذين أُوتوا العلم ماذا قال آنفاً أولئك الذين طبع الله على قلوبـهم واتبعوا أهواءهم )) ( فأصمهُم وأعمى أبصارهم ) (محمد : 47: 16)
ومما بان لي بالضرورة من ممارسة طريقتهم ، (( حقيقة النبوة وخاصيتها )). ولا بد من التنبيه على أصلها لشدة مسيس الحاجة إليها.من
كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
http://www.ghazali.org/works/munqid.doc

[mouradi]

ها أنا أعيد نشر مشاركتي الأولى فأقرأها مرة أخرى و ان أعمت الحقيقة البصر فاطلب من أحد آخر أن يقرئها و يوضحها لك
لم اطلب منك المستحيل فقط طلبت منك ان تكتب موضوع مستقل نتشوف معك عن التصوف الذي ترطن به اسماعنا لم تستطع :smailes41:
اتيتك بقول نسبه الجيلانية لعبد القادر الجيلاني لم تعقب هل تقول بقولهم ام لا كما عهدتك هروب ولف ودوران فعن اي حوار علمي تترنم به :smailes55:
المشاركة بها امور تحتاج الي نقاش خاصة المصطلحات التي بالمشاركة وقلت لك افرد لها موضوع مستقل لنعرف موقف الشرع منها لحد الان لا جواب !!!

بالنسبة لنشأتك لم أفتري عليك بل ظنت ذلك و أعتذر عن ذلك
مرة اخري كن علي بينة من امرك ولا تفتري علي من تسمونهم بالوهابية التكفيرية

عن أية سموم تتحدث ؟؟؟ أعطني موضوعا واحدا قمت بنشره في هذا المنتدى الكريم حاولت من خلاله بث سمومك المزعومة ؟؟ وإلا إنت الذي تفتري الآن علي وهاذا أمر عادي بالنسبة لكم
ما عليك الا ان ترجع وراءا وتعود لتلك الصلوات والادعية العرابية التي تفوح منها الحقيقة المحمدية وحقيقة وحدة الوجود والتي ناقشتك فيها لكنك هربت ولم تجب وتعللت بعلل واهية ما عليك الا ان ترجع الي الارشيف ..انتظررررررررررك :smailes2:


لن أفتح موضوعا مستقلا كي لا أفسح لك المجال بالتطاول على أسياد أهل التصوف الحق و ولكي لا أجرّ الذنوب إليك بنقلك للافتراءات الباطلة و المدسوسة عليهم .

ولما تقحم نفسكفي امور هي اكبرمنك وموضوعات هي اعظم من تصوراتك فلم تنل من اقحام نفسك فيها الا اشفاق المتخصصين واستغراب القارئين وانفضاض المعجبين:smailes88:
اعرف انك لا تملك الشاجاعة لان الحقيقة مرة التي اخفاها عليك شيوخ الضلال ولم يبوح لك بها وضحكوا عليك بالعهد والخرقة .ووو ... واعرف انك تخاف من الحقيقة بل الفضيحة !!!

بالنسبة للحقيقة التي تتشدق بها طيلة الوقت , هل تعتبرها حقا حقيقة ؟؟؟ إذا هنيئا لك بها
لما لا وهي قول الكريم العزيز في كتابه الذي لا ياتيه الباطل وقل الصادق المصدوق
﴿أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ[123] مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ(3)﴾ [الزمر:3].

وقال ﴿وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنْ الظَّالِمِينَ(106)﴾

بالنسبة للدكتور البوطي أيدّه الله و أطال عمره و أدامه شوكة في حلق الحاقدين و الحاسدين ليس عليه شرطا لازما أن يقر 100 % ببعض ما يقوله الحبيب علي الجفري أطال الله عمره و زاده علما ونورا وعلى فكرة مازلت مستمرا في الافتراء غفر الله لنا ولك
في الصفحة التي أوردتها من موقع البوطي حفظه الله لم يذكر اسم الجفري في نص الفتوى , فمن أين جئت بالتخصيص بأن البوطي يقصد الجفري حصرا ؟؟؟؟
يالله لم اكن اعرف ان هديتي تغيض مريد الصوفية اعرف ان الصدمة قوية :smailes102:
وضع أسود السنة وأنصار الحق في موقع المجهر الأخطاء الحديثية لداعية التصوف وشاتم الرسول صلى الله عليه وسلم ( الجفري علي)
ومن ضمن هذه الأخطاء ( آدم يتوسل بالنبي عليهما الصلاة والسلام ) على هذا الرابط
http://www.almijhar.net/adam.htm
وقد بينوا له وللمسلمين موضع الخطاء .. ولكن كعادت أهل الباطل والزندقة لا يتراجعون عن زندقتهم وكذبهم وجاء موقع ضال كصاحبه للدفاع عن عرض داعية الشرك والضلالة وأخذ بتفنيد الشبهات بزعمه وأورد هذه الشبة بزعمه ودافع عن شاتم الرسول صلى الله عليه وسلمولا عزاء للصوفيةhttp://www2.0zz0.com/2008/08/29/15/833103171.gif (http://www.0zz0.com)
فهل تقول بقول الجفري ام البوطي اختر :smailes9:

بالنسبة للأسماء الأخرى كابن نعمان و غيره فلم أسمع بهم لذا لا أستطيع الحكم على هذا الموضوع و بالأخص أنك أنت من تنقل تلك الصورة عنهم و اللبيب من الإشارة يفهم

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نناقش من عندما تقرا كتبهم مرحبا بك ولا تطلق الكلام اعتباطا فنحن في نقاش علمي ام لا بالحجة والدليل والبرهان لا بالخطرات والهلوسات والمنامات وقد قيل قديما
وكم عائب قولا صحيحا ** وافته من الفهم السقيم :smailes2:

ابن سبعين رحمه الله تعالى:bgrfreak: لم أقرأ له و الافتراءات عليه كثيرة لذا التسليم هنا أولى من الخوض و اتهام انسان أصبح في ذمة الرحمن سبحانه وتعالى.
نعم الرجل في ذمة الله لكن تراثه العفن وزندقته مازالت تطبع ورسائله يطبعها الصوفية فهل لك ان تردهم ولا يطبعوا زندقته !!
http://www2.0zz0.com/thumbs/2008/08/29/15/571947014.png (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=2&pic=2008/08/29/15/571947014.png)

قال الإمام الذهبي عن ابن سبعين: ((كان صوفياً على قاعدة زهاد الفلاسفة وتصوفهم ، وله كلام في العرفان على طريق الاتحاد والحلول والزندقة ، نسأل الله السلامة في الدين)). (تاريخ الإسلام: 30ـ27).


مرة أخرى أطلب أيضاح من الأخ خالد هل يسمح هنا باتهام عقيدة ( أهل التصوف الحقة ) و هم من أهل السنة و الجماعة با قرار كثير من علماء الأمة على ذلك بأن عقيدتهم خربة ( وماذا نستنتج من أنها خربة ) رغم اقرار كثير من العلماء الأمة بصحة هذه العقيدة و الأخ مرادي هنا يُشمل كلامه كل أهل التصوف ؟؟؟؟
الله المستعان
قفزت لتحتم بالادارة غريب امرك اخي الفاضل ومازلت معك في اول الطريق :smailes88: وما زلت اعيدها واكررها شنف اسمعنا واكتب لنا موضوع مستقل عن التصوف الصحيح الذي تدعي انه صحيح وهل تفرق بين التصوف والزهد !!!
لم اطلب منك المستحيل وكيف لك ان تجعل التصوف واهل السنة والجماعة في كفة واحده وتجمع بين النقيضين ...!!!
ما زلت انتظررررررررررررر

هدية لكل طالب حق وعودا بنا الي صلب الموضوع :)

دمعه علي التوحيدحقيقه القبوريه و اثارها في واقع الامه.

http://www.4shared.com/file/58659486/6ff76670/________.html?dirPwdVerified=f2086414

[sohas]

إذن كل ما نتحدث عن عالم سني كبير يتبين أنه صوفي أو يجوز التصوف. يالها من صدفة طبعا إذا ألغيتهم كلهم لن يبقى سوى أدعياء العلم ممن خرجو عن الإجماع و أدعوا أنهم هم السنيون دون غيرهم

علي جمعة مفتي مصرعالم سني كبير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من أين لك هذا ؟
نبذة عن العالم الكبير علي جمعة مفتي بلدي العزيز مصر :

في السنوات الأخيرة تولى الشيخ علي جمعة منصب المفتي، وهو معروف بانتمائه الصوفي؛ لذلك لم يكن مستغربًا حديثه عن رؤيته هو شخصيًّا للنبي في اليقظة، وكذلك الصوفي المرسي أبا العباس، وأن النبي مخلوق من نور، وجواز التوسل بالرسول، فهذه هرطقة معروفة من الفكر الصوفي، لكن العجب كان من الفتاوى؛ فكل يوم فتوى جديدة تخالف المعروف في الفقه والشريعة، وتوافق كل ما يتمناه المتربصون بالإسلام.
وكانت فتاوى المفتي من النوع المصادم للشرع والفقه والعلماء، ولجمهور المسلمين، وتتوافق مع ما يريده الغرب ، ونتوقف عند النذر اليسير من فتاويه؛ ففيه ما يكفي:
ففي خِضَم ما أعلن عنه في الغرب الصليبي من الحرب على ما يسمونه (الإرهاب)، وكانت دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مرمى نيران كل أعداء الإسلام، يفتي الشيخ في أكتوبر 2004م بجواز الصلاة في المساجد التي بها القبور ويشجعها!! ولا يتوقف في فتواه عند هذا الحد، بل يشن حربًا لا هوادة فيها على الدعوة الوهابية، بدون مبرر مطلقًا متزامنًا مع أعداء الإسلام!!
وفى ظل الحرب على المرأة، وعفافها وأخلاقها، والحرب على الأسرة المسلمة، وضغوط الغرب الصليبي على بلاد المسلمين لتغيير هوية المرأة؛ يفتي الشيخ علي جمعة مفتي مصر في 2005م بجواز ترقيع غشاء البكارة لأي سبب كان، وألا تخبر البنت خطيبها!!، وفى العام نفسه أباح إمامة المرأة للرجال، وأفتى بتحريم ختان الإناث!! وكانت وقتها كلها طلبات غربية أمريكية تحت ستار مؤتمر السكان البغيض.
وفي عام 2007م وفي حديثه لجريدة الشرق الأوسط كانت فتواه الكارثية بإباحة فوائد البنوك الربوية!!!
وفي العام نفسه أفتى أن الردة حق مكفول ولا عقاب إلا إذا هددت أساس المجتمع!! وقد نشر مقاله هذا في الواشطن بوست والنيوزويك الأمريكيتين.
وكانت أحدث فتاويه في مارس 2008م أن أباح للمسلم في البلاد الأجنبية أن يبيع الخمر.
كل هذه الفتاوى تخالف الفقه والشرع، ويسهل على من له أدنى درجة من العلم الشرعي الرد عليها، فهي تصطدم صراحة بالكتاب والسنة.
و كانت الطامة الكبرى في مؤتمر عُقِدَ بكلية دار العلوم المصرية، فرع المنيا، في أوائل شهر مارس 2008م قال المفتي أمام الحاضرين: إن المسلمين لا يجب عليهم الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالله هو الذي يدافع عنه مستدلاً بقول الحق تبارك وتعالى: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [سورة الحجر: 95] وهو استدلال فاسد وباطل.

الردود السنية على اتجاهات المفتي الأشعرية الصوفية

سعيد عبد العظيم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=191)

من هنا
(http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=66477&scholar_id=191)

[mouradi]

علي جمعة مفتي مصرعالم سني كبير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من أين لك هذا ؟
نبذة عن العالم الكبير علي جمعة مفتي بلدي العزيز مصر :

في السنوات الأخيرة تولى الشيخ علي جمعة منصب المفتي، وهو معروف بانتمائه الصوفي؛ لذلك لم يكن مستغربًا حديثه عن رؤيته هو شخصيًّا للنبي في اليقظة، وكذلك الصوفي المرسي أبا العباس، وأن النبي مخلوق من نور، وجواز التوسل بالرسول، فهذه هرطقة معروفة من الفكر الصوفي، لكن العجب كان من الفتاوى؛ فكل يوم فتوى جديدة تخالف المعروف في الفقه والشريعة، وتوافق كل ما يتمناه المتربصون بالإسلام.
وكانت فتاوى المفتي من النوع المصادم للشرع والفقه والعلماء، ولجمهور المسلمين، وتتوافق مع ما يريده الغرب ، ونتوقف عند النذر اليسير من فتاويه؛ ففيه ما يكفي:



بارك الله فيك اختي الغالية والله طلبت منهم ان يفردوا موضوع مستقل والكل هرب ولا يملك احدهم الشجاعة ليشنف اسماعنا عن التصوف الصحيح لست ادري لما دائما يجيد مريدي الصوفية لعبة تشتيت صلب الموضوع ولحد الان ولا جواب ... ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما زلت اطلب من الادراة ان تحذف كل مشاركة خارج سلب الموضوع اعرف ان التغطية الحصرية للصوفية القبورية اغاضت دراويش المنتدي .. للاسف اخدت مني المصورة كان سبق صحفي لتري بعينك اخي القارئ الكريم مفهوم التصوف عند القوم :smailes2:

تعود أخي مرادي و تحاول لصق التهم دون وجه حق بأئمة الصوفية
إذا إليك هذه الهدية
انظر ما ذا يقول الشعراني نفسه :) لطاف المنن ج 2 ص 190
ما رأيك ؟
أتعلم ؟ لو شعرت ولو للحظة أن هدفك من هذه المواضيع هو ابانة الحق و الدفاع عن الدين لاستمعت لوجهة نظرك.خاصة أن مواضيعك وبعض ما تنقله الأمر محسوم بها وكلها تصب في إظهار أدعياء التصوف وطقوسهم و لكن أنت تحاول أن تربط بين أهل التصوف الحق و أدعياء التصوف لغاية في نفسك .كما يتم الربط الآن بين الاسلام و الارهاب وذلك لغاية في نفسهم بسبب حقدهم الأسود على الدين فهم لا يتجرأون على أن يظهروا الاسلام و دوره العظيم في الحياة و أنت لا تتجرأ أن تنشر ما قام به أهل التصوف الحق و دورهم في إثراء الدين والذود عنه و إثراء اللغة العربية بأشعارهم الطيبة وغير ذلك من جوانب الحياة و مع ذلك الاسلام يتنشر و التصوف الحق يتنشر شئتم أم أبيتم
يا سلام عليك انتهي الامر المسالة مسالة دس من هو الداس ومن هو المدسوس !!

وان احببت انسف لك ما نسخته وما لصقته لكن في موضوع مستقل سمه الدس علي السادة الصوفية !!!

وستري ما يسرك هل تستطيع وهل تملك الشجاعة انتظررررررررررك!!

حتي لا نشعب الموضوع وهي اللعبة التي تتقنها جيدا ... انتظرك بفارغ الصبر ولتقف علي حقيقة ما نسخته من الشعراني :smailes2: :smailes102: ام سيغيب ظني فيك مرة اخري ...!!!

اعود الي التغطية الحصرية فيا مريدي الحاج الطيب التيجاني الطريقة ويا ما يطلقون علي انفسهم باكرامن الشرفاء ما دليلكم علي هذه المراسم وهذه الذبائح ... من الكتاب والسنة !!!

نريد اقوال الامام مالك رحمه الله في مسالة الذبح لغير الله وانتم تدعون انكم مالكية المذهب !!!
بل حتي اقوال متاخري المالكية !!!

ننتظر يا مريدي الحاج الطيب الخرافي غفر الله لنا وله .

[لمادا]

بارك الله فيك اخي وشكرا

[ahmadka]

يا هذا أنت لماذا تلف و تدور وتتهمني بتهم أنت من أولى الناس بها
هنالك عدد من المنتديات التي تناقش هذا الأمر و رحم الله امرأ عرف قدر نفسه فوقف عنده
وقلت لك مرارا و تكرارا أنا لست من هواة النقاش و لست أهلا لذلك فلماذا تحاول الصيد في الماء العكر و تظن بأنك انتصرت بنقاشك فو الله كتابتك ماهزت ثقتي أبدا بمنهاج التصوف الحق و أئمته ولو بمقدار شعرة
و من قال لك بـأني من مريدي جارك في سوس ؟؟ عدت للافتراء ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
مرة أخرى تتهمني بتشتيت الموضوع و أقول وللأخوة عودوا لمشاركتي الأولى هل فيها تشتيت ؟؟؟؟
اتهمتني بالتهرب من الإجابة عن سؤالك بالنسبة للقطب الجيلاني قلت لك عد إلى فتوى الدكتور البوطي في مسألة التوسل
وفي أي موضع افتريت فيه على الوهابية و اتهمتهم بالتكفيرية بين لي ذلك ؟؟!! و كفاء افتراء
و عن أي صدمة و حقيقة مرة تتحدث ياهذا ؟؟؟؟ فالحقيقة واضحة بالنسبة لي و لله الحمد.

و أين ذكرتُ وحدة الوجود و هنا أحب أن أقول لك قول الشيخ الكبر (( من قال بالحلول فدينه معلول و ما قال بالاتحاد إلا أهل الإلحاد )) فتأمل يا هذا قوله و دع الحقد جانبا فأنه بئس الرفيق

ولماذا تتهم ابن سبعين بالزندقة ؟؟ ألم تعلم أن ميثاق المنتدى يمنع ذلك و خاصة أن ابن سبعين في ذمة الله الآن أم ما ذا تقول أخي خالد ؟؟؟

[ahmadka]

هديتي لك أخ مرادي
الصوفية المقاتلة : http://www.islamonline.net/iol-arabic/dowalia/fan-52/alrawe1.asp

[fady27]

لو أن أحدا رأى الرسول صلى الله عليه وسلم فهل هذا حرام?
أم هذا هبة من الله?

[ahmadka]

هدية أخرى
عثمان بن فوديو.. شيخ الصوفية المجاهدة
http://www.islamonline.net/arabic/famous/2003/11/article01.SHTML

[ahmadka]

دعوة للتأمل
الصوفية ونشر الإسلام في ماليزيا
http://www.islamonline.net/arabic/daawa/2002/12/article02.shtml

[mouradi]

بارك الله فيك اخي وشكرا

وفيك اخي الكريم مرحبا بك في موسم القبورية الصوفية ..والاضرحة والتبرك والدبح لغير الله واحمد الله علي نعمة العقل والايمان .
سررت لمرورك اخي الكريم والذي اسعدني

[larchim]

سؤال طالما فكرت فيه بدون اجابة :
لمادا تدعم امريكا الطرق الصوفية في الوقت الدي تحارب الاسلام السني والمعتدل ؟
من يتكرم ويجيبنا عن هدا السؤال ؟

اسلام اونلاين ابجث بداخله ستجد فيه مقالات تأييد لافلام من صنع هوليود تتحدث عن الاسلام بالطريقة الامريكية ,مثلا فلم the kingdom of heaven وكيف انتصر صلاح الدين والنصارى معا في الحروب الصليبية :smailes55:

[mouradi]

وعادت ريمة لعادتها القديمة هل قرات جوابا اخي القارئ الكريم ام الهروب واللف والدوران لم اطلب المستحيل فقط طلبت من الاخ الفاضل ومن معه ان يملكوا القليل من الشجاعة ويفتحوا موضوع مستقل عن الصوفية الصحيحة كما يرطن ويكتب وينسخ ويلصق ما شائ ينسخ وانتظررره بفارغ الصبر ام ان نشتت صلب الموضوع فهذا ليس من اصول الحوار العلمي الباء الهادف الحوار العلمي ....!!

يا هذا :smailes41: :bgrfreak: أنت لماذا تلف و تدور وتتهمني بتهم أنت من أولى الناس بها
هنالك عدد من المنتديات التي تناقش هذا الأمر و رحم الله امرأ عرف قدر نفسه فوقف عنده
وقلت لك مرارا و تكرارا أنا لست من هواة النقاش و لست أهلا لذلك فلماذا تحاول الصيد في الماء العكر و تظن بأنك انتصرت بنقاشك فو الله كتابتك ماهزت ثقتي أبدا بمنهاج التصوف الحق و أئمته ولو بمقدار شعرة

قلت لك لما تقحم نفسك في امور هي اكبر منك ومسالة الانتصار فارجوا ان ترتفع عن هذه الكلمات الرنانة التي لا تساوي في ميزان العلم شيا ناقش ادلوا بدلوك شنف اسمعنا عسي ان نشوف معك :smailes21: :smailes88: :smailes32:

ولماذا تتهم ابن سبعين بالزندقة ؟؟ ألم تعلم أن ميثاق المنتدى يمنع ذلك و خاصة أن ابن سبعين في ذمة الله الآن أم ما ذا تقول أخي خالد ؟؟؟

لا يا اخي الفاضل لم اتهم احدا هي رسئل الرجل وهي مبثوتة في مواقع الصوفية ارجع اليها واقراها جيدا وقل لي هل تتفق مع هذه العقيدة الخربة ...!!!
افرد موضوع واحد واكتب فيه وانسخ لنري هل سيبقي التصوف صحيحا ام فاسدا باطلا كاصله ..
اتمني من الادارة ان تحدف مرة اخري كل مشاركة خارج عن صلب الموضوع :)
واعود بك اخي القارئ الكريم الي صلب الموضوع لنتعرف سويا عن القبورية الصوفية

قال الشيخ أحمد الباقوري وهو يتحدث عن الوسائل التي يريد أن يستخدمها العدو لاستعمار البلاد التي يريد قال : (وأخيرا اهتدوا إلى إقامة عدة أضرحة وقباب على مسافات في هذا الطريق فأقبل الناس على القباب والضرائح، ظنا منهم أن فيها أولياء . نقلا من كتاب "تحذير الساجد..." ص(162-163).

ومن خلال هذا الإيضاح يتضح لكل ذي عينين أن أولياء القبورية يختلفون تماما عن أولياء الله .

لقد شوهت الفرق القبورية بالإسلام عند كثير من أعداء الإسلام شعوبا ودولا، قال صاحب كتاب "التوحيد في مسيرة العمل الإسلامي"ص(70) :

(ومن هذه الأضرار أن كثيرا من غير المسلمين لما رأوا أفعال القبورية واعتقاداتهم وتصرفاتهم في هذه الموالد مع مشاركة بعض المنتسبين إلى العلم لهم في هذه الاحتفالات ممن لبسوا العمائم أساءوا الظن بدين الإسلام، وقالوا: لا خير في دين يأمر بهذا ويشرعه لأهله).

إن دعاة الشرك والخرافة يحاولون قطع الناس عن ربهم قطعا كليا ، فيربطونهم بالضرائح خصوصا عند الشدائد والنوائب ، ويقنعونهم على أن العبادة لله لا تزكو ولا تصفو إلا إذا جعل مبد ؤها أو نهايتها إلى الضرائح ومن ذلك:

*أ-التوبة، من يريد أن يتوب يقال له: إذهب إلى قبر الشيخ الفلاني، ويعتكف عليه عكوف أهل التماثيل، كما ذكر ذلك صاحب كتاب "جهود علماء الحنفية" وهو كتاب عظيم نافع في بابه2/1208-1209.
*ب-الحج إلى القبور، ربط دعاة الشرك والخرافة المسلمين الذين يريدون الحج إلى بيت الله الحرام بالحج إلى المشاهد ، وصنفوا في ذلك كتبا ومنها "مناسك حج المشاهد" وهو لابن النعمان القبوري حتى قال قائلهم : (وحق النبي الذي تحج إليه المطايا) فجعل الحج إلى النبي لا إلى بيت الله الحرام، وكثير من هؤلاء القبورية من يكون أعظم قصده في الحج الوصول إلى قبر النبي . انظر كتاب "جهود علماء الحنفية"ص(1209).

[انسان طيب]

لو أن أحدا رأى الرسول صلى الله عليه وسلم فهل هذا حرام?
أم هذا هبة من الله?

الاخ الكريم فادى
هو انت يا فادى نسخ ولصق فقط

ولو تكلمت من نفسك

متديش جمله مفيده

يعنى ايه لو ان احدا راى الرسول فهذا حرام

اولا

من ادعى انه راى الرسول فى اليقظه فهو كذاااااااااااااب

بالنسبه الى رؤية النبى فى المنام

كثير من الناس يدعى ذلك

ومنهم الصادق والكاذب

وانا اميل الى الراى الذى يقول

ان الشيطان لا يستطيع التلبس بصورة النبى فى المنام

ولكنه من الممكن ان يات الى انسان فى غير صورة النبى ويقول له انا النبى

كما ان بعض الناس يقول انه راى النبى فى المنام وربما كانت هذه حديث نفس وليست

رؤيه

كما ان هذه الرؤى لا يترتب عليها شىء

غير انها بشرى للرجل الصالح

ان كانت هذه الرؤيه حقيقيه ويكون من راه فى صورة النبى المذكوره فى الكتب

لقد سمعت احد الشيوخ يقول
ان بعض السلف كان ياتيه الرجل فيقول له لقد رايت النبى فى المنام

فيقول له صفه لى

فيصفه فيقول له ليست هذه اوصاف النبى انت لم ترى النبى

والعجيب ان كثير من الصوفيه يقيمون انفسهم على البدع ويضبون بالحجج واقوال النبى عرض الحائط

ثم يقول لك هل رايت الرسول مثلى

انا رايت الرسول كثيرا


بل ان شيخ طريقتى يراه يوميا وبعضها فى اليقظه
وكل هذا يا اخوه من تلبيس ابليس على المسلمين

وان اردت يا اخى ان تعلم اين انت فزن نفسك بالقرآن والسنه

[ahmadka]

سؤال طالما فكرت فيه بدون اجابة :
لمادا تدعم امريكا الطرق الصوفية في الوقت الدي تحارب الاسلام السني والمعتدل ؟
من يتكرم ويجيبنا عن هدا السؤال ؟

اسلام اونلاين ابجث بداخله ستجد فيه مقالات تأييد لافلام من صنع هوليود تتحدث عن الاسلام بالطريقة الامريكية ,مثلا فلم the kingdom of heaven وكيف انتصر صلاح الدين والنصارى معا في الحروب الصليبية :smailes55:


تدعمهم و تدعم أيضا بعض الحكومات الخليجية مثل السعودية و توجه الآخير بعيد كل البعد عن التصوف !!! فهي تدعم هؤلاء و هؤلاء من أجل تقوية الفتنة
ألم تدعم أمريكا من قبل المجاهدين في أفغانستان ضد الروس وتوجه المجاهدين هناك كان أيضا بعيدا عن التصوف

[ahmadka]

(( وعادت ريمة لعادتها القديمة هل قرات جوابا اخي القارئ الكريم ام الهروب واللف والدوران لم اطلب المستحيل فقط طلبت من الاخ الفاضل ومن معه ان يملكوا القليل من الشجاعة ويفتحوا موضوع مستقل عن الصوفية الصحيحة كما يرطن ويكتب وينسخ ويلصق ما شائ ينسخ وانتظررره بفارغ الصبر ام ان نشتت صلب الموضوع فهذا ليس من اصول الحوار العلمي الباء الهادف الحوار العلمي ....))

كل هذه الأجوبة التي أوردتها لك و تقول لي أنك لم تقرأ لي جوابا , فهذه إذا مشكلتك ليست مشكلتي.

(( قلت لك لما تقحم نفسك في امور هي اكبر منك ومسالة الانتصار فارجوا ان ترتفع عن هذه الكلمات الرنانة التي لا تساوي في ميزان العلم شيا ناقش ادلوا بدلوك شنف اسمعنا عسي ان نشوف معك :smailes21: :smailes88: :smailes32: ))

عد وأقرأ مشاركتي الأولي وبين لي أين أقحمت نفسي في النقاش أو لست أنت من ابتدأه ؟؟

(( لا يا اخي الفاضل لم اتهم احدا هي رسئل الرجل وهي مبثوتة في مواقع الصوفية ارجع اليها واقراها جيدا وقل لي هل تتفق مع هذه العقيدة الخربة ...!!!))

أعطني اسم موقع من هذه المواقع أو رابط لأحد رسائل بن سبعين فإن كانت خربة فأن لا أتفق معها بالطبع
(( افرد موضوع واحد واكتب فيه وانسخ لنري هل سيبقي التصوف صحيحا ام فاسدا باطلا كاصله ..))بعض الأمور الفاسدة التي أضافها بعض أدعيائه له أو مارسوها والتصوف منهم ومن أفعالمه تلك بريء لا تعني فسدان التصوف ككل
وإلا فشرب بعض المسلمين للخمر وارتكباهم للزنا و غيرها من المحرمات يقود حسب نظريتك إلا أن الأسلام و العياذ بالله دين فاسد كأصله ؟؟؟؟

[larchim]

تدعمهم و تدعم أيضا بعض الحكومات الخليجية مثل السعودية و توجه الآخير بعيد كل البعد عن التصوف !!! فهي تدعم هؤلاء و هؤلاء من أجل تقوية الفتنة
ألم تدعم أمريكا من قبل المجاهدين في أفغانستان ضد الروس وتوجه المجاهدين هناك كان أيضا بعيدا عن التصوف

جواب منطقي وسليم
تدعم السعودية لانها توافق على قرارتها ومصالحها.
الحقبة الزمنية التي دعمت فيها امريكا المجاهدين مختلفة كثيرا عن هده الحقبة ,ثم انها دعمتهم لانهم يحاربون عدوها الاتحاد السوفياتي ولم تدعمهم لانهم مسلمون .
الصوفية لا يحاربون احدا ولا يهددون مصالح احد ولا علاقة لهم بالسياسة فلمادا تدعمهم امريكا بشتى طرقهم ؟
اتمنى اجابة منطقية اخرى

[ahmadka]

جواب منطقي وسليم
تدعم السعودية لانها توافق على قرارتها ومصالحها.
الحقبة الزمنية التي دعمت فيها امريكا المجاهدين مختلفة كثيرا عن هده الحقبة ,ثم انها دعمتهم لانهم يحاربون عدوها الاتحاد السوفياتي ولم تدعمهم لانهم مسلمون .
الصوفية لا يحاربون احدا ولا يهددون مصالح احد ولا علاقة لهم بالسياسة فلمادا تدعمهم امريكا بشتى طرقهم ؟
اتمنى اجابة منطقية اخرى


إذا لماذا ما تزال أمريكا تدعم السعودية إلى الآن ؟؟؟ و السعودية لا تحارب أحد ؟؟
أما بالنسبة للصوفية فأمريكا لا تدعمهم جميعا لادراكها للخطر الذي يمكن أن يأتي منهم
وذلك لعلمهم لمكانة مشائخ الصوفية لدى مريديهم و مكانة كلمتهم لديهم و أمريكا تعلم جيدا دور الصوفية الجهادي في القرون السابقة .
فهي تدعم الصوفية الطرقية لا الصوفية الحقة

[larchim]

إذا لماذا ما تزال أمريكا تدعم السعودية إلى الآن ؟؟؟ و السعودية لا تحارب أحد ؟؟
أما بالنسبة للصوفية فأمريكا لا تدعمهم جميعا لادراكها للخطر الذي يمكن أن يأتي منهم
وذلك لعلمهم لمكانة مشائخ الصوفية لدى مريديهم و مكانة كلمتهم لديهم و أمريكا تعلم جيدا دور الصوفية الجهادي في القرون السابقة .
فهي تدعم الصوفية الطرقية لا الصوفية الحقة

هكدا وكما يصعب تغيير فكر سأفترض ان ما تقوله صحيحا
ودون تشتيث موضوع الاخ مورادي ارى ان تفتح موضوعا كما طلب عن الصوفية الحقة وجزاكم الله خيرا باطلاعنا على دورها الجهادي في القرون السابقة وتحرير بلاد المسلمين حتى تعم الفائدة .

[ahmadka]

هكدا وكما يصعب تغيير فكر سأفترض ان ما تقوله صحيحا
ودون تشتيث موضوع الاخ مورادي ارى ان تفتح موضوعا كما طلب عن الصوفية الحقة وجزاكم الله خيرا باطلاعنا على دورها الجهادي في القرون السابقة وتحرير بلاد المسلمين حتى تعم الفائدة .

بارك الله بك أخي و لكل شيئا وقته المناسب

رمضان مبارك

[larchim]

بارك الله بك أخي و لكل شيئا وقته المناسب

رمضان مبارك

خيبت ظني
حسبتك ستعلمنا بعضا من علمك عن الصوفية الحقة ودورها الجهادي.
لكن للأسف سأطلع على كوكل وارى هل يعرف شيئا عن هده الصوفية وهل سرفراته تخزن صفحات لهدا المعتقد ؟
اخي
اتمنى ان تكون اكبر من القاء مصطلحات الان وتضخمها ثم تقول ان لها وقتها للنقاش فلمادا ادن تلقي بها ؟
اليس هدا ضرب من العبث ؟
دمت بخير

[ahmadka]

خيبت ظني
حسبتك ستعلمنا بعضا من علمك عن الصوفية الحقة ودورها الجهادي.
لكن للأسف سأطلع على كوكل وارى هل يعرف شيئا عن هده الصوفية وهل سرفراته تخزن صفحات لهدا المعتقد ؟
اخي
اتمنى ان تكون اكبر من القاء مصطلحات الان وتضخمها ثم تقول ان لها وقتها للنقاش فلمادا ادن تلقي بها ؟
اليس هدا ضرب من العبث ؟
دمت بخير



يؤسفني أنني خيبت ظنك
لماذا أعلمك شيئا أنت تعلمه و تمنعك المكابرة عن الاعتراف به ؟؟
خيرا فعلت وتأكد أن جوجل يعرف عن معتقد أهل السنة و الجماعة و هو معتقد أهل التصوف
و أرجو أن يفيدك هذا الرابط بشيء
http://alsoufia.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html
وهذا أيضا
http://www.almktaba.com/new_book/gg/b5.html
أو ليس من ضرب العبث الحكم على خلق كثير بأحكاما باطلة بسبب تصرفات تصدر عن بعضهم ؟؟؟
و أنت أيضا دمت بخير

[mouradi]

خيبت ظني
حسبتك ستعلمنا بعضا من علمك عن الصوفية الحقة ودورها الجهادي.
لكن للأسف سأطلع على كوكل وارى هل يعرف شيئا عن هده الصوفية وهل سرفراته تخزن صفحات لهدا المعتقد ؟
اخي
اتمنى ان تكون اكبر من القاء مصطلحات الان وتضخمها ثم تقول ان لها وقتها للنقاش فلمادا ادن تلقي بها ؟
اليس هدا ضرب من العبث ؟
دمت بخير



اخي الغالي الغشيم بارك الله فيك ما عليك الا ان تقرا كم مرة دعوةالاخ الكريم ان يشنف اسمعنا ويكتب موضوع مستقل عن الصوفية الحقة وعن ادعياء التصوف ويعرفنا عن قرب عن النمودج الصوفي الذي يسلكه حتي نتصوف ونتشوف ونتزندق معه ربما لست ادري :smailes102:

لكن للاسف عندما يفحم بالحجة والبرهان يعلن انه ليس اهلا للنقاش الحوار اما عن النسخ والصق فلا تسال بقيت اسئلتي بلا اجوبة ومازلنا معك اخي القارئ الكريم في مسلسل الذي لن ينتهي والذي سيجرنا الي النقاش العقيم لغرض في نفس يعقوب ان يغلق الموضوع ولا اعرف السبب :smailes2:

هل طلبت المستحيل ... ما علينا لنا عودة للتعليق علي اخر مشاركة وكم احب ان لا يناسق احبتي في الله فاما يفرد لنا موضوع مستقل... والا يختبا وراء الموضوع وفي الانتظاااااااار
ولكن كما قيل الصراخ على قدر الالم ، والله المستعان.
...يتبع

[ahmadka]

اخي الغالي الغشيم بارك الله فيك ما عليك الا ان تقرا كم مرة دعوةالاخ الكريم ان يشنف اسمعنا ويكتب موضوع مستقل عن الصوفية الحقة وعن ادعياء التصوف ويعرفنا عن قرب عن النمودج الصوفي الذي يسلكه حتي نتصوف ونتشوف ونتزندق معه ربما لست ادري :smailes102:

لكن للاسف عندما يفحم بالحجة والبرهان يعلن انه ليس اهلا للنقاش الحوار اما عن النسخ والصق فلا تسال بقيت اسئلتي بلا اجوبة ومازلنا معك اخي القارئ الكريم في مسلسل الذي لن ينتهي والذي سيجرنا الي النقاش العقيم لغرض في نفس يعقوب ان يغلق الموضوع ولا اعرف السبب :smailes2:

هل طلبت المستحيل ... ما علينا لنا عودة للتعليق علي اخر مشاركة وكم احب ان لا يناسق احبتي في الله فاما يفرد لنا موضوع مستقل... والا يختبا وراء الموضوع وفي الانتظاااااااار
ولكن كما قيل الصراخ على قدر الالم ، والله المستعان.
...يتبع

نتزندق ؟؟؟ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .قمة في الأخلاق و الأدب تحُسد عليها

تزندق لوحدك فنحن أهل التوحيد و أهل السنة و الجماعة شئت أم أبيت يا هذا

[الطريف]

نتزندق ؟؟؟ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .قمة في الأخلاق و الأدب تحُسد عليها

تزندق لوحدك فنحن أهل التوحيد و أهل السنة و الجماعة شئت أم أبيت يا هذا

ماشاء الله قوي جدا

مادمت واثقاً من نفسك افرد عضلاتك في موضوع مستقل :smailes95:

ولا داعي لتشعيب الموضوع مادام لا يتكلم عن صوفيتك الحقة :smailes2:

[ahmadka]

ماشاء الله قوي جدا

مادمت واثقاً من نفسك افرد عضلاتك في موضوع مستقل :smailes95:

ولا داعي لتشعيب الموضوع مادام لا يتكلم عن صوفيتك الحقة :smailes2:


عد إلى مشاركتي الأولى و دلني أين تشعيب الموضوع فيها

أعلم أنه لا يتكلم عن التصوف الصحيح ولكن يأبى إلا أن يُشمل كلامه وقصده عموم أهل التصوف

مادام جوجل موجود فلماذا أتعب نفسي في إفراد موضوع مستقل الآن ؟؟؟

[mouradi]

أعطني اسم موقع من هذه المواقع أو رابط لأحد رسائل بن سبعين فإن كانت خربة فأن لا أتفق معها بالطبع
)
http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=61052
ومن موقع صوفي تعرفه جيدا ويبقي السؤال هل ستضع تحت قدمك عقيدته الخربة وبلا تقية :smailes2: :smailes88:
http://www6.0zz0.com/thumbs/2008/08/29/22/850049674.png (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=6&pic=2008/08/29/22/850049674.png)
وانقل اليك عقيدته الخربة :smailes9:
العامة والجهال -اي غير الصوفية - غلب عليهم الكثرة والتعدد والخاصة والعلماء غلب عليهم الاصل وهو وحدة الوجود -رسائل بن سبعين ص189
اعرفها انها قاصمة الظهر وفاقرة الدهر :bgrfreak: :smailes88:
لا انتظرررررررررررررر بن سبيعن يقول كذالك
في كتاب الاحاطة اختلط في الاحاطة الزوج مع الفرد واتحد فيه النجو مع الورد -رسائل بن سبعين ص143 شنف سامعنا من فيوضاتك وفسر لنا هذا الكلام ولا تنسي ان تبثه بالدليل من الكتاب والسنة :smailes88: :smailes32:


بعض الأمور الفاسدة التي أضافها بعض أدعيائه له أو مارسوها والتصوف منهم ومن أفعالمه تلك بريء لا تعني فسدان التصوف ككل
وإلا فشرب بعض المسلمين للخمر وارتكباهم للزنا و غيرها من المحرمات يقود حسب نظريتك إلا أن الأسلام و العياذ بالله دين فاسد كأصله ؟؟؟؟
يا سلام وهل تضيف عقيدة وحدة الوجود والحقيقة المحمدية من الامور الفاسدة التي علقت بتصوفك النقي !!! هل ترد علي كبار صوفيتك القائلين بهذه العقيدة وهذه الزندقة
نتزندق ؟؟؟ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .قمة في الأخلاق و الأدب تحُسد عليها

تزندق لوحدك فنحن أهل التوحيد و أهل السنة و الجماعة شئت أم أبيت يا هذا

كيف لا والامام الشافعي رحمه الله سمي الصوفية بالزنادقة ام نسيت لما خرج من بغداد سنة199
بل اخلاق الصوفية كبارهم ام تريدين ان انقل اليك زندقة الحلاج وبن عربي الزنديق والتي هربت ولم تعقب عليها انا لم اتي بشئ من عندي اقوال ساداتك فقط لا اقل ولا اكثر :smailes55:
ياه اهل التوحيد مرة واحدة لا كبيرة هادي هل توحيد الصوفية ام توحيد اهل السنة فالفرق بينهما كفرق السماء باالارض :smailes102:
ام دقائق التوحيد عند بن عجيبة الحسني ام شمس الحقيقة عند بن عربي النكرة ام سر الربوبية عند الغزالي ام حقيقة التوحيد عند الطوسي اي توحيد تقصد :bgrfreak: :smailes41: رحم الله الامام الاوزاعي حيث يقول
اذا رايت قوما يتناجون في دينهم بشئ دون العامة فاعلم انهم علي تاسيس ضلالة
وفسر لي قول الدباغ الذي دبغ عقول الصوفية لمريديه ودراوشه
اذا حضر مثل هذا الرجل -مرادي :smailes102: اي المنكر علي الصوفية -فلا تسالوني عن شئ حتي اقوم :bgrfreak: :smailes9:
الابريزص390
هل من تفسير :smailes32:


مادام جوجل موجود فلماذا أتعب نفسي في إفراد موضوع مستقل الآن ؟؟؟

لا جديد يذكر انتهي معك الحوار نسي شيخك ان يمدك من فيوضاتك من الشجاعة لتعرض عقيدتك امام الملاء بلا تقية للاسف الشديد :smailes55:

[larchim]

عد إلى مشاركتي الأولى و دلني أين تشعيب الموضوع فيها

أعلم أنه لا يتكلم عن التصوف الصحيح ولكن يأبى إلا أن يُشمل كلامه وقصده عموم أهل التصوف

مادام جوجل موجود فلماذا أتعب نفسي في إفراد موضوع مستقل الآن ؟؟؟

نعم اخي كوكل موجود والشبكة العالمية كدلك لكن هناك اشياء تحتاج للنقاش وبما انك من دعاة التصوف الصحيح ,فلمادا لمادا لا تطلعنا على الحقيقة التي جعلتك تتمسك بهدا المعتقد والدفاع عنه في موضوع مستقل طبعا لان هدا الموضوع تغطية لمعتقدات القوم ؟

لماذا أعلمك شيئا أنت تعلمه و تمنعك المكابرة عن الاعتراف به ؟؟


اخي
سأحسن الظن بك ما دمت صوفيا فالله اعلم بقدراتك وخوارقك فعلم الغيب من اختصاصكم.
اخي العزيز
هدا المنتدى يزوره الكثير من الناس وربما نناقش اشياء تعلمها واعلمها لكن الزائر الكريم لا يعلمها .
لهدا السبب نطالبك ان تطلعنا على هدا العلم الصحيح -في موضوع مستقل- ثم نرى ان كان فعلا بحرا من العلم الصحيح ام بركة امتلأت بنفايات المشعودين والزنادقة ؟
اخي الغالي الغشيم بارك الله فيك ما عليك الا ان تقرا كم مرة دعوةالاخ الكريم ان يشنف اسمعنا ويكتب موضوع مستقل عن الصوفية الحقة وعن ادعياء التصوف ويعرفنا عن قرب عن النمودج الصوفي الذي يسلكه حتي نتصوف ونتشوف ونتزندق معه ربما لست ادري :smailes102:

لكن للاسف عندما يفحم بالحجة والبرهان يعلن انه ليس اهلا للنقاش الحوار اما عن النسخ والصق فلا تسال بقيت اسئلتي بلا اجوبة ومازلنا معك اخي القارئ الكريم في مسلسل الذي لن ينتهي والذي سيجرنا الي النقاش العقيم لغرض في نفس يعقوب ان يغلق الموضوع ولا اعرف السبب :smailes2:

هل طلبت المستحيل ... ما علينا لنا عودة للتعليق علي اخر مشاركة وكم احب ان لا يناسق احبتي في الله فاما يفرد لنا موضوع مستقل... والا يختبا وراء الموضوع وفي الانتظاااااااار
ولكن كما قيل الصراخ على قدر الالم ، والله المستعان.
...يتبع

اخي موردي
لما طلبت الاخ الكريم بفتح موضوع مستقل دكرتني بمناظرات الشيخ الالباني رحمه الله,فكلما طلب من مناظره النقاش حول مسألة واحدة او طرح عليه سؤال الا وتراه يدخل ويخرج فالهضرة :bgrfreak:

اعجبتني هذه القصيدة :)
بسم الله اعلن وصل علي نبيه اكران
ام بعد فرحلتي واسفليتاس
قمت بها يا سادتي اما لاس
ذهبت يوما سائحا في ادرار
مع رفقائي سكنوا ادرارا
قيل لنا كانت هناك سلكة
عند بن شيخ رجل سنغتي
قلت لهم الي غد نفتي
نحن طلبة سيدي سعيد
ان عندكم شئ لهم نوتيدي
قال لهم المقدم اوي يادي
كبشا تصدقوا به غسادي:smailes102: :smailes21: :smailes9:

:smailes55:
واش لغة جديدة هادي :smailes90:
تشلحيت+العربية = ؟

بارك الله فيكم

[larchim]

و أرجو أن يفيدك هذا الرابط بشيء
http://alsoufia.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html
وهذا أيضا
http://www.almktaba.com/new_book/gg/b5.html

للأسف كدلك اخي وبجدلك العقيم هدا وبوضعك لهده الروابط فما زلت تؤمن بمصطلح الوهابية ,وبهدا ارجوا ان تطلع جيدا على وثيقة المنتدى والردود.
وابحث جيدا لتعرف مصدر هدا المصطلح ثم تعال للنقاش حول الصوفية الحقة او شيوخ البلاستيك وسترى انهم لا يساون شيئا مثلهم مثل الصفر ان جاء على يسار الفاصلة.
ثم الكلام الدي يحمل فحشا وكثرة الصراخ دون تلبية طلب المحاورين دليل على البعد عن الحوار المنطقي .
كن شجاعا وافتح موضوع عن الصوفية الحقة ولا تخيب ظنوني مرة اخرى :).
وفي الاخير وكما قال ادا تصوفت تخربت فاللهم ارحم احمدكأ برحمتك الواسعة مات في متاهات التصوف وعفاريته وانا لله وانا اليه راجعون
دمت لنا وللمنتدى

[ahmadka]

http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=61052
ومن موقع صوفي تعرفه جيدا ويبقي السؤال هل ستضع تحت قدمك عقيدته الخربة وبلا تقية :smailes2: :smailes88:
http://www6.0zz0.com/thumbs/2008/08/29/22/850049674.png (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=6&pic=2008/08/29/22/850049674.png)
وانقل اليك عقيدته الخربة :smailes9:
العامة والجهال -اي غير الصوفية - غلب عليهم الكثرة والتعدد والخاصة والعلماء غلب عليهم الاصل وهو وحدة الوجود -رسائل بن سبعين ص189
اعرفها انها قاصمة الظهر وفاقرة الدهر :bgrfreak: :smailes88:
لا انتظرررررررررررررر بن سبيعن يقول كذالك
في كتاب الاحاطة اختلط في الاحاطة الزوج مع الفرد واتحد فيه النجو مع الورد -رسائل بن سبعين ص143 شنف سامعنا من فيوضاتك وفسر لنا هذا الكلام ولا تنسي ان تبثه بالدليل من الكتاب والسنة :smailes88: :smailes32:


يا سلام وهل تضيف عقيدة وحدة الوجود والحقيقة المحمدية من الامور الفاسدة التي علقت بتصوفك النقي !!! هل ترد علي كبار صوفيتك القائلين بهذه العقيدة وهذه الزندقة


كيف لا والامام الشافعي رحمه الله سمي الصوفية بالزنادقة ام نسيت لما خرج من بغداد سنة199
بل اخلاق الصوفية كبارهم ام تريدين ان انقل اليك زندقة الحلاج وبن عربي الزنديق والتي هربت ولم تعقب عليها انا لم اتي بشئ من عندي اقوال ساداتك فقط لا اقل ولا اكثر :smailes55:
ياه اهل التوحيد مرة واحدة لا كبيرة هادي هل توحيد الصوفية ام توحيد اهل السنة فالفرق بينهما كفرق السماء باالارض :smailes102:
ام دقائق التوحيد عند بن عجيبة الحسني ام شمس الحقيقة عند بن عربي النكرة ام سر الربوبية عند الغزالي ام حقيقة التوحيد عند الطوسي اي توحيد تقصد :bgrfreak: :smailes41: رحم الله الامام الاوزاعي حيث يقول
اذا رايت قوما يتناجون في دينهم بشئ دون العامة فاعلم انهم علي تاسيس ضلالة
وفسر لي قول الدباغ الذي دبغ عقول الصوفية لمريديه ودراوشه
اذا حضر مثل هذا الرجل -مرادي :smailes102: اي المنكر علي الصوفية -فلا تسالوني عن شئ حتي اقوم :bgrfreak: :smailes9:
الابريزص390
هل من تفسير :smailes32:




لا جديد يذكر انتهي معك الحوار نسي شيخك ان يمدك من فيوضاتك من الشجاعة لتعرض عقيدتك امام الملاء بلا تقية للاسف الشديد :smailes55:


تعريف الناشر:
كتاب في التصوف يشتمل على رسائل الشيخ ابن سبعين في التصوف التي انصرف فيها الى تنزيه الخالق وتوحيد وتوجيه تلامذته الى طرق السلوك الصحيحة وإبداء آرائه الجليلة في مذهب التصوف وقد اشتمل الكتاب على ثلاث وعشرين رسالة ووصية إضافة الى المقدمة والتمهيد.

فسر لي أنت ماذا قصد ابن سبعين بوحدة الوجود هنا ؟؟؟

طبعا أردّ عليهم إن صدر ذلك عنهم وقصدوا ذلك والأمور الفاسدة تنكر بذاتها
ما أوردته بالنسبة للامام الشافعي رضي الله عنه إن كان ذلك صحّ عنه فلما صحب الصوفية وقال
: صحبت الصوفية، فلم أستفد منهم سوى حرفين، أحدهما قولهم: الوقت كالسيف، فإن لم تقطعه قطعك، وأما الثاني: نفسك إن شغلتها بالحق وإلا شغلتك بالباطل؟؟؟
توحيد الصوفية = هو توحيد أهل السنة :)
بالنسبة لما تفتريه على الحلاج فالله أعلم بحاله و هو في ذمة الله
و بالنسبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي رضي الله عنه فأنا أسلم بما قاله و أفتاه الدكتور البوطي حفظه الله حوله فكيف لشيخ مثل بن عربي معروف بتوحيد الله و نقلت لك مقولته في الحلول و الاتحاد أن يتحدث بما تفتريه عليه ؟؟؟
بالنسبة لابن عجيبة أو الطوسي رحمهم الله لا علم لدي عنهم
و كذلك الحال بالنسبة للدباغ رحمه الله و لكن ربما قصد من مقولته لتلاميذه تلك طبعا إن صح ذلك عنه
قصده مخاطبة ذلك الدخيل حسب عقله فكما تعلم معدة الصغير لا تتسع كمعدة الكبير :)
و من جهتي أيضا أنهي الحوار معك فكما ادعيت شيخي لم يمدني بفيوضات أخرى :smailes102:

[ahmadka]

نعم اخي كوكل موجود والشبكة العالمية كدلك لكن هناك اشياء تحتاج للنقاش وبما انك من دعاة التصوف الصحيح ,فلمادا لمادا لا تطلعنا على الحقيقة التي جعلتك تتمسك بهدا المعتقد والدفاع عنه في موضوع مستقل طبعا لان هدا الموضوع تغطية لمعتقدات القوم ؟




اخي
سأحسن الظن بك ما دمت صوفيا فالله اعلم بقدراتك وخوارقك فعلم الغيب من اختصاصكم.
اخي العزيز
هدا المنتدى يزوره الكثير من الناس وربما نناقش اشياء تعلمها واعلمها لكن الزائر الكريم لا يعلمها .
لهدا السبب نطالبك ان تطلعنا على هدا العلم الصحيح -في موضوع مستقل- ثم نرى ان كان فعلا بحرا من العلم الصحيح ام بركة امتلأت بنفايات المشعودين والزنادقة ؟


اخي موردي
لما طلبت الاخ الكريم بفتح موضوع مستقل دكرتني بمناظرات الشيخ الالباني رحمه الله,فكلما طلب من مناظره النقاش حول مسألة واحدة او طرح عليه سؤال الا وتراه يدخل ويخرج فالهضرة :bgrfreak:



:smailes55:
واش لغة جديدة هادي :smailes90:
تشلحيت+العربية = ؟

بارك الله فيكم



الرابط الذي أوردته لك فيه كفاية فالأمور فيه واضحة

دلني على المشاركة التي تحدثت فيها عن قدراتي وعلمي بالغيب فأنا لا أذكر أنني ادعيت ما ليس لي به علم

ان شاء الله سوف سأحاول أن ألبي طلبك في الوقت المناسب

سمعت اليوم مقاطع من محاضرات الشيخ علي جمعه حفظه الله تعالى تحدث فيها عن الشيخ الألباني رحمه الله فاستغربت لشأن الشيخ الألباني رحمه الله على كل حال..

[ahmadka]

للأسف كدلك اخي وبجدلك العقيم هدا وبوضعك لهده الروابط فما زلت تؤمن بمصطلح الوهابية ,وبهدا ارجوا ان تطلع جيدا على وثيقة المنتدى والردود.
وابحث جيدا لتعرف مصدر هدا المصطلح ثم تعال للنقاش حول الصوفية الحقة او شيوخ البلاستيك وسترى انهم لا يساون شيئا مثلهم مثل الصفر ان جاء على يسار الفاصلة.
ثم الكلام الدي يحمل فحشا وكثرة الصراخ دون تلبية طلب المحاورين دليل على البعد عن الحوار المنطقي .
كن شجاعا وافتح موضوع عن الصوفية الحقة ولا تخيب ظنوني مرة اخرى :).
وفي الاخير وكما قال ادا تصوفت تخربت فاللهم ارحم احمدكأ برحمتك الواسعة مات في متاهات التصوف وعفاريته وانا لله وانا اليه راجعون
دمت لنا وللمنتدى



أطلعت جيدا على وثيقة المنتدى و لم أذكر مصطلح الوهابية و هذه ليست مشكلتي أن كان القائمون على الموقع الذي أدرجته لك ذكروا مصطلح الوهابية
أم أن كنت أؤمن بهذا المصطلح أو لا فهذا يعود لي لا لغيري
أين الكلام الذي يحمل فحشا و صراخا في مشاركاتي ؟؟؟؟
إذا تصوفت تخربت ؟؟ هل ذلك موجود في الكتاب أو السنة ؟؟؟ و إلاّ فهي بدعة
آمين آمين آمين و إياك أخي أسأل الله أن يرحمنا و يخرجنا من ظلمات الوهم و يكرمنا بنور العلم والفهم و يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر و يحمينا من شر أنفسنا و من سوء ظننا بالآخرين و من الكبر و الحقد

[ahmadka]

أخي لارشيم هنا رابط وثيقة المنتدى عدت وقرأتها مرة أخرى ولكن أظن بأنه لربما أنت من يجب أن يقرأها مرة أخرى
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=681234&page=8

على كلا أن كنت قد أسئت في مشاركاتي لأحد مشائخكم أو لأحد منكم فأن أعتذر وغفر الله لي و لكم و لسائر المسلمين

[larchim]

أخي لارشيم هنا رابط وثيقة المنتدى عدت وقرأتها مرة أخرى ولكن أظن بأنه لربما أنت من يجب أن يقرأها مرة أخرى
http://www.bramjnet.com/vb3/showthre...=681234&page=8 (http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=681234&page=8)

على كلا أن كنت قد أسئت في مشاركاتي لأحد مشائخكم أو لأحد منكم فأن أعتذر وغفر الله لي و لكم و لسائر المسلمين

هدا ردي اخي العزيز على الوثيقة وقد نوقش واتفق عليه ,
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=7194560&postcount=28

فكرة الرد ان القاء مصطلحات والرفض النقاش حولها دليل على رغبة صاحبها في الجدل والخوض في اشياء يسعى لتضخيمها.
كان القائمون على الموقع الذي أدرجته لك ذكروا مصطلح الوهابية
أم أن كنت أؤمن بهذا المصطلح أو لا فهذا يعود لي لا لغيري
أين الكلام الذي يحمل فحشا و صراخا في مشاركاتي ؟؟؟؟

اخي العزيز
عندما تضع رابطا دكرت فيه هده الاشياء :
الصوفيه وأبطال أباطيل الوهابية (http://alsoufia.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html)

موقع الحوار الاسلامي لمناقشة الوهابية أصحاب الفكر الضال المنحرف (http://al7ewar.net/forum)

ونرد علي افتراءات الوهابية في حق الصوفيه.ونشرهم افلام للجهلاء ووصفهم بالتصوف.
الصوفية والرد علي المبتدعة الوهابية وبيان اهل الجهاد الاسلامي (http://alsoufia.blogspot.com/search/label/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9%20%D9%8 8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20 %D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9%2 0%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%87%D9% 84%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7 %D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A)

هده هي مشاركتك اخي وتحمل اكثر من الجهل والفحش.
المهم هدا الموضوع لا يتحدث عن الوهابية .
دلني على المشاركة التي تحدثت فيها عن قدراتي وعلمي بالغيب فأنا لا أذكر أنني ادعيت ما ليس لي به علم

اخي العزيز
الحوار معي دو شجون
يعني ستحاسب على كل كلمة او جملة مفيدة تلقي بها في ردك :) .
لماذا أعلمك شيئا أنت تعلمه و تمنعك المكابرة عن الاعتراف به ؟؟


ان شاء الله سوف سأحاول أن ألبي طلبك في الوقت المناسب
سمعت اليوم مقاطع من محاضرات الشيخ علي جمعه حفظه الله تعالى تحدث فيها عن الشيخ الألباني رحمه الله فاستغربت لشأن الشيخ الألباني رحمه الله على كل حال..


ان شاء الله اخي العزيز واتمنى التعجيل قبل تراكم العمل علي :) .
خسارة حتى الالباني رحمه الله اقحمته في الحوار ؟ما الدي جعلك تستغرب ؟
وسيبقى التعميم والتشنج اخي العزيز وسيلة من يرفض الحوار الجدي,يعني نسمي الاشياء اولا ثم نتحاور وهكدا,في السياسة والاقتصاد قد ينفع لكن في الدين المسألة خطيرة جدا جدا :smailes21:.
ممكن اخي سؤال ولك الاجابة او الرفض,هل لي ان اعرف رأيك في هؤلاء العلماء :
الالباني ,ابن تيمية , محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله .
شكرا على الدعوة.

[CHESSMASTER1427-²]

عمل رائع
تستحق كل التقدير

[mouradi]

اما بعد فمازلت علي العهد :smailes9:
دعوة الي سعة الافق العلمي وسعة الافق الخلقي
ومازالنا معك اخي القارئ الكريم في لف ودوران الاخ الفاضل نعلق :smailes21:


كتاب في التصوف يشتمل على رسائل الشيخ ابن سبعين في التصوف التي انصرف فيها الى تنزيه الخالق وتوحيد وتوجيه تلامذته الى طرق السلوك الصحيحة وإبداء آرائه الجليلة في مذهب التصوف وقد اشتمل الكتاب على ثلاث وعشرين رسالة ووصية إضافة الى المقدمة والتمهيد.
وقبل قال
ابن سبعين رحمه الله تعالى لم أقرأ له و الافتراءات عليه كثيرة لذا التسليم هنا أولى من الخوض و اتهام انسان أصبح في ذمة الرحمن سبحانه وتعالى.
غريب امرك تدافع بدون دليل ولا حجة وتطلق الكلام والاحكام
:smailes102: فلاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اضحكتني للاسف بان افلاسك وحسبت اني اناقش من تشبع وعرف التصوف لكن هذا هو حال مريدي الصوفية ..!!
سالتك هل تفرق بين توحيد الصوفية وتوحيد اهل السنة وانت تعرف الفرق الشاسع بين توحيد الصوفية والحاد الصوفية لكنك لن تجيب ما عليك استعن بشيخك وشيوخ شيخكك للاجابة وانا انتظررررررررررررررك :smailes2: :smailes88:


فسر لي أنت ماذا قصد ابن سبعين بوحدة الوجود هنا ؟؟؟

ههههههههههه افسر لك سبحان الله :bgrfreak:
يا اخي قلتها لك لما تقحم نفسك في امور هي اكبر منك ولا تعرف معني وحدة الوجود:bgrfreak: زاكر كويس طلبت مني اقوال بن سبعين في وحدة الوجود ومن رسائله التي قلت عنها

يشتمل على رسائل الشيخ ابن سبعين في التصوف التي انصرف فيها الى تنزيه الخالق وتوحيد وتوجيه تلامذته الى طرق السلوك الصحيحة
توحيد الصوفية = هو توحيد أهل السنة :)
ارجع الي اقواله وان احببت اتيك بالكثير منها وقل لي هل هذا هو التوحيد الذي جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم وما دليله بالكتاب والسنة !!
مرة اخري نناقش من :smailes41:

طبعا أردّ عليهم إن صدر ذلك عنهم وقصدوا ذلك والأمور الفاسدة تنكر بذاتها

كم احب ان تفرد لنا موضوع مستقل وهذا طلبي للمرة المائة هل تستطيع حتي نري هل ستتبرا من كبار سادتك وزندقتهم والحادهم !!!هل تستطيع ..لست ادري :smailes88:

بالنسبة لما تفتريه على الحلاج فالله أعلم بحاله و هو في ذمة الله

قلت ما زال ينتظرك موضوع الحلاج الذي هربت منه هل ارفعه لك وسنري من يفتري :smailes41:


و بالنسبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي [COLOR="magenta"]رضي الله:smailes41: عنه فأنا أسلم بما قاله و أفتاه الدكتور البوطي حفظه الله حوله فكيف لشيخ مثل بن عربي معروف بتوحيد الله:smailes102: و نقلت لك مقولته في الحلول و الاتحاد أن يتحدث بما تفتريه عليه ؟؟؟

انا لم احدثك عن الحلول والاتحاد ولم اقحم هذه العقيدة الخربة حديثي عن الحقيقة المحمدية ووحدة الوجود فهل تردها علي شيخك النكرة بن عربي !!تقية وبلا تقية :smailes2:
لكن في موضوع مستقل وانا انتظررررررررك فقط القليل من الشجاعة :smailes9:

بالنسبة لابن عجيبة أو الطوسي رحمهم الله لا علم لدي عنهم

زاكر كويس يا ا اخي الفاضل ومرحبا بك للاسف يدعون التصوف ولم يقروا كتابا واحدا ولا عرفوا سادتهم ....!!!
هذا يدل ايضا ان ليس لديك دراية بكتب الصوفية ولا باعلام التصوف !!! خاب ظني فيك:smailes41:


و كذلك الحال بالنسبة للدباغ رحمه الله و لكن ربما قصد من مقولته لتلاميذه تلك طبعا إن صح ذلك عنه قصده مخاطبة ذلك الدخيل حسب عقله فكما تعلم معدة الصغير لا تتسع كمعدة الكبير :)

:smailes102: :smailes102: لا تعليق ....

[SIZE="5"]سمعت اليوم مقاطع من محاضرات الشيخ علي جمعه حفظه الله تعالى تحدث فيها عن الشيخ الألباني رحمه الله فاستغربت لشأن الشيخ الألباني رحمه الله على كل حال..

ويقول الاخ الفاضل

بالنسبة للدكتو البوطي حفظه الله و أمدّ بعمره و جعله شوكة في حلق الحاسدين و الحاقدين شأنه بالنسبة لي لا يقل قيد أنملة عن شأن الشيخ بن باز أو ابن عثيمين رحمهم الله أو الحويني أو غيره لديك
تفضل هنا وقل لي هل علي جمعة من ادعياء التصوف وهو يدعوا القبورية تفضل واجبنا بارك الله فيك :smailes2:
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=418516
انتظرررررررر.

ما ان نناقش مريدي الصوفية ام من يدعون الانتساب لهم وناتي بحقيقة القوم بالصوت والصورة الا وتسمع دعاوي العريضة المريضة انهم ادعياء التصوف الصحيح النقي الصحيح بلا دليل ولا برهان واليك القارئ الكريم هدية رمضان المبارك الكريم بالصوت والصورة حتي لا نتهم بالدس علي السادة الصوفية فقط شاهد واحكم ونطرح السؤال بعد مشاهدة الشريط يا اخي الفاضل هل هؤلاء ادعياء التصوف الذين شوهو التصوف :bgrfreak: !!!

مؤتمر صوفي عالمي للقطب مولاهم شقير المؤتمر الذي لم يعلن عليه نجد كبار الصوفية صوفية العصر من هشام قباني والجفري وغيرهم حضروا وشذوا الرحال لريح قطبهم وسندسهم الغريب ان بالشريط صاحبنا الحاج الطيب ؟!
http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/964602622.gif (http://www.0zz0.com)

http://alsoufia.com/suwr/skaer.rm
http://www.almijhar.net/shuker.htm

السؤال الذي يطرح نفسه هل القوم دعاة القبورية من ادعياء التصوف الذين

وهذه الصورة التي مثلها لنا الشيخ عبد لقادر الجيلاني قدس الله سره تعطينا صور كاملة عن أدعياء التصوف وما أكثرهم أعاذنا الله وإياكم منهم فلما كثر هؤلاء الأدعياء وأعمالهم كلها تخالف التصوف الصحيح بدءوا يدسون في كتب الصوفية ويغيرون القواعد والمناهج التي أسسها رجال التصوف وفق ما يناسب أهوائهم ومخالفاتهم ومصالحهم فأدخلوا في التصوف ما ليس منه وكل ذلك باسم الصوفية ومن الأمثلة على ذلك : (حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات )
وهل سيبقي الاخ الفاضل علي قوله السابق :smailes9:

و نحن نتفق ولله الحمد مع الأخ مرادي في أن هؤلاء الطرقية أدعياء التصوف يشوهون الإسلام

و بالطبع أنا لست متفقا مع جيرانك في سوس و شيخهم ذلك و مسألة النذرو الذبح لغير الله نعوذ بالله منها بالطبع حرام و الله أعلم
و .....:smailes32:
http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/964602622.gif (http://www.0zz0.com)

أم هل هؤلاء العلماء يتبركون بقبر لأحد ما في هذا المسجد ؟؟
و لا يوجد اختلاط ؟؟؟؟ أو تحرش كما هي عادة أهل التصوف ( استنادا لفكر الأخ مرادي طبعا )
لا انتظررررررررر
http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/964602622.gif (http://www.0zz0.com)


مقدمة عن المؤتمر وبعض مؤتمرات الصوفية العالمية.

مؤتمر ((سيدي شقير)) عُقِدَ في المغرب وكان برعاية حكومية رسمية ، قرأ فيه وزير الشؤون الإسلامية "أحمد توفيق" رسالة من الملك المغربي يؤكد فيها على دعمه للطرق الصوفية دون تفريق بين طريقة وأخرى ، ويؤكد على أهمية دور الصوفية في حماية الملك ونصرته.

ومثل هذا المؤتمر (الإسلامي) انعقد قبله بسنوات في تونس ، نعم في تونس الدولة التي تمنع فيها المرأة المحجبة من التداوي في المستشفيات وحجابها على رأسها!!

ومثله مؤتمر عالمي للطرق الصوفية أيضاً ، انعقد في لبيبا في أيلول من عام 1995 م !!!

ومثله المؤتمر العالمي للطرق الصوفية في سورية سنة 1996 م والذي كان فيه التوقيع على ميثاق العمل الصوفي.

سرد لأحداث مؤتمر ((سيدي شقير))

تبدأ الصور من مكان إقامة المدعوين للمؤتمر باتجاه مكان انعقاده ، وصَلَ كبرائُهم في سيارات المرسيدس السوداء والآخرون في البولمانات .

الصور التي تليها صور البولمانات التي أتت ببقية المدعوين إلى حيث التجمع الكبير الذي كان وسط سرادق نُصِبَ بجانب قبر (الولي) شُقير.

تعرض الصور مدى الاهتمام الكبير بهشام قباني (ذي المخروط الأخضر) المستشار والجاسوس المخلص للمجرم الأمريكي جورج بوش ، كذلك الاهتمام بعلي الهاشمي الإماراتي.

يقوم هشام قباني في هذا المؤتمر بتمثيل والد زوجته ناظم الحقاني النقشبندي القبرصي ، الشخصية الصوفية العالمية.

يظهر في الصور أن الحضور كانوا يعلقون في رقابهم البطاقات الخاصة بأعضاء المؤتمر مما يفيد دقة التنظيم وانتقاء الحضور ، وأن الحضور إليه ليس عشوائياً.

ظهر داعية التصوف علي الجفري ضمن الحضور يرأس وفداً حضرمياً ، وقد جاؤوا معهم بأجهزة التسجيل والتصوير ، وظهر أحد أعضاء الوفد الحضرمي يصور علي الجفري وبقية الحضور عند قبر (الولي) شُقير ، وهي الصور التي لم تعرض في موقع الجفري إلى الآن.!!!!

ألقيت الكلمات الترحيبية بالضيوف أرباب الطرق الصوفية ، والذين مثلوا عشرات البلدان منها: ليبيا ، والمغرب ، والجزائر ، وموريتانيا ، والسنغال ، والعراق ، ونيجيريا ، والسودان ، واليمن ، والإمارات ......

ظهر على إحدى الطاولات الأمريكي المُريب "داود كيزويت" رئيس اللجنة المغربية الأمريكية للتعاون الثقافي والتربوي !!!.

ظهرت بعض المدعوات من النساء السافرات على بعض طاولات الحضور ، وظهر الجفري ((بتاجه العجمي)) حاضراً على مقربة منهن.

تناول الحضور طعام الزّهّاد !! ، ثم انتقلوا إلى زيارة قبر (الولي) شُقير.

بعد الخروج من الضريح تشرف الجفري وغيره من الحضور نساءً ورجالاً ، بأخذ الصور التذكارية مع هشام قباني.

بعدها توجه الحضور للتسوق والسياحة في المدينة ، وسط صورٍ سافرةٍ ، حذفناها ، وهي موجودة في أرشيفنا.

عاد بعدها المؤتمرون إلى حفلة مسائية موسيقية أحيتها فرقة الإنشاد المغربية بآلاتها الموسيقية، وقد ظهر جلياً ، وجود العمائم بجانب السافرات من النساء ، كذلك ظهر بعض المشايخ من المدعوين وهو يهمس طويلاً في إذن بعض السافرات بجانبه ، كذلك ظهر وجود سافرة الرأس والأكمام بين حضرات (الأولياء أهل التقوى والورع) وهم يرتدون الطيالسة!! .



هذه مقتطفات وصلَت إلينا عن هذا المؤتمر ، والمخفي أعظم !! وربّما لو وصَلَ إليَّ التسجيل الكامل لوقائع هذا المؤتمر مع الصوتيات لرأينا العجائب !! ولعلّ هذا السبب وراء إخفاء الجفري لهذا المؤتمر !

وأستغفر الله العظيم من نشري لهذه المنغّصات ، والذي دفعني لنشرها زماننا الصعب الذي يُصدق فيه الكاذب ، ويكذب فيه الصادق ، ويؤتمن فيه الخائن ، ويُخوَّن فيه الأمين .

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل : ((ما تركت بعدي في الناس فتنةً أضرَّ على الرجال مِنَ النساء)).

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل : ((مَثَلُ المنافق كمثل الشّاة العائِرَة بينَ الغنَمَين ، تَعيرُ إلى هذه مرّةً وإلى هذه مرّة)) .

ولا حول ولا قوة إلا بالله.


ببعض ما يقوله الحبيب علي الجفري أطال الله عمره و زاده علما ونورا وعلى فكرة مازلت مستمرا في الافتراء غفر الله لنا ولك

ولا عزاء للصوفية http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/785758823.gif (http://www.0zz0.com)


مبارك شهر رمضان والله اسال أن يجعلنا وإياك من عتقائه من النار

اللهم آمين آمين

[mouradi]

لهدا السبب نطالبك ان تطلعنا على هدا العلم الصحيح -في موضوع مستقل- ثم نرى ان كان فعلا بحرا من العلم الصحيح ام بركة امتلأت بنفايات المشعودين والزنادقة ؟


اخي موردي
لما طلبت الاخ الكريم بفتح موضوع مستقل دكرتني بمناظرات الشيخ الالباني رحمه الله,فكلما طلب من مناظره النقاش حول مسألة واحدة او طرح عليه سؤال الا وتراه يدخل ويخرج فالهضرة :bgrfreak:



:smailes55:
واش لغة جديدة هادي :smailes90:
تشلحيت+العربية = ؟
بارك الله فيكم
[/RIGHT]
اخي الغالي الغشيم بارك الله احسنت وفيت وكفيت خلاصة النقاش مع الاخ الفاضل :smailes88:
اما عن القصيدة هي قصيدة لسوسي بتثها قناة الجزيرة اعجبتني علي وزن شعر العلامة المختار السوسي رحمه الله بارك الله فيك علي الردود الطيبة .

اوري تنيت ما كيضهرن غالشريط ماكيضهرن غالخرافة دالبدع نسال الله السلامة والعافية :smailes88:

[mouradi]

عمل رائع
تستحق كل التقدير


وانت كذالك اخي الكريم علي المرور الطيب والذي اسعدني كثيرا .
واحمد الله علي نعمة العقل والايمان.

[kouider]

بارك الله بك أخي مرادي

[ahmadka]

هدا ردي اخي العزيز على الوثيقة وقد نوقش واتفق عليه ,
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=7194560&postcount=28

فكرة الرد ان القاء مصطلحات والرفض النقاش حولها دليل على رغبة صاحبها في الجدل والخوض في اشياء يسعى لتضخيمها.


اخي العزيز
عندما تضع رابطا دكرت فيه هده الاشياء :
الصوفيه وأبطال أباطيل الوهابية (http://alsoufia.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html)

موقع الحوار الاسلامي لمناقشة الوهابية أصحاب الفكر الضال المنحرف (http://al7ewar.net/forum)

ونرد علي افتراءات الوهابية في حق الصوفيه.ونشرهم افلام للجهلاء ووصفهم بالتصوف.
الصوفية والرد علي المبتدعة الوهابية وبيان اهل الجهاد الاسلامي (http://alsoufia.blogspot.com/search/label/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9%20%D9%8 8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20 %D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9%2 0%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%87%D9% 84%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7 %D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A)

هده هي مشاركتك اخي وتحمل اكثر من الجهل والفحش.
المهم هدا الموضوع لا يتحدث عن الوهابية .


اخي العزيز
الحوار معي دو شجون
يعني ستحاسب على كل كلمة او جملة مفيدة تلقي بها في ردك :) .




ان شاء الله اخي العزيز واتمنى التعجيل قبل تراكم العمل علي :) .
خسارة حتى الالباني رحمه الله اقحمته في الحوار ؟ما الدي جعلك تستغرب ؟
وسيبقى التعميم والتشنج اخي العزيز وسيلة من يرفض الحوار الجدي,يعني نسمي الاشياء اولا ثم نتحاور وهكدا,في السياسة والاقتصاد قد ينفع لكن في الدين المسألة خطيرة جدا جدا :smailes21:.
ممكن اخي سؤال ولك الاجابة او الرفض,هل لي ان اعرف رأيك في هؤلاء العلماء :
الالباني ,ابن تيمية , محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله .
شكرا على الدعوة.


عد إلي مشاركتي رقم 75 http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=687632&page=15

أين قمت بذكر لمصطلح الوهابية أو ما نحوه , قمت بوضع روابط فقط دون ذكر مصطلحات , بل أنت من ذكرتها في مشاركاتك وجئت بروابط ما أدرجتها في مشاركتي.

و هنا ردّ الأخ خالد أيضا بشأن الوثيقة
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=681234&page=11

بالنسبة لادعائي الغيب معاذ الله أن أدعي ما ليس لي به علم فبيّن لي ذلك أكثر بالتحديد أين ذكرت ذلك و أدعيت الغيب ؟؟؟؟

بالنسبة للشيخ الألباني رحمه الله فالذي جعلني أستغرب هذا المقطع للشيخ علي جمعة حفظه اللهhttp://www.youtube.com/watch?v=D9oxpuOvsz8&feature=related

بالنسبة للمشائخ الذين ذكرتهم فأنا لا أكن لهم إلا كل احترام و تقدير ومحبة و بالأخص الامام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة , حتى ولو كان هنالك اختلاف في بعض المسائل معهم فهذا الخلاف لا يقودوني للحقد عليهم و لله الحمد مشائخي لم يعلموننا الحقد عليهم أو علي غيرهم بسببب بعض الخلاف , و لكن شأنهم شأن علماء أهل التصوف الحق قد يخطئون وقد يصيبون فالعصمة لا تكون إلا للأنبياء و هؤلاء ليسوا منهم

[ahmadka]

اما بعد فمازلت علي العهد :smailes9:
دعوة الي سعة الافق العلمي وسعة الافق الخلقي
ومازالنا معك اخي القارئ الكريم في لف ودوران الاخ الفاضل نعلق :smailes21:


وقبل قال
غريب امرك تدافع بدون دليل ولا حجة وتطلق الكلام والاحكام
:smailes102: فلاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اضحكتني للاسف بان افلاسك وحسبت اني اناقش من تشبع وعرف التصوف لكن هذا هو حال مريدي الصوفية ..!!
سالتك هل تفرق بين توحيد الصوفية وتوحيد اهل السنة وانت تعرف الفرق الشاسع بين توحيد الصوفية والحاد الصوفية لكنك لن تجيب ما عليك استعن بشيخك وشيوخ شيخكك للاجابة وانا انتظررررررررررررررك :smailes2: :smailes88:



ههههههههههه افسر لك سبحان الله :bgrfreak:
يا اخي قلتها لك لما تقحم نفسك في امور هي اكبر منك ولا تعرف معني وحدة الوجود:bgrfreak: زاكر كويس طلبت مني اقوال بن سبعين في وحدة الوجود ومن رسائله التي قلت عنها


ارجع الي اقواله وان احببت اتيك بالكثير منها وقل لي هل هذا هو التوحيد الذي جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم وما دليله بالكتاب والسنة !!
مرة اخري نناقش من :smailes41:



كم احب ان تفرد لنا موضوع مستقل وهذا طلبي للمرة المائة هل تستطيع حتي نري هل ستتبرا من كبار سادتك وزندقتهم والحادهم !!!هل تستطيع ..لست ادري :smailes88:



قلت ما زال ينتظرك موضوع الحلاج الذي هربت منه هل ارفعه لك وسنري من يفتري :smailes41:



انا لم احدثك عن الحلول والاتحاد ولم اقحم هذه العقيدة الخربة حديثي عن الحقيقة المحمدية ووحدة الوجود فهل تردها علي شيخك النكرة بن عربي !!تقية وبلا تقية :smailes2:
لكن في موضوع مستقل وانا انتظررررررررك فقط القليل من الشجاعة :smailes9:



زاكر كويس يا ا اخي الفاضل ومرحبا بك للاسف يدعون التصوف ولم يقروا كتابا واحدا ولا عرفوا سادتهم ....!!!
هذا يدل ايضا ان ليس لديك دراية بكتب الصوفية ولا باعلام التصوف !!! خاب ظني فيك:smailes41:



:smailes102: :smailes102: لا تعليق ....



ويقول الاخ الفاضل

تفضل هنا وقل لي هل علي جمعة من ادعياء التصوف وهو يدعوا القبورية تفضل واجبنا بارك الله فيك :smailes2:
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=418516
انتظرررررررر.

ما ان نناقش مريدي الصوفية ام من يدعون الانتساب لهم وناتي بحقيقة القوم بالصوت والصورة الا وتسمع دعاوي العريضة المريضة انهم ادعياء التصوف الصحيح النقي الصحيح بلا دليل ولا برهان واليك القارئ الكريم هدية رمضان المبارك الكريم بالصوت والصورة حتي لا نتهم بالدس علي السادة الصوفية فقط شاهد واحكم ونطرح السؤال بعد مشاهدة الشريط يا اخي الفاضل هل هؤلاء ادعياء التصوف الذين شوهو التصوف :bgrfreak: !!!

مؤتمر صوفي عالمي للقطب مولاهم شقير المؤتمر الذي لم يعلن عليه نجد كبار الصوفية صوفية العصر من هشام قباني والجفري وغيرهم حضروا وشذوا الرحال لريح قطبهم وسندسهم الغريب ان بالشريط صاحبنا الحاج الطيب ؟!
http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/964602622.gif (http://www.0zz0.com)

http://alsoufia.com/suwr/skaer.rm
http://www.almijhar.net/shuker.htm

السؤال الذي يطرح نفسه هل القوم دعاة القبورية من ادعياء التصوف الذين

وهل سيبقي الاخ الفاضل علي قوله السابق :smailes9:




و .....:smailes32:
http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/964602622.gif (http://www.0zz0.com)

لا انتظررررررررر
http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/964602622.gif (http://www.0zz0.com)





ولا عزاء للصوفية http://www4.0zz0.com/2008/08/30/14/785758823.gif (http://www.0zz0.com)


مبارك شهر رمضان والله اسال أن يجعلنا وإياك من عتقائه من النار

اللهم آمين آمين

يا أخي أنت من تلف وتدور و تشعب الموضوع أكثر فأكثر و رجاء من الأخوة العودة إلى مشاركتي الأولى ضمن هذا الموضوع وبينوا لي أين قمت بتشعيب الموضوع و اللف و الدوران
هذه رابط مشاركت الأولى
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=687632

مقدمة الناشر التي ذكرتها لك في مشاركتي موجودة في صفحة الرابط الذي أعطيتني إياه وهذا هو http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=61052

فلماذا محاولة التكذيب تلك منك بالربط بين قولي أنني لم أقرأ لابن سبعين ثم قيامي بذكر مقدمة الناشر على كتاب رسائل ابن سبعين رحمه الله
لقد نقلت مقدمة الناشر فأرني أين كتب أنني قرأت له ؟؟؟؟

بالله عليك بيّن لي معنى وحدة الوجود هذا العبارة التي تضحكون بها على العامة والعامة لا يفهمون معناها ؟؟؟؟ ففسرها لي

قلت لك وأكرر لا أحب الخوض في عقيدة و إيمان أناس قد أصبحوا في ذمة الله كالحلاج و ابن سبعين و ابن عربي قدس الله سرهم
و إليك عقيدة الشيخ الأكبر قدس الله سره
(( فيا إخوتي و إحبائي رضي الله عنكم ، أشهدكم عيد ضعيف مسكين فقير إلي الله تعالي في كل لحظة و طرفة,أشهدكم علي نفسه بعد أن أشهد الله تعالي و ملائكته, و من حضره من المؤمنين و سمعه أنه يشهد قولا و عقدا, أن الله تعالي إله واحد ، لا ثاني له و ألوهيته منزه عن الصاحبة و الولد ، مالك لا شريك له ملك لا وزير له ، صانع لا مدبر معه ، موجود بذاته من غير افتقار إلى موجد يوجده, بل كل موجود سواء مفتقر إليه تعالي في وجوده فالعالم كله موجود به ، و هو وحده متصف بالوجود لنفسه ، ليس بجوهر متحيز فيقدر له مكان و لا بعرض فيستحيل اليه البقاء و لا بجسم فتكون له الجهة والتلقاء ، مقدس عن الجهات و الأقطار, مرئي بالقلوب و الأبصار, اذا شاء استوي على عرشه كما قاله و على المعني الذي اراده كما ان العرش و ما سواه به استوي, وله الآخرة الأولي ، ليس له مثل معقول و لا دلت عليه العقول, لا يحده زمان و لا يقله مكان بل كان و لا مكان و هو على ما عليه كان, خلق المتمكن و المكان و أنشأ الزمان و قال : أنا الواحد الحيي لا يؤوده حفظ المخلوقات و لا ترجع اليه صفة كم يكن عليها من صنعة المصنوعات, تعالى ان تحله الحوادث أو يحلها أو تكون بعده أو يكون قبلها بل يقال كان و لا شيء معه فإن الله قبل و البعد من صيغ الزمان الذي أبدعه فهو القيوم الذي لا ينام و القهار الذي لا يرام ليس كمثله شيء.))فلماذا الاصرار منك على هذه التهمة ضده وهو منها بريء ؟؟؟ غيرة على الدين أم حقد على الرجل؟؟؟؟!!!

يؤسفني أنه خاب ظنك بي و لكن الحمد لله على حال :)

ليس أنت من يملي علي فيما إذا كان يجب على أن أُزاكر كويس أو لأ :)

بالنسبة للشيخ على جمعة حفظه الله و الحويني قد أفتى الشعرواي من قبله بجواز الصلاة في المساجد التي فيها أضرحة فمن أصدق الامام الشعرواي رحمه الله أم الحويني ؟؟؟

الموقعين المصنوعين( الصوفية و المجهر) بأيد حاقدة حاسدة و قد قام بعض الأخوة برد عليهم خير الرد لا يعنو لي شيئا

مبارك عليك شهر رمضان أيضا و نرجو أن نكون من العتقاء فيه و أعتذر لك إن كنت قد أخطأت في حقك فنحن مهما اختلفنا نبقى أخوة في دين الله

[mouradi]

مرة اخري فما زلت علي العهد ...:smailes9:
دعوة الي سعة الافق العلمي .. وسعة الافق الخلقي...

يا أخي أنت من تلف وتدور و تشعب الموضوع أكثر فأكثر و رجاء من الأخوة العودة إلى مشاركتي الأولى ضمن هذا الموضوع وبينوا لي أين قمت بتشعيب الموضوع و اللف و الدوران
هذه رابط مشاركت الأولى

الله المستعان.
كم احببت ان ترجع الي تعليقاتي لكن ما زلت تصر علي مغالطاتك قرات مشاركتك الاولي والتي شحنتها بمصطلحات صوفية تحتاج الي موضوع مستقل مثل القطبية ومثل الشطح وغيرها!!

قلت لك افرد لنا موضوع مستقل افرد فيه وحدثنا عن الصوفية الحقة التي تترنم بها حتي لا نشعب اصل الموضوع وصلبه لكنك هربت وللمرة المائة اتمني منك ذالك فهل ستملك الشجاعة !!!
فكلامي واضح ومفهوم بلا اشارات ولا رسوم شيطانية :bgrfreak:
والغريب أنك تتهمني بتشتيت صلب الموضوع:smailes55:

فهل تستطيع حتي لا تعود لنفس الاعذااااار وما عليك اخي القارئ الكريم الا ان تقرا كم مرة طلبت منه ذالك لكن المسكين لا يقدر ولن يستطيع عقيدة الصوفية التي لا يستطيعون بوحها للعامة !!!اي انا وانت اخي القارئ الكريم .

بالله عليك بيّن لي معنى وحدة الوجود هذا العبارة التي تضحكون بها على العامة والعامة لا يفهمون معناها ؟؟؟؟ ففسرها لي

لا أعلم هذا من صلب الموضوع أم لا !!!

اضحكتني قلت لك مرارا لما تقحم نفسك في امور هي اكبر منك كيف اناقشك وانت لا تعرف ابسط بدهيات التصوف وعقائده عقيدة وحدة الوجود !!!

نعم لأن هذا الكلام اكبر من أن تفهمه لأن لغاية الآن لا تفرق بين الحلول والاتحاد ووحدة الوجود ، فأنت أصلا لا تفهم ما قاله ابن سبعين والحلاج وبن عربي ، ولا ما قاله مرادي:) .

دليل واضح علي انك تدعي التصوف لا اقل ولا اكثر ولا تعرف منه الا الاسم هكذا الصوفية عندما يتورط فيصبح لا يدري ما يقول!!
واتنزل معك مرة اخري لانساق معك في تشتيت صلب الموضوع :smailes88:
هذا الرابط اقراه وبعد ذالك نهديك كتاب حبة حبة :smailes21: :smailes9:
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/shobhat/09.htm


قلت لك وأكرر لا أحب الخوض في عقيدة و إيمان أناس قد أصبحوا في ذمة الله كالحلاج و ابن سبعين و ابن عربي قدس الله سرهم:bgrfreak:
الله المستعان
نعم هم اناس في ذمة الله لكن تراثهم العفن وزندقتهم تطبع وتنشر ولا ينشرها الا الصوفية وبدعم غربي امريكي احياء لسنة الحلاج وبن عربي وزنادقة الصوفية فهل تناقشنا في تراثهم هذا ام كما عهدتك زوبعة في فنجان !!!

سجل بارك الله فيك
1. وحدة الوجود .
2. الحقيقة المحمدية (( النور الازلي ))
3. الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم .
4. التعبد بما لم يشرعه الله عز وجل ولا نبيه صلى الله عليه وسلم .
5. إحداثهم الاعياد والمناسبات الدينية .
6. دعاء وسؤال غير الله عز وجل فيما هو من خصائص الربوبية .
7. استحداث مصادر تشريع غير التي اتفق عليها أهل السنة ( الكتب والسنة والاجماع ، والقياس في مواضع )

هذا فقط باختصار :smailes2:
قلتها لك مرارا
أخي الكريم حتى نصل إلى نتجية يجب أولا أن نكون صادقين في الحوار .


و إليك عقيدة الشيخ الأكبر قدس الله سره
فلماذا الاصرار منك على هذه التهمة ضده وهو منها بريء ؟؟؟ غيرة على الدين أم حقد على الرجل؟؟؟؟!!!

هل تستطيع ان تفرد لنا موضوع عن هذا الرجل حتي يقف القارئ الكريم علي حقيقة ما نسخته ومن كلام سيدك ومولاك وشيخك بن عربي ستجد ما يصرك هل ستلبي طلبي :smailes2:
وفي الانتظار ملاحظة بسيطة في انتظار ان تكتب موضوع عن هذا الرجل ما نسخته
هذا هو مربط الفرس ، تربئة ابن عربي من الحلول والاتحاد ، ونحن لم نتكلم عن الحلول والاتحاد فمنذ أول مشاركة ونقول لك وحدة وجود فحق أن لا تدافع عن ابن عربي لأنك أصلا لا تعرف بما هو متهم وماذا هو يقول ، والحمد لله الذي فضحك بقولك

حتي لا نشعب الموضوع ام لا :smailes2:

يؤسفني أنه خاب ظنك بي و لكن الحمد لله على حال :)

اعرف وهذا ليس بجديد عليك فقط تدخل تنسخ وتلصق وتشعب الموضوع وبلا اجوبة حوار الطرشان !!!


بالنسبة للشيخ على جمعة حفظه الله و الحويني قد أفتى الشعرواي من قبله بجواز الصلاة في المساجد التي فيها أضرحة فمن أصدق الامام الشعرواي رحمه الله أم الحويني ؟؟؟

:bgrfreak: :smailes32: :smailes88:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هل يعني هذا انك تقول بقول الشعراوي رحمه الله وعلي جمعه !!!فتهدم ما بنيته وتهدم صوفيتك الحقة :smailes102: !!
ثانيا كم احببت لو تعدل هذه المشاركةبارك الله فيك لاأنك وقعت في خطأ كبيرا جدا ؟؟!!
التي تبين وبجلاء ان بينك وبين علم الحديث اسدادا !!
فما عليك الا ان تزن شبهة الشعراوي وعلي جمعه وناقضها بادلة الحوينيهل تستطيع !!

الموقعين المصنوعين( الصوفية و المجهر) بأيد حاقدة حاسدة و قد قام بعض الأخوة برد عليهم خير الرد لا يعنو لي شيئا

هكذا اخي القارئ الكريم تري اخونا الفاضل لم يجب علي الاسئلة وكانك به شعر بضالة دفاعه عن صوفيتك الحقة !!فعمد الي عذر اخر وهو يخبط خبط عشواء لعله يكون ابلغ في الاقناع نعم انها دعوي وكما قيل

والدعاوي ما لم تقيموا عليها *** بينات فابناؤها ادعياء :smailes21:
وحتي لا نسمع له مقولة الدس علي السادة الصوفية !!

وما زلت اسالك هل الجفري وعلي جمعه من ادعياء التصوف الذين شوهوا التصوف الصحيح كما في مؤتمر سيدي شقير عندنا بالمغرب للعلم والغريب حضور الحاج الطيب :smailes102:
اعرف ان الحقيقة مرة وان الصدمة قوية والطامة الكبري الشريط صوت وصورة !!!

ملاحظة ان كنت لا تستطيع ان تعلق علي مشاركتي فلا تقتبسها كلها :smailes2:

على كل حال ظاهر جدا أن الاخ الفاضل لم يبق عنده ما يضيفه لاهو اراد ان يفتح مضووع للنقاش ولا غير ذالك وكذلك بدأ ينحى إلى مستوى بالحوار ما كنا نتمنى أن يوصله لهذا الدرك.لم اطلب منه المستحيل فقط ان يكتب يكتب عن صوفيته الحقيقة لكن ان نشعب الموضوع مما يدل على عدم جديته بالحوار
فذا الذي لا اقبله ولا احب ان يكون الموضوع عرضة الاغلاق :smailes2:

[ahmadka]

مرة اخري فما زلت علي العهد ...:smailes9:
دعوة الي سعة الافق العلمي .. وسعة الافق الخلقي...



الله المستعان.
كم احببت ان ترجع الي تعليقاتي لكن ما زلت تصر علي مغالطاتك قرات مشاركتك الاولي والتي شحنتها بمصطلحات صوفية تحتاج الي موضوع مستقل مثل القطبية ومثل الشطح وغيرها!!

قلت لك افرد لنا موضوع مستقل افرد فيه وحدثنا عن الصوفية الحقة التي تترنم بها حتي لا نشعب اصل الموضوع وصلبه لكنك هربت وللمرة المائة اتمني منك ذالك فهل ستملك الشجاعة !!!
فكلامي واضح ومفهوم بلا اشارات ولا رسوم شيطانية :bgrfreak:
والغريب أنك تتهمني بتشتيت صلب الموضوع:smailes55:

فهل تستطيع حتي لا تعود لنفس الاعذااااار وما عليك اخي القارئ الكريم الا ان تقرا كم مرة طلبت منه ذالك لكن المسكين لا يقدر ولن يستطيع عقيدة الصوفية التي لا يستطيعون بوحها للعامة !!!اي انا وانت اخي القارئ الكريم .



لا أعلم هذا من صلب الموضوع أم لا !!!

اضحكتني قلت لك مرارا لما تقحم نفسك في امور هي اكبر منك كيف اناقشك وانت لا تعرف ابسط بدهيات التصوف وعقائده عقيدة وحدة الوجود !!!

نعم لأن هذا الكلام اكبر من أن تفهمه لأن لغاية الآن لا تفرق بين الحلول والاتحاد ووحدة الوجود ، فأنت أصلا لا تفهم ما قاله ابن سبعين والحلاج وبن عربي ، ولا ما قاله مرادي:) .

دليل واضح علي انك تدعي التصوف لا اقل ولا اكثر ولا تعرف منه الا الاسم هكذا الصوفية عندما يتورط فيصبح لا يدري ما يقول!!
واتنزل معك مرة اخري لانساق معك في تشتيت صلب الموضوع :smailes88:
هذا الرابط اقراه وبعد ذالك نهديك كتاب حبة حبة :smailes21: :smailes9:
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/shobhat/09.htm


الله المستعان
نعم هم اناس في ذمة الله لكن تراثهم العفن وزندقتهم تطبع وتنشر ولا ينشرها الا الصوفية وبدعم غربي امريكي احياء لسنة الحلاج وبن عربي وزنادقة الصوفية فهل تناقشنا في تراثهم هذا ام كما عهدتك زوبعة في فنجان !!!

سجل بارك الله فيك
1. وحدة الوجود .
2. الحقيقة المحمدية (( النور الازلي ))
3. الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم .
4. التعبد بما لم يشرعه الله عز وجل ولا نبيه صلى الله عليه وسلم .
5. إحداثهم الاعياد والمناسبات الدينية .
6. دعاء وسؤال غير الله عز وجل فيما هو من خصائص الربوبية .
7. استحداث مصادر تشريع غير التي اتفق عليها أهل السنة ( الكتب والسنة والاجماع ، والقياس في مواضع )

هذا فقط باختصار :smailes2:
قلتها لك مرارا
أخي الكريم حتى نصل إلى نتجية يجب أولا أن نكون صادقين في الحوار .



هل تستطيع ان تفرد لنا موضوع عن هذا الرجل حتي يقف القارئ الكريم علي حقيقة ما نسخته ومن كلام سيدك ومولاك وشيخك بن عربي ستجد ما يصرك هل ستلبي طلبي :smailes2:
وفي الانتظار ملاحظة بسيطة في انتظار ان تكتب موضوع عن هذا الرجل ما نسخته
هذا هو مربط الفرس ، تربئة ابن عربي من الحلول والاتحاد ، ونحن لم نتكلم عن الحلول والاتحاد فمنذ أول مشاركة ونقول لك وحدة وجود فحق أن لا تدافع عن ابن عربي لأنك أصلا لا تعرف بما هو متهم وماذا هو يقول ، والحمد لله الذي فضحك بقولك

حتي لا نشعب الموضوع ام لا :smailes2:



اعرف وهذا ليس بجديد عليك فقط تدخل تنسخ وتلصق وتشعب الموضوع وبلا اجوبة حوار الطرشان !!!



:bgrfreak: :smailes32: :smailes88:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هل يعني هذا انك تقول بقول الشعراوي رحمه الله وعلي جمعه !!!فتهدم ما بنيته وتهدم صوفيتك الحقة :smailes102: !!
ثانيا كم احببت لو تعدل هذه المشاركةبارك الله فيك لاأنك وقعت في خطأ كبيرا جدا ؟؟!!
التي تبين وبجلاء ان بينك وبين علم الحديث اسدادا !!
فما عليك الا ان تزن شبهة الشعراوي وعلي جمعه وناقضها بادلة الحوينيهل تستطيع !!


هكذا اخي القارئ الكريم تري اخونا الفاضل لم يجب علي الاسئلة وكانك به شعر بضالة دفاعه عن صوفيتك الحقة !!فعمد الي عذر اخر وهو يخبط خبط عشواء لعله يكون ابلغ في الاقناع نعم انها دعوي وكما قيل

والدعاوي ما لم تقيموا عليها *** بينات فابناؤها ادعياء :smailes21:
وحتي لا نسمع له مقولة الدس علي السادة الصوفية !!

وما زلت اسالك هل الجفري وعلي جمعه من ادعياء التصوف الذين شوهوا التصوف الصحيح كما في مؤتمر سيدي شقير عندنا بالمغرب للعلم والغريب حضور الحاج الطيب :smailes102:
اعرف ان الحقيقة مرة وان الصدمة قوية والطامة الكبري الشريط صوت وصورة !!!

ملاحظة ان كنت لا تستطيع ان تعلق علي مشاركتي فلا تقتبسها كلها :smailes2:

على كل حال ظاهر جدا أن الاخ الفاضل لم يبق عنده ما يضيفه لاهو اراد ان يفتح مضووع للنقاش ولا غير ذالك وكذلك بدأ ينحى إلى مستوى بالحوار ما كنا نتمنى أن يوصله لهذا الدرك.لم اطلب منه المستحيل فقط ان يكتب يكتب عن صوفيته الحقيقة لكن ان نشعب الموضوع مما يدل على عدم جديته بالحوار
فذا الذي لا اقبله ولا احب ان يكون الموضوع عرضة الاغلاق :smailes2:



أرجو أن تبين لي أين قمت بادراج مصطلحات صوفية في مشاركتي الأولى و هذا رابط مشاركتي الأولى مرة أخرى :
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=687632

و أين التشتيت الذي تتهمني به لموضوعك , ألست أنت من أقحمت الحلاج و ابن سبعين و ابن عربي وابن عجيبة و الغزالي والطوسي وووو رحمهم الله جميعا في نقاشك ؟؟؟؟

عن أية عقيدة تتحدث التي لا نستطيع البوح بها ؟؟؟ أليست كتب الغزالي و ابن عربي و الامام النووي و غيرهم منتشرة في الأسواق أي في متناول جميع الناس أم أنك لا تدري ذلك ؟؟؟؟

قلت لك و أكرر فسر لي معني وحدة الوجود حسب فهمك و لا تحاول اللف الدوران واتهامي بجهل معناها :)
مشكور على الرابط و لكن ما زلت تحاول لصق تهم بقوم هم منها بريئون

تراث الأئمة هؤلاء قد يكون عفن في نظر وفكر أناس حاقدة ناقمة و تراثهم هذا جيد للناس المنصفين و العقلاء :smailes21:

و الآن نلصق تهمه الدعم الغربي الأمريكي للصوفية و عملهم على نشر فكرهم , أين أدلتك ؟؟
و لكني أخي سمعت أيضا ذات مرة في الأخبار أن الحكومة الأمريكية توزع على أسرى غوانتانامو كتب لابن تيمية وغيره رحمهم الله , فلماذا يا ترى ؟؟؟

بالنسبة لسيدي ومولاي بن عربي قدس الله سره وروحه , فتحت هذا الرابط فتوى لدار الإفتاء المصرية حول الرجل , أنصحك فضلا لا أمرا أن تضع حقدك و كراهيتك للرجل جانبا أثناء قراءة الفتوى
http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=5614&text=محي%20الدين%20بن%20عربي

بين لي أخي أين قمت بنسخ ولصق مشاركاتي اللهم إلا الروابط و بعض الاقتباسات , أم هو الافتراء علي مرة أخرى ؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

بالنسبة للصلاة في المساجد التي فيها قبور فهذه فتوى الامام الشعراوي رحمه الله:
http://www.youtube.com/watch?v=r-T2JsNJH68

فهل يعقل أن يفتي رجل ذو علم مثل الامام الشعرواي رحمه الله هكذا اعتباطا دون أدلة و براهين ؟؟؟

الحبيب علي الجفري و الشيخ على جمعة حفظهما الله تعالى نحسبهما من أهل التصوف الصحيح و حجتك الواهية تلك بوجودهم و جارك الحاج الطيب في نفس المنتدى لا يعني أن الرجلين متفقين معه في كل أمر 100 % و الله أعلم
فمثلا أنت توجد في متدى برامج نت و في هذا المنتدى يوجد أقسام للأغاني و الفيديو كليب فهل أنت تعتبر منهم لوجودك في هذا المنتدى ؟؟؟

هل تعلم بالغيب حتى تعتقد بأني لن أستطيع أن أضيف بشيء آخر بعد مشاركتك الأخيرة أو لاكتشافي الحقيقة المرة و الطامة الكبرى اللتين تتشدق بهما طيلة الوقت ؟؟

بالنسبة لفتح موضوع خاص للحديث عن التصوف فالكل شيء آوانه
دمت بخير و مبارك عليك رمضان

[larchim]

اخي الغالي الغشيم بارك الله احسنت وفيت وكفيت خلاصة النقاش مع الاخ الفاضل :smailes88:
اما عن القصيدة هي قصيدة لسوسي بتثها قناة الجزيرة اعجبتني علي وزن شعر العلامة المختار السوسي رحمه الله بارك الله فيك علي الردود الطيبة .

اوري تنيت ما كيضهرن غالشريط ماكيضهرن غالخرافة دالبدع نسال الله السلامة والعافية :smailes88:


القصيدة اعطيها خمسة نجوم :smailes20:
الاشرطة ما شاء الله, ترى انس في العقد الاخير من عمرهم وما زالوا مؤمنين بالدجل والخرفات .
بالنسبة للأخ احمدكأ
ارى انني بدأت افقد صوابي
الحوار لا يجدي ولا ينفع ما دمنا ندور حول حلقة واحدة اين ادعيت علم الغيب واين كتبت الوهابية وماهو لون حصان ابيض وهكدا .
اخي اضبط كلامك وتعلم ادبيات الحوار ومرحبا بك معي انتحاور
وضعك لروابط تعني انها من حججك لاقناع محاورك وتعني انك متفق مع ما نشر بها,ثم نقل فتوى واحدة لتأييد ابن عربي من التدليس والتضليل الاعلامي لان هناك مئات الفتاوى حول هدا العالم وكلها بين مؤيد ومعارض له ولأقواله.
بالنسبة لفتح موضوع خاص للحديث عن التصوف فالكل شيء آوانه

ضعها في توقيعك كي لا تزعجنا مرة اخرى ولكي لا نظطر لضياع وقتنا في شيء لا يستحق .
لكل شيء اوانه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟حوار غريب , حتى الشيعي الدي ينتظر المهدي لا يحتج بهده الطريقة .
مع السلامة .

[انسان طيب]

الزميل المحترم احمد

تدافع عن الحلاج

فهل لك ان تفسر لى هذه الابيات المنسوبه اليه

http://img184.imageshack.us/img184/7422/12ia0.jpg


http://img509.imageshack.us/img509/8350/11jx1.jpg

http://img509.imageshack.us/img509/2386/13mx0.jpg

[mouradi]

مرة اخري ما زلت علي العهد ....

سابدا باخر ما كتبه الفاضل لتقف مرة اخري اخي القارئ الكريم اننا نناقش من!!
لا يقرا حتي الكلام جيدا لاحول ولا قوة الا بالله ومشاركتي تقول
ملاحظة ان كنت لا تستطيع ان تعلق علي مشاركتي فلا تقتبسها كلها
:bgrfreak: :smailes41:


بين لي أخي أين قمت بنسخ ولصق مشاركاتي اللهم إلا الروابط و بعض الاقتباسات , أم هو الافتراء علي مرة أخرى ؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

نسال الله السلامة والعافية :smailes88:
أصدق مع نفسك يا اخي الفاضل قبل ان تصدق معنا :smailes41:

مرة اخري لا جديد فقط المكابرة والرد من اجل الرد لا اقل ولا اكثر لحد الساعة الرجل لا يستطيع ان يملك القليل من الشجاعة ليفرد لنا موضوع مستقل عن الصوفية الحقة التي رطن بها اسماعنا في مشاركته الاولي ومازلت انتظرررر الاجابة علي ما سبق :smailes55:

أرجو أن تبين لي أين قمت بادراج مصطلحات صوفية في مشاركتي الأولى و هذا رابط مشاركتي الأولى مرة أخرى :
يقول

يدسون في كتب الصوفية ويغيرون القواعد والمناهج التي أسسها رجال التصوف وفق ما يناسب أهوائهم ومخالفاتهم ومصالحهم فأدخلوا في التصوف ما ليس منه وكل ذلك باسم الصوفية ومن الأمثلة على ذلك : (حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات )

مسالة الدس علي السادة الصوفية الا تري انها موضوع اخر غير موضوعي!! :smailes9:
مسالة رجال التصوف منهم رجال التصوف عندك وهذا موضوع اخر اليس كذالك يحتاج البحث والتمحيص من رجالات التصوف الذين لم تعرف كبارهم ويالطامة :smailes102: !!

ومصطلح الشطح !!ولاحظ انك اقحمت مصطلح الاتحاد والحلول وانا كان حديثي عن وحدة الوجود بارك الله فيك تريث ولا تتسرع في اطلاق الاحكام اعتباطا وقلتها لك انت في حوار علمي وليس اطلاق الدعاوي العريضة !!
.ولاحظ معي كل مصطلح يحتاج الي موضوع مستقل الطامة ان ما قلته انت دخيل علي التصوف وهو عقيدة الصوفية وكبارهم وهذا موضوع اخر ام لا :smailes102: !!

اعرف ان الضربات قوية واعرف ان الحقيقة مرة :smailes2:
واشكرك في قولك بان حلق الذكر مما ليس من التصوف وهي سابقة من نوعها :smailes102: فهل ترد علي الجفري هذه الرقصة عفوا حلقة الذكر هذه لست ادري تقية وبلا تقية !!!
http://www9.0zz0.com/2008/08/31/01/132063320.gif (http://www.0zz0.com)
لمشاهدة رقصة الجفري ، بمشاركة الفرقة الصوفية الراقصة ، يمكنك مشاهدة هذا المقطع المرئي .
http://www.hudaway.com/jaf/jaf.rm

عن أية عقيدة تتحدث التي لا نستطيع البوح بها ؟؟؟ أليست كتب الغزالي و ابن عربي و غيرهم منتشرة في الأسواق أي في متناول جميع الناس أم أنك لا تدري ذلك ؟؟؟؟

الله احسنت واخيرا تصدق في كلامك نعم هي كتب منتشرة بين يدي الناس كتب تفوح من الزندقة والالحاد !!

قلت لك و أكرر فسر لي معني وحدة الوجود حسب فهمك و لا تحاول اللف الدوران واتهامي بجهل معناها :)
مشكور على الرابط و لكن ما زلت تحاول لصق تهم بقوم هم منها بريئون

قلتها نناقش من!! الا تري هذا تشتيت صلب الموضوع يبدوا انك لم تقرا الرابط ولا فهمته فهذه مشكلتك انك تقحم نفسك في امور هي اكبر منك ما عليك افتح موضوع عن وحدة الوجود عند الصوفية انتظرك وقبل ذالك خد هذا التعريف البسيط حسب فهمك البسيط لوحدة الوجود
وباوجز عبارة بان الله تعالي عما يصفه الضالمون علوا كبيرا والعالم شئ واحد !!
فسادتك الصوفية ينكرون ثنائية الوجود ويعتقدون ان الوجود واحد .. هه فهمت او لا !!
افتح موضوع عن وحدة الوجود ونناقش فيه:)

وهل سترد علي سادتك وكبار الصوفية هذه العقيدة الخربة التي صرحوا بها فلذلك كان ابن عربي يقول العبد رب والرب عبد ... الخ وصرح غير واحد من الخواص بأن الله عين كل شيء !!
ولا أظن أن هذا الامر يخفى عليكم.
ام انك تمني النفسو تريد الهروب من نقاش هذا الموضوع ،في موضوع مستقل والله المستعان


تراث الأئمة هؤلاء قد يكون عفن في نظر وفكر أناس حاقدة ناقمة و تراثهم هذا جيد للناس المنصفين و العقلاء :smailes21:

هذامن تراث النكرة بن عربي بين يدي فهل تتبث لي صحة هذا الكلام من الكتاب او السنة:bgrfreak:

لقد صار قلبي قابلاً كلَّ صورة ** * فمرعى لغزلان ودير لرهبان

وبيت لأوثان وكعبةُ طائف *** وألواحُ توراةٍ ومصحف قرآن

أدين بدين الحب أنى توجهت *** ركائبه فالحب ديني وإيماني
ديوان ترجمان الأشواق، ومحاضرة الأبرار، (ص:402).

وبما اني غير عاقل جاهل ففسر لي هذا التراث !!

الامر الذي ربما يجهل الكثير أن الصوفية أهل الغرور وازدراء الاخرين فدائما ينظرون لاهل الظاهر أنهم أقل منهم درجة وأنهم جهلة لا يفهوم أي شيء!!
حاقدين ناقمين :smailes102: :smailes41:

هذا رأيك لا قيمة له عندنا لان التراث الذي وصفته بالجيد وبلا معاير علمية الذي تقول عنده نحن نسميه نزدقة لأن يعجل الانسان يقول الرب عبد والعبد رب ، ويقول بوحدة الاديان ويقول بايمان فرعون وابليس ويجعل المنكرات والفواحش كرامات الاولياء ،

فنحمد الله تعالى أنه لم يبتلينا بهذا التراث الذي يسواي بين الحق والباطل .

نحن نقول الرب رب والعبد عبد ، ونقول أن دين الاسلام واحد وباقي الاديان باطلة ، ونقول عن الفواحش فواحش والكرامات كرامات .

الآن نلصق تهمه الدعم الغربي الأمريكي للصوفية و عملهم على نشر فكرهم , أين أدلتك ؟؟
تفضل هنا
http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=1961&page_id=0&page_size=15&links=True&gate_id=0


بالنسبة لسيدي ومولاي بن عربي قدس الله سره وروحه , فتحت هذا الرابط فتوى لدار الإفتاء المصرية حول الرجل , أنصحك فضلا لا أمرا أن تضع حقدك و كراهيتك للرجل جانبا أثناء قراءة الفتوى
اليس هذا خروج عن صلب الموضوع وتشعيبه ما عليك قلتها لك مرارا وتكرارا افتح مضووع عنهذا النكرة وستري ما يسرك الا تستطيع :smailes41:


فهل يعقل أن يفتي رجل ذو علم مثل الامام الشعرواي رحمه الله هكذا اعتباطا دون أدلة و براهين ؟؟؟
لاحول ولا قوة الا بالله للاسف قلتها لك راجع كويس فلطاهر لي انك لا تفقه في علم الحديث شيا وانك تقحم نفسك في علوم اكبر منك رحمة الله علي الشيخ الشعراوي خد شبهه وزنها بميزان الشرع وزنها بادلة الشيخ الحويني رحمه الله وقل لي هل هل اخطا كبار علماء الازهر الشريف والشيخ شلتوت رحمه الله الشيخ الاكبر في وقته عندما افتوا بعدم جواز الصلاة بسمجد به قبر او ضريح هكذا اعتباطا بلا ادلة شرعية :smailes102:
والله تضحكني :bgrfreak:

http://www8.0zz0.com/2008/08/31/02/578362232.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/08/31/02/199004317.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/08/31/02/230048524.jpg (http://www.0zz0.com)

نسيت الوثئقتين الاخيرتين لا دخل لموقع الصوفية ولا المجهر الحاقدين علي التصوف الصحيح فيها:smailes102:



الحبيب علي الجفري و الشيخ على جمعة حفظهما الله تعالى نحسبهما من أهل التصوف الصحيح و حجتك الواهية تلك بوجودهم و جارك الحاج الطيب في نفس المنتدى لا يعني أن الرجلين متفقين معه في كل أمر 100 % و الله أعلم
فمثلا أنت توجد في متدى برامج نت و في هذا المنتدى يوجد أقسام للأغاني و الفيديو كليب فهل أنت تعتبر منهم لوجودك في هذا المنتدى ؟؟؟

قل لا املك جوابا فقط المكابرة والتعصب الاعمي اعرف الصدمة قوية !!!
لم تعجبك الهدية الاولي اليك هذه
الجفري وزمرته يطلبون من أصحاب القبور الرزق
http://alsoufia.com/video/kubur1.wmv
http://alsoufia.com/video/kubur2.wmv


بالنسبة لفتح موضوع خاص للحديث عن التصوف فالكل شيء آوانه

كم سنة سنتين 4 حدد المده :smailes88:

علي اين اخي القارئ الكريم هكذا تري
حقيقة عقيدة الصوفية عقيدة هشة لأنها مبنية على بيت العنكبوت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

الزميل المحترم احمد

تدافع عن الحلاج

فهل لك ان تفسر لى هذه الابيات المنسوبه اليه

اخي الحبيب انسان طيب هناك مضووع مازال ينتظر الاخ الفاضل طلبت منه ان يرفع ويجيب علي للاسئلة التي هرب منها وهو عن الحلاج للاسف ... لا شئ يذكر
وكم احب ان يبقي هذا الموضوع عن الاضرحة والقبورية و لا نشتته ونشعبه :smailes55:

[hunter_men]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مرحبا باللي جاء وجاب
كيف حال الغالي مورادي وكيف كان الموسم عندك:smailes90:
هده حقيقة اهل التصوف وهدا هو الواقع الدي يرتقب للمسلمين بعد هده الحملات الكبير لاحياء عبادة القبور والاولياء الصالحين :bgrfreak:
وارى الموضوع ساخن جدا مع العلم ان الجو بارد قليلا
للاسف جئت متاخر
بارك الله بك اخي الحبيب مورادي على الموضوع الهام
وحمدا لله على عودتك سالما معافا :smailes35:

[mouradi]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مرحبا باللي جاء وجاب
كيف حال الغالي مورادي وكيف كان الموسم عندك:smailes90:
هده حقيقة اهل التصوف وهدا هو الواقع الدي يرتقب للمسلمين بعد هده الحملات الكبير لاحياء عبادة القبور والاولياء الصالحين :bgrfreak:
وارى الموضوع ساخن جدا مع العلم ان الجو بارد قليلا
للاسف جئت متاخر
بارك الله بك اخي الحبيب مورادي على الموضوع الهام
وحمدا لله على عودتك سالما معافا :smailes35:



:) من هنا الغالي هنتر ياه رمضان مبارك سعيد وسلامي للعايئلة الكريمة كيف حالك
سررت كثيرا لمرورك الطيب كعادتك اخي الغالي واشكرك غاية الشكر علي السؤال وانا متواجد بالقرية :) احسن الله اليك وسلم الله ونجاك.
ما عليك فقط شاهد بالصوت والصورة حقيقة الصوفية القبورية !! وطقوس الشرك والبدعة باسم لدين ...:smailes55:

[mouradi]

القصيدة اعطيها خمسة نجوم :smailes20:
الاشرطة ما شاء الله, ترى انس في العقد الاخير من عمرهم وما زالوا مؤمنين بالدجل والخرفات .
بالنسبة للأخ احمدكأ
ارى انني بدأت افقد صوابي
الحوار لا يجدي ولا ينفع ما دمنا ندور حول حلقة واحدة اين ادعيت علم الغيب واين كتبت الوهابية وماهو لون حصان ابيض وهكدا .
اخي اضبط كلامك وتعلم ادبيات الحوار ومرحبا بك معي انتحاور
وضعك لروابط تعني انها من حججك لاقناع محاورك وتعني انك متفق مع ما نشر بها,ثم نقل فتوى واحدة لتأييد ابن عربي من التدليس والتضليل الاعلامي لان هناك مئات الفتاوى حول هدا العالم وكلها بين مؤيد ومعارض له ولأقواله.

نعم اخي الغالي الغشيم هذا نقاش مريدي الصوفية ...فافهم :)
ما علينا اليك تخبط الرجل خبط عشواء خاصة في الموضوعالذي هرب منه فقد اقرا


بالنسبة للمشائخ الذين ذكرتهم فأنا لا أكن لهم إلا كل احترام و تقدير ومحبة و بالأخص الامام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة , حتى ولو كان هنالك اختلاف في بعض المسائل معهم فهذا الخلاف لا يقودوني للحقد عليهم و لله الحمد مشائخي لم يعلموننا الحقد عليهم أو علي غيرهم بسببب بعض الخلاف , و لكن شأنهم شأن علماء أهل التصوف الحق قد يخطئون وقد يصيبون فالعصمة لا تكون إلا للأنبياء و هؤلاء ليسوا منهم
لن اساله عن المسائل التي سمها خلاف وهذا موضوع اخر لو يتكرم ويفرد له موضوع مستقل :smailes2:

:)
لا يا أخي العزيز لست بخائفا و لكن الصلاة معلومة لدى الجميع أو الأغلبية أنها الصلاة الأكبرية لخادم الشرع المطهر سيدي الشيخ الأكبر قدس الله سره العلي و نشر ذكره في الأفاق
و على كلا بارك الله بكم على اضافة المصدر فبهذه الطريقة يستطيع الأخوة التنقل في صفحات ذلك الموقع ليروا الاجابات لما يريدون و ليتعرفوا أيضا على الشطح الذي قاموا بها بعض المتصوفة و الذي لا يقل عن شطح و شذوذ الكثير منكم عن شيخهم ابن تيميمة رحمه الله
وفبذلك تتحقق الفائدة للأخوة بعيدا عن أهوائكم و أنتم قد وقعتم في الفخ :smailes46: على فكرة مهما حاولتم استفزازي بكلامك لن أوصلكم إلى مرادكم و أناقشكم :smailes78:
الرجل يتخبط ويفضح نفسه بنفسه وهو لا يدري

حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات

وما هو الشطح الذي لا يخالف الشرع وهذا موضوع اخر سيخرجنا من صلب الموضوع ام لا :bgrfreak:

قلت لك و أكرر فسر لي معني وحدة الوجود حسب فهمك و لا تحاول اللف الدوران واتهامي بجهل معناها

ويقول في موضوع المناظرة التي هرب منها ولم يعد لحد الان


لكنك لم تقل لي هل ابن تيمية و ابن الجوزي من سيحاسبنا يوم القيامة ؟؟؟؟:smailes8:
عقيدة من ذكرت أعرفها جيدا لكن يبدوا لي أنك أنت من لا تعرفها :smailes91:


http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=541797&page=14

أخي الكريم حتى نصل إلى نتجية يجب أولا أن نكون صادقين في الحوار .
الصدق مطلب للوصول للحق .
[/COLOR][/SIZE][/B]

[ahmadka]

القصيدة اعطيها خمسة نجوم :smailes20:
الاشرطة ما شاء الله, ترى انس في العقد الاخير من عمرهم وما زالوا مؤمنين بالدجل والخرفات .
بالنسبة للأخ احمدكأ
ارى انني بدأت افقد صوابي
الحوار لا يجدي ولا ينفع ما دمنا ندور حول حلقة واحدة اين ادعيت علم الغيب واين كتبت الوهابية وماهو لون حصان ابيض وهكدا .
اخي اضبط كلامك وتعلم ادبيات الحوار ومرحبا بك معي انتحاور
وضعك لروابط تعني انها من حججك لاقناع محاورك وتعني انك متفق مع ما نشر بها,ثم نقل فتوى واحدة لتأييد ابن عربي من التدليس والتضليل الاعلامي لان هناك مئات الفتاوى حول هدا العالم وكلها بين مؤيد ومعارض له ولأقواله.


ضعها في توقيعك كي لا تزعجنا مرة اخرى ولكي لا نظطر لضياع وقتنا في شيء لا يستحق .
لكل شيء اوانه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟حوار غريب , حتى الشيعي الدي ينتظر المهدي لا يحتج بهده الطريقة .
مع السلامة .


عزيزي لارشيم
أنت اتهمتني بتهم فمن حقي أن أستفسر عنها
شكرا لنصيحتك بشأن تعلم أدبيات الحوار سوف آخذها بالحسبان و لكن كما تعلم فاقد الشيء لا يعطيه.
وضعي لروابط لا يعني أني متفق 100 % مع ما ينشر فيها
أنت قلتها أنا نقلت فتوى واحدة عن ابن عربي وأنت قلت أن هنالك مئات الفتاوى حول هذا الرجل بين مؤيد و معارض أي الأمر لم يحسم في شأنه حتى أسلم و العياذ بالله بكفر الرجل و زندقته
و أنا ما أزعجتكم بل أنتم من أزعجتم أنفسكم بأنفسكم

طبعا لكل شيء آوانه أم تريد مني أن أفتح موضوع للنقاش دون آخذ وقتي بالتحضير له ؟؟!!!

دمت بخير و مبارك عليك رمضان

[ahmadka]

الزميل المحترم احمد

تدافع عن الحلاج

فهل لك ان تفسر لى هذه الابيات المنسوبه اليه

http://img184.imageshack.us/img184/7422/12ia0.jpg


http://img509.imageshack.us/img509/8350/11jx1.jpg

http://img509.imageshack.us/img509/2386/13mx0.jpg

الزميل العزيز إنسان طيب
أنا ما دافعت عن الحلاج عليه و على سائر أموات المسلمين الرحمة
بل قلت الحلاج أصبح و منذ زمن بعيد في ذمة الله و الله أعلم بحاله
و هنا مقالة القول الصحيح في الحلاج
http://www.sunna.info/books/sufi_20

باختصار إن إدعي الحلاج الألوهية وغيرها من الكفريات فأنا منه بريء وعليه من الله ما يستحقه

[larchim]

بالنسبة للمشائخ الذين ذكرتهم فأنا لا أكن لهم إلا كل احترام و تقدير ومحبة و بالأخص الامام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة , حتى ولو كان هنالك اختلاف في بعض المسائل معهم فهذا الخلاف لا يقودوني للحقد عليهم و لله الحمد مشائخي لم يعلموننا الحقد عليهم أو علي غيرهم بسببب بعض الخلاف , و لكن شأنهم شأن علماء أهل التصوف الحق قد يخطئون وقد يصيبون فالعصمة لا تكون إلا للأنبياء و هؤلاء ليسوا منهم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmadka http://www.bramjnet.com/vb3/style-bramjnet/buttons/viewpost.gif (http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?p=5723135#post5723135)
:)
لا يا أخي العزيز لست بخائفا و لكن الصلاة معلومة لدى الجميع أو الأغلبية أنها الصلاة الأكبرية لخادم الشرع المطهر سيدي الشيخ الأكبر قدس الله سره العلي و نشر ذكره في الأفاق
و على كلا بارك الله بكم على اضافة المصدر فبهذه الطريقة يستطيع الأخوة التنقل في صفحات ذلك الموقع ليروا الاجابات لما يريدون و ليتعرفوا أيضا على الشطح الذي قاموا بها بعض المتصوفة و الذي لا يقل عن شطح و شذوذ الكثير منكم عن شيخهم ابن تيميمة رحمه الله
وفبذلك تتحقق الفائدة للأخوة بعيدا عن أهوائكم و أنتم قد وقعتم في الفخ :smailes46: على فكرة مهما حاولتم استفزازي بكلامك لن أوصلكم إلى مرادكم و أناقشكم :smailes78:



لا حول ولا قوة الا بالله
http://www.sunna.info/books/sufi_20

ما زلت مصر على وضع روابط لمواقع لا تعرف الا تفسيق وسب الوهابية .
اتق الله يا هدا.

[larchim]

طبعا لكل شيء آوانه أم تريد مني أن أفتح موضوع للنقاش دون آخذ وقتي بالتحضير له ؟؟!!!

طيب
تناقضاتك هنا تعني انك مستعد للوصول الى شيء ؟؟

[ahmadka]

مرة اخري ما زلت علي العهد ....

سابدا باخر ما كتبه الفاضل لتقف مرة اخري اخي القارئ الكريم اننا نناقش من!!
لا يقرا حتي الكلام جيدا لاحول ولا قوة الا بالله ومشاركتي تقول

:bgrfreak: :smailes41:



نسال الله السلامة والعافية :smailes88:
أصدق مع نفسك يا اخي الفاضل قبل ان تصدق معنا :smailes41:

مرة اخري لا جديد فقط المكابرة والرد من اجل الرد لا اقل ولا اكثر لحد الساعة الرجل لا يستطيع ان يملك القليل من الشجاعة ليفرد لنا موضوع مستقل عن الصوفية الحقة التي رطن بها اسماعنا في مشاركته الاولي ومازلت انتظرررر الاجابة علي ما سبق :smailes55:


يقول


مسالة الدس علي السادة الصوفية الا تري انها موضوع اخر غير موضوعي!! :smailes9:
مسالة رجال التصوف منهم رجال التصوف عندك وهذا موضوع اخر اليس كذالك يحتاج البحث والتمحيص من رجالات التصوف الذين لم تعرف كبارهم ويالطامة :smailes102: !!

ومصطلح الشطح !!ولاحظ انك اقحمت مصطلح الاتحاد والحلول وانا كان حديثي عن وحدة الوجود بارك الله فيك تريث ولا تتسرع في اطلاق الاحكام اعتباطا وقلتها لك انت في حوار علمي وليس اطلاق الدعاوي العريضة !!
.ولاحظ معي كل مصطلح يحتاج الي موضوع مستقل الطامة ان ما قلته انت دخيل علي التصوف وهو عقيدة الصوفية وكبارهم وهذا موضوع اخر ام لا :smailes102: !!

اعرف ان الضربات قوية واعرف ان الحقيقة مرة :smailes2:
واشكرك في قولك بان حلق الذكر مما ليس من التصوف وهي سابقة من نوعها :smailes102: فهل ترد علي الجفري هذه الرقصة عفوا حلقة الذكر هذه لست ادري تقية وبلا تقية !!!
http://www9.0zz0.com/2008/08/31/01/132063320.gif (http://www.0zz0.com)
لمشاهدة رقصة الجفري ، بمشاركة الفرقة الصوفية الراقصة ، يمكنك مشاهدة هذا المقطع المرئي .
http://www.hudaway.com/jaf/jaf.rm


الله احسنت واخيرا تصدق في كلامك نعم هي كتب منتشرة بين يدي الناس كتب تفوح من الزندقة والالحاد !!


قلتها نناقش من!! الا تري هذا تشتيت صلب الموضوع يبدوا انك لم تقرا الرابط ولا فهمته فهذه مشكلتك انك تقحم نفسك في امور هي اكبر منك ما عليك افتح موضوع عن وحدة الوجود عند الصوفية انتظرك وقبل ذالك خد هذا التعريف البسيط حسب فهمك البسيط لوحدة الوجود
وباوجز عبارة بان الله تعالي عما يصفه الضالمون علوا كبيرا والعالم شئ واحد !!
فسادتك الصوفية ينكرون ثنائية الوجود ويعتقدون ان الوجود واحد .. هه فهمت او لا !!
افتح موضوع عن وحدة الوجود ونناقش فيه:)

وهل سترد علي سادتك وكبار الصوفية هذه العقيدة الخربة التي صرحوا بها فلذلك كان ابن عربي يقول العبد رب والرب عبد ... الخ وصرح غير واحد من الخواص بأن الله عين كل شيء !!
ولا أظن أن هذا الامر يخفى عليكم.
ام انك تمني النفسو تريد الهروب من نقاش هذا الموضوع ،في موضوع مستقل والله المستعان



هذامن تراث النكرة بن عربي بين يدي فهل تتبث لي صحة هذا الكلام من الكتاب او السنة:bgrfreak:

لقد صار قلبي قابلاً كلَّ صورة ** * فمرعى لغزلان ودير لرهبان

وبيت لأوثان وكعبةُ طائف *** وألواحُ توراةٍ ومصحف قرآن

أدين بدين الحب أنى توجهت *** ركائبه فالحب ديني وإيماني
ديوان ترجمان الأشواق، ومحاضرة الأبرار، (ص:402).

وبما اني غير عاقل جاهل ففسر لي هذا التراث !!

الامر الذي ربما يجهل الكثير أن الصوفية أهل الغرور وازدراء الاخرين فدائما ينظرون لاهل الظاهر أنهم أقل منهم درجة وأنهم جهلة لا يفهوم أي شيء!!
حاقدين ناقمين :smailes102: :smailes41:

هذا رأيك لا قيمة له عندنا لان التراث الذي وصفته بالجيد وبلا معاير علمية الذي تقول عنده نحن نسميه نزدقة لأن يعجل الانسان يقول الرب عبد والعبد رب ، ويقول بوحدة الاديان ويقول بايمان فرعون وابليس ويجعل المنكرات والفواحش كرامات الاولياء ،

فنحمد الله تعالى أنه لم يبتلينا بهذا التراث الذي يسواي بين الحق والباطل .

نحن نقول الرب رب والعبد عبد ، ونقول أن دين الاسلام واحد وباقي الاديان باطلة ، ونقول عن الفواحش فواحش والكرامات كرامات .


تفضل هنا
http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=1961&page_id=0&page_size=15&links=True&gate_id=0


اليس هذا خروج عن صلب الموضوع وتشعيبه ما عليك قلتها لك مرارا وتكرارا افتح مضووع عنهذا النكرة وستري ما يسرك الا تستطيع :smailes41:


لاحول ولا قوة الا بالله للاسف قلتها لك راجع كويس فلطاهر لي انك لا تفقه في علم الحديث شيا وانك تقحم نفسك في علوم اكبر منك رحمة الله علي الشيخ الشعراوي خد شبهه وزنها بميزان الشرع وزنها بادلة الشيخ الحويني رحمه الله وقل لي هل هل اخطا كبار علماء الازهر الشريف والشيخ شلتوت رحمه الله الشيخ الاكبر في وقته عندما افتوا بعدم جواز الصلاة بسمجد به قبر او ضريح هكذا اعتباطا بلا ادلة شرعية :smailes102:
والله تضحكني :bgrfreak:

http://www8.0zz0.com/2008/08/31/02/578362232.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/08/31/02/199004317.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2008/08/31/02/230048524.jpg (http://www.0zz0.com)

نسيت الوثئقتين الاخيرتين لا دخل لموقع الصوفية ولا المجهر الحاقدين علي التصوف الصحيح فيها:smailes102:




قل لا املك جوابا فقط المكابرة والتعصب الاعمي اعرف الصدمة قوية !!!
لم تعجبك الهدية الاولي اليك هذه
الجفري وزمرته يطلبون من أصحاب القبور الرزق
http://alsoufia.com/video/kubur1.wmv
http://alsoufia.com/video/kubur2.wmv



كم سنة سنتين 4 حدد المده :smailes88:

علي اين اخي القارئ الكريم هكذا تري
حقيقة عقيدة الصوفية عقيدة هشة لأنها مبنية على بيت العنكبوت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله


اخي الحبيب انسان طيب هناك مضووع مازال ينتظر الاخ الفاضل طلبت منه ان يرفع ويجيب علي للاسئلة التي هرب منها وهو عن الحلاج للاسف ... لا شئ يذكر
وكم احب ان يبقي هذا الموضوع عن الاضرحة والقبورية و لا نشتته ونشعبه :smailes55:




[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B][/QUOTE]

أنا صادق مع نفسي و لله الحمد فهل أنت صادق مع نفسك ؟؟؟
بالنسبة لفتح موضوع مستقل فارجع إلى ردي الأخير على الأخ لارشيم

مازالت تكابر و تحاول أن تتهم كل أهل التصوف بالزندقة و غيرها من الأفكار الشركية
فإليك إذا فتوي ابن تيمية رحمه الله أم لا تقبل بها أيضا فأنت اعلم منه ؟؟

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=31031&Option=FatwaId

الجفري و حلقة الذكر تلك باختصار هذه فتوى الدكتور البوطي حفظه الله تعالى حول مشروعية الذكر القائم
http://bouti.com/fatawas.php?PHPSESSID=92369d188d0fe7be1d28e3ba6890 2269&id=2954

وهذه فتوى الشيخ عبد الهادى الخرسه حول نفس الموضوع
http://www.abdalhadialkharsa.net/index.php?act=viewOps&id=57

هل كتاب الامام النووي الأذكار والامام النووي من أهل التصوف يفوح بالزندقة و الإلحاد ؟؟؟

بالنسبة لوحدة الوجود لدينا فأختصرها لك في أبيات للشيخ النابلسي قدس الله سره لك كي تفهمها

إنَّما وحـدة الوجـود لدينا وحدة الحق فافهموا ما نقول

وسواء قلنا الوجود أو الحـ ـق فلا فرق عندنا يا جهول

وحدة الله وحدة لا سـواها شهدتها منا الكبار الفـحول

لا تظنّن الوجود حيث ذكرنا ه هو الخلق عـندنا المبذول

و نحن نقول الرب رب والعبد عبد ، ونقول أن دين الاسلام واحد وباقي الاديان باطلة ، ونقول عن الفواحش فواحش والكرامات كرامات .

والحمد لله الذي لم يبتلينا بالحقد و الحسد و النقمة على الآخرين

تلف و تدور وتعود لاتهام الشيخ الأكبر و فد جئت بفتوى دار الافتاء المصرية فإقرأها مرة أخرى
ولا تطالبني بتفسير أمور لا أعلم فيما إذا كان الشيخ قالها حقا أم نسبت له

((وقد اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في الصلاة داخل مسجد فيه قبر فالجمهور على الجواز ، وبعضهم قال بالمنع وبفساد الصلاة .
وعلى مذهب الجمهور لا يجعل القبر بينه وبين القبلة إلا إذا اتصلت الصفوف ويجعل من جهات القبر الأربعة ساتر يمنع من رؤية القبر حال الصلاة))

ولكن لدي استفسار عندك هل أفهم من كلامك أن الصلاة في المسجد النبوي غير جائزة لوجود قبر سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام وقبري صاحبيه أبي بكر و عمر رضي الله عنهما ؟؟؟

دمت بخير و رمضان مبارك و أعذرني أني توقفت عن الرد و ليس بسبب فقدان الشجاعة أو الهروب كما تدعي
ولكن غدا رمضان و علي التحضير لامتحاناتي في الجامعة و فقنا الله و إياكم إلى ما يحب و يرضى و جعلنا من عتقائه في هذا الشهر الكريم

[ahmadka]

لا حول ولا قوة الا بالله


ما زلت مصر على وضع روابط لمواقع لا تعرف الا تفسيق وسب الوهابية .
اتق الله يا هدا.


يا أخي سألتني عن رأي في المشائخ الذين ذكرتهم و قلت لك أني لا أكن لهم إلا كل حب و تقدير

والرابط ذلك بينت لك أنني لست متفقا مع كل ما يندرج تحته أي آخذ ماصفا و أدعُ ماكدر و أعوذ بالله من أن أتجرأ على تفسيق أو سب أحد من أخواننا المسلمين
نسأل الله لنا و لكم المغفرة

[ahmadka]

طيب
تناقضاتك هنا تعني انك مستعد للوصول الى شيء ؟؟


سوف أبذل جهدي لفتح موضوع مستقل عن التصوف الصحيح و لكن ذلك سوف يأخذ وقت نظرا لقدوم رمضان و انشغالي بالامتحانات الجامعية المقبلة

[اماديو]

ولكن لدي استفسار عندك هل أفهم من كلامك أن الصلاة في المسجد النبوي غير جائزة لوجود قبر سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام وقبري صاحبيه أبي بكر و عمر رضي الله عنهما ؟؟؟


والله لقد تعبت الاخ الحبيب
مرادى
والاخ لارشيم
بارك الله فيهم
ولتعلم أن قبر الرسول
صلى الله عليه وسلم
لم يكن داخل المسجد
ولكنها التوسعات التى اقامها
الخليفه الاموى
الوليد ابن عبد الملك
هى التى ادخلت القبر الشريف
داخل المسجد
وأرآك تأخذ بالفتاوى التى تروق لك
وتترك حديث رسولنا الكريم
عليه الصلاة والسلام

حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏هلال بن أبي حميد ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
قال رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في مرضه الذي لم يقم منه ‏ ‏ لعن الله ‏ ‏ اليهود ‏ ‏ والنصارى ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قال قلت ولولا ذلك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا ‏


حسبنا الله ونعم الوكيل

[BARDEY999]

بارك الله بك اخي الغالي مرادي ونفع الله بعلمك
شهر مبارك عليك وعلى عائلتك الكريمة
ويعلم الله مدى سروري برؤيتك مجدداً بالاعلامي
ولقد غبت واتيت بنبأ عظيم

[BARDEY999]

بارك الله بك أخي مرادي و نسأل الله الهداية لهؤلاء المسلمين وأحب أن أبين أمر ما :
يقول سيدي الإمام الجيلاني رضي الله تعالى عنه في كتابة فتوح الغيب المقالة الثالثة والثلاثون : الناس أربعة رجال : وذكر منهم ( رجل له لسان بلا قلب فينطق بالحكمة ولا يعمل بها يدعو الناس إلى الله وهو يفر منه عز وجل . يستقبح عيب غيره ويدوم على مثل في نفسه . يظهر للناس تنسكاً ويبارز الله عز وجل في العظام من المعاصي أذا خلا كأنة ذئب علية ثياب . وهو الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم للسان . حديث صحيح رواه احمد عن عمر. فابتعد عن هذا وهرول لئلا يختطفك بلذيذ لسانه فتحرقك نار معاصيه ويقتلك نتن باطنه وقلبه )

وهذه الصورة التي مثلها لنا الشيخ عبد لقادر الجيلاني قدس الله سره تعطينا صور كاملة عن أدعياء التصوف وما أكثرهم أعاذنا الله وإياكم منهم فلما كثر هؤلاء الأدعياء وأعمالهم كلها تخالف التصوف الصحيح بدءوا يدسون في كتب الصوفية ويغيرون القواعد والمناهج التي أسسها رجال التصوف وفق ما يناسب أهوائهم ومخالفاتهم ومصالحهم فأدخلوا في التصوف ما ليس منه وكل ذلك باسم الصوفية ومن الأمثلة على ذلك : (حلق الذكر وجمع الرجال والنساء , والشطح فيما يخالف الشرع , والاتحاد والحول , وغيرها من المخالفات )

و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


هذه الجملة قرأتها من ....

ذكرتهم ؟ من الروافض دائما !!!!

والآن مع الصوفية ويرددون نفس الجملة !!!

ماهو السبب يا ترى ؟

هل السر يكمن بالسر ؟

أم أن سرهم يختلف عن سرنا ؟

[mouradi]

قيل قديما

دع عنك الكتابة لست منها *** ولو سودت وجهك بالمداد

كنا نتوقع من مريد الصوفية الاخ الفاضل بعد تلك الفضيحة وذالك الخزي الذي سارت به الركبان وتحقق منه الخاص والعام ان يعود ايل الحق فان الرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل او ان يرد علينا ردودا علمية موثقة كما فعلت يبين لنا خطا اذ لا عصمة لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم.

كنا نتوقع شيا من هذا لكن كما قيل قديما ان حمار الشيخ قد وقف في العقبة فعاد الاخ الفاضل الي دائه القديم اين قلت وان ذكرت!! وبعد ان اقام الدنيا واقعدها واتهمنا بتشتيت صلب الموضوع وبعد الفضيحة لم اقرا له جوبا فقط الرجل يرد من اجل الرد لا اقل ولا اكثر .
ما علينا نعود ونعلق علي تهافت ما خطه الاخ الفاضل الذي لحد الان لم يجب دعوتي له بان يفرد لنا موضوع مستقل يشنف به اسماعنا ولن يستطيع لست ادري عن التصوف الحق !!!
يقول

بالنسبة لفتح موضوع مستقل فارجع إلى ردي الأخير على الأخ لارشيم
ويقول:smailes21:

سوف أبذل جهدي لفتح موضوع مستقل عن التصوف الصحيح و لكن ذلك سوف يأخذ وقت نظرا لقدوم رمضان و انشغالي بالامتحانات الجامعية المقبلة

عقيدة من هذه التي تحتاج من معتقدها كل هذا الوقت لعري عن حقيقتها كما تلقفها من شيوخه !!
انها عقيدة الصوفيةعقيدة اوهي من بيت العنكبوت !!
قلتها لك استعن بشيخك وشنف اسمعنا ودعنا نتصوف ونتشوف معك حول صوفيتك الحقة!!

أنا صادق مع نفسي و لله الحمد فهل أنت صادق مع نفسك ؟؟؟
:bgrfreak: :bgrfreak: لاتعليق ...

مازالت تكابر و تحاول أن تتهم كل أهل التصوف بالزندقة و غيرها من الأفكار الشركية
فإليك إذا فتوي ابن تيمية رحمه الله أم لا تقبل بها أيضا فأنت اعلم منه ؟؟

بارك الله فيك هل انت صادق في كلامك ارجع الي مشاركاتي وهي من امهات كتبت سادتك اقوالهم من كتبهم موثقة بالصفحة والجزء فبارك الله فيك دعك من الاتهامات المجانية ام هو التصوف عندما يكون علي ارض الواقع الكذب علي الاخر !!!
أرجو أن لا تفتري علينا ما لم نقله!!!
ما زلت انتظر هل تستطيع ان تفسرما سالتك عنه وبالدليل من الكتاب والسنة ويبقي السؤال لما قفز الاخ الكريم عن الاجابة واقول لو شارك الاخ الفاضل في سباق القفز علي الحواجز لنال شرف الرتبة الاولي لانه قفز لا ادري كيف !!
سالتنا اسئلة كثيرة واجبتك ولم تستطع ان تجيب عن سؤال واحد فهل هذا من اصول الحوار العلمي !!!

إذا وصل النقاش إلى هذه المرحلة من التدني فلا اظنك أهلا للنقاش فإذا كنت لا تعرف ما يقولوه أئمتكم فليس هذا مشكلة مرادي، هذا مشكلة أنت الذي لا تعلم حقيقة التصوف ، وللاسف خيبت ظني .

وقد قلت لك افرد مضووع مستقل ولا تخف لنري هل ستتفق مع قول شيخ الاسلام في بن عربي النكرة ..لكن في موضوع مستقل :smailes21: :smailes2:

الجفري و حلقة الذكر تلك باختصار هذه فتوى الدكتور البوطي حفظه الله تعالى حول مشروعية الذكر القائم
http://bouti.com/fatawas.php?PHPSESSID=92369d188d0fe7be1d28e3ba6890 2269&id=2954
اعرف ان الحقيقة مرة !!!
واعرف ان الهدية لن تعجبك واقول ها انت بدات تتخبط كعادتك وتنسف ما كتبته في اول مشاركة مرة ترفض حلق الذكر التي شوهت التصوف الصحيح ومرة تقبل حلق الذكر !!!
واشكرك لجواب البوطي غفر الله لنا وله والذي يفضحك :smailes41:

ما حكم الحضرة التي يقوم بها بعض الإخوة؟
إذا كان المراد بالحضرة ذكر الله من قيام، وكان الذاكرون متقيدين في حركاتهم بالأدب المناسب مع ذكر الله، وكان اسم الله ينال حقه كاملاً من النطق السليم به، فهي جائزة وهي لاتخرج عن معنى قول الله: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً..} أما إن لم يتقيد الذاكرون في ذلك بالآداب اللازمة. فذلك غير جائز.

وسانزل الي مستوي تفكيرك واسالك :smailes21:
هل التزم الجفري بالاداب التي ذكرها البوطي !!!
لم يذكر لنا البوطي حكم الذي يتمايل في الذكر ويرقص مع الراقصين كما فعل الجفري واعترف بذالك !!!
اين ذكر الله في المقطع وانت تسمع اه اه اه !!! وهل هذا من اسماء الله الحسني !!!

واقول للبوطي هل تبث عن النبي كما فعل الجفري في الشريط او احد من اصاحابه لم ينقل لنا البوطي ذالك كجواب !!!
واسال البوطي غفر الله لنا وله إذا ضرط الصوفي في حلقة ذكرهم ، ماذا عليه أن يفعل ..؟؟ !!

وهو في حلقة الذكر والرقص الصوفي أو زلال الصوفية الذي لا تقف عليه إلا أقدام الفقهاء كما يقولون ..!!

ماذا عليه أن يفعل ..؟؟

هل يتوضأ من جديد أم أن وضوءه لم ينتقض .. ؟؟
http://www.7ammil.com/data/visitors/2008/08/31/7ammil_980_dervish1.gif (http://www.7ammil.com)
وما قول البوطي في قول الصوفية الذين ينافح عنهم
(( وأما الذكر الثاني الوارد عندهم معنعنا الحفي القلبي أيضا : فهو كما في الحديقة بالنفي والاثبات بكلمة لا إله إلا الله قلبا ، الملقن للمريد بعد اللطائف وكيفية آدابه أن يلصق اللسان كأول ويحبس النفس تحت السرة ويتخيل منها ( لا ) إلى منتهى الدماغ ومن ( إله ) إلى كتفه الأيمن ( إلا الله ) إلى القلب الصنبوري الشكل وخو المضغة في الجانب الأيسر تحت أضغر عظم من عظام الجانب الأيسر ساريا عليه منفذا إلى قعره بقوة ..... )) [ البهجة السنية ص 77 ] .
فما قوله في الهيئة المبتدعة وما دليله من الكتاب او السنة :smailes32:
قال الصنعاني: في رسالة تطهير الإعتقاد:
فإن قلت قد يتفق للأحياء أو للأموات اتصال جماعة بهم يفعلون خوارق من الأفعال يتسمون بالمجاذيب فما حكم مايأتون به من تلك الأمور فإنها مما جبلت القلوب إلى الإعتقاد بها ؟

قلت : أما المتسمون بالمجاذيب الذين يلوكون لفظ الجلالة بأفواههم ويقولونها بألسنتهم ويخرجونها عن لفظها العربي فهم من أجناد إبليس اللعين ومن أعظم حُمر الكون الذين ألبستهم الشياطين حلل التلبيس والتزيين , فإن إطلاق الجلالة منفرداً عن إخبار بقولهم (( الله الله)) ليس بكلام ولا توحيد ,
وإنما هو تلاعب بهذا اللفظ الشريف بإخراجه عن لفظه العربي , ثم إخلاؤه عن معنى من المعاني , ولو أن رجلاً عظيماً صالحاً يسمى زيد وصار جماعة يقولون : زيد زيد , لعد ذلك استهزاء وإهانة وسخرية , ولا سيما إذا زادوا إلى ذلك تحريف اللفظ .
ثم انظر هل أتى في لفظة من الكتاب والسنة ذكر الجلالة بانفرادها وتكريرها ؟
أو الذي في الكتاب والسنة هو طلب الذكر والتوحيد والتسبيح
هذه أذكار رسول الله وأدعيته وأدعية آله وأصحابه خالية من هذا الشهيق والنهيق والنعيق ,
الذي اعتاده من هو عن الله وعن هدي رسوله وسمته ودله في مكان سحيق .

نسيت ما قول البوطي غر الله لنا وله الشريط الثاني للجفري الذي قفزت عليه كعادتك!! :bgrfreak:وما دليله من الكتاب والسنة !!!

هل كتاب الامام النووي الأذكار والامام النووي من أهل التصوف يفوح بالزندقة و الإلحاد ؟؟؟

الم اقل لك كفي تلبيسا وتدليسا لما!!! :smailes55: هذه مشاركتي واعرف انك لا تقرا جيدا فارجع واقراها جيدا واين ذكرت الامام النووي رحمه الله وانت تعرف من اقصد بقولي الزندقة فلا تغالط نفسك وارتفع عن هذه الاتهامات المجانية التي تحط من قيمة حوارك اقرا جيدا ما كتبته :smailes102:
رقم المشاركة: 99
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=7275035&postcount=99

اقتباس:
عن أية عقيدة تتحدث التي لا نستطيع البوح بها ؟؟؟ أليست كتب الغزالي و ابن عربي و غيرهم منتشرة في الأسواق أي في متناول جميع الناس أم أنك لا تدري ذلك ؟؟؟؟

الله احسنت واخيرا تصدق في كلامك نعم هي كتب منتشرة بين يدي الناس كتب تفوح من الزندقة والالحاد !!

بالله عليك اين ذكرت النووي رحمه الله اتق الله في نفسك وقلت لك متي تكون صادقافي حوارك متي ...!!!

بالنسبة لوحدة الوجود لدينا فأختصرها لك في أبيات للشيخ النابلسي قدس الله سره لك كي تفهمها:smailes102:

إنَّما وحـدة الوجـود لدينا وحدة الحق فافهموا ما نقول


:smailes102: : هل انت من اختصرتها ام فريز الكيلاني :smailes55:
http://www.7ammil.com/data/visitors/2008/08/31/7ammil_835_yy.png
اترك النابلسيا لصوفي يفضحك انت وشيخك الخرسة ويخرص لسانه فقط النابلسي يقول


ليس الوجود كما يقال اثنان *** حق وخلق اذ هما شيئان
هذا المقال عليه قبح عقيدة *** عند المحقق ظاهر البطلان

ديوان الحقائق للنابلسي ص2/180
ويقول ايضا
الوجود عندهم -اي الصوفية -حقيقة واحدة . الوجود الحق ص 140

لما الكذب والتدليس قلتها لك هي الحقيقة التي اخفها عليك سويخ الصوفية :smailes41: :smailes2:

بل يقول النابلسي
وما هما -اي الخالق والمخلوق - اثنان بل هما عين واحده.

قل لي هل من التصوف الصحيح الكذب علي الاخر والتدليس والتلبيس عليه واخفاء الحقيقة ...!!! http://www6.0zz0.com/2008/08/31/23/764893658.gif (http://www.0zz0.com)
ويقول عبد الغني النابلسي أيضاً:

أنا كل الوجود والكائنات *** أنا كل الأرواح كل الذوات

أنا كل العقول بل كل شيء *** في جميع الأزمان والأوقات

ليس كل الوجود إلا أسامي *** والمسمى بكل ذلك ذاتي

والتباسي عليك حيث لباسي *** كل شيء يلقيك في الآفات
شرح رسالة الشيخ أرسلان، (ص:175، 176).

واذهب الي شيخك الخرسة ليشرح لك هذه الابيات :smailes102: :bgrfreak:


تلف و تدور وتعود لاتهام الشيخ الأكبر و فد جئت بفتوى دار الافتاء المصرية فإقرأها مرة أخرى
ولا تطالبني بتفسير أمور لا أعلم فيما إذا كان الشيخ قالها حقا أم نسبت له

قلتها لك مرارا وتكرارا لما تقحم نفسك ولا تستطيع ان تدافع عن شيخك الاكبر وقد طلبت منك الف مرة ان تكتب عن هذا الرجل ولا حظ اني لم اتكلم عن مسالة تكفيره بل عن تراثه العفن وزندقته الذي خلفه!!! اليس هذا مرة اخري منك هروب عن صلب الموضوع :)

اعرف انك لن تستطيع ان تفسر للقارئ الكريم زندقة شيخك وكبريتك الاحمر!!!لان الحقيقة مرة وتعرفها لكنك تستحي ان تعلنها !!!http://www6.0zz0.com/2008/08/31/23/764893658.gif (http://www.0zz0.com)
وكما قلت بنفسك :)

فالحقيقة واضحة بالنسبة لي و لله الحمد.

افرد لنا في موضوع مستقل لنري حقيقة ما نسخته من الرابط

((وقد اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في الصلاة داخل مسجد فيه قبر فالجمهور على الجواز ، وبعضهم قال بالمنع وبفساد الصلاة .
وعلى مذهب الجمهور لا يجعل القبر بينه وبين القبلة إلا إذا اتصلت الصفوف ويجعل من جهات القبر الأربعة ساتر يمنع من رؤية القبر حال الصلاة))

الله المستعان وما زلت تسر علي جهلك وهنا سقطت علي ام راسك مرة اخري بسبب ضحالة العلم وقلة التتبيث والتريث والعجلة ومناصرة الهوي وتضليل القراء الذي يبعث عليه حب الشهرة السريعة وخبط عشواء الذي تتخبط فيه مرة ضد القبورية ومرة تستدل بادلتهم وبما انك من هواة الروابط فاليك رابط من الموقع الذي نسخت منه سابقا :smailes2:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=31670

فاين هذا الخلاف الدي تتدعي ام الصوفية القبورية الذين ادعوا الخلاف ... غريب :smailes41:

وقد اتفق الأئمة الأربعة على عدم مشروعية بناء المساجد على القبور، وعدم مشروعية الصلاة إلى القبر أو عليه، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: اتفق الأئمة أنه لا يبنى مسجد على قبر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك ."
وأنه لا يجوز دفن ميت في مسجد، فإن كان المسجد قبل الدفن غُـيِّـرَ: إما بتسوية القبر وإما بنبشه إن كان جديداً. وإن كان المسجد بني بعد القبر، فإما أن يزال المسجد وإما أن تزال صورة القبر، فالمسجد الذي على القبر لا يصلى فيه فرض ولا نفل، فإنه منهي عنه. انتهى.
وقال أيضا: ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ القبور مساجد، فقال في مرض موته: " لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. يحذر ما فعلوا." قالت عائشة رضي الله عنها: ولولا ذلك لأبرز قبره، ولكن كره أن يتخذ مسجداً، وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال قبل أن يموت بخمس: "إن من كان قبلكم كان يتخذون القبور مساجد، ألا فلا تتخذوا بيتي عيداً ولا بيوتكم قبوراً، وصلوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني."
ولهذا اتفق أئمة الإسلام على أنه لا يشرع بناء المسجد على القبور، ولا تشرع الصلاة عند القبور، بل كثير من العلماء يقول: الصلاة عندها باطلة. انتهى.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=26258


لما الكذب يا اخي الفاضل وهل صفة الكذب والتدليس من بديهيات التصوف الصحيح الحق !!
http://www6.0zz0.com/2008/08/31/23/764893658.gif (http://www.0zz0.com)

ولكن لدي استفسار عندك هل أفهم من كلامك أن الصلاة في المسجد النبوي غير جائزة لوجود قبر سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام وقبري صاحبيه أبي بكر و عمر رضي الله عنهما ؟؟؟
واخيرا تدخل صميم الموضوع وصلبه بعد اللف والدوران :bgrfreak:
وتزيد الطين بله وتاتيني بشبه القبورية الذين تبرات منهم في ول مشاركة لك والتي ترنمت بها كثيراوقلت
أم هل هؤلاء العلماء يتبركون بقبر لأحد ما في هذا المسجد ؟؟
و لا يوجد اختلاط ؟؟؟؟ أو تحرش كما هي عادة أهل التصوف ( استنادا لفكر الأخ مرادي طبعا )
أظن أخي مرادي في المرة القادمة يجب عليك أن تزور سوريا لربما تحظي بسبق صحفي هناك
فهل توافق الجفري فيما فعله :smailes2:
اما الجواب علي سؤالك الذي يترنم به الصوفية القبورية فقد اجابك عليه اخي الحبيب اماديو وللافاددة اكثر هذا جواب العلامة بن باز رحمه الله :)
http://www6.0zz0.com/thumbs/2008/08/31/23/314904157.png (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=6&pic=2008/08/31/23/314904157.png)

دمت بخير و رمضان مبارك و أعذرني أني توقفت عن الرد و ليس بسبب فقدان الشجاعة أو الهروب كما تدعي
ولكن غدا رمضان و علي التحضير لامتحاناتي في الجامعة و فقنا الله و إياكم إلى ما يحب و يرضى و جعلنا من عتقائه في هذا الشهر الكريم
يا سلام علي الرد اي رد تتبحج به وانا لم اقرا لك الا اين ذكرت هطا واين قلت هذا وتخبطك بل تضتيتك لصلب المضووع والادهي ان تسالني عن صوفيتك !!!:bgrfreak:

لست وحدك ودعنا من هذه الاعذار فهذا العبد الضعيف مقبل علي امتحانات هو الاخر لكن لا نتواني في بيان شبهات قومك وسادتك الصوفية القبورية باذنه تعالي وحوله وقوته ةواسل الله تععالي ان يعلمنا ما جهلنا .


يا و أعوذ بالله من أن أتجرأ على تفسيق أو سب أحد من أخواننا المسلمين
نسأل الله لنا و لكم المغفرة
قلتها لك انك فقط تدعي التصوف ولا تفقه فيها حرفا اليك اقوال سادتك فهل ستردها وقل لنا هل هذا تفسيق ام سب ام ماذا مرة اخري لا دخل لموقع الصوفية ولا المجر دخل بالوثيقة وقل لي علي علي هذا الاساس تناقشنا :smailes2: :bgrfreak: وهل نحن لقطاء القيط القيط لاننا لم ندخل سلك التصوف ولم نصحب شيخ ضلال :smailes32: :smailes41:
http://www9.0zz0.com/2008/08/31/22/662524515.jpg (http://www.0zz0.com)
بل حكموا عليه بالكفر فقالوا:
« من لا شيخ له فشيخه الشيطان، ومتى كان شيخه الشيطان كان في الكفر حتى يتخذ له شيخا متخلقا بأخلاق الرحمن» (البهجة السنية في آداب الطريقة العلية الخالدية النقشبندية ص 47 لمحمد بن عبد الله الخاني. نور الهداية والعرفان في سر الرابطة والتوجه وختم الخواجكان لمحمد أسعد صاحب زادة: مصر 1311. ).

لكن ما حيلتنا اذا كان الاخ الفاضل يجهل ابسط بدهيات عقيدة قومه وسادته وكما قال الزمخشري
واخرني دهري وقدم معشرا *** علي انهم لا يعلمون واعلم
ومذ افلح الجهال ايقنت انين *** انا الميم والايام افلح اعلم
قبل ان تجيب زاكر كويس :)

على كل حال يبدو لي أن ليس للاخ افاضل ما يضيفه على الموضوع ، فهو لا يريد النقاش حول التصوف الصحيح في منضزره في موضوع مستقل !
للاسف لقد خاب ظني ، ظننت ان الحوار سوف يكون حوارا علميا ملاحظة قبل أن تناقش تعلم أصول النقاش العلمي هداني الله وإياك لما يحبه ويرضاه .
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[mouradi]

بارك الله بك اخي الغالي مرادي ونفع الله بعلمك
شهر مبارك عليك وعلى عائلتك الكريمة
ويعلم الله مدى سروري برؤيتك مجدداً بالاعلامي
ولقد غبت واتيت بنبأ عظيم

من الغالي والحبيب ابي عبد الله انتظرت كثيرا سلمك الله ونجاك ورمضان مبارك كريم وعلي العائلة الكريمة سررت لمرورك .

مرحبا بك في موسم وليهم وسيدهم بن يعقوب المدفون بامينتاتلات اقليم طاطا الذي تقام له المواسيم وتدبح له الدبائح ويتبرك به وبقبره وما خلفه ...!!!

مرحبا بك عندشيخ القبورية الصوفية بالمغرب الحاج الطيب الذي يزكي هذه المواسم الذي يدعي انه علي مدهب مالك رحمه الله هو ومريديه !!!

مرحبا بك صوتا وصورة حتي لا ندس علي القوم لتقف علي حقيقة ما تعيشه الامة الاسلامية في كنف الصوفية القبورية !!!

سررت لمرورك الطيب والذي اسعدني دائما ويسلج صدري :)

هذه الجملة قرأتها من ....

ذكرتهم ؟ من الروافض دائما !!!!

والآن مع الصوفية ويرددون نفس الجملة !!!

ماهو السبب يا ترى ؟

هل السر يكمن بالسر ؟

أم أن سرهم يختلف عن سرنا ؟

احسنت نعم فسر الصوفية ليس كسرنا سر الصوفية كما قالوا هم وبلسانهم
بالسر ان باحوا تباح دماؤهم **** وكذا دماء البائحين تباح
بل قال مولاهم ابي مدين الغوث الاشبيلي
وفي السر اسرار دقائق لطيفة **** تراق دمانا جهرة لو بها بحنا
انه السر الصوفي الذي كان قتل النفس واهدارها هو حكم المجاهر به كما فعل بالحلاج المسكين الذي لم يستطع ان يكتم هذا السر .
وهو موضوع اخر .هههه

[hunter_men]

:) من هنا الغالي هنتر ياه رمضان مبارك سعيد وسلامي للعايئلة الكريمة كيف حالك
سررت كثيرا لمرورك الطيب كعادتك اخي الغالي واشكرك غاية الشكر علي السؤال وانا متواجد بالقرية :) احسن الله اليك وسلم الله ونجاك.
ما عليك فقط شاهد بالصوت والصورة حقيقة الصوفية القبورية !! وطقوس الشرك والبدعة باسم لدين ...:smailes55:

الفديو خطير فعلا ولاول مرة ارى تلك الطرالئف بخصوص الرحا :smailes102: والله مسخرة وقد كنت معزوما كضيف عند سادة الطريقة البودشيشية في الزاوية بمدينة بركان وللاسف مشغول ولا استطيع السفر معهم فيكفيني شيخي وغسالي :bgrfreak: ياتيني في منامي كل يوم مبتاشرة بعد دكري هو هو هو او اح اح اح او اه اه اه او اي خربشة :smailes90:
نلتقي غدا بادن الله
ورمضان كريم

[fady27]

انظر هل أتى في لفظة من الكتاب والسنة ذكر الجلالة بانفرادها وتكريرها ؟
" قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ"

هل أتى في لفظة من الكتاب والسنة ما يمنع ذكر الجلالة بانفرادها وتكريرها؟

وعلى مذهب الجمهور لا يجعل القبر بينه وبين القبلة إلا إذا اتصلت الصفوف ويجعل من جهات القبر الأربعة ساتر يمنع من رؤية القبر حال الصلاة
لم أرى صوفيا و لا غير صوفي يجعل قبرا أمامه عند الصلاة

الذي يتمايل في الذكر ويرقص مع الراقصين
و هما شيئان مختلفان


:
http://www9.0zz0.com/2008/08/31/22/662524515.jpg[/url
صدق الكاتب

هذامن تراث ... بن عربي بين يدي فهل تتبث لي صحة هذا الكلام من الكتاب او السنة

لقد صار قلبي قابلاً كلَّ صورة ** * فمرعى لغزلان ودير لرهبان

وبيت لأوثان وكعبةُ طائف *** وألواحُ توراةٍ ومصحف قرآن

أدين بدين الحب أنى توجهت *** ركائبه فالحب ديني وإيماني

هذه قلوب أولياء الله مليئة بحبه تعالى فهل من الحكمة الجدال و الإنكار عليهم في ما و هبهم الله ؟ أم هي النفس تغرر بصاحبها و تجوز له غرورا الوقوع في أولياء الله ؟


بالنسبة لسيدي ومولاي بن عربي قدس الله سره وروحه , فتحت هذا الرابط فتوى لدار الإفتاء المصرية حول الرجل , أنصحك فضلا لا أمرا أن تضع حقدك و كراهيتك للرجل جانبا أثناء قراءة الفتوى
http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=5614&text

أحسنت
يأخذ العلم من مصادره مع الأسف البعض لا يأخذ بالنصيحة الواردة في هاته الوصلة:
...ويجب على طلبة العلم أن ينأوا بأنفسهم عن مناهج التكفير وتيارات التبديع والتفسيق والتضليل التي انتشرت بين المتعالمين في هذا الزمان ، وأن يلتزموا بحسن الأدب مع الأكابر من علماء الأمة وصالحيها ؛ فإن لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة ، [U]ومن أطلق لسانه فيهم بالثَّلْب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب ، والوقيعة في أولياء الرحمن من علامات الخذلان ، وفاعل ذلك متعرِّض لحرب الملك الديّان ، كما جاء في الحديث القدسـي : « مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ » رواه البخـاري من حـديث أبي هريرة رضي الله عنه .
ومن المعلوم أن إحسان الظن بالمسلمين واجب ، فكيف بأولياء الله الصالحين ! ...


فمن البديهي أن من لم يذق ما ذاقوه عليه في أقل الحالات إلتزام الأدب تجاههم لأنه لا يمكن له فهم تجربتهم
و نصيحة إحذروا أنفسكم أن تستخدم الغرور
و ذلك حال من يقول هؤلاء (أولياء الله) قوم مخطؤون (حاشاهم) لأنني إعتمدت على الكتاب و السنة و رأيت رأيا آخر, كأنه يمكنه فهم كل خفايهما.


ولما هي معقدة ولما هي معسرة وهل امرنا ان نتعبد الله بشئ لا نفهمه { فَاسْأَلُوا أَهْل الذِّكْر إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }

وبالجملة ، فمن لم يرزق منه شيئاً بالذوق ، فليس يدرك من حقيقة النبوة إلا الاسم ، وكرامات الأولياء ، [ هي ] على التحقيق ، بدايات الأنبياء ، وكان ذلك أول حال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حين أقبل إلى جبل (( حراء )) ، حيث كان يخلو فيه بربه ويتعبد ، حتى قالت العرب : (( إن محمداً عشق ربه!)).
وهذه حالة ، يتحققها بالذوق من يسلك سبيلها. فمن لم يرزق الذوق ، فيتيقنها بالتجربة والتسامع ، إن أكثر معهم الصحبة ، حتى يفهم ذلك بقرائن الأحوال يقيناً. ومن جالسهم ، استفاد منهم هذا الإيمان. فهم القوم لا يشقى جليسهم. ومن لم يرزق صحبتهم ، فليعلم إمكان ذلك يقيناً بشواهد البرهان ، على ما ذكرناه في كتاب (( عجائب القلب )) من كتب (( إحياء علوم الدين )).
والتحقيق بالبرهان علم ، وملابسة عين تلك الحالة ذوق ، والقبول من التسامع والتجربة بحسن الظن إيمان. فهذه ثلاث درجات :
(( يرفعِ الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجاتٍ )) (المجادلة: 58: 11)
ووراء هؤلاء قوم جهال ، هم المنكرون لأصل ذلك ، المتعجبون من هذا الكلام ، يستمعون ويسخرون ، ويقولون : العجب ! أنـهم كيف يهذون ! وفهيم قال الله تعالى :
(( ومنـهم من يستمع إليكَ حتى إذا خرجوا من عِندك قالوا للذين أُوتوا العلم ماذا قال آنفاً أولئك الذين طبع الله على قلوبـهم واتبعوا أهواءهم )) ( فأصمهُم وأعمى أبصارهم ) (محمد : 47: 16)
ومما بان لي بالضرورة من ممارسة طريقتهم ، (( حقيقة النبوة وخاصيتها )). ولا بد من التنبيه على أصلها لشدة مسيس الحاجة إليها.

من
كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
http://www.ghazali.org/works/munqid.doc

[fady27]

:smailes102: والله مسخرة وقد كنت معزوما كضيف عند سادة الطريقة البودشيشية في الزاوية بمدينة بركان وللاسف مشغول ولا استطيع السفر معهم فيكفيني شيخي وغسالي :bgrfreak: ياتيني في منامي كل يوم مبتاشرة بعد دكري هو هو هو او اح اح اح او اه اه اه او اي خربشة :smailes90:
نلتقي غدا بادن الله
ورمضان كريم


و نعم أخلاق المسلمين مع مضيفيهم!
لا حول ولا قوة إلا بالله
سادة الطريقة البودشيشية كراماتهم معروفة و درجاتهم عالية
أفلح من أحبهم السادة الشرفاء
حسبنا الله و نعم الوكيل

http://www.boudchichia.net/
http://www.tariqa.org/ar/paroles.php

[لمادا]

و نعم أخلاق المسلمين مع مضيفيهم!
لا حول ولا قوة إلا بالله
سادة الطريقة البودشيشية كراماتهم معروفة و درجاتهم عالية
أفلح من أحبهم السادة الشرفاء
حسبنا الله و نعم الوكيل

http://www.boudchichia.net/
http://www.tariqa.org/ar/paroles.php


اسمع مثل هدا الكلام في ساحة جامع الفنا بمراكش .على مادا يدل ؟وماهي الكرامات ؟وكيف لهم كرمات وغيرهم لا ؟ وكيف وصلوا اليها.
http://www.youtube.com/watch?v=mbpYMotUeQg

[mouradi]

اسف عل التاخير فمن مقهي النت نعلق وما زلنا مع مسلسل الهروب من الاخ فادي لحد الان لم يستطع ان يجيبنا صراحة عن السؤال المطروح .

هل تقبل بما في الشريط لوليهم الصالح بن يعقوب من مراسيم الزيارة ...والذبيحة لغير الله ..ان نعم ما دليلك من الكتاب او السنة ...!!!


" قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ"
هل أتى في لفظة من الكتاب والسنة ما يمنع ذكر الجلالة بانفرادها وتكريرها؟
:smailes102: اضحكتني لاحول ولا قوة الا بالله العلي العضيم:smailes88:

هل هذا جواب اخي اقارئ الكريم ان يعيد المريد نفس السؤال :smailes41: :bgrfreak:

لا تعليق ..... ولن تجد جوابا لاحظ اخي القارئ الكريم رغم انسياقنا مع مريد ومدعي التصوف علنا نجد متهم جوابا للاسف ... اجوبة :smailes41: :bgrfreak:


لم أرى صوفيا و لا غير صوفي يجعل قبرا أمامه عند الصلاة

ليتك تبقي في هذه النققطة التي هي من صلب المضووع وهنا تفضح نفسك بنفسك اخي فقل لي لما هذه الفتاوي الصوفية من دعاة التصوف حول جواز الصلاة بمسجد به قبر وخد هذه الهدية

من صوفية اليمن ام ان احببت هدية سجود الصوفية لقبور اوليائهم فاشر عليك ومن عيوني :smailes102: :smailes21:

تغطية حصرية ولأول مرة بالفيديو زيارة الصوفية لقبرأبي بكر العيدروس في عدن... !!!

http://www.7ammil.com/data/visitors/2008/09/02/7ammil_998_snapshot20080506083750222.gif (http://www.7ammil.com)
http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=2503&page_id=0&page_size=5&links=False&gate_id=0

لما التلبيس والتدليس علي الاخر يا صوفية لما لا تقولون الحقيقة وتصدقون في حواركم :smailes55:

و هما شيئان مختلفان
هلا فسرت لنا اكثر وهل تنكر علي الجفري رفصته وتمايله نسيت لن تجب علي باقي الاسئلة خاصة اذا ضرط الصوفي في حلق ذكرهم وهم يتمايلون


صدق الكاتب

:smailes28: :smailes57: :smailes64: :smailes58:

الي الطامة الكبري والفضيحة نعم يعلنا مريد الصوفية امام الملاء انني انا وانت يا من لا يسلك طريق القوم فهو لقيط لقيط ...... بلا حياء فهذه نضرة الصوفي لك يا ايها السني فافهم :smailes55:
صورة التصوف الصحيح :smailes32:


فمن البديهي أن من لم يذق ما ذاقوه عليه في أقل الحالات إلتزام الأدب تجاههم لأنه لا يمكن له فهم تجربتهم
و نصيحة إحذروا أنفسكم أن تستخدم الغرور
و ذلك حال من يقول هؤلاء (أولياء الله) قوم مخطؤون (حاشاهم) لأنني إعتمدت على الكتاب و السنة و رأيت رأيا آخر, كأنه يمكنه فهم كل خفايهما.

نعم لم يذق طعم الزندقة والالحاد زندقة ولا رسومهم عندما نفرد موضوع مستقل نناقش فيه هذه المسالة :smailes2:


{ فَاسْأَلُوا أَهْل الذِّكْر إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
من
كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
http://www.ghazali.org/works/munqid.doc[/QUOTE]

قيل اننا نشتت صلب الموضوع فما رايك اخي القارئ الكريم بهذا :smailes102:

اسمع مثل هدا الكلام في ساحة جامع الفنا بمراكش .على مادا يدل ؟وماهي الكرامات ؟وكيف لهم كرمات وغيرهم لا ؟ وكيف وصلوا اليها.
http://www.youtube.com/watch?v=mbpYMotUeQg
سررت لمرورك اخي الغالي وبارك الله فيك ورمضان مبارك كريم

[mouradi]

نفس المشاركة.

[mouradi]

هذا ما جري للشيخ محمد حسان عند قبر البدوي !!: :smailes32:

للمشاهدة:
http://www.youtube.com/watch?v=aRN53LTxZfc&eurl=http://www.alsoufia.org/vb/showthread.php?t=5334

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للتحميل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ــ
جودة عالية
http://ia311310.us.archive.org/0/ite...I5/chunk_1.wmv
جودة عالية MP4
http://ia311310.us.archive.org/0/ite...nk_1_512kb.mp4

[fady27]

بادءا الحمد لله فإجابتي واضحة و موجهة لأولي الألباب الذين يريدون الحق أما من يريد فقط الإنتصار لنفسه في معركة كلامية فأقول له تفضل إنتصر لنفسك ولكن هوى النفس عادة ما يأبى الحق!
إذن مواصلة لتوضيح بعض الأمور المتصوفون ككل المسلمين لا يحجون إلى قبور الصالحين و إنما يزورونها ولا يصلون والقبور أمامهم لأن الصلاة لله أما بركة الأولياء فهي من عند الله الذي يعطي من يشاء و هو وحده النافع و الضار مع وضعه الأسباب.
وهذا شريط وثائقي هام بالفرنسية يوضح هاته المسائل:
http://www.dailymotion.com/related/x638il_doc-les-soufis-dafghanistan-2-au-co_webcam/video/x638ay_doc-les-soufis-dafghanistan-p1-mait_webcam

http://video.google.fr/videoplay?docid=-117666694281584290&ei=xhq-SIziKYTm2QLa0KyJCQ&q=arnaud+desjardins&vt=lf&hl=fr

[fady27]

للتذكير لمن يريد الإطلاع
يأخذ العلم من مصادره

كتب كبار علماء السنة عن التصوف
كتاب المنقذ من الضلال للامام ابو حامد الغزالي كبير فقهاء عصره
http://www.ghazali.org/works/munqid.doc
http://www.ghazali.org/

كتب الشيخ عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر
http://www.abdel-halim.org/Books.htm

البيان لما يشغل الأذهان
الإمام العلامة علي جمعة
مفتي الديار المصرية منذ عام 2003 وحتى الآن.
100
فتوى في المسائل التي تشغل الناس اليوم
http://alimamalallama.com/uploads/books/dr_ali/al_byan.pdf

http://alimamalallama.com

كتب و مواقع أخرى


http://www.shazly.com/books/haqaeq/haqeqa.htm

http://www.shazellia.com/tasawouf/index.htm

http://www.tariqa.org/ar/paroles.php

http://www.tasawuf.info/arabic/books/

http://www.shazly.com/q.php?page=group%20q1.htm

http://www.ghazali.org

http://www.boudchichia.net/



فيديو لشيوخ الأزهر الشريف

http://www.youtube.com/watch?v=FFG-3V51-kI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=EB2EDFiIsOw

http://www.youtube.com/watch?v=rRIRGB7i7zg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=r-T2JsNJH68&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ulfMvQ1zs-A&feature=related

الشيخ البوطي
http://www.youtube.com/watch?v=PpK26_DgYPM&feature=related

كتب الشيخ عبد الحليم محمود - شيخ الأزهر

كتاب" القطب إبن مشيش "
http://www.abdel-halim.org/Abd%20Salam%20Bashish.pdf

الرسالة القشيرية في التصوف
تحقيق الشيخ عبد الحليم محمود

http://www.abdel-halim.org/The%20Qeshrya%20Message.pdf

شيخ الشيوخ أبو مدين الغوث
http://www.abdel-halim.org/Abu%20Madyan%20Al%20Ghawth.pdf

المدرسة الشاذلية
http://www.abdel-halim.org/The%20Shazelya%20School%20of%20Sophism.pdf

...
http://www.abdel-halim.org/Books.htm

[mouradi]

اولا وقبل كل شئ لم احب لن ارد علي هروبك مجددا قبل ان تعتذر لي وللقارئ الكريم في وصفك من لم يدخل سلك الصوفية بانه لقيط!!! هي نضرة الصوفي لك ايها السني لك !!
:smailes41: :bgrfreak:

الامر الذي ربما يجهل الكثير أن الصوفية أهل الغرور وازدراء الاخرين فدائما ينظرون لاهل الظاهر أنهم أقل منهم درجة وأنهم جهلة لا يفهوم أي شيء حتى أنهم جعلوا كل من لم يسلك طريق القوم انه لقيط كما اتبث لنا ذالك الاخ الفاضل فادي ، والله المستعان

ومازلنا معك اخي القارئ الكريم في مسلسل اللف والدوران من قبل الاخ فادي فهل قرات له جوابا علي للاسئلة التي طرحت للاسف ...:smailes88:

يبدوا انه هو الاخر لم يعد لديه ما يضيفه لنا فقد التهم البالية !!!

حقيقة عقيدة الصوفية القبورية عقيدة هشة لأنها مبنية على بيت العنكبوت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
بادءا الحمد لله فإجابتي واضحة و موجهة لأولي الألباب الذين يريدون الحق أما من يريد فقط الإنتصار لنفسه في معركة كلامية فأقول له تفضل إنتصر لنفسك ولكن هوى النفس عادة ما يأبى الحق!
:smailes41: :smailes41:
كما توقعت أنك سوف تهمل السؤال البسيط
فلما المراوغة سؤالي بسيط للغالية هل توافق الصوفية في الشريط وما هم فيه من ضلال الدبح لغير الله وشد الرحال التي لم تشر اليها!!!

وقل ما دليلك لشد الرحال للقبور ما تسميهم انت بالاولياء :smailes2:

هل توافق الحاج الطيب ومريديه ومن معهم وعبيد اسمكان لما يقومون به !!!

فبارك الله فيك ان اجبتني عن هذه الاسئلة البسيطة :bgrfreak:

وارتفع اخي قليلا عن هذه العبارات التي ما ان يفحم الصوفي الا ويتعلل بها فنحن في حوار علمي !!!
فهذه شنشنة نعرفها من اخزم عندما نظهر حقيقة الصوفية تغيرون الموضوع وتتعللون بهذه الكلمات !!!

إذن مواصلة لتوضيح بعض الأمور المتصوفون ككل المسلمين لا يحجون إلى قبور الصالحين و إنما يزورونها ولا يصلون والقبور أمامهم لأن الصلاة لله أما بركة الأولياء فهي من عند الله الذي يعطي من يشاء و هو وحده النافع و الضار مع وضعه الأسباب.

لا حول ولا وقوة الا بالله العلي العظيم !!

لما قفزت عن الشريط الحقيقة وما زلت تصر قل لي من هؤلاء اليسوا صوفية اليمن كمثال بسيط !! لما لم تعلق واقرا لك جوابا اعرف ان الحقيقة مرة التي اخفاها عنك شيوخك :smailes55:

وبما انك اتبثت ان الصوفية يزورون هذه القبور فاليك ما وراء الزيارة التي تستحي ان تذكرها ولم تعلق عليها ولن تعلق بالصوت والصورة فلا داعي اخي لتضحك علي نفسك !!

حصرية ولأول مرة بالفيديو زيارة الصوفية لقبرأبي بكر العيدروس في عدن... (http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=2503&page_id=0&page_size=5&links=False&gate_id=0)

وارجع الي اصل الموضوع زيارة قبر بن يعقوب ولما الكذب والناس يحجون الي هذا القبر والدبح اليه والاستغاتة به في الشدائد !!

فلما الكذب والتدليس اخي لما لا تقول الحقيقة :smailes55: ام يصعب عليك قولها!!!
وقل لي
إن لم تكن زيارة قبر هود عليه السلام حجاً فماذا تكون إذاً ..؟؟ (http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=34309)

فمن هؤلاء يا فادي من ....!!!
لا انتظررررر
شريط " مشاهداتي في شعب هود " للشيخ أحمد بن حسن المعلم وفقه الله،
رابط الوجه الأول (http://alhdrme.googlepages.com/1.rm)
رابط الوجه الثاني (http://alhdrme.googlepages.com/2.rm)

من هؤلاء يا فادي من !!!!
تفضل هنا وقل لي ما ذا يفعل القوم في زيارتهم كما اسلفت انت للقبور بالصوت والصورة :smailes41:

http://www.alsoufia.com/video/hod.rm
والسؤال الذي اطرحه دائما لما لا يصدق مريدي الصوفية معنا في الحوار لما الكذب والتدليس والتلبيس يا فادي
:bgrfreak:
وهذا شريط وثائقي هام بالفرنسية يوضح هاته المسائل:
مرة واحده بالفرنسية ... لاتعليق :bgrfreak: :smailes88:
ما علينا نترجم للقارئ الكريم ليري الحقيقة التي يستحي فادي ان يقولها حقيقة الصوفية بافغانستان ....
قام الداعية الإسلامي تيسير علوني "فرج الله عنه" والصحفي في قناة "الجزيزة الفضائية" بإعداد تقرير صحفي مصور عن الطرق الصوفية في أفغانستان ، بيّن فيه مدى انحراف وضلال هذا المنهج الصوفي الذي تمكن في تلك البقعة من عالمنا الإسلامي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ونحن بدورنا قمنا بحفظ هذا التقرير لكم ، سائلين الله تعالى أن يجعل فيه بيان نصح للأخوة العاملين على نشر الفكر الصوفي في مجتمعنا الإسلامي ، وتنبيهاً للأخوة الذين يتقاعسون عن التصدي والتحذير من خطر التصوف.

:smailes102:
الصوفية في أفغانستان!!! (http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=1895&page_id=0&page_size=15&links=False&gate_id=0)

بسبب الامتحانات قد لا اتمكن من الدخول للمنتدي:)
هذا وأسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، كما أسأله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[nicestar]

كنت قد شاهدت احدى الحلقات حول التصوف وهي حلقة مثيرة جدا وفند فيها شيوخ الصوفية كل ما يزعمه العامة من طقوس خاصة والطواف حول القبور ...
وقد طلبت من المسؤول عن مدونة الصوت الحر -وانا احد المشرفين فيها ايضا- ان يقوم برفعها على احد المواقع
فجزاه الله خيرا لتلبية الطلب فقد قام بالمنتاج ورفعها على جوجل رغم وقته الضيق
والحلقة بعنوان الصوفية روحانية ام انحراف وهي ضمن حلقات البرنامج الشهير الوسطية للدكتور طارق سويدان
للمشاهدة على المدونة انقر هناااااااااااااااا (http://free-voices.blogspot.com/)
او رابط مباشر من المدونة هناااااااااااااااااااااا (http://free-voices.blogspot.com/2008/09/blog-post_6768.html)
او جوجل هنااااااااااااااااااااااااا (http://video.google.fr/videoplay?docid=9020774245164657555)

[mouradi]

[FONT=Arial Black][SIZE=5]كنت قد شاهدت احدى الحلقات حول التصوف وهي حلقة مثيرة جدا وفند فيها شيوخ الصوفية كل ما يزعمه العامة من طقوس خاصة والطواف حول القبور:bgrfreak: :smailes41: .

بارك الله فيك اخي ما اسهل الادعاء وما اسهل الكلام واطلاقه ليتلقفه السدج والعامة ارجع وراءا فهذه اعمالهم وتزكية كبارهم لما يقوم به الصوفية القبورية عند قبور اوليائهم !!!
واتسائل هل يستطيع هذا الرجل ان يرد علي الصوفية العصر عقيدة الشرك التي يبثونها في مواقعهم !!!هل يستطيع ..ربما لست ادري :bgrfreak:

سمعت لكلام الرجل بالشريط فلم اسمع الجديد غير ما يرطن به مدعي التصوف من التلبيس والتدليس خاصة مقولة الامام مالك رحمه الله التي كذبوا عليه فيها والعز بن عبد السلام فليس هذا موضوعنا
الغريب هل يستطيع هذا الرجل ان يفند ما جاء في امهات كتب التصوف وما فيها من ضلال وحتي لا نشعب الموضوع ابقي في نقطة القبورية !!!

ما جوابه علي ما في الشريط الاول والثاني والثالت و.... ووما يفعله الصوفية القبورية الان وفي واقعنا !!!

لما يلبس مدعي التوصف علي العامة ويبترون الحقيقة ولا يذكرونها لما ....!!!

وبما انه استشهد بكتاب الاحياء فالما لم يذكر لنا اقوال اهل السنة في هذا الكتاب فاليك بعض ما قالوا :smailes2:

قال القاضي عياض اليحصبي رحمه الله المتوفى سنة (544هـ)

((والشيخ أبو حامد ذو الأنباء الشنيعة، والتصانيف الفظيعة غلا في طريقة التصوف، وتجرد لنصر مذاهبهم، وصار داعيةً في ذلك، وألف فيه تواليفه المشهورة، أُخذ عليه فيها مواضع، وساءت به ظنون أمه ، والله أعلم بسره، ونفذ أمر السلطان عندنا بالمغرب وفتوى الفقهاء بإحراقها والبعد عنها، فامتُثل ذلك))
(سير أعلام النبلاء 327ـ19).

وقال الإمام الذهبي رحمه الله المتوفى سنة (748 هـ)

((أما الإحياء ففيه من الأحاديث الباطلة جملة، وفيه خير كثير لولا ما فيه من آداب ورسوم وزهد من طرائق الحكماء، ومنحرفي الصوفية، نسأل الله علماً نافعاً، تدري ما العلم النافع؟ هو ما نزل به القرآن، وفسره الرسول صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً. فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله، وبإدمان النظر في الصحيحين، وسنن النسائي، ورياض النووي، وأذكاره تفلح وتنجح. وإياك وآراء عباد الفلاسفة، ووظائف أهل الرياضات، وجوع الرهبان، وخطاب طيش رؤوس أصحاب الخلوات، فكل الخير في متابعة الحنيفية السمحة، فواغوثاه بالله، اللهم اهدنا صراطك المستقيم))
(سير أعلام النبلاء:19ـ340).

لما لا يصدق الصوفية ومدعي التصوف في حوارهم لما اخي الفاضل !!!

وكم احب ان يخبرنا عن الذي لا يسلك طريق القوم هل هو لقيط بلا اب ولا نسب له والعياذ بالله كما صدق بذالك الاخ فادي غفر الله لنا وله !!!
إن لم تكن مريدا صوفيا فأنت لقيط
ن لم يكن له أستاذ يصله بسلسلة الأتباع, ويكشف عن قلبه القناع فهو في هذا لقيط, لا أب له دعي لا نسب له.
تعليقا) إذن فالمسلمون جميعا أدعياء لقطاء لا نسب لهم ولا دين إن لم يدخلوا في عالم التصوف, وانتظموا في سلك التلاميذ والمريدين.
( التصوف والمتصوفة في مواجهه الإسلام /عبد الكريم الخطيب ).

قال شيخ القرآن الفنجفيري في الرد على المبتدعة والقبورية :

(وها أنا في زمان تبدلت الشريعة وجعلوا العبادة ذريعة للمعيشة ووضعوا الألفاظ الصحيحة للنية الردية فاستحلوا الرشوة باسم الهدية والقتل بالرهبة، والزنى بالنكاح ، والربا بالمنافع ، والمغني بالحادي، والمطرب بالقوال، والمداهن بالمصلح، والخداعة بالسياسة، والكتمان بالمصلحة، والشرك بالله العظيم بتعظيم الأولياء الكرام، والعبادة للقبور والشيوخ بالتعظيم لهم، والجحد لصفات الله تعالى بالتنزيه، وإثبات الصفات له تعالى بالتجسم، والبدعة بالسنة ، فبدلوا دين الله تعالى وشرائعه، وحرفوا الكلم عن مواضعه ،
{ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ } [ الشعراء : 227 ] ... ).
وهذه هديتي لك اخي الفاضل بما انك تضع في توقيعك قناة الناس :smailes88:
جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية (http://www.archive.org/download/goheaqgoheaq/goheaq.pdf)
شمس الدين السلفي الأفغاني
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية
دار الصميعي
الطبعة الأولى
1416 - 1996
3 أجزاء (تم دجهم للتسلسل)
1861 صفحة
27 ميجا

تحميل الكتاب على صيغة وورد (http://www.saaid.net/book/9/2676.rar)


وهذه الهدية الاخري دمعه علي التوحيدحقيقه القبوريه و اثارها في واقع الامه (http://www.4shared.com/file/58659486/6ff76670/________.html?dirPwdVerified=f2086414)
ولا حول ولا قوة إلا بالله
وبعد هذا كله يقول التصوف مبني على الكتاب والسنة !!

[nicestar]

اخي الكريم ان الحوار الذي اجراه الدكتور طارق سويدان كان صريحا جدا مع شيوخ الصوفية و قد اجمعوا فيه على نفي البدع التي انتشرت بين صفوق العامة ،
واتسائل هل يستطيع هذا الرجل ان يرد علي الصوفية العصر عقيدة الشرك التي يبثونها في مواقعهم !!!هل يستطيع ..ربما لست ادري
وقد ساله الدكتور طارق عن ذلك (البدع المنتشرة) فاجابه الشيخ الصوفي بقوله تعالى "ولكن اكثر الناس لا يعلمون".
يعني يقر بذلك لكن ينفي في نفس الوقت ارتباطها بالطرق الصوفية

ونحن ايضا نقر بالجهل المركب لدى هؤلاء العامة شانهم في ذلك شان الشيعة و ...
نسال الله الهداية للجميع

[mouradi]

رغم ضروف الامتحان وبعدي عن مدينتي رغم الصعاب اعلق علي ما تفضل به الاخ الكريم ووكم احببت ان يعود لمشاركة الاخيرة ليقرا ويتعرف اكثر عن القوبرية الصوفية :smailes88:
اخي الكريم ان الحوار الذي اجراه الدكتور طارق سويدان كان صريحا جدا مع شيوخ الصوفية و قد اجمعوا فيه على نفي البدع التي انتشرت بين صفوق العامة ،
وقد ساله الدكتور طارق عن ذلك (البدع المنتشرة) فاجابه الشيخ الصوفي بقوله تعالى "ولكن اكثر الناس لا يعلمون".
يعني يقر بذلك لكن ينفي في نفس الوقت ارتباطها بالطرق الصوفية:bgrfreak:



للاسف الشديد هل الصراحة في ان تدلس وتكذب علي المشاهد العامي وتلصق تهمة التصوف لكبار اهل السنة والجماعة ولو ان هذا موضوع اخر احلت علي نمودج بسيط للتدليس والكذب خاصة فيما يتعلق بكتاب الاحياء لكني لم اقرا لك جوابا اخي الغالي !!
وهذا مثال اخر لتعرف حقيقة الصراحة صراحة الصوفي يا ايها السني !!
والطامة الكبير قوله
من لا شيخ له فشيخه الشيطان !!
لتقف علي حقيقة الصراحة وحقيقة البتر والتدليس علي العامة :smailes2: :smailes32:
فقالوا: « من لا شيخ له فشيخه الشيطان، ومتى كان شيخه الشيطان كان في الكفر حتى يتخذ له شيخا متخلقا بأخلاق الرحمن» (البهجة السنية في آداب الطريقة العلية الخالدية النقشبندية ص 47 لمحمد بن عبد الله الخاني. نور الهداية والعرفان في سر الرابطة والتوجه وختم الخواجكان لمحمد أسعد صاحب زادة: مصر 1311. ).
ما ذا تسمي هذه الهرطقة الصوفية او التكفير الصوفي للسني الذي لم يسلك طريق القوم !!
كم احببت ان اقرا لك تعريقا علي فضيحة العضو فادي الذي اقر بان من لا ينتسب الي الصوفية فهو لقيط :smailes41: بكل صراحة ووضوح :bgrfreak:

يقول الشيخ على وفا « الاشياخ لا يغفرون أن يشرك بهم، تخلقا بنظر مسمى أخلاق الله، فإذا رايت أيها المريد شيخك يتشوش منك إذا أشركت فى محبته شيخا آخر فإياك أن تسئ به الظن بل أشهد أن ذلك من أخلاق الله الذى يقول (إن الله لا يغفر أن يشرك به) (الانوار القدسية 2/12).
لك التعليق اخي الفاضل لتعرف حقيقة الصراحة !!!

فدعوى الصوفية انهم اهل السلوك و التزكية و الاخلاق و الزهد و الاحسان لا ينفع عند الله جناح بعوضه إذا لم يؤسس على توحيد صافى لله رب العالمين .

مسالة المصطلحات الصوفية وهو يناقض نفسه بنفسه في قوله المقولة التي يرطن بها كل صوفي ان التصوف علي الكتاب والسنة فهل من الكتاب والسنة ان نعبد الله بكلمات لا نفهمها ولا نفهم معناها !!! خاصة في اورادهم وما فيها من اسماء عجيبة :smailes2:

و التصوف ليس مقام الاحسان بل هو مقام الشيطان .

التصوف فكرة ونحلة وملة قديمة، موجودة قبل الإسلام، أصولها وأحكامها معروفة مستقرة ثابتة، بإقرار كافة الباحثين، من متصوفة وغير متصوفة ومستشرقين، والمنتسبون إليه منهم المتحقق بالتصوف، ومنهم دون ذلك، ومنهم من ليس له إلا الاسم دون الحقيقة.

اخي لو سلمنا جدلا بصحة ما ادعيت بأنه علم قائم على الكتاب و السنة ما هو توجيك لنقض الائمة لمذهب التصوف و من ذلك
قول ابن عقيل الحنبلي
"ما على الشريعة أضر من المتكلمين والمتصوفيين،فهؤلاء المتكلمون يفسدون عقائد الناس بتوهمات شبهات العقول،وهؤلاء المتصوفة يفسدون الأعمال ويهدمون قوانين الأديان.فالذي يقول:حدثني قلبي عن ربي فقد استغنى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،وقد خبرت طريقة الفريقين فغاية هؤلاء المتكلمين الشك،وغاية هؤلاء المتصوفة الشطح" تلبيس إبليس لابن الجوزي

فلاسف الشديد الذين يعتقدون ان الصوفية من الاسلام لانهم انخدعو بالمظهر الجميل و الزينه البراقة شأنها شأن كل بدعة تبتدع يلقى عليها الشيطان الوقار و الهيبة ليصتاد بها ضعاف النفوس الذين يهتمون بالمظهر دون المخبر .

ثانيا متي كان للصوفية الصراحة ومتي اعلنوا عليها وما عليك الا ان تعود لتعليقات الاخوة الافاضل منتسبي التصوف بالموضوع لتري بنفسك التخبط الذي وصلوا فيه فعن اي صرحة عرفوا بها !!!

كم احب ان يكون صريحا هذا ويعلنها امام الملاء والمشاهد ان يقوم بزيارة لقبور اولياء الصوفية ليرد علي خدام القبر وحفدته مراسيم الشرك والدبح لغير الله و .....!!!
والنفي لا يسمن ولا يغني من جوع فهل يستطيع هذا الشيخ ان يرد ما يقوم به الصوفية في موالد اوليئهم برعاية رسمية من الطرق الصوفية واخد مثال مصر وعندنا بالمغرب !!

هل يكون صريحا ويضع تحت قدمه اطروحات الالحاد والزندقة في مواقع الصوفية وساداتهم !!!
للاسف اخي الغالي هي شماعة يضحك عليها علي العامة لا اقل ولا اكثر !!!

اقرا معي اخي الغالي ما نسبه الجيلانية لعبد القادر الجيلاني رحمه الله لتري حقيقة الامر و قل لي ما ذا يريد القوم بهذا الكلام !!!

أنا قطب أقطاب الوجود حقيقــة = على سائر الأقطاب عزي وحرمتي
توسل بنا في كل هــولٍ وشـدةٍ = أغيثك في الأشياء طرا بهمــتي
أنا لمريـدي حافــظٌ ما يخافـه = وأحرسه من كل شـر وفتنــة
مريدي إذا ما كان شـرقا ومغـربا = أغثه إذا ما صار في أي بلــدة
فيا منشد للنظــم قلة ولا تخـف = فإنك محروس بعين العيانـــة
واري ان الابيات لا تحتاج ايل شرح فهي تشرح نفسها :smailes55:
بل قالوا

نسبوا إليه أنه قال : (( من استغاث بي في كربة كشفت عنه ومن ناداني باسمي في شدة فرجت عنه ومن توسل بي إلى الله عز وجل في حاجة قضية له ... الخ )) [ بهجة الإسرار ص 197 ، وقلائد الجواهر ص 66 – 67 ] .
فهل يستطيع هذا الشيخ ان يكون صريحا ويرد هذا الكفر بالله والعايذ بالله الذي تلقفه العامة عند قبر الجيلاني رحمه الله مثال بسيط اخي لا اقل ولا اكثر :smailes32: :smailes88:
لاحظ اخي تخبط هذا الشيخ في مسالة وقوف الصوفية عند الموالد وكذبه علي المشاهد في هذه المسالة وهرب من الاجابة عن هذه الخرافة الصوفية واسالك ان تاتني بقول الصوفية عن هذه المسالة لتعرف حقيقة الصراحة صراحة هذا الصوفية !!!

:bgrfreak: :bgrfreak:

ونحن ايضا نقر بالجهل المركب لدى هؤلاء العامة شانهم في ذلك شان الشيعة و ..
نسال الله الهداية للجميع

اتسائل معك ووكما شاهدت في اصل الموضوع الزيارة التي حضرتها وصورتها من الذي يزكي فعل العامة هذه من !!!
اليس كبار شيوخ الصوفية الشريط امامك !!!

اسالكم الدعاء في فترة الامتحانات :)

[nicestar]

طيب اخي الكريم مرادي لا اريد ان افتح جبهات اخرى للنقاش وطبعا دعائي لك ولجميع الاخوان بالنجاح والتفوق ...

فقط يعني هل في لسه امتحانات واحنا دخلين على التسجيل :smailes20:
واشكرك اخي الفاضل على توضيح مجموعة من الامور التي نستفيد منها جميعا
لكن اعتتقد انك كت قاسيا في هذه
و التصوف ليس مقام الاحسان بل هو مقام الشيطان .

فارجوك لا تكفر احد ا

رح اغيب اسبوع وبعدها رح اشوف مقاطع الفيديو كلها ان شاء الله
وطبعا كنت اتمنى ان يرفعها احد على جوجل كون الكنكشن عندي بطيء واعاني معه الامرين في التحميل

بالتوفيق عزيزي

[mouradi]

طيب اخي الكريم مرادي لا اريد ان افتح جبهات اخرى للنقاش وطبعا دعائي لك ولجميع الاخوان بالنجاح والتفوق ...
فقط يعني هل في لسه امتحانات واحنا دخلين على التسجيل

:smailes111: بارك الله فيك اخي الحبيب ورمضام مبارك كريم اسف علي التاخير وكما اسلفت ضروف الامتحان اخي الغاليان اتواجد مرة اخري خارج مدينتي .
هذه امتحانات الاستاذة يا استاذ ادع الله ان يسر لي ولجميع الاخوةامر الامتحان :biggrincl :smailes111:

وكم اتمني ان يحدومريدي الصوفية حدوك في النقاش ويعلم الله انها تعليقات سريعة خاطفة وان شاء الله ان تيسر الامر باذنه نعلق علي تلبيسات الصوفي بالشريط بالحجة والبرهان لتري اخي حقيقة الصراحة صراحة القوم :smailes94: :smailes60: .


لكن اعتتقد انك كت قاسيا في هذه

لست قاسيا فما انا الا ناقل لاقوال سلفنا الصالح واهل العلم في القوم ولو تقرا للقوم ستعرف انني لم اكن قاسا في ان التوصف مقام الشيطان!!
الذين جعلوا من فعل الفاحشة امام الناس في الشارع من الكرامة!!
الذين جعلوا تحسس النساء *******اترفع في هذا الشهر الفضيل ان اذكرها ...!!!
الذين قالوا بالحقيقة المحمدية ووحدة الوجود و...غيرها من عقائد الصوفية !!
الذين جعلوا لله ندا ودبحوا لغير الله وقدموا الاضحيات للموتي باسم الدين !!!
ارجع الي التغطية الحصرية اخي الغالي وغيرها وستري بعينك بكل صراحة وبلا دس علي السادة الصوفية كما يرطنون فقط بالصوت والصورة !!!:smailes18: :smailes12:
فارجوك لا تكفر احد ا

اخي الغالي لا والله لست من الذين يكفرون ولن تسمع مني هذا الامر الخطير لا والله ابدا .
وكم احببت ان تعلق عن تكفير الصوفية لك اياها السني الذي لا يسلك طريقهم بل اعتبروه لقيط فهل ترضي اخي هذه الصفة التي اثني عليها المريد الصوفي فادي !!!
والله المستعان علي ما يصفون !!!

رح اغيب اسبوع وبعدها رح اشوف مقاطع الفيديو كلها ان شاء الله
وطبعا كنت اتمنى ان يرفعها احد على جوجل كون الكنكشن عندي بطيء واعاني معه الامرين في

اتمني ذالك واسمح لي فلست ملما بهذه الامور اترك الامر للغالي هنتر علي اليوتوب او الكوكل باذنه تعالي .
بارك الله فيك اخي الغالي .

مرة اخري نرفع السؤال لمريدي الحاج الطيب ومريديه فالي متي ......!!!!

[koutoubia]

يرفع الموضوع بحثا عن صاحبه :smailes20:
نتمنى ان يكون المانع خيرا اخويا العزيز مرادي

[toxic384]

انا شخصيا اعاني من هذه الامور إذ انني دائما اقول لهم إن هذا شرك يخرج من الملة ولكن ماذا افعل اسمعت إن ناديت حيا ولا حياة لمن تنادي
اعتذر عن الحضور إلى سرادقات الوفاة ولا امد يدي على الطعام المقدم للمعزين حتى وإن كان من اقرب اربائي فينظرون إلى وكأنني كائن فضائي انصحهم بالكف عن الشرك بالله فيتحولون إلى مفتين !! و أصبح انا الذي ضل عن السبيل!