صحيفة إيرانية تلقي بطوق النجاة للدنمارك!!

[sadiki999]

صحيفة إيرانية تلقي بطوق النجاة للدنمارك!!

المسبار (http://www.islammemo.cc/filz/index.asp?CatNo=0&IDCategory=8) :الوطن العربي (http://www.islammemo.cc/filz/index.asp?CatNo=1&IDCategory=1) :الخميس 10 المحرم 1427هـ – 9 فبراير 2006م

الخبر

مفكرة الإسلام : كوبنهاجن: أكدت الصحيفة الدنماركية جيلاندس بوستن التي نشرت الرسوم المسيئة للنبي محمد [صلى الله عليه وسلم]والتي أثارت احتجاجات ومظاهرات عنيفة في العالمين العربي والإسلامي، الأربعاء، أنها تحاول التنسيق مع صحيفة همشري الإيرانية التي ستنشر رسوماً كاريكاتورية عن الهولوكوست.
وقال المحرر الثقافي فى الجريدة فليمنغ روس إن صحيفته تحاول إجراء اتصال مع الصحيفة الإيرانية، وأنها ستنشر الرسوم الكاريكاتورية في اليوم نفسه.


التعليق
إن هذه الصحيفة الخبيثة لازالت تحاور وتناور لأجل التملص من اعترافها بجريمتها الشنيعة صراحة واعتذارها عنها اعتذارا صريحا مقبولا يعقبه إجراءات صارمة تجاه كل من تولى كبر هذه الجريمة وشارك فيها.

ومناورتها هذه المرة لاتقل خبثا وخسة عن جريمتها الأولى عندما نشرت تلك الرسومات المهينة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؛ إنها تريد أن توحي لقرائها بل وجماهير المسلمين أن الإساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تعادل الإساءة لشرذمة من اليهود عندما تتعرض لكذبة ما أسموه بالهولو كست ؛ ولسان حالها الخبيث يقول : إذا كنا قد نشرنا رسوما تسخر من رسولكم ؛ فإن اعتذارنا لن يزيد عن نشر رسوم مماثلة تسخر من هولوكست اليهود المزعوم المقدس!!

وهل للصحيفة الإيرانية التي أعلنت أنها ستنشر رسوماً كاريكاتورية عن الهولوكوست- هل لها علاقة أو اتصال أو تنسيق مع تلك الصحيفة الخبيثة بهدف إيجاد ثغرة أو مخرج لها من جريمتها هذه بعيدا عن الاستجابة لمطالب جماهير المسلمين وعلمائهم باعتذارها هذه الصحيفة صراحة وأن تعاقب مسئولي تلك الجريمة؟!!

لاشك أن هذه فرصة ذهبية قدمتها الصحيفة الإيرانية للغرب للهروب والخروج من المأزق الذي وجدت فيها الدنمارك نفسها في ظل ردة الفعل القوية من جماهير المسلمين والمقاطعة الصارمة من قبل تلك الجماهير المدعومة بفتاوى العلماء ومواقف رسمية قوية من كثير من الدول الإسلامية والعربية.
كما أن من شأنه تحويل القضية من إساءة متعمدة غير مقبولة بالمرة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ومن كونها تجاوزا لكل الخطوط والقيم والأعراف والأخلاق إلى مسألة صراع فكري ثقافي بين رسامي الكاريكاتير!!
إن من بدهيات الإنكار على هذه الصحيفة جريمتها وإساءتها لرسولنا الكريم قطع جميع الاتصالات معها من قبل الصحافة الإسلامية وغيرها من المؤسسات فكيف وصلت بها البجاحة إلى طلب التنسيق معها من قبل صحيفة يفترض أنها تنتمي لدولة إسلامية؟!!

كم نكون ساذجين مغفلين عندما نظن أن خطوة الصحيفة الإيرانية تساهم في نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وأنها الطريقة الناجعة لرد العدوان الغاشم على شخص رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم!!!

[sadiki999]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الموسوي]

هذه هي عادتهم في كل زمان ومكان

[شناشيل]

السلام عليكم ..

في العجلة الندامة .. وفي التأني السلامة ......

عليك أن تحفظ هذه العبارة جيدا .. ...........................................

هل تعرف بأن الصحيفة قد طردت هذا الصحفي لانه وافق على نشر رسول الجريدة الايرانية في جريدته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالتأكيد لاتعرف .. لان عين الرضا عن كل عيب كليلة .. وعين السخط تبدي لك المساوى

هذا رابط الخبر من موقع اسلام اون لاين .. أقرأه جيدا .. ثم عليك ان تقدم إعتذار للقراء الكرام لانك وضعت موضوع غير صحيح ..
http://www.islam-online.net/Arabic/news/2006-02/10/article06.shtml

في أمان الله

[sadiki999]

السلام عليكم ..


في العجلة الندامة .. وفي التأني السلامة ......

عليك أن تحفظ هذه العبارة جيدا .........................................
هل تعرف بأن الصحيفة قد طردت هذا الصحفي لانه وافق على نشر رسول الجريدة الايرانية في جريدته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالتأكيد لاتعرف .. لان عين الرضا عن كل عيب كليلة .. وعين السخط تبدي لك المساوى

هذا رابط الخبر من موقع اسلام اون لاين .. أقرأه جيدا .. ثم عليك ان تقدم إعتذار للقراء الكرام لانك وضعت موضوع غير صحيح ..
http://www.islam-online.net/Arabic/news/2006-02/10/article06.shtml

في أمان الله

أولا شكرا على ردك المحترم والذي يبين أنك
من الأفضل أن تتعلم قراءة الأرقام أو تشتري نظارة لأنك لا تعرف حتى قراءة تاريخ المقال ففي المفكرة التي تكرهونهاكان هذا المقال بتاريخ
:الخميس 10 المحرم 1427هـ – 9 فبراير 2006م


أما في إسلام أون لاين فكان المقال الذي طرحته بتاريخ
:الجمعة 11 المحرم 1427هـ – 10 فبراير 2006م

:bye::bye::bye::bye::bye::bye::bye::bye:


أخى الكريم صديقى فليبقى الحوار هادئا بلا تجريح...أخوك محمد المؤيد

[adiL0S]

لنبقى صامدون في وجه الطاغوت و قد بدت اليغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر نعم و ما تخفي صدورهم أكبر اللهم مكر لنا و لا تمكر علينا و افضحهم يا رب وافضح مخططاتهم

[شناشيل]

أولا شكرا على ردك المحترم والذي يبين أنك
من الأفضل أن تتعلم قراءة الأرقام أو تشتري نظارة لأنك لا تعرف حتى قراءة تاريخ المقال ففي المفكرة التي تكرهونها كان هذا المقال بتاريخ
:الخميس 10 المحرم 1427هـ – 9 فبراير 2006م

أما في إسلام أون لاين فكان المقال الذي طرحته بتاريخ
:الجمعة 11 المحرم 1427هـ – 10 فبراير 2006م

:bye::bye::bye::bye::bye::bye::bye::bye:




النتيجة واحدة .. وأنت تؤكد كلامي بردك هذا :bye: :bye: :bye:

عليك أن لاتستعجل الامور مرة ثانية .. لانك ستفقد مصداقيتك هنا في المنتدى :snore:

[mohamadalmoayad]

الأخوة الكرام هدوئا من فضلكم وليكن الحوار فى إطار الإحترام المتبادل وإلا فكفى فلسنا فى حاجة لتحمل سيئة الإساءة لبعضنا البعض

الأخ الكريم صديقى الأحتمال الأقرب وهو أن الجريدة الإيرانية أرادت إحراج الجريدة الدنماركية لعلمها مسبقا أنها لن تستطيع نشر كارياكتيرات عن المحرقة المزعومة خوفا من اليهود وبطشهم ووفقا لأخر معلوماتى فقد تراجع المسئولون الدنماركيون عن تصريحاتهم بأنهم سينشروا نتائج المسابقة وهذا أمر متوقع وتأكد أنهم لن يستطيعوا ذلك أبدا وهذا ليس بطوق نجاة لهم بغض النظر عن نجاح او فشل الأسلوب وبغض النظر عن صحته أو عدمه...دعنا نرى ما سيحدث وأعتقد أن الفكرة لاقت قبول شعبى وجماهيرى وخاصة عندما انتشر ان من وراء هذه الجريدة الدنماركية تمويل صهيونى ودوافع صهيونية وغن غدا لناظره قريب.......أليس كذلك يا صديقى :)

[كاسبر99]

والله نعم ماخفي كان اعظم في قلوبهم.ولاحول ولاقوة الا بالله ..

[شناشيل]

الأخوة الكرام هدوئا من فضلكم وليكن الحوار فى إطار الإحترام المتبادل وإلا فكفى فلسنا فى حاجة لتحمل سيئة الإساءة لبعضنا البعض

الأخ الكريم صديقى الأحتمال الأقرب وهو أن الجريدة الإيرانية أرادت إحراج الجريدة الدنماركية لعلمها مسبقا أنها لن تستطيع نشر كارياكتيرات عن المحرقة المزعومة خوفا من اليهود وبطشهم ووفقا لأخر معلوماتى فقد تراجع المسئولون الدنماركيون عن تصريحاتهم بأنهم سينشروا نتائج المسابقة وهذا أمر متوقع وتأكد أنهم لن يستطيعوا ذلك أبدا وهذا ليس بطوق نجاة لهم بغض النظر عن نجاح او فشل الأسلوب وبغض النظر عن صحته أو عدمه...دعنا نرى ما سيحدث وأعتقد أن الفكرة لاقت قبول شعبى وجماهيرى وخاصة عندما انتشر ان من وراء هذه الجريدة الدنماركية تمويل صهيونى ودوافع صهيونية وغن غدا لناظره قريب.......أليس كذلك يا صديقى :)

السلام عليكم ..

منهى العقلانية والمنطق السليم ..

شكرا اخي الفاضل على هذه المداخلة القيّمة

[sadiki999]

قضية رسم الهولوكوست هي جيدة ورائعة لكن بهذا التوقيت ليست في محلها لأنها ستسخدم كوسيلة للدفاع

هذا رد الأخ هلال عندما تقرأه ستعرف المقصود

شئ جميل أنك عرضت الفكرة أخوي بازي
لكن أنا عاوز أقول لكمة ممكن يكون لها دلالة عند أغلبنا
الموضوع : على الرسم و السخرية اللي قاموا بها
أخوي بازي لو كان رسمنـا حيوازي رسمهم فده يعني أن
رسولنا يعادل أي واحد منهم أنا فعلا أقول على أن الرد لازم يكون
كبير و لازم يجعلهم يتأدون كما أدوننا في خير و أفضل من سار على
الأرض ....أي شي نواجههم به لن يكون بقدر الضرر اللي ألحقوه بنـا
أو بي خاصة ....لن يكون عندهم شئ أسمى من النفس الاسلامية
فبالأحرى ذلك الرجل المتواضع و البسيط الأمين الصادق الذي أبكى الناس
بكلامه و طيبته و الذي اعتبرنا اخوة له في حديثه الشريف المعروف
"...اشتقت الى اخواني ...."
فبرب الخلق لن يكون لهم هناء في يوم بعد اليوم
و لن تطمئن جفونهم للنوم
و لن تستريح قلوبهم من الجزع و الخوف
و أقسم بالذي لااله الا هو العزيز القادر على نصرة عبده لأن أكون
من الذين يطيحون بهم في شتى المجالات حتى أبين لهم أن الرسول محمد خير من كل شئ
ليس فقط منتوجاتهم أو أن أصور تلك الحوادث الشنيعة التي يقومون بها
أخوي بازي أعيد لك الكلام ... لن تكون صوري التي سأقوم بها أو الاخوة
بأثر اللي خلفوه في القلوب الاسلامية أو العربية
---------------------------------

بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ
ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمة ٍ بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ
ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ، وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ
بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ
معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ
عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ، وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ
ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ
تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ
مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ، فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ
وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ، وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ
أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ
فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ
وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً، عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ
تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ
لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً، عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ
وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ، وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ
يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ، ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ
وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ
تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ، وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ
يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ، وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ
إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً، معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا
عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ، وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ
وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ، فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ
فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُمْ دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ
عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ، حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا
عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ
فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ
فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً، يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ
وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها، لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ
قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ
وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ، خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ
وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ
فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ
ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ
فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ
وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ، ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ
أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ، وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ
وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ، إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ
وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ، وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ
وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ
وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً، وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ
رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ
تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ، فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ
أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ
وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ، لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ
معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ، وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ

-------------------------------------------

أشعلْ بأحرفكَ الوضاءة iiالورَقا
فالشعر إن لم يكن للصدق ما iiصدَقا


/


وكل قافية ما جرَّها iiولَهٌ
له جديرٌ بها أن تفقدِ iiالألقا


/


أَعَنْ محمدً المأمونِ iiنحبسها!
لابارك الله في من شِعْرُه iiانغلقا


/


قف يازمان على أعوادِ iiمنبره
مطرَّزاً بمعاني عَزمِهِ iiالشفَقا


/
وانشر فضائل من زانت iiبمقْدَمِه
دنيا قد امتلأت من قبله iiقلقا


/


أعطى الحياة معانيها ، فما iiقبِلت
بغيره ، حطّم الأوثانَ iiوالطُّرُقا


/


صلّت عليه أشّداءُ الملائك iiفي
منظومةِ الملَكوتِ المعتلي iiالأُفُقا


/


وقطرةٌ من مزايا نورِه iiغلَبَتْ
مدْحَ الأنامِ ، وفي أمواجها iiغرِقا


/


الصِّدْقُ والطهرٌ تلميذا iiمناقِبِه
والعزُُّ والعزْمُ من أخلاقِهِ iiاسترقا


/


فضْلٌ وكل صفات الفضل iiتتبعُهُ
والجودُ كي يعْرف الدنيا إليه iiرقى


/


أقامَ دولَةَ إنسانٍ iiبداخِلِنا
وبثَّ بذرَ الهُدَى بين الملا iiوسقى


/


فما الذي يبتغيه الرَّجسُ من iiبطَلٍ
أهدى الحياة مسراتٍ وفيضَ iiتقى


/


شراذم الدنمرك اللاءِِ iiأنزَلَها
ربي الحضيضَ ، فذا تاريخها احترقا


/


قد قيل قبلاً ، ومما قيل بيتُ iiرِضىً
على الخبيث أراه اليوم iiمنطبِقا


/


يا ناطحا صخرةً يوماً iiليوهنها
الصخرُ أصلبُ فازدد ذلةً iiوشقا

--------------------------------
وفقني الله و اياكم لنصرة الدين ...و العيش الهاني تحت راية كلمة لااله الا الله
بالتوفيق ان شاء الله

[uaestar]

شكرا جزيلا لك