bobos10
02-07-2008, 06:48 AM
السلام عليكم ..........شاهدو حلاوة الاسلام والايمان بالله
http://www.startimes2.com/f.aspx?t=8176505
الحمد لله على الاسلام
الاسلام ينقد شاب فرنسي من المخدرات
وهذه الترجمه العربيه
يوسف.. بثوبه الأبيض تحول إلى رجل جديد! كان مدمن مخدرات من العيار الثقيل يتلقى خدمات طبيه بسبب تدهور صحته.. أسنانه تضررت وفقد أصبعين وفي يوم من الأيام حقن نفسه بمخدر ال"سوبيتكس" مما أدى إلى تدهور صحته أكثر
فأكثر. وجهه يحمل آثار عده ليالي أمضاها في الشوارع... في حياته الماضيه كان إسمه "جوليان" وهو
.ينحدر من عائله كاثوليكيه من مدينه "تور" ; كان يذهب للكنيسه ويحضر القداس بإنتظام
لكن منذ إعتناقه للإسلام آب الفائت قطع صلته بماضيه ويقول اليوم بشغف: "من الآن الله هو الذي يهديني في حياتي". اليوم صار عنده منزل ويتلقى دروس ستمكنه من إيجاد عمل: "أبواب الخير فتحت والصلاه تفتح آفاق جديده وفيها كل
.ما هو إيجابي" يقول يوسف
تعرف يوسف/جوليان على الإسلام منذ كان شابا بحكم إختلاطه برفاق مسلمين في مدينته "تور". كانوا يدعونه لإعتناق الإسلام لكنه لم يكن مستعدا... لكن نقطه التحول الحاسمه حصلت في شهر أيلول من سنه 2004 بعد خضوعه لجلستي أنعاش في المستشفى فقال في نفسه "أريد أن فعل شيئا مختلفا في حياتي". وصمم الإنتقال إلى دينه الجديد وذهب حتى إلى إرتداء الثوب الأبيض رمز الإنسان المسلم وعندما سؤل عن إكتراثه بنظرات الناس له أجاب: "أبدا.. فبعد سته سنوات
".في جحيم المخدرات لم أعد أكترث لأي كان.. أنا فخور كوني مسلم
مسلم لكن منفتح "قلت في نفسي" وأنا أتأمله يقدم الكسكس بحفاوه في دار اللجنه المغربيه الإفريقيه للعوائل. يضع يوسف سيجاره في فمه (الشيء الوحيد الذي بقي من ماضيه) و يقول أنه يتعاطف مع مرضى فقدان المناعه ويعترف أنه ليس
.مصاب به بل بإلتهاب الكبد الوبائي وهو ممتلئ بالحيويه ويصيح بحماس في كل خطاب. هنا... وجد عائله جديده
-------------------------------------------------------------------------
وانضروا هده الهداية الربانية..لا اله الا الله محمد رسول الله37 جندي يسلمون في العراق من كوريا
Ahead of Iraq Deployment, 37 Korean Troops Convert to Islam
"I became a Muslim because I felt Islam was more humanistic and peaceful than other religions. And if you can religiously connect with the locals, I think it could be a big help in carrying out our peace reconstruction mission." So said on Friday those Korean soldiers who converted to Islam ahead of their late July deployment to the Kurdish city of Irbil in northern Iraq.
At noon Friday, 37 members of the Iraq-bound "Zaitun Unit," including Lieutenant Son Hyeon-ju of the Special Forces 11th Brigade, made their way to a mosque in Hannam-dong, Seoul and held a conversion ceremony.
Captain Son Jin-gu from Zaitoon Unit recites an oath at ceremony to mark his conversion to Islam at a mosque in Hannam-dong, Seoul on Friday. /Yonhap
The soldiers, who cleansed their entire bodies in accordance with Islamic tradition, made their conversion during the Friday group prayers at the mosque, with the assistance of the "imam," or prayer leader.
With the exception of the imam, all the Muslims and the Korean soldiers stood in a straight line to symbolize how all are equal before God and took a profession on faith.
They had memorized the Arabic confession, " Ashadu an La ilaha il Allah, Muhammad-ur-Rasool-Allah," which means, "I testify that there is no god but God (Arabic: Allah), and Muhammad is the Messenger of God."
Soldiers from Zaitoon Unit pray after conversion ceremony at a mosque in Hannam-dong, Seoul on Friday./Yonhap
Moreover, as the faithful face the "Kaaba," the Islamic holy place in Mecca, Saudi Arabia, all Muslims confirm that they are brothers.
For those Korean soldiers who entered the Islamic faith, recent chances provided by the Zaitun Unit to come into contact with Islam proved decisive.
Taking into consideration the fact that most of the inhabitants of Irbil are Muslims, the unit sent its unreligious members to the Hannam-dong mosque so that they could come to understand Islam. Some of those who participated in the program were entranced by Islam and decided to convert.
A unit official said the soldiers were inspired by how important religious homogeneity was considered in the Muslim World; if you share religion, you are treated not as a foreigner, but as a local, and Muslims do not attack Muslim women even in war.
Zaitun Unit Corporal Paek Seong-uk (22) of the Army's 11th Division said, "I majored in Arabic in college and upon coming across the Quran, I had much interest in Islam, and I made up my mind to become a Muslim during this religious experience period [provided by the Zaitun Unit]."
He expressed his aspirations. "If we are sent to Iraq, I want to participate in religious ceremonies with the locals so that they can feel brotherly love and convince them that the Korean troops are not an army of occupation but a force deployed to provide humanitarian support."
---------------------------------------------------------------------
أمريكا..السود يعتنقون الإسلام بأعداد
كبيرة ولايفرقون بين سني وشيعي
يقول أئمة وخبراء ان الاسلام ينتشر بسرعة بين الامريكيين من أصل أفريقي الذين لم يردعهم التدقيق المتزايد الذي يتعرض له المسلمون في الولايات المتحدة منذ هجمات 11 سبتمبر/أيلول، مشيرين أيضا إلى أن الاتجاه العام يميل إلى عدم التفريق بين السنة والشيعة.
ويقول الذين تحولوا الى الاسلام من الامريكيين الافارقة ان ما يجذبهم هو التعود على النظام والطاعة الذي تمثله الصلاة وتأكيد الاسلام على الخضوع لله وتعاطف الدين مع المقهورين.
ويرتاب بعض السود كذلك في تحذيرات الحكومة الامريكية من ظهور أعداء جدد منذ هجمات 11 سبتمبر بسبب الذكريات عن كيف شوهت الادارة صورة الزعماء المدافعين عن الحقوق المدنية مثل مارتن لوثر كينج ومالكولم اكس. ونتيجة لذلك فهم مستعدون لاعتبار الاسلام بديلا مشروعا للمسيحية دين الاغلبية بين الامريكيين السود.
وقال لورانس ماميا استاذ الدين بكلية فاسار متحدثا عن الاسلام بين الامريكيين السود "انه احد أسرع الاديان انتشارا في امريكا". وأضاف أن هناك نحو مليوني مسلم بين الامريكيين السود لكنه أقر بعدم وجود احصائيات دقيقة.
وتابع "لا يعتبر ذلك بمثابة تهديد من قبل السلطات لان الاعداد صغيرة وعندما نتجاوز الحرب على الارهاب وكل الصور السلبية سيواصل الاسلام انتشاره".
وتقول امينة مكلود استاذة العلوم الدينية بجامعة ديبول في شيكاجو ان الامريكيين السود يصلون في مساجد منفصلة عن مساجد المسلمين المهاجرين على الرغم من اشتراكهم في المعتقدات.
لكن الائمة في اتلانتا أحد مراكز تجمع المسلمين السود في الولايات المتحدة يقولون انهم يتعرضون لتدقيق أقل مما يتعرض له المسلمون من الشرق الاوسط وشبه القارة الهندية.
وتحول العديد من السود الى الاسلام خلال حقبة الدفاع عن الحقوق المدنية عندما ساعد مالكولم اكس على حشد التأييد لجماعة أمة الاسلام. واجتذب من بين اخرين الملاكم محمد علي. ومازال الاسلام يجتذب مشاهير السود مثل سكارفيس نجم موسيقى الراب الذي تحول الى الاسلام في الفترة الاخيرة.
لكن جماعة أمة الاسلام تراجعت كقوة جذب لصالح اتحاد مساجد يقوده وريث الدين محمد ابن زعيم حركة أمة الاسلام اليجا محمد الذي توفي عام 1975.
وفي مسجد بأحد أقدم وأفقر أحياء أتلانتا أظهرت خطبة جمعة في الفترة الاخيرة قوة تاريخ الاسلام في الولايات المتحدة للسود. فقد جلس الرجال والنساء منفصلين على أرض المسجد في حين يحكي الامام نديم علي قصصا عن تاريخ العبيد المسلمين الذين جلبوا من افريقيا وجاهدوا للتمسك بدينهم في مواجهة معارضة من جانب مالكيهم.
وقال علي في المسجد الواقع في الطرف الغربي من مدينة اتلانتا انه اذا كان العبيد قد تمكنوا من التمسك بايمانهم في ظل العبودية فان المستمعين يجب ان يعتبروهم قدوة يحتذى بها. وأضاف علي في مقابلة في وقت لاحق "نحن نتحدث عن شعب قطع عن جذوره... الاسلام يعيد الصلة بافريقيا وأجزاء أخرى من العالم لان الانسانية تتخطى الاجناس".
والمسجد تربطه صلة مباشرة بجزء من تاريخ السود. فقد اسسه اتش.راب براون الذي كان ذات يوم عضوا في جماعة الفهود السود في ستينات القرن الماضي. وتحول براون للاسلام في السجن في السبعينات وغير اسمه الى جميل الامين.
وادين بقتل نائب مأمور شرطة في جورجيا في مارس اذار عام 2000 ويقضي حكما بالسجن مدى الحياة لكن في غيابه واصل المسجد ما وصفه علي بانه سعي لبناء مجتمع اسلامي محلي.
ويقول من يداومون على الصلاة من السود أن أئمتهم يعلمونهم ألا يفرقوا بين السنة والشيعة، ويحثونهم على البحث عن عمل والابتعاد عن الجريمة والمخدرات واقامة حياة أسرية مستقرة.
وقال علي انه يفترض أن المسجد يحتوي على أجهزة تنصت ويحضره مرشدون فيما يرجع جزئيا الى أن زعماءه مازالوا يرتابون في السياسات الامريكية بعد 11 سبتمبر.
وقال علي ان "الحكومة ترفع مراقبة السود ليراقبوا العرب والمسلمين. ثم يرفعون مراقبة العرب ليراقبوا الشيوعيين. امريكا تحتاج للحرب للحفاظ على وضعها الاقتصادي".
والمسجد الاخر الاكبر حجما في حي اخر من احياء اتلانتا وهو مسجد الاسلام يتبع جماعة وريث الدين محمد. وامامه بليمون الامين قال انه يقوم بأعمال محلية مع معتنقي اديان أخرى فضلا عن العمل مع المدارس الاسلامية المحلية.
وفي يوم جمعة قريب استمع مارك كينج المتحول حديثا الى الاسلام مع مئات المصلين لخطبة تحث المسلمين على التقرب الى الله بالقران. وقال الخطيب ان على معتنقي أديان أخرى التقرب الى الله من خلال كتبهم المقدسة.
وتحول كينج الى الاسلام بعد أن زار افريقيا لاول مرة وقرأ القران في جامبيا وأدرك ان تعاليمه تتفق مع معتقداته وبخاصة في محاربة الظلم. وقال كينج الذي غير اسمه الى بلال منسا "بالنسبة للشبان الامريكيين من اصل أفريقي هناك ما يجذب في تعلم العادات المرتبطة بمقاومة الامبريالية الاوروبية".
----------------------------------------------------------------------------
ثلاثين ألف سويسريه
إعتنقن الإسلام مؤخرا
PUTTING THEIR FAITH IN ISLAM
Around 30,000 women in Switzerland have converted to Islam, according to a recent report by an organisation for Muslim women.
In an interview with swissinfo, Monica Nur Sammour-Wüst, one of those to have made the switch, speaks about her beliefs and her life as a Muslim in Switzerland.
Although raised as a Protestant, 35-year-old Nur Sammour-Wüst feels she has always been a Muslim.
She converted to Islam over a decade ago and looks back to an event in Sunday school as a harbinger of the change that was to come.
��he teacher told us that God sees and hears everything, but that he sent his son Jesus as an intermediary to the world,��she recalls.
�� went home and told my mother that if God sees and hears everything, I don�� need a mediator.��
��ow, as a Muslim, if I pray for help, I pray directly,��says Nur Sammour-Wüst. ��irect communication with God is a basic tenet of Islam.��
Fear of death
In 1991, at the age of 22, she met and married her first husband, a Lebanese.
��uring that time I was always asking myself questions, especially about death. I didn�� find the answers I sought in Christianity ��there, death is a taboo subject.��
Her husband, on the other hand, who had lived through war, did not understand the Western fear of death ��although, like her, he was only 22.
��or him, everything was clear, because in Islam death is clearly defined,��she says.
�� started to learn more about Islam, and at one point suddenly I knew. I already believed in God, in the prophets, in the angels, in predestination, in resurrection. I was already Muslim, I just had never realised it. In 1992 I officially converted.��
After her first husband died in a car accident, Nur Sammour-Wüst remarried ��again to a Lebanese. But after six years they divorced.
Muslim family
Now a single mother, she is raising her son and two daughters as Muslims.
�� am responsible for them ��also religiously ��until they are 18 years old,��she says. ��t home we live and practise Islam, and the children accept it. I think it�� normal for them.��
And should one of her children no longer want anything to do with Islam?
��y most fervent wish to God is that this does not happen. It would be awful for me, because to me Islam is a way of life. It is not like a shirt that you simply change.��
Still, she feels religion and belief cannot be forced on anyone. ��f, in the worst case, a child no longer wants anything to do with Islam, then upon reaching adulthood he or she must take responsibility for that decision.��
No exception
A common preconception is that Muslim women sit at home and are not allowed to go out in public. Nur Sammour-Wüst, who leads an active life, denies she is an exception because she is Swiss.
��n the time of the prophet Mohammed, 1,400 years ago, women were politically and intellectually active. The notion of house-bound women tied to the stove is patriarchal, not religious.��
According to Nur Sammour-Wüst, Muslim women in Switzerland often complain that they face more problems than their Swiss counterparts who have converted to Islam.
She puts much of this down to a failure to learn the language.
��hey absolutely have to learn German,��she says. ��he prophet Mohammed also said that when you live somewhere, learn the language that the people speak so you can communicate.��
��n my view, if Muslim women live in Switzerland, they should be able to speak the language. If they learn German, constructive discussions can take place.��
--------------------------------------------------------------------------
الفيزيائي الاوكرانى "ديمترى بولياكوف" يعتنق الإسلام
أعلن الفيزيائي الاوكرانى " ديمترى بولياكوف " اعتناقه للإسلام في مسجد المركز الإسلامي في العاصمة الاوكرانية وذلك في أعقاب تجربة علمية حديثة حول ظاهرة دوران الأرض حول محورها وجد إشارة إليها في احد الأحاديث النبوية الشريفة .
وحول قصة هدايته قال ديمترى أن مدخله كان علميا فيزيائيا بحتا فهو يعمل ضمن فريق أبحاث علمية في مجال الفيزياء الفراغية ( vaccum physics) بقيادة البرفسيور نيكولاى كوسينيكوف احد العلماء الأفذاذ في هذا المجال وأنهم قاموا بعمل نماذج اجروا عليها اختبارات معملية لدراسة نظرية حديثة تفسر دوران الأرض حول محورها واستطاعوا إثبات هذه النظرية ..
ولكنه علم أن هناك حديثا نبويا يعرفه جميع المسلمين ويدخل في صلب عقيدتهم يؤكد فرضية النظرية ويتطابق مع خلاصتها عندها أيقن أن معلومة كهذه عمرها أكثر من 1400 عام المصدر الوحيد الممكن لها هو خالق هذا الكون ..
والنظرية التي أطلقها البروفسور كوسينيكوف تعتبر الأحدث والأجرأ في تفسير ظاهرة دوران الأرض حول محورها حيث قامت المجموعة بتصميم النموذج وهو عبارة عن كرة مملوءة بالقصدير المذاب يتم وضعها في مجال مغناطيسي تم تكوينه بفعل الكترودين متعاكس الشحنات وحينما يمرر التيار الكهربائي الثابت في الالكترودين يتكون المجال المغناطيسي وتبدأ الكرة المملوءة بالقصدير في الدوران حول محورها ..
وقد سميت هذه الظاهرة بالفعل التكاملي الالكتروماغنوديناميكى وهو في شكله العام يحاكى عملية دوران الأرض حول محورها وفى عالمنا الحقيقي تمثل الطاقة الشمسية القوة المحركة حيث تولد مجالا مغناطيسيا يدفع الأرض للدوران حول محورها ..
وتتناسب حركة الأرض سرعة وبطئا مع كثافة الطاقة الشمسية وعلى ذلك يعتمد وضع واتجاه القطب الشمالي..
وقد لوحظ أن القطب المغناطيسي للأرض حتى عام 1970 كان يتحرك بسرعة لا تزيد عن 10 كيلومترات في العام ولكن في السنوات الأخيرة زادت سرعته حتى بلغت 40 كيلومتر في السنة بل انه عام 2001 انزاح القطب المغناطيسي للأرض 200 كيلومتر مرة واحدة هذا يعنى انه وتحت تأثير هذه القوة المغناطيسية فان قطبي الأرض المغناطيسيين سيتبادلان موقعيهما مما يعنى أن حركة الأرض ستدور في الاتجاه المعاكس حينها ستخرج الشمس من مغربها ..
هذه المعلومات كما ذكر موقع الرائد لم يقرأها ديمترى في كتاب أو يسمع بها وإنما توصل إليها عبر البحث والتجربة والاختبار وحينما بحث في الكتب السماوية والأديان المختلفة لم يجد ما يشير إلى هذه المعلومة سوى في الإسلام حيث وجد الحديث الذي أخرجه مسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ) .
حينئذ لم يحل بين ديمترى وبين أن يعتنق الإسلام إلا أن يأتي إلى المركز الإسلامي وينطق بالشهادتين وهو ما فعله ..
ويضيف المصدر ترى هل استحضر هذه النظرية في ذهنه وهو ينطق بالشهادتين ؟ بالطبع لا لقد كانت أية وعلامة يسرها الله سبحانه وتعالى له لتدله إلى الطريق وقد وصل إليه.
شكرا لكم كان هدا عبرة لمن سولت له نفسه المس بمقدسات الاسلام والمسلمين
م
ن
ق
و
ل
http://www.startimes2.com/f.aspx?t=8176505
الحمد لله على الاسلام
الاسلام ينقد شاب فرنسي من المخدرات
وهذه الترجمه العربيه
يوسف.. بثوبه الأبيض تحول إلى رجل جديد! كان مدمن مخدرات من العيار الثقيل يتلقى خدمات طبيه بسبب تدهور صحته.. أسنانه تضررت وفقد أصبعين وفي يوم من الأيام حقن نفسه بمخدر ال"سوبيتكس" مما أدى إلى تدهور صحته أكثر
فأكثر. وجهه يحمل آثار عده ليالي أمضاها في الشوارع... في حياته الماضيه كان إسمه "جوليان" وهو
.ينحدر من عائله كاثوليكيه من مدينه "تور" ; كان يذهب للكنيسه ويحضر القداس بإنتظام
لكن منذ إعتناقه للإسلام آب الفائت قطع صلته بماضيه ويقول اليوم بشغف: "من الآن الله هو الذي يهديني في حياتي". اليوم صار عنده منزل ويتلقى دروس ستمكنه من إيجاد عمل: "أبواب الخير فتحت والصلاه تفتح آفاق جديده وفيها كل
.ما هو إيجابي" يقول يوسف
تعرف يوسف/جوليان على الإسلام منذ كان شابا بحكم إختلاطه برفاق مسلمين في مدينته "تور". كانوا يدعونه لإعتناق الإسلام لكنه لم يكن مستعدا... لكن نقطه التحول الحاسمه حصلت في شهر أيلول من سنه 2004 بعد خضوعه لجلستي أنعاش في المستشفى فقال في نفسه "أريد أن فعل شيئا مختلفا في حياتي". وصمم الإنتقال إلى دينه الجديد وذهب حتى إلى إرتداء الثوب الأبيض رمز الإنسان المسلم وعندما سؤل عن إكتراثه بنظرات الناس له أجاب: "أبدا.. فبعد سته سنوات
".في جحيم المخدرات لم أعد أكترث لأي كان.. أنا فخور كوني مسلم
مسلم لكن منفتح "قلت في نفسي" وأنا أتأمله يقدم الكسكس بحفاوه في دار اللجنه المغربيه الإفريقيه للعوائل. يضع يوسف سيجاره في فمه (الشيء الوحيد الذي بقي من ماضيه) و يقول أنه يتعاطف مع مرضى فقدان المناعه ويعترف أنه ليس
.مصاب به بل بإلتهاب الكبد الوبائي وهو ممتلئ بالحيويه ويصيح بحماس في كل خطاب. هنا... وجد عائله جديده
-------------------------------------------------------------------------
وانضروا هده الهداية الربانية..لا اله الا الله محمد رسول الله37 جندي يسلمون في العراق من كوريا
Ahead of Iraq Deployment, 37 Korean Troops Convert to Islam
"I became a Muslim because I felt Islam was more humanistic and peaceful than other religions. And if you can religiously connect with the locals, I think it could be a big help in carrying out our peace reconstruction mission." So said on Friday those Korean soldiers who converted to Islam ahead of their late July deployment to the Kurdish city of Irbil in northern Iraq.
At noon Friday, 37 members of the Iraq-bound "Zaitun Unit," including Lieutenant Son Hyeon-ju of the Special Forces 11th Brigade, made their way to a mosque in Hannam-dong, Seoul and held a conversion ceremony.
Captain Son Jin-gu from Zaitoon Unit recites an oath at ceremony to mark his conversion to Islam at a mosque in Hannam-dong, Seoul on Friday. /Yonhap
The soldiers, who cleansed their entire bodies in accordance with Islamic tradition, made their conversion during the Friday group prayers at the mosque, with the assistance of the "imam," or prayer leader.
With the exception of the imam, all the Muslims and the Korean soldiers stood in a straight line to symbolize how all are equal before God and took a profession on faith.
They had memorized the Arabic confession, " Ashadu an La ilaha il Allah, Muhammad-ur-Rasool-Allah," which means, "I testify that there is no god but God (Arabic: Allah), and Muhammad is the Messenger of God."
Soldiers from Zaitoon Unit pray after conversion ceremony at a mosque in Hannam-dong, Seoul on Friday./Yonhap
Moreover, as the faithful face the "Kaaba," the Islamic holy place in Mecca, Saudi Arabia, all Muslims confirm that they are brothers.
For those Korean soldiers who entered the Islamic faith, recent chances provided by the Zaitun Unit to come into contact with Islam proved decisive.
Taking into consideration the fact that most of the inhabitants of Irbil are Muslims, the unit sent its unreligious members to the Hannam-dong mosque so that they could come to understand Islam. Some of those who participated in the program were entranced by Islam and decided to convert.
A unit official said the soldiers were inspired by how important religious homogeneity was considered in the Muslim World; if you share religion, you are treated not as a foreigner, but as a local, and Muslims do not attack Muslim women even in war.
Zaitun Unit Corporal Paek Seong-uk (22) of the Army's 11th Division said, "I majored in Arabic in college and upon coming across the Quran, I had much interest in Islam, and I made up my mind to become a Muslim during this religious experience period [provided by the Zaitun Unit]."
He expressed his aspirations. "If we are sent to Iraq, I want to participate in religious ceremonies with the locals so that they can feel brotherly love and convince them that the Korean troops are not an army of occupation but a force deployed to provide humanitarian support."
---------------------------------------------------------------------
أمريكا..السود يعتنقون الإسلام بأعداد
كبيرة ولايفرقون بين سني وشيعي
يقول أئمة وخبراء ان الاسلام ينتشر بسرعة بين الامريكيين من أصل أفريقي الذين لم يردعهم التدقيق المتزايد الذي يتعرض له المسلمون في الولايات المتحدة منذ هجمات 11 سبتمبر/أيلول، مشيرين أيضا إلى أن الاتجاه العام يميل إلى عدم التفريق بين السنة والشيعة.
ويقول الذين تحولوا الى الاسلام من الامريكيين الافارقة ان ما يجذبهم هو التعود على النظام والطاعة الذي تمثله الصلاة وتأكيد الاسلام على الخضوع لله وتعاطف الدين مع المقهورين.
ويرتاب بعض السود كذلك في تحذيرات الحكومة الامريكية من ظهور أعداء جدد منذ هجمات 11 سبتمبر بسبب الذكريات عن كيف شوهت الادارة صورة الزعماء المدافعين عن الحقوق المدنية مثل مارتن لوثر كينج ومالكولم اكس. ونتيجة لذلك فهم مستعدون لاعتبار الاسلام بديلا مشروعا للمسيحية دين الاغلبية بين الامريكيين السود.
وقال لورانس ماميا استاذ الدين بكلية فاسار متحدثا عن الاسلام بين الامريكيين السود "انه احد أسرع الاديان انتشارا في امريكا". وأضاف أن هناك نحو مليوني مسلم بين الامريكيين السود لكنه أقر بعدم وجود احصائيات دقيقة.
وتابع "لا يعتبر ذلك بمثابة تهديد من قبل السلطات لان الاعداد صغيرة وعندما نتجاوز الحرب على الارهاب وكل الصور السلبية سيواصل الاسلام انتشاره".
وتقول امينة مكلود استاذة العلوم الدينية بجامعة ديبول في شيكاجو ان الامريكيين السود يصلون في مساجد منفصلة عن مساجد المسلمين المهاجرين على الرغم من اشتراكهم في المعتقدات.
لكن الائمة في اتلانتا أحد مراكز تجمع المسلمين السود في الولايات المتحدة يقولون انهم يتعرضون لتدقيق أقل مما يتعرض له المسلمون من الشرق الاوسط وشبه القارة الهندية.
وتحول العديد من السود الى الاسلام خلال حقبة الدفاع عن الحقوق المدنية عندما ساعد مالكولم اكس على حشد التأييد لجماعة أمة الاسلام. واجتذب من بين اخرين الملاكم محمد علي. ومازال الاسلام يجتذب مشاهير السود مثل سكارفيس نجم موسيقى الراب الذي تحول الى الاسلام في الفترة الاخيرة.
لكن جماعة أمة الاسلام تراجعت كقوة جذب لصالح اتحاد مساجد يقوده وريث الدين محمد ابن زعيم حركة أمة الاسلام اليجا محمد الذي توفي عام 1975.
وفي مسجد بأحد أقدم وأفقر أحياء أتلانتا أظهرت خطبة جمعة في الفترة الاخيرة قوة تاريخ الاسلام في الولايات المتحدة للسود. فقد جلس الرجال والنساء منفصلين على أرض المسجد في حين يحكي الامام نديم علي قصصا عن تاريخ العبيد المسلمين الذين جلبوا من افريقيا وجاهدوا للتمسك بدينهم في مواجهة معارضة من جانب مالكيهم.
وقال علي في المسجد الواقع في الطرف الغربي من مدينة اتلانتا انه اذا كان العبيد قد تمكنوا من التمسك بايمانهم في ظل العبودية فان المستمعين يجب ان يعتبروهم قدوة يحتذى بها. وأضاف علي في مقابلة في وقت لاحق "نحن نتحدث عن شعب قطع عن جذوره... الاسلام يعيد الصلة بافريقيا وأجزاء أخرى من العالم لان الانسانية تتخطى الاجناس".
والمسجد تربطه صلة مباشرة بجزء من تاريخ السود. فقد اسسه اتش.راب براون الذي كان ذات يوم عضوا في جماعة الفهود السود في ستينات القرن الماضي. وتحول براون للاسلام في السجن في السبعينات وغير اسمه الى جميل الامين.
وادين بقتل نائب مأمور شرطة في جورجيا في مارس اذار عام 2000 ويقضي حكما بالسجن مدى الحياة لكن في غيابه واصل المسجد ما وصفه علي بانه سعي لبناء مجتمع اسلامي محلي.
ويقول من يداومون على الصلاة من السود أن أئمتهم يعلمونهم ألا يفرقوا بين السنة والشيعة، ويحثونهم على البحث عن عمل والابتعاد عن الجريمة والمخدرات واقامة حياة أسرية مستقرة.
وقال علي انه يفترض أن المسجد يحتوي على أجهزة تنصت ويحضره مرشدون فيما يرجع جزئيا الى أن زعماءه مازالوا يرتابون في السياسات الامريكية بعد 11 سبتمبر.
وقال علي ان "الحكومة ترفع مراقبة السود ليراقبوا العرب والمسلمين. ثم يرفعون مراقبة العرب ليراقبوا الشيوعيين. امريكا تحتاج للحرب للحفاظ على وضعها الاقتصادي".
والمسجد الاخر الاكبر حجما في حي اخر من احياء اتلانتا وهو مسجد الاسلام يتبع جماعة وريث الدين محمد. وامامه بليمون الامين قال انه يقوم بأعمال محلية مع معتنقي اديان أخرى فضلا عن العمل مع المدارس الاسلامية المحلية.
وفي يوم جمعة قريب استمع مارك كينج المتحول حديثا الى الاسلام مع مئات المصلين لخطبة تحث المسلمين على التقرب الى الله بالقران. وقال الخطيب ان على معتنقي أديان أخرى التقرب الى الله من خلال كتبهم المقدسة.
وتحول كينج الى الاسلام بعد أن زار افريقيا لاول مرة وقرأ القران في جامبيا وأدرك ان تعاليمه تتفق مع معتقداته وبخاصة في محاربة الظلم. وقال كينج الذي غير اسمه الى بلال منسا "بالنسبة للشبان الامريكيين من اصل أفريقي هناك ما يجذب في تعلم العادات المرتبطة بمقاومة الامبريالية الاوروبية".
----------------------------------------------------------------------------
ثلاثين ألف سويسريه
إعتنقن الإسلام مؤخرا
PUTTING THEIR FAITH IN ISLAM
Around 30,000 women in Switzerland have converted to Islam, according to a recent report by an organisation for Muslim women.
In an interview with swissinfo, Monica Nur Sammour-Wüst, one of those to have made the switch, speaks about her beliefs and her life as a Muslim in Switzerland.
Although raised as a Protestant, 35-year-old Nur Sammour-Wüst feels she has always been a Muslim.
She converted to Islam over a decade ago and looks back to an event in Sunday school as a harbinger of the change that was to come.
��he teacher told us that God sees and hears everything, but that he sent his son Jesus as an intermediary to the world,��she recalls.
�� went home and told my mother that if God sees and hears everything, I don�� need a mediator.��
��ow, as a Muslim, if I pray for help, I pray directly,��says Nur Sammour-Wüst. ��irect communication with God is a basic tenet of Islam.��
Fear of death
In 1991, at the age of 22, she met and married her first husband, a Lebanese.
��uring that time I was always asking myself questions, especially about death. I didn�� find the answers I sought in Christianity ��there, death is a taboo subject.��
Her husband, on the other hand, who had lived through war, did not understand the Western fear of death ��although, like her, he was only 22.
��or him, everything was clear, because in Islam death is clearly defined,��she says.
�� started to learn more about Islam, and at one point suddenly I knew. I already believed in God, in the prophets, in the angels, in predestination, in resurrection. I was already Muslim, I just had never realised it. In 1992 I officially converted.��
After her first husband died in a car accident, Nur Sammour-Wüst remarried ��again to a Lebanese. But after six years they divorced.
Muslim family
Now a single mother, she is raising her son and two daughters as Muslims.
�� am responsible for them ��also religiously ��until they are 18 years old,��she says. ��t home we live and practise Islam, and the children accept it. I think it�� normal for them.��
And should one of her children no longer want anything to do with Islam?
��y most fervent wish to God is that this does not happen. It would be awful for me, because to me Islam is a way of life. It is not like a shirt that you simply change.��
Still, she feels religion and belief cannot be forced on anyone. ��f, in the worst case, a child no longer wants anything to do with Islam, then upon reaching adulthood he or she must take responsibility for that decision.��
No exception
A common preconception is that Muslim women sit at home and are not allowed to go out in public. Nur Sammour-Wüst, who leads an active life, denies she is an exception because she is Swiss.
��n the time of the prophet Mohammed, 1,400 years ago, women were politically and intellectually active. The notion of house-bound women tied to the stove is patriarchal, not religious.��
According to Nur Sammour-Wüst, Muslim women in Switzerland often complain that they face more problems than their Swiss counterparts who have converted to Islam.
She puts much of this down to a failure to learn the language.
��hey absolutely have to learn German,��she says. ��he prophet Mohammed also said that when you live somewhere, learn the language that the people speak so you can communicate.��
��n my view, if Muslim women live in Switzerland, they should be able to speak the language. If they learn German, constructive discussions can take place.��
--------------------------------------------------------------------------
الفيزيائي الاوكرانى "ديمترى بولياكوف" يعتنق الإسلام
أعلن الفيزيائي الاوكرانى " ديمترى بولياكوف " اعتناقه للإسلام في مسجد المركز الإسلامي في العاصمة الاوكرانية وذلك في أعقاب تجربة علمية حديثة حول ظاهرة دوران الأرض حول محورها وجد إشارة إليها في احد الأحاديث النبوية الشريفة .
وحول قصة هدايته قال ديمترى أن مدخله كان علميا فيزيائيا بحتا فهو يعمل ضمن فريق أبحاث علمية في مجال الفيزياء الفراغية ( vaccum physics) بقيادة البرفسيور نيكولاى كوسينيكوف احد العلماء الأفذاذ في هذا المجال وأنهم قاموا بعمل نماذج اجروا عليها اختبارات معملية لدراسة نظرية حديثة تفسر دوران الأرض حول محورها واستطاعوا إثبات هذه النظرية ..
ولكنه علم أن هناك حديثا نبويا يعرفه جميع المسلمين ويدخل في صلب عقيدتهم يؤكد فرضية النظرية ويتطابق مع خلاصتها عندها أيقن أن معلومة كهذه عمرها أكثر من 1400 عام المصدر الوحيد الممكن لها هو خالق هذا الكون ..
والنظرية التي أطلقها البروفسور كوسينيكوف تعتبر الأحدث والأجرأ في تفسير ظاهرة دوران الأرض حول محورها حيث قامت المجموعة بتصميم النموذج وهو عبارة عن كرة مملوءة بالقصدير المذاب يتم وضعها في مجال مغناطيسي تم تكوينه بفعل الكترودين متعاكس الشحنات وحينما يمرر التيار الكهربائي الثابت في الالكترودين يتكون المجال المغناطيسي وتبدأ الكرة المملوءة بالقصدير في الدوران حول محورها ..
وقد سميت هذه الظاهرة بالفعل التكاملي الالكتروماغنوديناميكى وهو في شكله العام يحاكى عملية دوران الأرض حول محورها وفى عالمنا الحقيقي تمثل الطاقة الشمسية القوة المحركة حيث تولد مجالا مغناطيسيا يدفع الأرض للدوران حول محورها ..
وتتناسب حركة الأرض سرعة وبطئا مع كثافة الطاقة الشمسية وعلى ذلك يعتمد وضع واتجاه القطب الشمالي..
وقد لوحظ أن القطب المغناطيسي للأرض حتى عام 1970 كان يتحرك بسرعة لا تزيد عن 10 كيلومترات في العام ولكن في السنوات الأخيرة زادت سرعته حتى بلغت 40 كيلومتر في السنة بل انه عام 2001 انزاح القطب المغناطيسي للأرض 200 كيلومتر مرة واحدة هذا يعنى انه وتحت تأثير هذه القوة المغناطيسية فان قطبي الأرض المغناطيسيين سيتبادلان موقعيهما مما يعنى أن حركة الأرض ستدور في الاتجاه المعاكس حينها ستخرج الشمس من مغربها ..
هذه المعلومات كما ذكر موقع الرائد لم يقرأها ديمترى في كتاب أو يسمع بها وإنما توصل إليها عبر البحث والتجربة والاختبار وحينما بحث في الكتب السماوية والأديان المختلفة لم يجد ما يشير إلى هذه المعلومة سوى في الإسلام حيث وجد الحديث الذي أخرجه مسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ) .
حينئذ لم يحل بين ديمترى وبين أن يعتنق الإسلام إلا أن يأتي إلى المركز الإسلامي وينطق بالشهادتين وهو ما فعله ..
ويضيف المصدر ترى هل استحضر هذه النظرية في ذهنه وهو ينطق بالشهادتين ؟ بالطبع لا لقد كانت أية وعلامة يسرها الله سبحانه وتعالى له لتدله إلى الطريق وقد وصل إليه.
شكرا لكم كان هدا عبرة لمن سولت له نفسه المس بمقدسات الاسلام والمسلمين
م
ن
ق
و
ل