رسالة الشيخ أبو بكر الجزائري الى قاعدة المغرب الاسلامي

[SYPHAX77]

دعا الشيخ أبو بكر جابر الجزائري، في رسالة خص بها "الشروق اليومي"، عناصر التنظيم المسلح "القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي"، بالجزائر، إلى "التوبة" والتخلي عن العمل الإرهابي الذي يستهدف الأبرياء والعزل في عمليات إجرامية وتفجيرات إنتحارية، لا علاقة لها بالدين والجهاد،* ‬مثلما* ‬يدعيه* ‬هؤلاء* ‬الذين* "‬يفتون* ‬بلا* ‬علم* ‬ويحرضون* ‬على* ‬المنكر* ‬والقتال*"‬*.‬

الشيخ أبو بكر جابر الجزائري، المدرس بالمسجد النبوي الشريف، في رسالة مؤرخة في 23 جانفي الجاري، عنونها: "كلمة حق وصدق"، مكتوبة بخط يده، من المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية، قال: "لقد بلغني أن بعض الشباب في الجزائر قد ضلت بهم الطريق وانقطع بهم السبيل* ‬وعلا* ‬الفكر* ‬الطائش* ‬أفكارهم،* ‬فأصبحوا* ‬لا* ‬يعرفون* ‬الحق،* ‬فأصبحوا* ‬يفتون* ‬بلا* ‬علم* ‬ويحرضون* ‬على* ‬المنكر* ‬والقتال*".‬
وفي رده على الإعتداءات الإرهابية في الجزائر، خاصة في ظل إعتماد تنظيم "القاعدة" على أسلوب التفجيرات الإنتحارية، قال جابر الجزائري: "ويا للأسف الشديد، في بلد إسلامي يقع هذا، وكم سمعنا من قتل لجميع أفراد المجتمع من شيوخ ونساء وأطفال ومن تفجيرات عشوائية للمباني* ‬والبيوت* ‬والمرافق* ‬العامة*"‬،* ‬موجها* ‬عتابا* ‬وسؤالا* ‬إلى* ‬عناصر* ‬الجماعات* ‬المسلحة*: "‬أين* ‬ذهبوا* ‬بعقولهم؟*".‬
ودعا أبو بكر جابر الجزائري، المسلحين الناشطين ضمن "القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي" (الجماعة السلفية للدعوة والقتال)، إلى "أن يتوبوا ويكفوا عن هذا الفعل الشنيع القبيح"، مخاطبا منفذي الإعتداءات الإجرامية في الجزائر بقوله: "أسألكم بالله هل يجوز قتل الأبرياء وسفك* ‬دمائهم،* ‬وهل* ‬يجوز* ‬تدمير* ‬المباني* ‬على* ‬المسلمين* ‬وغيرهم؟*".‬
وفي إشارة إلى الإعتداءات التي تستهدف الأجانب والهيئات الدولية بالجزائر، مثلما حصل مع التفجير الإنتحاري الذي ضرب مبنى الأمم المتحدة بحيدرة في 11 ديسمبر الماضي، قال أبو بكر جابر الجزائري: "وكما لا يجوز قتل الكافر الذي أخذنا معه العهد في بلادنا.. فكيف بالذي يقتل* ‬مسلما* ‬عابدا* ‬لله؟*".‬
ولم يتأخر الشيخ أبو بكر جابر الجزائري، عن توجيه نداء إلى المسلحين الذين مازالوا ينشطون ضمن الجماعات الإرهابية في الجزائر، خاصة تنظيم "القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي"، الذي يقوده المدعو "عبد المالك درودكال"، قائلا: "أيها الشباب إن الفساد في بلاد الإسلام لن يجرّ إلا إلى الخراب والدمار والفرقة بين المسلمين، ولا يحل هذا أبدا"، مضيفا في رسالته الأولى من نوعها: "فارجعوا إلى الحق، هداني الله وإياكم وكفوا أيديكم من القتل والتدمير، واجتمعوا حول حاكمكم، وخذوا النصح والإرشاد من العلماء الذين يفتونكم بالكتاب والسنة، واجتمعوا* ‬في* ‬بيوت* ‬ربكم*"‬،* ‬مخاطبا* ‬المسلحين* ‬بقوله*: "‬وأدلكم* ‬على* ‬كتابي* ‬منهاج* ‬المسلم* ‬وكتب* ‬المسجد* ‬وبيت* ‬المسلم* ‬الجامعان* ‬لبيان* ‬الشريعة* ‬الإسلامية* ‬بكاملها*".‬
وفي آخر الرسالة، التي وقعها صاحبها بـ "محبكم الشيخ أبو بكر الجزائري، قال: "وأخيرا أسأل الله تعالى أن يتوب عليكم ويهديكم ويصلحكم ويتولاكم، وهو الرب الرحيم، واعلموا أن من تاب ناب الله عليه والتوبة تجب ما قبلها".
توجيه* ‬الشيخ* ‬أبو* ‬بكر* ‬الجزائري،* ‬لـ* "‬كلمة* ‬الحق* ‬والصدق*"‬،* ‬يأتي* ‬في* ‬وقت* ‬تبرأ* ‬فيه* ‬ما* ‬يسمى* "‬حماة* ‬الدعوة* ‬السلفية*"‬،* ‬ثاني* ‬أبرز* ‬تنظيم* ‬مسلح* ‬بالجزائر،* ‬من* ‬التفجيرات* ‬التي* ‬تستهدف* ‬المسلمين* ‬في* ‬الجزائر،* ‬مبرزا* ‬رفضه* ‬للعمليات* ‬الإنتحارية* ‬التي* ‬يسقط* ‬ضحيتها* ‬مواطنون* ‬أبرياء* ‬وعزل*.‬
وكان أمير "حماة الدعوة السلفية"، المدعو "أبي جعفر محمد السلفي"، في رسالة شرعية نُشرت على موقع التنظيم عبر الأنترنت، نداء إلى المسلحين، قال فيه: "هذه التفجيرات التي تقع في الأماكن العمومية، فيها تعدّ ظاهر على دماء المسلمين المعصومة، وعبث واضح بأرواحهم ونفوسهم* ‬التي* ‬حرّم* ‬الله* ‬قتلها* ‬إلا* ‬بالحق* ‬في* ‬آيات* ‬عديدة* ‬وأحاديث* ‬كثيرة*".‬
وجاءت رسالة أبو بكر جابر الجزائري، لتضاف إلى عدد من الفتاوى التي وقعها عدد من المهتمين بالجماعات الإسلامية، من بينهم الطرطوزي، الذي وقف مؤخرا في رسالة مشابهة ضد النشاط الإرهابي والإنتحاري لتنظيم "القاعدة"، وهو معروف بولاءاته وفتاويه السابقة لصالح التنظيمات* ‬المسلحة،* ‬حاله* ‬حال* ‬تنظيم* "‬حماة* ‬الدعوة* ‬السلفية*" ‬كأول* ‬تنظيم* ‬مسلح* ‬جزائري،* ‬أيد* ‬زعيم* "‬القاعدة*"‬،* ‬أسامة* ‬بن* ‬لادن،* ‬في* ‬اعتداءات* ‬11* ‬سبتمبر* ‬2001*. ‬
كما يأتي تنامي مثل هذه الرسائل والفتاوى المنددة والرافضة للعمل المسلح، خاصة الإنتحاري منه، موازة مع بث إذاعة القرآن الكريم، مؤخرا، لتدخلات مشايخ كبار في الدعوة السلفية، يحرمون مثل هذه الإعتداءات التي تستهدف الأبرياء والعزل.‬
‬
من* ‬هو* ‬الشيخ* ‬أبو* ‬بكر* ‬جابر* ‬الجزائري* ‬ ‬
‬
الشيخ العالم المفسر أبو بكر جابر الجزائري، من مواليد بلدية "ليوة" القريبة من مدينة "طولڤة" ببسكرة عام 1921، بدأ دراسته بالزاوية العثمانية، فحفظ القرآن الكريم، ثم هاجر إلى المدينة النبوية عام 1953، حيث أتم دراسته في حلقات كبار العلماء بمسجد الرسول صلى الله عليه* ‬وسلم* ‬من* ‬أمثال* ‬الشيخ* ‬عبد* ‬الرحمان* ‬الإفريقي*.‬‬
وسرعان* ‬ما* ‬سطع* ‬نجمه* ‬واشتهر* ‬بفصاحة* ‬وبيان* ‬في* ‬المنطق،* ‬وحفظ* ‬وقوة* ‬في* ‬الاستدلال،* ‬وبراعة* ‬في* ‬التفسير،* ‬وخاصة* ‬العلم* ‬بالقراءات* ‬القرآنية*.‬‬
ولهذا عين أستاذا بقسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، كما خصص له كرسي للتدريس بالمسجد النبوي، ومازال إلى اليوم يقدم فيه الدروس في مدة فاقت نصف قرن من الزمن، بعد أن حصل على إجازة من رئاسة القضاء بمكة المكرمة.‬
قام* ‬الشيخ* ‬أبو* ‬بكر* ‬الجزائري* ‬بتأليف* ‬عدد* ‬كبير* ‬من* ‬المؤلفات* ‬منها*:

*- ‬رسائل* ‬الجزائري،* ‬وهي* ‬23* ‬رسالة* ‬تبحث* ‬في* ‬الإسلام* ‬والدعوة*.‬‬
*- ‬منهاج* ‬المسلم،* ‬كتاب* ‬عقائد* ‬وآداب* ‬وأخلاق* ‬وعبادات* ‬ومعاملات*.‬‬
*- ‬عقيدة* ‬المؤمن،* ‬يشتمل* ‬على* ‬أصول* ‬عقيدة* ‬المؤمن* ‬جامع* ‬لفروعها*.‬‬
*- ‬أيسر* ‬التفاسير* ‬للقرآن* ‬الكريم* ‬4* ‬أجزاء*.‬‬
*- ‬المرأة* ‬المسلمة*.‬‬ *- ‬الدولة* ‬الإسلامية*.

- ‬رسالة* ‬في* ‬الفقه* ‬المالكي*.‬‬
*- ‬هذا* ‬الحبيب* ‬محمد* ‬صلى* ‬الله* ‬عليه* ‬وسلم* ‬يا* ‬محب* (‬في* ‬السيرة*).‬‬
*- ‬كمال* ‬الأمة* ‬في* ‬صلاح* ‬عقيدتها*.‬‬
*- ‬هؤلاء* ‬هم* ‬اليهود*.‬‬
*- ‬التصوف* ‬يا* ‬عباد* ‬الله*... ‬وغيرها‬‬
*- ‬الضروريات* ‬الفقهية
------------------------------------------------------------------

المصدر : جريدة الشّروق http://echoroukonline.com/modules.php?name=News&file=article&sid=15875

[جبل النار]

بارك الله في شيخنا أبوبكر
أمثال هؤلاء هم من يجب أن يقود المجاهدين و ليس كل من هب و دب

[xyz_zizo]

أخى الحبيب الرابط لايعمل
بارك الله فيك

[زكرياءمحمد]

بارك الله بعالمنا الجليل ابو بكر الجزائري

[arzew123]

بارك الله فيك

[lasmarani]

مشكور اخي الكريم ويالحظ هذا الشيخ الكريم فلم يصيبه ماصاب بقية الشيوخ التي بينت هذا الشر الوبيل القابع على ارض المغرب الاسلامي
ولذلنا نتذكر بعض تلك الشلالات من الاتهامات والغمز واللمز في الشيوخ مثل ( فقيه البلاط - فقيه السلطان - مفتي على مذهب اليزابيث - يقبض راتبه بالدولار الامريكي - شيوخ الاستسلام )
انا لا انكر وجود بعض المتشيخين بتلك الاوصاف لكن الاخوة في القاعدة لديهم قاعدة ان كل من ينكر عليهم فعلا فهو داخل في دائرة الاتهامات الرخيصة تلك
مشكور:smailes100:

[greenland]

مشكور اخي الكريم ويالحظ هذا الشيخ الكريم فلم يصيبه ماصاب بقية الشيوخ التي بينت هذا الشر الوبيل القابع على ارض المغرب الاسلامي
ولذلنا نتذكر بعض تلك الشلالات من الاتهامات والغمز واللمز في الشيوخ مثل ( فقيه البلاط - فقيه السلطان - مفتي على مذهب اليزابيث - يقبض راتبه بالدولار الامريكي - شيوخ الاستسلام )
انا لا انكر وجود بعض المتشيخين بتلك الاوصاف لكن الاخوة في القاعدة لديهم قاعدة ان كل من ينكر عليهم فعلا فهو داخل في دائرة الاتهامات الرخيصة تلك
مشكور
إقرأ هذه يا أسماراني بيه :

من كتاب الفتاوى الجلية على المناهج الدعوية للشيخ أحمد النجمي :

س87- فضيلة الشيخ: وقفت على كلام لأبي بكر جابر الجزائري في كتابه عقيدة المؤمن (طبعة دار العلوم والحكم بالمدينة المنورة سنة 1417’) صفحة (4) لَمَّا كان يتكلم على مراتب المؤمنين، فذكر المرتبة الأولى: "وهم علماء الكونيات الذين تحملهم بحوثهم على الإقرار بخالقٍ مدبر، وينقصهم الإيْمان بكتاب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم "، ثُمَّ قال: "وهؤلاء قد ينفعهم إيْمانُهم في الحياة الدنيا بقدر ما أثْمَر لهم من تعظيمٍ لله تعالى، ومحبةٍ فيه، وقد ينفعهم في الآخرة بتخفيف العذاب عنهم" فما صحت هذا القول، وجزاكم الله خيرًا ؟

ج87- الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه؛ وبعد:
أولاً: الكونيات من أمور الغيب، والبحث فيها، والكلام عنها من غير ما يرد عن الشارع ج يعتبر كلامًا في غير محله، والواجب على الناس جميعًا أن يعودوا في الأمور الغيبية إلى الله تعالى ثُمَّ إلى رسوله صلى الله عليه وسلم.
إذن فكونُهم يؤمنون بالغيبيات الَّتِي يجدونَها مدونةً عن أهل الفلك مثلاً أو غيرهم فهذا شيءٌ غير مقطوعٌ به، ولا ينبغي أن تعتقد صدقه إلاَّ إذا أسندته آيةٌ من كتاب الله أو أسنده حديثٌ من رسول الله صلى الله عليه وسلم, فالقول بأنَّ هؤلاء قد ينفعهم إيْمانهم قولٌ باطل، ويجب على أبي بكر الجزائري أن يتوب من هذا، ويرجع عنه، وإلاَّ فإنَّه قد يكون اعتقد باطلاً، وأقره.

ثانيًا: من لَم يؤمن بالله من خلال كتابه، وبرسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال سنته فإيْمانه لا ينفعه، نعم , كان قبل نزول القرآن، وبعثة النَّبِي صلى الله عليه وسلم وفي زمن الجاهلية أقوامٌ من المتألهين وحدوا الله عز وجل وكانوا لايعرفون شريعةً صحيحةً يعملون بِها، فهؤلاء يعذرون كزيد بن عمرو بن نفيل، وأمثاله في ذلك الزمان؛ أمَّا بعد بعثة النَّبِي صلى الله عليه وسلم فإنَّه لايقبل من أحدٍ أي دينٍ، ولا الإيْمان بأي فكرة ما لَم تكن مأخوذةً من كتاب الله أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهذا قال الله تعالى: (يَأَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً) [النساء:47].
ويقول النَّبِي صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثُمَّ يَموت ولَم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار)). ويقول النَّبِي -صلوات الله وسلامه عليه-:((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قالوا: يا رسول الله, ومن يأبى ؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)) وعلى هذا فإنِّي لا أرى لكلام أبي بكرٍ الجزائري هذا وجهًا من الصواب.

ثالثًا: أنَّ مشركي العرب كانوا يؤمنون بوجود الله، وأنَّه الخالق المدبر المتصرف في جميع الأمور ولَم ينفعهم ذلك الإيْمان الذي حكاه الله عنهم بقوله: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) [العنكبوت:61]، وقوله تعالى: (قُلْ لِمَنِ الأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 84, سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُون 85, قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ 86, سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ 87, قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 88, سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ) [المؤمنون:84-89]. فلم ينفع هؤلاء المشركين إيْمانُهم بوجود الله، واعتقادهم ربوبية الله عز وجل لَم ينفعهم ذلك.

إذن فمن يقوِّلهْم الشيخ أبو بكر ويزعم أنَّهم آمنوا بالله، وعظموه، فإنَّ إيْمانَهم بوجوده وتعظيمهم له من دون إيْمان بالكتاب الْمُنَزل، وبالرسول المرسل لا ينفعهم ذلك شيئًا، ولا يغني عنهم إذا لَم يكن مستندًا إلى ما ذكر، والله تعالى يقول: (يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ -35, وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [الأعراف:35-36]. وبالله التوفيق.

وقد عرض عليَّ أحد الإخوة السلفيين فتوى صادرة من الشيخ أبي بكر الجزائري يقول فيها: "إنَّ جماعة التبليغ -والله- لا توجد جماعة في العالم الإسلامي خيرٌ منها في نشر الدعوة الإسلامية وإصلاح الأفراد"اهـ.

هكذا يحلف أبو بكر هذه اليمين الفاجرة؛ أنَّه لا توجد جماعة في العالم الإسلامي خيرٌ من جماعة التبليغ.
وأقول: مع الأسف يا أبا بكر ما كنت أظن أنَّه سيبلغ بك الخذلان إلى هذا الحد, تفضل جماعة التبليغ الصوفية القبورية الخرافية الديوبندية المشركة تفضلها على عقيدة التوحيد العقيدة السلفية, ألَم تعلم أنَّ مؤسس هذه الجماعة قبره في المسجد؟!! ألَم تعلم أنَّه يجلس عند قبور الصوفية يطلب منهم الفيوضات؟!! ألَم تعلم أنَّ جماعة التبليغ مبنيةٌ على أربع طرق صوفية؟!! ألَم تعلم أنَّهم يعادون أهل التوحيد؟!! أما سمعت ربك يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [الزمر:65]! ألَم تسمع ربك تعالى يقول لنبيه: (فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ) [الشعراء:213]، ألا تتق الله يا جابر تزعم هذا الزعم، وتقسم عليه محاربة لعقيدة التوحيد في بلد التوحيد، ودولة التوحيد في مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول التوحيد؟!! وأنت تزعم أنَّك فسرت كتاب الله هلا اتعظت مما في كتاب الله من زجرٍ عن الشرك، ودعوةٍ إلى التوحيد، فهل من توبةٍ يا جابر؟!! وإني لأقطع أنَّك إن لقيت الله وأنت مصرٌّ على هذه الفتوى فسيكون موقفك بين يدي الله موقفًا صعبًا، فتب إلى الله قبل أن يغلق الباب، ولا يقبل منك المتاب، فإن استكبرت وأبيت، فما أظنه إلاَّ أنَّه قد تودع منك، وبالله التوفيق.

كتبه الناصح لك والحدب عليك
أحمد بن يحيى النَّجمي
(4/4/1424هـ).

هذا الكلام من موقع تابع للمدخلية ، يعني ليس من موقع القاعدة
فمن الذي يغمز ويلمز إذا ؟!
للتذكير فقط يا إخوة ويا من يهمهم الامر :
هناك من يحاول نقل تناقضات الجامية والمدخلية الى هذا المنتدى ونقل سبابهم على شبكة الاثري والسحاب وغيرها وتخريج وتفسيق وتبديع المسلمين حتى لا يبقى إلا هم الطائفة الناجية .

ثم يرمون ذلك بالقاعدة ، رمتني بدائها وانسلت .

إن الذي يصف بن لادن بالخارجي التكفيري الضال معروفون ، وهم الذين خرجوه وكفروه وضللوه ، فمن هو التكفيري إذا ؟!

[أبو حسان86]

الله المستعان
لم تغير عادتك فالخروج عن الموضوع و كيل التهم بدون وجه حق
اسال الله لك الهداية يا اخ غريلاند

[greenland]

من اسمك the best شكلك ماخذ في نفسك مقلب
أظن أن عمرك الآن عشرون عاما ، وكما زعمت أنك اتخذت هذا الاسم زمن الصياعة ، يعني قبل عام فقط !!
يا رجل لساتك مهتدي وعامل فيها عالم ؟!
أخبرني بالله عليك كم تحفظ من كتاب الله ؟ عشر قصار السور مثل ابني الصغير أم جزئين مثل الكبير حتى أجعل أحدهم يناقشك ؟!
يا رجل روح تعلم في الاول فإذا كنت من مواليد 86 فتحتاج على الاقل لعشرة أعوام حتى تفتح موضوع . نازل نسخ ولصق : قال فلان وقال علان وكل ما يرد عليك واحد ترد بصفاقة .

الله يكبر عقلك .

[الطريف]

أبو بكر الجزائري

الله المستعان

المشكلة إن أعطيتهم أخطاءه قالوا أنت من أنصار القاعدة

وإذا خطأ المداخلة والجامية العلماء قالوا نعم هو مخطئ

[أبو حسان86]

من اسمك the best شكلك ماخذ في نفسك مقلب
أظن أن عمرك الآن عشرون عاما ، وكما زعمت أنك اتخذت هذا الاسم زمن الصياعة ، يعني قبل عام فقط !!
يا رجل لساتك مهتدي وعامل فيها عالم ؟!
أخبرني بالله عليك كم تحفظ من كتاب الله ؟ عشر قصار السور مثل ابني الصغير أم جزئين مثل الكبير حتى أجعل أحدهم يناقشك ؟!
يا رجل روح تعلم في الاول فإذا كنت من مواليد 86 فتحتاج على الاقل لعشرة أعوام حتى تفتح موضوع . نازل نسخ ولصق : قال فلان وقال علان وكل ما يرد عليك واحد ترد بصفاقة .

الله يكبر عقلك .

هههههههههههههههه اضحكتني و الله