دعوة عامة إلى رحلة القلوب في قطار أم العبادات *سلسلة متتجددة*

[musta_pha]

http://www.3abaq.com/3abaq/upload/1102329233.gif

http://img153.imageshack.us/img153/893/4701451c063vp.gif
بمناسبة شهر رمضان الأبرك ، مشروع إيقاظ الأمة لصلاة الفجر يقدم لكم:


1- إصدارا دعويا عن صلاة الفجر تحت إسم :

"إلا صلاتي"



2- سلسلة إيمانية بعنوان:

أم العبادات

و الان مع الاصدار:


اضغط هنا (http://www.youtube.com/v/SI6u0ad7FvM)

[musta_pha]

[CENTER]بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله و الصلاة و السلام الأتمان الأكملان على حبيبنا و قدوتنا محمد بن عبد الله


الحمد لله الذي خص الصلاة من بين طاعاته فجعلها الرابط بينه سبحانه و بين مخلوقاته، و جعلها مفرجة للكروب و مزيلة للهموم، و ميسرة للرزق و مجلبة للبر و مفتاحا للصحة .... وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، شهادة حق و رضى فهو القائل جل في علاه في سورة البقرة الأية 45 :" وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ "

أما بعد :

يا أمة الإسلام ،كان آخر كلام النبي عليه الصلاة و السلام لأمته قبل إنتقاله إلى الرفيق الأعلى: " الصلاة الصلاة، و ما ملكت أيمانكم" وصية تستحق منا وقفة نمعن عندها النظر و نجلي عندها الفكر، وصية كتب عنها العلماء وتحدث عنها الخطباء و دعى إليها الفقهاء...

فما أحوجنا اليوم إلى مراجعة حسابنا بشأن الصلاة و إلى إدراك مكانتها بين بقية الفرائض، ما أحوجنا إلى الإيمان بأنها أمتن و أوثق عرى الإسلام، ففيها عزة و سعادة... ثقة و طمأنينة...هي نور و نجاة للأمة من حبائل الشيطان بعدما غرقت في أوحال الذنوب والمعاصي ، وغاصت في لجج الآثام والكبائر ، حتى دارت عليها الدوائر... يقول الله تعالى في سورة الشورى الآية 30:"وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ".

أيها الأحبة ،إن ما دعى فريق عمل مشروع إيقاظ الأمة لصلاة الفجر إلى إعداد هده السلسلة الإيمانية، هو كثرة المتخلفين عن الصلوات أو المتساهلين في شأنها أو من لا يدرك أهميتها و فضلها و خطر تركها و تأخيرها...فتجد الكثير من الشباب و الشيوخ صارت عندهم بمفهوم العادة عوض العبادة ،هدانا الله و إياهم و أخد نواصينا إلى الحق.

إن هذه السلسلة ليست بحثا في فقه الصلاة ...فلذلك كتبه و مراجعه، بل هي رقائق تهدف إلى تعزيز عبادة الصلاة في حياة الفرد باعتبارها أحد ركائز التغيير... ، إذ بتحفيز الشباب على المواظبة على الصلوات بالمسجد و خصوصا صلاة الفجر، سنتمكن من استثمار الشحنات الإيمانية التي يتلقونها من كل حدب و صوب ، و يتحولوا بدلك إلى منتجين و فاعلين بعد كل صلاة ، يلتمسون أجرا هنا و يغتنمون حسنة هناك و يرممون و يبنون مجتمعاتهم...

لنا وقفة بإذن الله مع محاور عديدة و متنوعة تتخللها واجبات عملية برفقة أعضاء فريق مشروعنا، نشحد الهمم، و نرقق القلوب و نقوي العزائم لنحيي النفوس و نربطها بخالقها ارتباطا وثيقا لنحقق النهضة المنشودة...
المقدمة
من الناحية التاريخية
منزلة الصلاة في الاسلام
الفصول الاربعة
مداخلات الوضوء الاربعة التي اشرت اليها
المساجد
الاذان
فضائل الصلاة
إعجاز الصلاة
اعجاز اوقات الصلاة
لاعذر لنا(صور)
كلام ابن القيم رحمة الله عليه
واجب عملي( المحافظة على الصلوات في اوقاتها واتيان المساجد)
الخشوع
نماذج الخاشعين
قيام الليل
واجب عملي
النوافل(تحية المسجد،الرواتب،الضحى،الجمعة..)
واجب عملي(المحافظة على الرواتب)
اذكار مصاحبة للصلاة
الصلاة والتغيير
صلاة الصبح
ربط بالواجب الاربعيني
مشروعنا
الخاتمة


فكونوا معنا إخواننا و أخواتنا أعضاء منتدى برامج نت قلبا و قالبا متطلعين لغد مشرق و مستقبل زاهر....


فقط على صفحة التميز و الإبداع ***المنتدى الاسلامي لبرامج نت***

و مع أعضاء فريق مشروع إيقاظ الأمة لصلاة الفجر


نسأل الله الواحد الأحد أن يتقبل منا هدا العمل و أن يجعله خالصا له تعالى و أن يهدينا و يهدي بنا و أن يجعلنا سببا لمن إهتدى، و أن يغفر لنا خطايانا و تقصيرنا [/CENTER

[musta_pha]

بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين

ان الصلوات هي المرتكزات الاساسية لصلة الانسان بالله،واحياء معاني الايمان في قلبه،من لازمها حافظ على هذه الصلة،ومن تركها قطع الحبل المتين الذي طرفه في السماء والاخر بالارض،يعرج بها الانسان من عالم المادة الى عالم الشهادة،فهي اقرب وسيلة الى الرحمان،لذلك كانت شريعة جميع الاديان،كيف لا وهي مفزع التائبين وملجا الخائفين وبضاعة العاملين وقرة اعين العابدين،تجلو صدا القلوب بنورها،وتحيا عقيدة الحق باقامتها،مما يجعل الايمان متوهجا في القلوب منيرا السبيل للاستقامة على امر الله عز و جل.

الصلاة شريعة جميع الاديان

لنتامل قول الله عز و جل على لسان ابراهيم الخليل عليه الصلاة و السلام
(رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ )ابراهيم 40

وقوله
(رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ )
ابراهيم 37

ارايت اخي و أنت يا اختي؟؟مــــــا شاء الله لا قوة إلا بالله، صورة تبعث في النفس روح الأمل و الطمأنينة بل العزة بالإنتساب لهدا الدين العظيم
http://www5.0zz0.com/2007/07/24/10/58752119.jpg

فدعاء سيدنا ابراهيم عليه الصلاة و السلام،نرى استجابته جليتا في يومنا هذا وكذلك في الامم السالفة كما سيتبين ان شاء الله بعد ان الفت نظركم الى الواد غير ذي الزرع كيف اصبح بعد اقام الصلاة، حلو خضر يجري مجراه الى الجنة.
فاقامة الصلاة صناعة للحياة

لنبدء الذرية من اسماعيل الحليم عليه الصلاة و السلام الابن البكر لابراهيم عليه الصلاة و السلام
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا *وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا)مريم 54_55

وكذلك ابنه اسحاق العليم وسبطه يعقوب ابا يوسف الصديق عليهم صلوات الله اجمعين
(وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ *وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ)
الانبياء 72_73

ومن بني اسرائيل الى ان نصل الى موسى وهارون عليهما الصلاة و السلام
(وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )يونس 87

وبعدهم عيسى عليه الصلاة و السلام المبشر بخاتم الانبياء و الرسل محمد عليه الصلاة و السلام
(قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا *وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا)مريم 30_31

وكثير مما لم نقف عليه،المهم ان تتضح مكانة الصلاة في الحياة البشرية،فالله عز وجل جعل لكل امة من الناس صلاتها(صلاة او صلاتين)اما امة الحبيب عليه الصلاة و السلام فاكرمها الله عز و جل بصلاة الانبياء خمس صلوات،ان الصلاة يا احباب لم تقتصر على بني البشر بل شملت جميع المخلوقات من انس وجان وملائكة وحيوانات وغيرهه،انها رحمة الله عز وجل،لنتامل

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ )
النور 41

[musta_pha]

http://www.sonna3ma.com/forums/images/smilies/anime/islas46.gif

http://www5.0zz0.com/2007/07/27/13/94583389.jpg

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
(الاسراء 1)

http://www2.0zz0.com/2007/07/27/22/70500912.jpg

إن الناظر لهذه الصور ليتذكر قصة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، مع أعظم حادثة في التاريخ .
حادثة الإسراء والمعراج



في هذه الحادثة كان لقاء محمد صلى الله عليه وسلم برب العزة والجبروت
الموضوع : فرض الصلاة
كل العبادات فرضت بوساطة إلا الصلاة فلم تكن بين الله ورسوله وساطة
من هنا تظهر لنا منزلة الصلاة في الإسلام


ان مكانة الصلاة في دينك اخي/اختي لا تخفى عليك،فاذا كنت غافلا عنها مشغولا بدنيا عن اقامتها فهذا و الله الخسران المبين،فانها فريضة لا تقبل التاخير ولو حربا،وكل الاعمال الصالحة تنتظر يوم القيامة ما يكون من امرها،فهي العبادة الوحيدة الحاكمة على ما سواها من الاعمال و العبادات باطلاق،اذا استقامت للمؤمن حقيقتها وانكشفت له اسرارها،استقام له كل شيء في دينه ودنياه.


ان الصلاة رمز كامل على معرفة الله وشكره ،اقرارا له بالربوبية واعترافا بمقصد الوجود العبودية،فهي تذكر الانسان بالله عز وجل من مبدئها الى منتهاها،وبالرسول صلى الله عليه و سلم وبالكتاب والصراط المستقيم و اليوم الاخر..،فهي المظهر العملي للايمان بالغيب ولقد عبر عنها القران بلفظ الايمان في قول الحق جل في علاه

(.. وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ )البقرة 143


لذلك كان فعل الصلاة دليلا على الايمان،وتركها دليلا على الكفر ،قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"بين الرجل و الشرك ترك الصلاة"
اخرجه مسلم


فما قبلها وبعدها من الاسلام لا يقوم الا بها،فهي الركن الثاني في الاسلام الذي يحقق الركن الاول شعوريا وعلميا،وكل الاسلام بعد ذلك ياتي اثرا عنها،فهي العبادة الوحيدة التي فرضت فوق سبع سماوات في مكان لم يصله الا نبينا الكريم عليه الصلاة و السلام يوم اعرج به،فهي عمود الدين وزادنا اليومي، تنهى عن الفحشاء والمنكر بتطهير الروح،خمسة باجر خمسين لذلك امرنا بتعليمها على سبع لتصير قرة عين،ولذلك فهي خير اعمال المسلم على الاطلاق واعظم ما يتقرب به الى الله عز وجل،فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال،قلت يارسول الله اي العمل احب الى الله تعالى قال:"الصلاة على وقتها"قلت ثم اي قال:"بر الوالدين" قلت ثم اي قال:"الجهاد في سبيل الله"
متفق عليه


وكذلك في حديث مالك رحمة الله عليه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة و لا يحافظ على الوضوء الا مؤمن"

فاعلموا ايها الاحبة:
صلاة المرء في اخراه ذخر***واول ما يحاسب بالصلاة
فان يمت فطوبى ثم طوبى***له الفوز فيها بالصلاة
والا النار متواه و تبا له***تبا له بعد بعد الممات

[islam_2oo7]

جزاك الله كل خير
http://img214.imageshack.us/img214/8442/taw7idnw4.jpg (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=4156&ln=ara)

http://img409.imageshack.us/img409/450/3adasir2yl8.jpg (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=103871&ln=ara)

http://img462.imageshack.us/img462/7695/al7amdowhnu6.jpg (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=4156&ln=ara)

http://img254.imageshack.us/img254/2020/latassoboo01rm9.jpg (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=9571&ln=ara)

http://img521.imageshack.us/img521/7184/kalimatanwhen4.jpg (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=4156&ln=ara)

http://img356.imageshack.us/img356/1693/kanz01lx7.jpg (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=4156&ln=ara)

[musta_pha]

http://www.sonna3ma.com/forums/images/smilies/anime/islas54.gif

جاء في القرآن الكريم و السنة النبوية و أقوال السلف الصالح، ما يحضنا و يرغبنا في أداء الصلاة تارة ، و ما ينهانا عن تركها أو التهاون عنها تارة أخرى،بل أُلفت كتب و بحوث...و أُقيمت ندوات و خطب وعظية تيمتها المحورية : الصلاة

فهل تسائلت يوما أخي وأنت يا أختي عن مفهوم الصلاة و حكمها في الإسلام ؟ هل إستوقفتك نفسك يوما سائلة عن فضائلها و مكانتها؟ أما حاولت تصنيف أركانها من واجباتها و سننها... لتزداد إستشعارا بقيمة الصلاة في حياتنا اليومية؟...مارأيك أن نبحر معا إلى حيث يتجدد نشاطنا الروحي و تشحذ هممنا و تقوى عزائمنا، سنبدأ أولا بتعريف الصلاة
و بعدها حكمها و حكمتها،فضلها ثم أنواعها

تعريف الصلاة:الصلاة لغة، الدعاء بخير، قال تعالى في سورة التوبة الآية 103: "وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ.. " اي ادع لهم بمعنى الانزال أي أنزل رحمتك عليهم، وشرعا، أقوال وأفعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم.

حكم الصلاة :
الصلاة فريضة على كل مؤمن، إذ أمر الله تعالى بها في غير آية من كتابه، قال الله تعالى في سورة النساء الآية 103: { فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا } . وقال في سورة البقرة الآية 238: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) .


كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلها في الحديث ثاني قواعد الإسلام الخمس فقال:
"بني الإسلام على خمس، شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وحج البيت وصوم رمضان" البخاري


أما علماء الأمة فأجمعوا على أن تاركها يقتل شرعا، والمتهاون بها فاسق قطعا.


حكمة الصلاة :
من الحكمة في شرعية الصلاة أنها تطهر النفس وتزكيها، وتؤهل العبد لمناجاة الله تعالى في الدنيا، ومجاورته في الدار الآخرة، كما أنها تنهى عن الفحشاء والمنكر، قال تعالى في سورة العنكبوت الآية 45: ( وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ )


فهل يا أخي و يا أختي تنهانا
صلاتنا عن فعل المنكرات.....؟


سؤال يجب أن تجيب عنه و تحاسب به نفسك قبل أن تحاسب

http://www4.0zz0.com/2007/07/19/17/23283751.png

فضل الصلاة :


لقد وردت أحاديث كثيرة في بيان فضل الصلاة وعظم شأنها، نذكر منها الأحاديث التالية:
قوله صلى الله عليه وسلم:" رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله"مسلم


قوله عليه أفضل الصلاة والسلام: "بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة" مسلم.


قوله عليه الصلاة والسلام:"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله عز وجل"متفق عليه.


قوله صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: "الصلاة لوقتها"مسلم.


قوله صلى الله عليه وسلم: "مثل الصلوات الخمس، كمثل نهر عذب غمر بباب أحدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات، فما ترون ذلك يبقي من درنه؟ قالوا: لا شيء؟ قال: فإن الصلوات الخمس تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن" مسلم.


قوله عليه الصلاة والسلام: " ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب، ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله" أحمد وغيره



فلنقف مع أنفسنا لهنيهة إخوتي و لنردد معا :


الحمد لله على نعمـــــــــــــــة الإسلام


لم أسمع ؟؟


نعيد و نرددها بقوة : الحمد لله على نعمة الإسلام


ممتاز إخوتي و الآن ننتقل لأنواع الصلاة



الصلاة أنواع فهي بين الفرض و السنة و النفل، لكن أين تتجلى مظاهر الفرق ؟


أ- الفرض:


الفرض من الصلاة، هو الصلوات الخمس: الصبح، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، لقوله صلى الله عليه وسلم: " خمس صلوات كتبهن الله على العباد، من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له" أحمد وغيره .


ب- السنة:


السنة من الصلاة، وهو: الوتر، ورغيبة الفجر، والعيدان، والكسوف والاستسقاء،وصلاة الضحى،والتراويح،وقيام الليل، وهي سنن مؤكدة.
وتحية المسجد والرواتب مع الفرائض، وركعتان بعد الوضوء ، وقيام الليل، وهي سنن غير مؤكدة.


ج- النفل:


النفل هو ما عدا السنن المؤكدة، وغير المؤكدة ما كان من صلاة مطلقة بليل ونهار.



نشكر لكم متابعتكم لنا نسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا و أن يعلمنا مما ينفعنا و أن يهدينا و أن يجعلنا سببا لمن إهتدى


موعدنا في مداخلة مقبلة مع المزيد من النفحات الإيمانية فكونوا معنا ، و إلى ذلك
الحين دمتم لصلاتكم مقيمين و لفجركم مواظبين

[musta_pha]

http://www.sonna3ma.com/forums/images/smilies/anime/islas54.gif


حياكم الرحمان إخوة الإيمان،كيف حال الإيمان في قلوبكم ،
والصلاة ؟؟؟؟
أولا تستحق منا وقفات ؟؟؟


بلى، كيف لا وهي الصلة بيننا وبين مولانا ، أحسنت أخي جيد.
هي المزود الرئيسي للإيمان ، وبها يصلح حالنا مع ربنا ومع أنفسنا، نِعْم القول أختي حفظك الله.
جيد ,إذن لنستشعر أهميتها، مارأيكم أن نكمل رحلتنا مع أم العبادات ؟؟؟؟
موافقون إذن ، على بركة الله .



سنتوقف عند شروط الصلاة ، نتظلل تحت معانيها ،ونكمل رحلتنا

أ- شروط وجوب الصلاة:

الإسلام، فلا تجب إلا بعد تقدم الشهادتين وهو شرط في الأمر بالصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم:/ أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة.../ ولقوله لمعاذ: / فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فإن أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة/ البخاري

العقل، فلا تجب الصلاة على مجنون، لقوله صلى الله عليه وسلم:/ رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل/ أبو داوود والحاكم.

البلوغ، لقوله صلى الله عليه وسلم:/ وعن الصبي حتى يحتلم/.

دخول وقت الصلاة، لقوله تعالى: ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) { النساء:103 }.

ولأن جبريل نزل فعلم النبي صلى الله عليه وسلم أوقات الصلاة، فقد قال له، قم فصله، فصلى الظهر حين زالت الشمس، ثم جاءه العصر، فقال، قم فصله، فصلى العصر-حين صار ظل كل شيء مثله، ثم جاءه المغرب، فقال، قم فصله، فصلى المغرب حين وجبت الشمس، ثم جاءه العشاء فقال: قم فصله، فصلى العشاء حين غاب الشفق، ثم جاءه الفجر حين برق الفجر، ثم جاءه من الغد للظهر، فقال: قم فصله، فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله، ثم جاءه العصر، فقال: قم فصله، فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه، ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه، ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل، أو قال ثلث الليل، فصلى العشاء، ثم جاءه حين أسفر جدا فقال: قم فصله، فصلى الفجر، ثم قال: ما بين هذين وقت.

النقاء من دمي الحيض والنفاس، فلا تجب الصلاة على حائض ولا نفساء حتى تطهر، لقوله صلى الله عليه وسلم /إذا أقبلت حيضتك فاتركي الصلاة/ متفق عليه.

ب- شروط صحتها:

*الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر ومن الخبث، لقوله صلى الله عليه وسلم:/ لايقبل الله صلاة بغير طهور/ مسلم.

ستر العورة، وعورة الرجل ما بين سرته وركبته، وعورة المرأة فيما عدا وجهها وكفيها لقوله صلى الله عليه وسلم، حين سئل عن صلاة المرأة في الدرع والخمار بغير إزار، فقال: /إذا كان الدرع سابغا يغطي ظاهر قدميها/ الترمذي والحاكم.

استقبال القبلة، لقوله تعالى: (وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره) {البقرة:144} لكن العاجز لاستقبالها لخوف أو مرض أو المسافر في تنقله يسقط عنه هذا الشرط، ورؤي النبي صلى الله عليه وسلم / يصلي على راحلته وهو مقبل من مكة إلى المدينة حيثما توجهت به

[fajro alislam]

السلام عليكم ورحمة الله



نعيد و نرددها بقوة : الحمد لله على نعمة الإسلام


الحمد لله على نعمة الإسلام
والحمد لله بالصلاة ، لا يستشعرها إلا من فقه فضلها ،وفهم قول الحبيب صلى الله عليه وسلم ، أرحنا بها يابلال.
وإذا ما تأملنا وصية المقبل على الدار الآخرة ،فهو يوصي بأغلى مالديه،مال ،أولاد ....
ووصية المصطفى كانت الصلاة ،أوليست غالية؟؟ ،فهي وصية الغالي.
وجب علينا أن نحب ما يحب رسول الله ، وأن نطبق الوصية ،فلا نتركها أو نتجاهلها أو نخسف حقها بعدم تأديتها على الوجه المطلوب .

.أتصور لو أن الوصية مال أو شئ تحبه النفس، لأقمنا الدنيا ،وما تركنا قاضيا، إلا وطبقنا الوصية .
أسأل الله أن يرد بنا ردا جميلا
بارك الله فيك أخي مصطفى ،بإذن الله معكم في الرحلة.

[musta_pha]

http://www2.0zz0.com/2007/07/27/21/40368847.gif


من فضلك أخي، وأنت كذلك أختي

ماسيأتي لا يريد منك قراءة مسترسلة، بل قراءة متأنية مصححة ومسشعرة لما نقوم به في صلاتنا ، حتى لا تكون حركات رياضية متكررة.

والآن مع :


أركان الصلاة، لاتجب الصلاة من دونها ، هي كأركان البيت إن سقط ركن سقط البيت ، لنتعرف عليها

1-القيام مع القدرة في الفريضة .

2- تكبيرة الإحرام .

3- قراءة الفاتحة .

4- الركوع في كل ركعة .

5- الرفع منه .

6- الاعتدال بعد الركوع واقفاً.

7- السجود على الأعضاء السبعة .

8- الجلوس بين السجدتين .

9- الطمأنينة في هذه الأركان .

10- التشهد الأخير .

11- الجلوس له .

12- الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم في التشهد الأخير.

13- التسليمة الاولى .

واجبات الصلاة:

كل التكبيرات غير تكبيرة الإحرام .

1- قول : سمع الله لمن حمده للأمام والمنفرد.

2- قول ربنا ولك الحمد في الرفع من الركوع .

3- قول: سبحان ربي العظيم في الركوع مرة واحدة .

4- قول : سبحان ربي الأعلى في السجود

5- قول : ربي اغفر لي بين السجدتين .

6- التشهد الأول .

7- الجلوس له .

سنن الصلاة:

رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع والرفع منه.

* ووضع اليمين على اليسار تحت الصدر وفوق السرة.

* والتفريق بين القدمين قدر شبر.

* ودعاء التوجه بعد التحرم وهو: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا مسلمًا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين.

* والتعوذ ويسن في كل ركعة.

* والإسرار في موضعه والجهر في موضعه، وتخفض المرأة صوتها في حضرة الرجال الأجانب استحبابًا.

* والتأمين عقب الفاتحة.

* وقراءة السورة بعد الفاتحة وتحصل السنة بقراءة ءاية واحدة ولا تسن في الركعة الثالثة من المغرب ولا غيرها ولا في الرابعة من الرباعية.

* والتكبيرات عند الرفع والخفض.

* وقول سمع الله لمن حمده مع ابتداء الرفع من الركوع، وقول ربنا لك الحمد عند الاعتدال.

* والتسبيح في الركوع والسجود.

* وأن يجافي الرجل مرفقيه عن جنبيه ويبعد بطنه عن فخذيه، وأما المرأة فتضم بعضها إلى بعض.

* وجلسة الراحة وهي جلسة خفيفة بعد السجدة الثانية في كل ركعة يقوم عنها بأن لا يعقبها تشهد.

* والافتراش في جميع الجلسات وهو أن يجلس على كعب يسراه ويضع أطراف بطون أصابع اليمنى على الأرض.

* والتورك في الجلسة الأخيرة وهو كالافتراش في كيفيته إلا أنه يخرج يسراه من جهة يمينه ويلصق وركه بالأرض.

* ووضع اليدين على الفخذين في الجلوس يبسط اليسرى ويقبض اليمنى إلا المسبحة فإنه يشير بها عند قوله إلا الله في التشهد إشارة لتوحيد الله.

* والالتفات يمينًا عند التسليمة الأولى ويسارًا عند الثانية.

* والتسليمة الثانية.

[musta_pha]

http://www2.0zz0.com/2007/07/27/21/98803879.gif

إليكم بعض الصور تعزز ماقلناه ، صور موضحة ومصححة لصلاتنا


"صلوا كما رأيتموني أصلي"اخرجه البخاري

http://www.elaana.com/up/get-1172758401.gif

[musta_pha]

بعدما تعرفنا على كيفية صلاة الحبيب صلى الله عليه وسلم،يجدر الاشارة الى اخطاء نتغافل عنها اثناء صلاتنا وحتى وضوئنا لنصححها ونحن سائرين الى الله عز وجل في رحلتنا مع أم العبادات.

http://www.elaana.com/up/get-1172757946.gif

نسأل الله أن يتقبل صلاتنا ، ويجعلها صحيحة ويشعرنا بأهميتها وفضلها ويذيقنا حلاوتها كما ذاقها من جعلت قرة عينه في الصلاة.

[musta_pha]

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين

ان الصلاة اعزائنا الكرام طهارة بدنية بما يتقدمها من الغسل والوضوء وتطهير الثوب والمكان،فالله عز وجل امرنا بهذا ليطهرنا ويتم نعمته علينا فلنتدبر قول المولى عز وجل:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
المائدة 6

سبحانك لا الاه الا انت رب كريم،اللهم اجعلنا من التوابين و من المتطهرين

ولقد رتب الشارع على الوضوء اجورا كثيرة، حيث تفتح ابواب الجنة الثمانية يدخل المؤمن من ايها شاء ،وباثره ناتي يوم القيامة غرا محجلين ويتعرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الحوض،سقانا الله واياكم من يديه الشريفتين شربة لا نظما بعدها ابدا.
فاثناء كل وضوء يا اعزاء ،يجب ان نستحضر معنى لطيف جدا،ما هو في نظركم ،قبل ان تكملوا القراءة ؟؟

الجواب في حديث رسول الله صلى الله وسلم فعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال:

"اذا توضا العبد المسلم،او المؤمن فغسل وجهه،خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء،او مع اخر قطر الماء،فاذا غسل يديه،خرج من يديه كل خطيئة كان بطشته يداه مع الماء،او مع اخر قطر الماء،فاذا غسل رجليه،خرجت كل خطيئة مشته رجلاه مع الماء،او مع اخر قطر الماء،حتى يخرج نقيا من الذنوب"رواه مسلم

ولقد قال عمر رضي الله عنه : إن الوضوء الصالح يطرد عنك الشيطان .

وقال مجتهد : من استطاع أن يبيت إلا طاهرا ذاكرا مستغفرا فليفعل فإن الأرواح تبعت على ما قبضت عليه .

اتدرون ايها الكرام ان اتبعنا الوضوء بركعتين خاشعين لله جاعلين الدنيا وراء ظهورنا، مقبلين على الملك جل في علاه،لنقرا بسرعة هذه المرة دون تفكير لان الامر يطمئن له القلب،ولنسارع للتطبيق
:smailes80:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من توضأ فأحسن الوضوء وصلى ركعتين لم يحدث نفسه فيهما بشيء من الدنيا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه "، وفي لفظ آخر :" ولم يسه فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه ".
أخرجه ابن المبارك في كتاب الزهد والرقائق باللفظين معا وهو متفق عليه من حديث عثمان ابن عفان دون قوله "بشيء من الدنيا" ودون قوله "لم يسه فيهما" وأخرجه أبو داود من حديث زيد بن خالد "ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما الحديث" .

جعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه
انه ولي ذلك و القادر عليه

[musta_pha]

بسم الله الرحمان الرحيم


بعدما تطرقنا لبعض فضائل الوضوء ،سنبحر ان شاء الله سويا تفكرا واعتبارا من بعض صور الإعجاز العلمي والطبي في الوضوء، الذي يقوم به المسلم استعدادا للوقوف امام الله عز وجل

نترككم مع القوة السحرية لماء الوضوء

http://pr.sv.net/aw/2005/October/arabic/images/58-1.jpg

قال الدكتور أحمد شوقي ابراهيم عضو الجمعية الطبية الملكية بلندن واستشاري الامراض الباطنية والقلب .. توصل العلماء الى ان سقوط أشعة الضوء على الماء أثناء الوضوء يؤدي الى انطلاق أيونات سالبة ويقلل الايونات الموجبة مما يؤدي الى استرخاء الاعصاب والعضلات ويتخلص الجسم من ارتفاع ضغط الدم والالام العضلية وحالات القلق والأرق ..ويؤكد ذلك أحد العلماء الامريكيين في قوله : إن للماء قوة سحرية بل إن رذاذ الماء على الوجه واليدين - يقصد الوضوء - هو أفضل وسيلة للاسترخاء وإزالة التوتر ... فسبحان الله العظيم

فالوضوء وقاية من الأمراض الجلدية

قال صلى الله عليه وسلم : "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره "
رواه مسلم

وقال : " إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل "
متفق عليه

سبحان الله ،فرسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم يرغبنا في تجويد الوضوء من اجل تحصيل النعم الراتبة عليه باذن الله، الدنيوية والاخروية.

نستمر مع الأنف
لقد أثبت العلم الحديث بعد الفحص الميكروسكوبي للمزرعة الميكروبية التي علمت للمنتظمين في الوضوء .. ولغير المنتظمين : أن الذين يتوضئون باستمرار .. قد ظهر الأنف عند غالبيتهم نظيفا طاهرا خاليا من الميكروبات ولذلك جاءت المزارع الميكروبية التي أجريت لهم خالية تماما من أي نوع من الميكروبات في حين أعطت أنوف من لا يتوضئون مزارع ميكروبية ذات أنواع متعددة وبكميات كبيرة من الميكروبات الكروية العنقودية الشديدة العدوى .. والميكروبات العضوية التي تسبب العديد من الأمراض وقد ثبت أن التسمم الذاتي يحدث من جراء نمو الميكروبات الضارة في تجويفي الأنف ومنهما إلى داخل المعدة والأمعاء ولإحداث الالتهابات والأمراض المتعددة ولا سيما عندما تدخل الدورة الدموية .. لذلك شرع الاستنشاق بصورة متكررة ثلاث مرات في كل وضوء .

سبحان الله و الحمد لله ولا الاه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله

نمر للمضمضة وأسرارها :
أما بالنسبة للمضمضة فقد ثبت أنها تحفظ الفم والبلعوم من الالتهابات ومن تقيح اللثة وتقي الأسنان من النخر بإزالة الفضلات الطعامية التي قد تبقى فيها، فقد ثبت علميا أن تسعين في المئة من الذين يفقدون أسنانهم لو اهتموا بنظافة الفم لما فقدوا أسنانهم قبل الأوان وأن المادة الصديدية والعفونة مع اللعاب والطعام تمتصها المعدة وتسرى إلى الدم .. ومنه إلى جميع الأعضاء وتسبب أمراضا كثيرة وأن المضمضة تنمي بعض العضلات في الوجه وتجعله مستديرا .. وهذا التمرين لم يذكره من أساتذة الرياضة إلا القليل لانصرافهم إلى العضلات الكبيرة في الجسم .

صل على رسول الله

أما الأن فمع الوجه واليدين


ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين والقدمين فائدة إزالة الغبار وما يحتوي عليه من الجراثيم، فضلا عن تنظيف البشرة من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية ،بالإضافة إلى إزالة العرق ،وقد ثبت علميا أن الميكروبات لا تهاجم جلد الإنسان إلا إذا أهمل نظافته .. فإن الإنسان إذا مكث فترة طويلة بدون غسل لأعضائه فإن إفرازات الجلد المختلفة من دهون وعرق تتراكم على سطح الجلد محدثه حكة شديدة وهذه الحكة بالأظافر .. التي غالبا ما تكون غير نظيفة تدخل الميكروبات إلى الجلد . كذلك فإن الإفرازات المتراكمة هي دعوة للبكتريا كي تتكاثر وتنمو، لهذا فإن الوضوء بأركانه قد سبق علم البكتريولوجيا الحديثة والعلماء الذين استعانوا بالمجهر على اكتشاف البكتريا والفطريات التي تهاجم الجلد الذي لا يعتني صاحبه بنظافته التي تتمثل في الوضوء والغسل.


ومع استمرار الفحوص والدراسات .. أعطت التجارب حقائق علمية أخرى .. فقد أثبت البحث أن جلد اليدين يحمل العديد من الميكروبات التي قد تنتقل إلى الفم أو الأنف عند عدم غسلهما .. ولذلك يجب غسل اليدين جيدا عند البدء في الوضوء .. وهذا يفسر لنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه" إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا , فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده "


كما قد ثبت أيضا أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين والأطراف السفلية من القدمين والساقين أضعف منها في الأعضاء الأخرى لبعدها عن المركز الذي هو القلب .فإن غسلها مع دلكها يقوي الدورة الدموية لهذه الأعضاء من الجسم، مما يزيد في نشاط الشخص وفعاليته .



أرأيتم يا كرام،أثر رحمة ربنا عز وجل
فاللهم لك الحمد على نعمك التي لا تحصى

[musta_pha]

بسم الله الرحمان الرحيم

كيف حالكم و الايمان

الحمد لله

اكيد اننا كلنا متشوقين لجني ثمار الوضوء الكثيرة،لكن كيف ذلك
نعم احسنت، بالاقتداء بكيفية وضوء الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
وكيف السبيل الى ذلك
ان شاء الله بتتبع عن كثب ما جاء في الصور اسفله
هيا لنجود وضوءنا،الله المستعان

http://www.saaid.net/rasael/wadoo/sfhwdo.gif

تحذيـــــــــــــــــــــــــــــر

http://www.majdah.com/vb/images/usersimages/3251_1146812143jpg

[musta_pha]

بسم الله الرحمان الرحيم

حياكم الله

يقول الله عز وجل في سورة الاسراء الاية 27

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-
ان الوضوء يا اعزاء من الصنبور وبكميات كبيرة، يعد تبذيرا لنعمة الماء


http://blog2b.hosting.dotgee.net/blog/wp-content/uploads/eau/.thumbs/.eau_distribution_robinet.jpg

فالنبي صلى الله عليه وسلم مر على سعد وهو يتوضأ فقال :" ما هذا السرف" ؟ فقال : أفي الوضوء إسراف ؟ قال : "نعم وإن كنت على نهر جار "
رواه ابن ماجه .

اذن واجبنا العملي الاول:
استعمال الوَضوء (السطل) للوضوُء

تنبيه:
من ليس عنده سطل فليبادر الى شرائه قريبا
...........................................

[musta_pha]

http://www5.0zz0.com/2007/07/31/19/82156106.gif

إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستهديه و نثني عليه الخير كله سبحانه الرحمان الرحيم القائل في حق المؤمنين : إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّه"سورة التوبة آية 18

و صلى الله و سلم و بارك على خير الأنام الذي نصحنا بتحري السكينة و نحن ذاهبون إلى المسجد بعد سماع الأذان.
: "إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا" متفق على صحته



فاللهم صل و سلم وبارك على خير الأنام محمد عليه أفضل الصلاة و السلام القائل:" من صلى علي صلاة صلى الله عليه بهاعشرا."رواه مسلم







أما بعد إخواني أخواتي فقد فضل الله بعض الشهور على بعض و فضل بعض الايام على بعض و جعلت الأرض مسجدا لأمة محمد صلى الله عليه و سلم فقال :" فضلت على الأنبياء بست"و ذكر عليه الصلاة و السلام:" وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا."صححه الألباني


http://www2.0zz0.com/2007/07/31/19/14302332.jpg

و فضل الله المساجد على سائر البقاع فقال صلى الله عليه و سلم: خير البقاع المساجد ، وشر البقاع الأسواق"حسنه الألباني. و رفع الله قدرالمساجد فقال سبحانه :"في بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها اسمه".سورة النور آية 35







فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات و الارض و ملء ما شاءبعد و أراد





أخي الكريم قد رأينا مكانة المسجد في الاسلام من خلال الآيات والأحاديث السابقة و لا شك أن الذاهب إليها يناله ثواب عظيم و أجر كبير لقاء ما يفعله حيث أنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قوله :"إن أحدكم إذا توضأ فأحسن وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد، وإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه، وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث فيه".رواه البخاري


و مادام المؤمن يعتاد المسجد و يرتاده إلا و كان ثواب ذلك أعظم و أكبر فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما حسنه الألباني أنه قال:"من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق".


و استمع أخي إلى هاته البشرى الطيبة و الكلام الرائع في حق من خرج إلى المسجد يريد الصلاة و لن أقتحم هاته المرة و سأترك رسول الله صلى الله عليه و سلم يبشرك من فيه إلى قلبك مباشرة:قال صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم ضامن على الله ، إن عاش كفى ، وإن مات دخل الجنة : من دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل ، ومن خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله ، ومن خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله "

تريد معرفة مدى صحة الحديث أبشرك أخي و نفسي أنه صحيح صححه الالباني.

ها قد علمنا فضل الذهاب إلى المسجد و لازلت تتعذر ببعد المسجد عنك لكن لن أدعك أخي و اعلم أنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال: إن أعظم الناس أجراً في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم، والذي ينتظر
الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجراً من الذي يصليها ثم ينام"



و في رواية "...حتى يصليها مع الإمام في جماعة"رواه مسلم.




و اعلم أن الله أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بتبشيرك فقال صلى الله عليه و سلم:" بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة" رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني



تصور معي أخي الكريم أنك سمعت أن أحد الأشخاص يوزع دورا سكنية أو شيئا مما يكبر في نفسك هل كنت ستذهب إليه ؟؟؟ أكيد أنك لن تتأخر خصوصا إن كنت في حاجة إلى ذلك.


فكيف إن قلت لك أن الله سبحانه يعد لمن يغدو إلى المسجد أو يروح نزلا في الجنة.فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم قوله:"من غدا إلى المسجد أو راح . أعد الله له في الجنةنزلا . كلما غدا أو راح".


أممممم لا زلت تطمع في فضائل أخرى لا عليك أخي الكريم يوجد الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم و سيزيدنا من هاته البشائر و الرغائب فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات".قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط"رواه مسلم


فلننظر أين نجلس و أين يمر وقتنا و نحن في كامل صحتنا؟؟؟أفي لهو أم في طاعة و أين نحن؟؟؟.فقد جاء عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال:"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة و الفراغ."رواه البخاري


و إليك أخي حتى لا نطيل نعمة أخرى من نعم الله علينا و هي أن من صلى في المسجد في جماعة كانت أفضل من صلاته في بيته بسبع و عشرين درجة إذ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبعٍ وعشرين درجة".صحيح البخاري 646


أسمع النساء تتساءلن ، أكل هذا الفضل والأجر أعطي للرجال ،ومع ذلك يغفلون عنه.
أما لو أمرنا نحن بذلك لزاحمناهم
في الثواب
.
إليك البشرى أختي
عن عائشة رضي الله عنها : (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المؤمنين لا يعرفن من الغلس أو لا يعرفن بعضهن بعضا).
رواه البخاري
.أي عقب الصلاة قبل انتشار الضوء .


وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن . رواهما الشيخان
لكن

عن زينب امرأة عبد الله رضي الله عنهما قالت : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا ". رواه مسلم
وفي رواية: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
وتبقى صلاتك في بيتك أختي خيرا لك


عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها ، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها ."
وفي رواية : لا تمنعوا نساءكم المساجد، وبيوتهن خير لهن . رواهما أبو داود بسندين صالحين .

فصلاتك في غرفة نومك خير لك من صلاتك في صحن دارك ، وصلاتك في صحن دارك خير لك من الصلاة في البيت

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا و أن يثبتنا على الحق و الصراط المستقيم.[/CENTER]

[musta_pha]

http://mzayan.com/alsubaie/ebarat21.gif

استمتعنا بنفحات من فضائل المساجد، أو بيوت الله ، واشتاقت نفوسنا لنكون ضيوفا عند الرحمن، أوليس كذلك؟
ينادينا الرحمن ،بعبارات توحي لنا بالعظمة، بانتمائنا، بِحَثِّنَا على العبادة والعمل، ثم بتوحيدنا، معاني سامية جمعت ديننا العظيم ، لنتعرف عليها ،
ابقوا معنا رحلة ممتعة.

[musta_pha]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات القائل:{إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا}.النساء..آية 103



لعلي و لعلك أخي /أختي أمتلك و تمتلك/ جدول مواعيد الصلاة و نحن الآن في طريقنا إلى المسجد سبحان الله يا بشرانا ما أسعدنا من مخلوقات قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :{من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ؛ ليقضي فريضة من فرائض الله،كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة}.مسلم، برقم 666


http://www.m5zn.com/uploads/3dbfe8fe5d.jpg
[CENTER]لا إلاه إلا الله هذا المؤذن ربما أذن لنستمع للحبيب ما يقول لنا في هاته اللحظة، قال عليه الصلاة و السلام المبعوث رحمة للعالمين: {إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا عليّ؛ فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بهاعشراً ، ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عبادالله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة}رواه مسلم.و هو القائل أيضا: (إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان؛ له ضُراط، حتى لا يسمع النداء، فإذا قُضي النداء أقبل؛ حتى إذا ثُوِّب للصلاة أدبر، حتى إذا قُضي التثويب؛ أقبل، حتى يَخْطِر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، واذكر كذا –لما لم يكن يذكر- حتى يظَلَّ الرجل إن يدري كم صلى) رواه البخاري ومسلم

لنتدبر الآن تلك سبعة عشرة كلمة و كل ما علينا فعله هو تكرار تلك الكلمات علنا لما نكررها يحصل المراد فنقوم عن عملنا إلى الفلاح في الآخرة.
لنتمعن جميعا
في كلمات الأذان
فالنداء يبدأ بالله أكبر إذانا لنا بترك ما بأيدينا و ما نفعله و التوجه إلى الله سبحانه للعبادة لقوله سبحانه:{ و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون}سورة الذاريات الآية (56)



ألا زلت لم تترك ما بيدك؟؟؟؟؟؟؟لكن ربنا لن يتركنا رحمة بنا. هنا يعلو صوت الحق مرة أخرى{ الله أكبر} الله أكبر من كل شيء الله أكبر من الدنيا الفانية و أكبر من كل ما يخطر بالبال.نعم هيا و ردد الآن الشهادتين



أشهد ألا إلاه إلا الله ... أشهد أن محمدا رسول الله .... جاء في الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: {كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَىالرَّحْلِ،، فَقَالَ: يَا مُعَاذُ قَالَ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ: يَا مُعَاذُ قَالَ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ: يَامُعَاذُ قَالَ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ . قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَاأُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قَالَ: إِذًا يَتَّكِلُوا فَأَخْبَرَبِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا}.



ترانا علمنا ما نحن غافلون عنه.فلنقلها بتمعن أشهد ألا إلاه إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله مخلصين بها. نعم هكذا. الحمد لله لقد حرم الله أجسامنا عن النار.




وصلنا للحيعلتين فما نقول هنا ؟؟؟




نقول لا حول و لا قوة إلا بالله
و في معناها :{ يقول الطيبي معنى الحيعلتين هلم بوجهك وسريرتك إلى الهدى عاجلا والفوز بالنعيم آجلا، فناسب أن يقول‏:‏ هذا أمر عظيم لا استطيع مع ضعفي القيام به إلا إذاوفقني الله بحوله وقوته‏.‏}.فتح الباري




ثم يتكرر التذكير بتكبير الله تعالى وأن أمر إجابته أَولى من كل أمر.لتأتي بعده كلمة الإخلاص و حصن الله سبحانه و تعالى الحصين ومن دخل حصن الله أمن عذابه.




فاهرع عبد الله إلى المسجد و إلى أمان الله تفز بخير الدارين الدنيا و الآخرة.





أنهى المؤذن الآذان و الشيطان كان بعيدا عنا و لكن عاد ليوسوس فاصعد أخي الحبيب و اصعدي أختي الكريمة بروحك و لنصل الآن على الرسول الأكرم محمد عليه الصلاة و السلام إن كنا نريد الحصول على شفاعته صلى الله عليه و سلم يوم القيامة و لنقل اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذي وعدته .




أما الدعوة التامة؛ فالمقصود بها: الآذان؛ لأن الآذان دعوة تامة، مشتملة على معاني الإيمان والتوحيد....فهى دعوة تامة لا نقص فيها.
(والصلاة القائمة): أي: أن هذه الصلاة التي ينادي إليها المنادي ويدعو إليها الداعي هي صلاة قائمة، فهي صلاة سوف تقوم الآن، وصلاة سوف تقام بإذن الله تعالى إلى أن يشاء الله تعالى، فلا يزال في هذه الأرض من يذكر الله تعالى ويسبحه وينـزهه ويصلي له، إلى أن يقبض الله أرواح المؤمنين في آخر الزمان.



(آت محمد الوسيلة) الوسيلة فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها درجة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله تعالى .
الفضيلة: اعط نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم الفضل في كل شيء، والعلو في الدرجات، فهو علو في الدنيا، وعلو في موقف القيامة، وعلو في الآخرة.



(وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته) (والمقام المحمود: هو الذي أخبر الله تعالى به: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً [الإسراء:79] وهو الشفاعة، فله صلى الله عليه وسلم الشفاعة، والشفاعات له صلى الله عليه وسلم كثيرة، كشفاعته في أهل الموقف، وشفاعته في قوم استحقوا النار أن لا يدخلوها، وشفاعته في قوم عذبوا في النار أن يخرجوا منها، وشفاعته في قوم من أهل الجنة أن ترفع درجاتهم، وشفاعته صلى الله عليه وسلم في أبي طالب، من أهل النار أن يخفف عنه العذاب، فهذا من شفاعته صلى الله عليه وآله وسلم.



بعد أن صلينا و دعونا للحبيب بالوسيلة الذي أسأل الله أن يجازيه بما هو أهله.



أقوم لأصلي ركعتين:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بين كل أذانين صلاة" متفق عليه. و أجلس أذكر الله و أدعو قال صلى الله عليه وسلم: (الدعاء لا يرد بين الأذان و الإقامة)رواه الترمذي



و أسوق إليكم هنا مجموعة أحاديث تحثنا على انتظار الصلاة:
قال صلى الله عليه وسلم " الملائكة تصلى على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه مالم يحدث تقول: اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه " رواه البخاري .



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟" قالوا: بلى يا رسول الله، قال : " إسباغ الوضوء على المكاره، و كثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط "رواه مسلم .




غير أن أفظع ما قرأت هو الرجل يسمع الآذان و لا يجيب يقول فيه أبو هريرة رضي الله عنه: لأن تملأ أذن ابن آدم رصاصاً مذاباً خير له من أن يسمع النداء ثم لا يجيب‏.





أسأل الله أن نكون ممن يستمع القول و يتبعون أحسنه.و أعوذ بالله أن أكون جسرا يعبر عليه الى الجنة و يلقى في جهنم.
و السلام عليكم و رحمة الله

[musta_pha]

http://www2.0zz0.com/2007/07/31/18/67308321.gif

الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين، ومفزعاً للخائفين، ونوراً للمستوحشين، والصلاة والسلام على إمام المصلين المتهجدين، وسيد الراكعين والساجدين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين...

جاء فضل الصلاة في كثير من الأيات القرآنية و الأحاديث النبوية و قد ملأت فضائل الصلاة كتب العارفين.
فالله تعالى و هو الرحيم بعباده أوجب للمحافظين و القائمين لصلاته التي جعل لها منزلة عالية في الدين الفضل و الأجر العظيم.
صدق من قال:

ألا في الصلاة الخير و الفضل أجمع ****لأن بها الأعناق لله تخضع
وأول فرض من شريعة ديننا ****وآخر ما يبقى إذا الدين يرفع
فمن قام للتكبير لاقته رحمة ****و كان عبد لباب مولاه يقرع
و صار لرب العرش حين صلاته نجيا**** فيا طوباه لو كان يخشع

فالصلاة باب الرحمة وطلب الهداية

لقوله عز وجل "هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور"سورة الأحزاب آية 43


فتعالوا إخواتي ؛ أخواتي نستشعر بعض هذه الفضائل التي لا تعد و لا تحصى, فيا طوبى من غنم بهذا الخير الكبير الذي أعده الله تعالى للمقيمين لصلاتهم المحافظين عليها و الخاشعين فيها.

الصلاة من أعظم مكفرات الذنوب


قال صلى الله عليه وسلم :"أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم
يغتسل منه كل يوم خمس مرات
هل يبقى من درنه شيء
قالوا لا يبقى من درنه شيء
قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا"رواه البخاري ومسلم


http://www2.0zz0.com/2007/07/02/23/71329004.jpg

ويالروعة دينك أخي ،كل حركة،وكل سكنة، بل وكل خطوة تجزى عنها ؛إليك حديث رسولك الكريم
"من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ،ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته إحداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة ."صحيح مسلم-كتاب المساجد ومواضع الصلاة


الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر

إذا سألتك أخي /أختي لماذا تسوء أحوالنا رغم أن عدد المساجد بالألاف و عدد المصليين بالملايين?
أظنك ستجيبني/ستجيبينني أختي
لأننا للأسف ضيعنا صلاتنا ؛ ضيعنا خشوعها, أركانها, وقتها ناهيك عن من ضيعها كلها فضيعنا بذلك الهدف منها الذي هو تقوى الله عز وجل فلم تعد بذلك صلاتنا تنهانا عن المعاصي و عن الفجور.
قال تعالى " آتل ما أوحي إليك وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر"العنكبوت /45

فالمصلي في الحقيقة, المحافظ على صلاته الملازم لها أكيد ستنهاه صلاته عن كل ما حرم الله.


الصلاة نور:


1- نور في الدنيا:

فهي للمؤمنين في الدنيا نور في قلوبهم وبصائرهم، تشرق بها قلوبهم، وتستنير بصائرهم، ولهذا كانت قرة عين المتقين كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"جُعلت قرة عيني في الصلاة."صحيح الجامع 3124

وخرج الهيثمي من حديث عبادة بن الصامت مرفوعاً: إذا حافظ العبد على صلاته، فأقام وضوءها، وركوعها، وسجودها، والقراءة فيها، قالت له: حفظك الله كما حفظتني، وصُعد بها إلى السماء ولها نور حتى تنتهي إلى الله عز وجل فتشفع لصاحبها.


2- نور في القبر:


وهي نور للمؤمنين في قبورهم ولا سيما صلاة الليل كما قال أبو الدرداء: صلوا ركعتين في ظُلَم الليل لظلمة القبور.
وكانت رابعة العدوية قد فترت عن وردها بالليل مرة فأتاها آت في منامها فأنشدها:
صلاتُك نورٌ والعبادُ رقُُُود
ونومُك ضدُّ للصلاة عنيدُ


3- نور في الآخرة:


وهي في الآخرة نور للمؤمنين في ظلمات يوم القيامة، وعلى الصراط. فإن الأنوار تُقسم لهم على حسب أعمالهم.
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة فقال: من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها، لم يكن له نور ولا نجاة ولا برهان.
رواه أحمد -إسناده جيد


الصلاة مزيلة للهموم:

الصلاة تزيل الهموم ، وتذهب الغموم ، تشرح الصدور ، وتحل السرور ، كيف لا ، وهي حبل ممدود بين العبد وربه ، ولقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر وأهمه فزع إلى الصلاة ، يناجي ربه ، وكان يقول لبلال رضي الله عنه أرحنا بها يا بلال ، لقد كانت الصلاة متنفسه صلى الله عليه وسلم ، ومحط راحته واستقراره ، فلنا فيه صلى الله عليه وسلم أعظم الأسوة ، وأكبر القدوة
فاذا داهمك الخوف أخي وطوقك الحزن ،وأخذ الهم بتلابيبك ،فقم حالا الى الصلاة ،تثب لك روحك ،وتطمئن تفسك .ان الصلاة كفيلة بإذن الله تعالى باجتياح مستعمرات الاحزان والغموم ،ومطاردة الاكتئاب
وإليكم قصة
شاب يوناني جاء إلى مصر بغرض السياحة فقابل صديقا مسلما؛ فصلى المسلم أمامه ذات مرة و بعد أن فرغ من صلاته سأله الشاب اليوناني ماذا كنت تفعل؟ فأخبره أنه يقف ليصلي لله ، فقال له و فيم تفكروأنت تصلي؟ فأخبره أنه يلغي كل فكرة و يطرحها جانبا و يركزفي الحديث إلى الله و الإتصال به.... فسأله
اليوناني و هل المسلمون جميعا يفعلون ذلك ... فأجاب المسلم: نعم فقال اليوناني لابد أن أفقر الناس عندكم الأطباء النفسيين فمن سيعالجون و أنتم تأخدون راحة خمس مرات يوميا تريحكم من مشاكل و أعباء الدنيا؛ تتصلون
فيها بالقوى العليا في هذا الكون فأي فضل و أي نعمة هاته


الصلاة مفتاح كل خير:



قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للداء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان.


من أعظم النعم لو كنا نعقل هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا ،رفع لدرجاتنا عند ربنا ،ثم هي علاج عظيم لمآسينا،ودواء ناجع لأمراضنا،تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين ،وتملأ جوانحنا بالرضا:


"الصلوات الخـَمس ، والجـُمـُعـَة ُ إلى الجـُمـُعـَة ُ ، كفـَّـارة ٌ لما بـَيـْنـَهن َّ ما لم تـُغـش َ الكبـَائر"رواه مسلم


وعن جُـنْـدب ُ بن سُفيان رضيَّ اللهُ عنْه قال : قال رسولُ اللِه صلىَّ اللهُ عليه وسلم

"منْ صًلَـّى الصُبْحَ فَهوَ في ذِمَّـة الله ، فَانْظُرْ يَا ابنَ آدَمَ لا يَطْـلُبَـنَّـك الله ُ مِنْ ذِمَّـته بشيء".رواه مسلم


ومن فضله كذلك سبحانه وتعالى بأمة محمد،أن جعل لها عمرا قصيرا، وأجرا مديدا ،



فعـنْ عُثمان بنَ عفان رضيَ الله عنـه قال: سمعتُ رســولَ اللهِ صلـَّى اللهُ عليــه وسلم يقولُ :
"من صَلَّى العِشَاءَ في جَماعةٍ فَكأَنمَا قَامَ نِصْفَ الليلِ ، ومنْ صَلَّى الصُبْحَ في جَمَاعَةٍ ، فَكَأَنَما صَلَّى اللَّيْل كُله" رواه مسلم

يااااااه يالها من هدية ، صلاتين خفيفتين في جماعة ثوابهما كقيام الليل،
و أحذرك أخي العزيز أن تصير من المنافقين لأن من علاماتهم تثاقلهم عن أداء صلاة الفجر و العشاء
فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : { ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا } [رواه البخاري ومسلم].


فكفاك أخي بحثا عن الأعذار تارة بالعياء وأخرى المسجد بعيد..فما هذه إلا مكائد نفسك و الشيطان


و ما دواء ذلك إلا الحضور و المداومة على الجماعة فعن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: { ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية }.رواه أبو داود



نسأل الله تعالى أن نكون ممن يحافظون على صلواتهم حتى نفوز بالفضل العظيم الذي أنعم الله به على عباده المؤمنين .