اخواني الانتخابات 7 شتنبر اقتربت ما رايكم فيها

[hakimomar]

انتخابات 7شتنبر 2007 اقتربت فما رايكم فيها واش كتظنوا بانها ديمقراطية؟ و ماهي الاحزاب اللي كتقترحوا يصوت عليها الواحد

[زكرياءمحمد]

باي حال عدت يا عيد..............................

[فوزي 1]

عاد بما يعود به دائما أخي زكريا.
بماذا تسمى هذه الإنتخابات؟ تسمى انتخابات تشريعية، أي انتخابات لينجح فيها أعضاء يشرعون من دون الله تعالى في دولة الإسلام.
اللهم اغفر لقومي فهم لا يعلمون واقصم ظهور من يعلمون ويصرون.

[زكرياءمحمد]

عاد بما يعود به دائما أخي زكريا.
بماذا تسمى هذه الإنتخابات؟ تسمى انتخابات تشريعية، أي انتخابات لينجح فيها أعضاء يشرعون من دون الله تعالى في دولة الإسلام.
اللهم اغفر لقومي فهم لا يعلمون واقصم ظهور من يعلمون ويصرون.

هو داك اخي فوزي. ننتخب من سيشرع احكام تنافي الشرع ويحكم بغير ما انزل الله.
واحمد الله ان جميع السلطات هي بيد الملك والا لحول قلول اليسار بلدنا الى بلد علماني ولا منعت نسائنا من ارتداء الحجاب.
لا يوجد في الاسلام شيئ اسمه الديمقراطية المزعومة والا لكان رسول الله اسفتى المسلمين حول الدين.
الحكم لله وحده.

[كوكيجا]

عن نفسي لن أشارك في هذه الانتخابات اطلاقا . و لن أصوت على أي مرشح كذاب من المرشحين .
هم يخدمون مصالحهم و مصالح أحزابهم و لا يعطون بالا للمواطن المغربي البسيط .
و صوتي أحتفظ به لنفسي لأنه لا أحد من الأحزاب أو المستقلين يستاهل أن أصوت له .
نعاني في بلدنا الحبيب من تخمة أحزاب 33 حزبا تقريبا و لا برامج سياسية لهم و عندما تقترب الانتخابات تراهم يطبلون و يزمرون و يعدوا المواطن المسكين بأن الاوضاع ستتغير و أن الطرق ستصلح و أن البطالة سيقضى عليها و هلم جرة من الوعود الكاذبة و ما ان يصلوا الى البرلمان حتى تتبخر وعودهم في الهواء . اذن فالحل بالنسبة لي هو تسجيل اعتراضي لهم جميعا بعدم ملء الصندوق بصوتي .
تحياتي أخي الكريم .

[kouider]

هو داك اخي فوزي. ننتخب من سيشرع احكام تنافي الشرع ويحكم بغير ما انزل الله.
واحمد الله ان جميع السلطات هي بيد الملك والا لحول قلول اليسار بلدنا الى بلد علماني ولا منعت نسائنا من ارتداء الحجاب.
لا يوجد في الاسلام شيئ اسمه الديمقراطية المزعومة والا لكان رسول الله اسفتى المسلمين حول الدين.
الحكم لله وحده.

أخي زكريا أنتم في المغرب لديكم طابع خاص فيما يخص نظام الحكم
أما نحن في الجزائر فلا يوجد لدينا مانع في أعادة التجربة التركية

[زكرياءمحمد]

أخي زكريا أنتم في المغرب لديكم طابع خاص فيما يخص نظام الحكم
أما نحن في الجزائر فلا يوجد لدينا مانع في أعادة التجربة التركية

لا اظن اخي الكريم والا بمادا تفسر انقلاب الجيش الجزائري وبدعم خارجي على انتخاتبات 92
مصير من يحمل افكار اسلامية هو ان يحارب اخي الكريم

[kouider]

لا اظن اخي الكريم والا بمادا تفسر انقلاب الجيش الجزائري وبدعم خارجي على انتخاتبات 92
مصير من يحمل افكار اسلامية هو ان يحارب اخي الكريم

أخي الكريم الجيش الجزائري أخذ درسا قاسيا لن ينساه أبدا لذلك لا أعتقد أنه سيفكر في أعادة
سيناريو توقيف المسار الأنتخابي
نقطة ثانية و هي الحمد لله الجيش أصبحت معظم قيادته قيادة من الشباب المثقف
و الديناصورات القديمة بدأت في الأنقراض
:D

[transmigrator]

الله يعين الشعوب العربية على مهازل الحكام

ذكرتوني بالانتخابات السورية :

http://www.meib.org/images/0008_syr_elections.jpghttp://re3.mm-a9.yimg.com/image/1577099051.jpg

[tarik141]

عن نفسي لن أشارك في هذه الانتخابات اطلاقا . و لن أصوت على أي مرشح كذاب من المرشحين .
هم يخدمون مصالحهم و مصالح أحزابهم و لا يعطون بالا للمواطن المغربي البسيط .
و صوتي أحتفظ به لنفسي لأنه لا أحد من الأحزاب أو المستقلين يستاهل أن أصوت له .
نعاني في بلدنا الحبيب من تخمة أحزاب 33 حزبا تقريبا و لا برامج سياسية لهم و عندما تقترب الانتخابات تراهم يطبلون و يزمرون و يعدوا المواطن المسكين بأن الاوضاع ستتغير و أن الطرق ستصلح و أن البطالة سيقضى عليها و هلم جرة من الوعود الكاذبة و ما ان يصلوا الى البرلمان حتى تتبخر وعودهم في الهواء . اذن فالحل بالنسبة لي هو تسجيل اعتراضي لهم جميعا بعدم ملء الصندوق بصوتي .
تحياتي أخي الكريم .


انا اخي ايضا لن اصوت كما الحال لاغلب اصدقائي

[lahock]

اعتقد ان الهدف الحقيقي من الانتخابات هو ان تمر والسلام،ولا احد يهتم بمن يفوز،كل ما يشغل البال ويؤرقه هو كالاتي:
- ما هو عدد المقاطعين للانتخابات؟
- ما هي الجهة التي تؤطرهم؟
- ما هي القوى الغير المصرح بها التي لها تاثير على المواطن؟

[said113]

البارحة كنت قابعا في البيت و ادا بطارق يطرق الباب.فوجت أحد المرشحين و قال لي كلمة و الله ما استطعت ان احبس انفاسي من الضحك قال:تعاون معايا اخويا
هدا حال الاحزاب المغربية ولات سعاية.
بالنسبة لسؤال صاحب الموضوع اظن ان الانتخابات ستكون صفعة للياساريين لانهم قلبو وجهم.و ضربو عرض الحائط نضالهم ما ان داقو حلاوة الكراسي.{بغض النظر امتفقين مع نهجهم ام غير متفقين}.و الفائز الوحيد سيكزن ملك البلاد الدي سيبرهن للقوى السياسية انه رقم واحد في البلاد وهده القوى السياسية التي تحاول مزاحمة الملك في سلطاته و مكانته عند عموم الشعب.

[new_man]

لن اصوت كما الحال لاصدقائي كل ذالك كذب في كذب
الشعب عاق اوفاق
والسلام

[amron]

moi j'aimerai quelqu'un m'explique le deroulement de vote en donnant un exemple explicatif comme on a 33 partie politique qui se combat pour je crois 324 "chaise" au parlemant
chaque partie presente de 3 à 4 personne sur un secteur , j'aimerai qu'on m'explique comment on gagne un chaise et puis pour le deuxime et ainsi de suite
Merçi d'avance

[hunter_men]

عن نفسي لن أشارك في هذه الانتخابات اطلاقا . و لن أصوت على أي مرشح كذاب من المرشحين .
هم يخدمون مصالحهم و مصالح أحزابهم و لا يعطون بالا للمواطن المغربي البسيط .
و صوتي أحتفظ به لنفسي لأنه لا أحد من الأحزاب أو المستقلين يستاهل أن أصوت له .
نعاني في بلدنا الحبيب من تخمة أحزاب 33 حزبا تقريبا و لا برامج سياسية لهم و عندما تقترب الانتخابات تراهم يطبلون و يزمرون و يعدوا المواطن المسكين بأن الاوضاع ستتغير و أن الطرق ستصلح و أن البطالة سيقضى عليها و هلم جرة من الوعود الكاذبة و ما ان يصلوا الى البرلمان حتى تتبخر وعودهم في الهواء . اذن فالحل بالنسبة لي هو تسجيل اعتراضي لهم جميعا بعدم ملء الصندوق بصوتي .
تحياتي أخي الكريم .

عدد الأحزاب بالنسبة لي غير مهم المهم هو هل عملوا شيء
وأنا مثلك أختي الغالية لن أصوت على أحد لأنهم كما قلت يقدمون وعودا ووعودا لكي نصوت عليهم مع العلم أنهم لو كانوا جديين لوفو بوعودهم السابقة لأن نفس المرشحين الفائزين في المرحة الفائتة هم اللدين وسخوا الطرق والجدران بلافتات صورهم ، كدابين ....:smailes39:
وقد لاحظت استغلالهم للمال العام في حملتهم . وانشاء الله غدا مساءا سأكتب موضوع أظهر فيه كيف استغل أخو عمدة سلا المال العام في حملته :smailes83: بادن الله

[nounous007]

احد البرلمانيين يسكن قريبا منا........
يشتري اخر السيارات ...واغلاها.....
لديه العديد منها....
حتى جاراج فيلته الفخمة لم يسعها........
حتى وضع حارسا ليليا لمنزله ليحرسها........
ابناؤه لا يعيدون لبس ما لبسوه قبلا ......
يبعثرون في الاموال يمينا شمالا........
والكثيييييير.........
كيف سنصوت على امثاله.......
انا شخصيا لن اصوت على احد.......
فليذهبوا الى الجحيم.......

[rachid89]

لا أظنها ستختلف عن سابقاتها

[sahafi]

المقاطعة لان لااحد يستاهل صوتي

[issamone]

أنى في رأيي ان التصويت هو شهادة
والشهادة في ديننا الحنيف يجب ان تعطى للقوي الأمين
أي الشخص القوي في دينه و الأمين في أمانته
ومن ملاحظتي لمرشحي الأحزاب المغربية لا أضن ان هناك من تتوفر فيه هذه الصفات
اللهم إن استثنينا حزب العدالة والتنمية الذي سأصوت عليه إن شاء الله

[said113]

أنى في رأيي ان التصويت هو شهادة
والشهادة في ديننا الحنيف يجب ان تعطى للقوي الأمين
أي الشخص القوي في دينه و الأمين في أمانته
ومن ملاحظتي لمرشحي الأحزاب المغربية لا أضن ان هناك من تتوفر فيه هذه الصفات
اللهم إن استثنينا حزب العدالة والتنمية الذي سأصوت عليه إن شاء الله

ع احترتمي لاختيترك الان هدا الحزب لم و لن يقدم شيئا.و كعاداته سوف يركن الى المعارضة كما فعل رغم حصوله على كراسي مهمة في البرلمان.انا لا افهم لمادا يرفضون الدخول في الحكومة.

[nounous007]

أنى في رأيي ان التصويت هو شهادة
والشهادة في ديننا الحنيف يجب ان تعطى للقوي الأمين
أي الشخص القوي في دينه و الأمين في أمانته
ومن ملاحظتي لمرشحي الأحزاب المغربية لا أضن ان هناك من تتوفر فيه هذه الصفات
اللهم إن استثنينا حزب العدالة والتنمية الذي سأصوت عليه إن شاء الله


احييك اخي على رايك
على كل بما انك اخترت التصويت ففكر (الله يعافيك) مليا قبل اختيار مرشحك
انا لا اعارض العدالة والتنمية بل اضحكني كثيرا تعليقهم "نحن لا نرشح الا المومنين" وكان غير المرشحين هم كافرين (والعياذ بالله)
على كل نتمنى التوفيق لمن يريد خدمة بلاده سواء من المرشحين او من الناخبين

[khan01]

وصل ثمن الصوت الي 500 درهم مغربي الي 1000 درهم في المناطق الصحراوية ...
والله انني استمع الي الاخبار و اسمع انتخابات نزيهة و شفافة هههههه
.واضيف ان هناك قبائل صحراوية تقاطع هده الانتخابات بصفة نهائية.

[hunter_men]

أنى في رأيي ان التصويت هو شهادة
والشهادة في ديننا الحنيف يجب ان تعطى للقوي الأمين
أي الشخص القوي في دينه و الأمين في أمانته
ومن ملاحظتي لمرشحي الأحزاب المغربية لا أضن ان هناك من تتوفر فيه هذه الصفات
اللهم إن استثنينا حزب العدالة والتنمية الذي سأصوت عليه إن شاء الله

مع احترامي لرأيك أخي الغالي
وكما قال الاخ نونوس ايضا باقي المرشحين مؤمنين ، وقد سبق وفاز الحزب ولم نرى منه أي شيء ،
ولدي ابن عمة والدي في هدا الحزب وقال لوالدي هل تسمح لي أن آخد عمالك " لأن عدد عمال والدي كبير ولديهم عائلات وأسر كبيرة " للراشدية " لأنني في سلا " كي يجاهدوا " نعم قالها يجاهدوا " بالتصويت على حزبه ومصاريف الصفر على حسابه ، فمادا تسمي هدا العمل ؟؟؟
وقد سبق وقال لنا عندما كان معزوما عندنا وفي وقت بعيد عن الحملة : " لاتنسوى أن تجاهدوا بالتصوية على حزب العدالة والتنمية لكي تكونوا من أهل الجنة "
يعني اللدي لا يصوة على هدا الحزب من أهل النار والتصوية عليهم جهاد فمن أين له بهدا الكلام ...:confused:

بصراحة نفس الأسطوانات المشروخة تكرر وقد تعدو الأمر الى كلام أكبر من أسطواناتهم السابقة ، فمنهم من وعد بتغيير المغرب في عشرة أيام ادا صوتنا عليه "هههههههههههه"
مهزلة والله انتخابات مهزلة
لكن بصراحة لن أشغل بها تفكيري الآن فلدي ماهو أهم من مسرحياتهم ، سلام:smailes108: :smailes78:

[فوزي 1]

لن أتكلم من منطلق أن المترشحين كذبة لم يفعلوا شيئا مما وعدوا به ولكني سأتكلم من منطلق حكم هذه الإنتخابات أصلا في الشرع الحنيف.
يقول تعالى:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما" والتحكيم هنا يكون لهؤلاء المترشحين الذين سيصيرون أعضاء يشرعون القوانين التي تحكم في المسلمين وهذا من أكبر المحاداة لله تعالى.
يقول تعالى:"أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله" وهؤلاء يشرعون من الدين ما لم يأمر به الله بل ما أوحاه عليهم شياطين الإنس والجن وما أوحته عليهم مناهجهم العفنة التي يؤمنون بها في أحزابهم التي ينتمون لها.
يقول تعالى:"ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون" فمن ينصب نفسه مشرعا فقد نازع الجبار جل جلاله في واحدة من خصوصياته فالله هو المشرع ولا مشرع غيره وحكمه هو الحكم وكل حكم غيره باطل وكفى هذه الإنتخابات خذلانا أن تسمى بالتشريعية، يعني الموضوع باين من عنوانه كما يقول إخواننا المصريون، وضعوا المحاداة لله تعالى في كلمتهم هاته ولكن أين المسلم الذي ينتبه لهذا ليعلم ما هو مقدم عليه.
يقول تعالى:"أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون" فكل حكم غير حكم الله تعالى فهو حكم جاهلية فليستوعب هذا المشاركون في الإنتخابات التشريعية!!!.
ويوجد الكثير من الأدلة الأخرى التي يستدل بها على حرمة المشاركة في مثل هذه الإنتخابات التشريعية!!! وأنصح إخواني طلبة العلم بسلسلة صوتية للشيخ محمد إسماعيل المقدم حفظه الله تعالى بعنوان السيادة للقرآن للبرلمان وهي موجودة على موقع طريق الإسلام في صفحة الشيخ هناك ليلعلم كل مسلم ما هو مقدم عليه.
والموضوع طويل وشائك والبحث فيه قد يحتاج لمجلدات ولكن المؤمن يسأل أهل الفضل والعلم عن كل خطوة يخطوها حتى لا يقع في الحرام وهو لا يدري.

[hunter_men]

لن أتكلم من منطلق أن المترشحين كذبة لم يفعلوا شيئا مما وعدوا به ولكني سأتكلم من منطلق حكم هذه الإنتخابات أصلا في الشرع الحنيف.
يقول تعالى:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما" والتحكيم هنا يكون لهؤلاء المترشحين الذين سيصيرون أعضاء يشرعون القوانين التي تحكم في المسلمين وهذا من أكبر المحاداة لله تعالى.
يقول تعالى:"أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله" وهؤلاء يشرعون من الدين ما لم يأمر به الله بل ما أوحاه عليهم شياطين الإنس والجن وما أوحته عليهم مناهجهم العفنة التي يؤمنون بها في أحزابهم التي ينتمون لها.
يقول تعالى:"ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون" فمن ينصب نفسه مشرعا فقد نازع الجبار جل جلاله في واحدة من خصوصياته فالله هو المشرع ولا مشرع غيره وحكمه هو الحكم وكل حكم غيره باطل وكفى هذه الإنتخابات خذلانا أن تسمى بالتشريعية، يعني الموضوع باين من عنوانه كما يقول إخواننا المصريون، وضعوا المحاداة لله تعالى في كلمتهم هاته ولكن أين المسلم الذي ينتبه لهذا ليعلم ما هو مقدم عليه.
يقول تعالى:"أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون" فكل حكم غير حكم الله تعالى فهو حكم جاهلية فليستوعب هذا المشاركون في الإنتخابات التشريعية!!!.
ويوجد الكثير من الأدلة الأخرى التي يستدل بها على حرمة المشاركة في مثل هذه الإنتخابات التشريعية!!! وأنصح إخواني طلبة العلم بسلسلة صوتية للشيخ محمد إسماعيل المقدم حفظه الله تعالى بعنوان السيادة للقرآن للبرلمان وهي موجودة على موقع طريق الإسلام في صفحة الشيخ هناك ليلعلم كل مسلم ما هو مقدم عليه.
والموضوع طويل وشائك والبحث فيه قد يحتاج لمجلدات ولكن المؤمن يسأل أهل الفضل والعلم عن كل خطوة يخطوها حتى لا يقع في الحرام وهو لا يدري.

جازاك الله خيرا اخي الغالي فوزي على هده المعلومات المهمة وانشاء الله ساراجع السلسلة بادن الله
بارك الله فيك

ولنا عودة للموضوع بادن الله

[sdokse]

لن أتكلم من منطلق أن المترشحين كذبة لم يفعلوا شيئا مما وعدوا به ولكني سأتكلم من منطلق حكم هذه الإنتخابات أصلا في الشرع الحنيف.
يقول تعالى:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما" والتحكيم هنا يكون لهؤلاء المترشحين الذين سيصيرون أعضاء يشرعون القوانين التي تحكم في المسلمين وهذا من أكبر المحاداة لله تعالى.
يقول تعالى:"أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله" وهؤلاء يشرعون من الدين ما لم يأمر به الله بل ما أوحاه عليهم شياطين الإنس والجن وما أوحته عليهم مناهجهم العفنة التي يؤمنون بها في أحزابهم التي ينتمون لها.
يقول تعالى:"ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون" فمن ينصب نفسه مشرعا فقد نازع الجبار جل جلاله في واحدة من خصوصياته فالله هو المشرع ولا مشرع غيره وحكمه هو الحكم وكل حكم غيره باطل وكفى هذه الإنتخابات خذلانا أن تسمى بالتشريعية، يعني الموضوع باين من عنوانه كما يقول إخواننا المصريون، وضعوا المحاداة لله تعالى في كلمتهم هاته ولكن أين المسلم الذي ينتبه لهذا ليعلم ما هو مقدم عليه.
يقول تعالى:"أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون" فكل حكم غير حكم الله تعالى فهو حكم جاهلية فليستوعب هذا المشاركون في الإنتخابات التشريعية!!!.
ويوجد الكثير من الأدلة الأخرى التي يستدل بها على حرمة المشاركة في مثل هذه الإنتخابات التشريعية!!! وأنصح إخواني طلبة العلم بسلسلة صوتية للشيخ محمد إسماعيل المقدم حفظه الله تعالى بعنوان السيادة للقرآن للبرلمان وهي موجودة على موقع طريق الإسلام في صفحة الشيخ هناك ليلعلم كل مسلم ما هو مقدم عليه.
والموضوع طويل وشائك والبحث فيه قد يحتاج لمجلدات ولكن المؤمن يسأل أهل الفضل والعلم عن كل خطوة يخطوها حتى لا يقع في الحرام وهو لا يدري.


يا أخي لا أعرف كيف تقومون بخلط الأوراق و إعطاء تأويلات لا أساس لها من الصحة.
لقد تحدثت على التشريع الإلاهي الذي لا يمكن لأحد الوصول لهذا المستوى. و هذا الشئ من المسلمات التي لايجب علينا مناقشتها. مع أن الله سبحانه و تعالى سمح لنا بالتشريع . و ذلك في مجال الإجتهاد .
ومن ناحيت الإنتخابات التشريعية .فهي تهتم بالقضايا المعيشية كالطرق و المستشفيات و التعليم و العمل ..........

المرجو من الأعضاء الكرام عدم وضع الأيات القرانية في غير محلها.

[sanchouro]

شكرا اخي الكريم على الموضوع الرائع.
انا لن اصوت لاني لا اثق في اي مرشح ولا اي حزب او بالاحرى اعتبرهم مجموعه كلاب تنبح في وقت الظهيره والكلب الذي ينبح لا يعض.

[جبل النار]

سواء صوتنا أو قاطعنا سيكون هناك فائز و في رأيي أقل الضررين أحسن

[زكرياءمحمد]

يا أخي لا أعرف كيف تقومون بخلط الأوراق و إعطاء تأويلات لا أساس لها من الصحة.
لقد تحدثت على التشريع الإلاهي الذي لا يمكن لأحد الوصول لهذا المستوى. و هذا الشئ من المسلمات التي لايجب علينا مناقشتها. مع أن الله سبحانه و تعالى سمح لنا بالتشريع . و ذلك في مجال الإجتهاد .
ومن ناحيت الإنتخابات التشريعية .فهي تهتم بالقضايا المعيشية كالطرق و المستشفيات و التعليم و العمل ..........

المرجو من الأعضاء الكرام عدم وضع الأيات القرانية في غير محلها.

انت من يخلط الاورا ق اخي الكريم ولنناقش بهدوء وروية ما تفضلت به:
لقد تحدثت على التشريع الإلاهي الذي لا يمكن لأحد الوصول لهذا المستوى. و هذا الشئ من المسلمات التي لايجب علينا مناقشتها. مع أن الله سبحانه و تعالى سمح لنا بالتشريع . و ذلك في مجال الإجتهاد .


نحن مامرون بطاعة الله ورسوله طاعة عمياء من خلال تنفيد شرع الله وليس شرع الاحزاب العلمانية
لا اجتهاد مع وجود نص قطعي وانظر ما حدت في مدونة الاسرة

ومن ناحيت الإنتخابات التشريعية .فهي تهتم بالقضايا المعيشية كالطرق و المستشفيات و التعليم و العمل


البرلمان هو فقط سلطة تشريعية تاخد اوامرها من لوبيات معروفة اما تنفيد هده التشريعات فهو من اختصاص السلطات التنفيدية وعلى راسها الجماعات

ادن لك ان تتخيل نوع التشريعات التي تصدر عن البرلمان

[issamone]

ع احترتمي لاختيترك الان هدا الحزب لم و لن يقدم شيئا.و كعاداته سوف يركن الى المعارضة كما فعل رغم حصوله على كراسي مهمة في البرلمان.انا لا افهم لمادا يرفضون الدخول في الحكومة.

أخي أظن أن توجه الحزب للمعارضة هو عدم رغبته في مشاركة بعض الأحزاب العلمانية الفاسدة وعلى رأسهم الإتحاد الإشتراكي.
دون نسيان ما يتعرضون له من ضغوطات تحول بينهم وبين المشاركة في الحكومة.

[sdokse]

انت من يخلط الاورا ق اخي الكريم ولنناقش بهدوء وروية ما تفضلت به:


نحن مامرون بطاعة الله ورسوله طاعة عمياء من خلال تنفيد شرع الله وليس شرع الاحزاب العلمانية
لا اجتهاد مع وجود نص قطعي وانظر ما حدت في مدونة الاسرة.



البرلمان هو فقط سلطة تشريعية تاخد اوامرها من لوبيات معروفة اما تنفيد هده التشريعات فهو من اختصاص السلطات التنفيدية وعلى راسها الجماعات.



ادن لك ان تتخيل نوع التشريعات التي تصدر عن البرلمان






يا أخي إذا كان البرلمان أو جميع مؤسسات الدولة لا تعمل كما يجب . فذلك راجع لعجز الممثليل البرلمانيين. إذا قمنا نحن بالتصدي للمرشحين الذين تبث فسادهم . و مساعدت المرشحين الذي يتمتعون بشعبية كبيرة و معروفين بأدبهم و حسن أخلاقهم. فقد نستطيع تغيير حال المغرب الحبيب
أما إذا ما تركنا الفسدين يقررون مستقبلنا فلن نتقدم و لن نستطيع الخروج من دائرة الفساد.

يا أخي أنا لا أحب نهائيا مناقشة المسلمات التي لا يمكن التشكيك فيها فمثلا ( أتباع الله و رسوله بدون نقاش ) هذا أمر معروف.
و لاكن إذا لم نجد في القران الكريم و السنة النبوية . فقد أعطانا الله سبحانه و تعالى الحق في الإجتهاد و القياس.


أما ما ذكرته عن مدونة الأسرة ف المرجو أن تحدد لنا ما الذي لا يعجبك فيها.

[فوزي 1]

الله المستعان
أنا ما رددت على الأخ في البداية واكتفيت برد الأخ زكريا بارك الله فيه ولكن الأخ لا زال مصرا على خلط الأوراق في حين أنه هو من يخلط الأوراق.
يا أخي هل المحاكم عندنا تحكم بالشريعة؟
هل هناك قوانين تصدر من البرلمان تنص على الحدود الشرعية مثل قتل المرتد وقطع يد السارق ورجم وجلد الزاني؟
كل هؤلاء عندهم عقوبات بالسجن وتركنا الشريعة خلفنا ظهريا.
أليس هذا البرلمان هو الذي يقر بيع الخمور بل وصناعتها في بلادنا؟ وأنا بنفسي رأيت جلسة برلمانية قام فيها من يدافع عن بيع الخمور ويقول جدوا لنا البديل عن هذه الصناعة،صارت مسلمات ديننا التي يكفر منكرها محل نقاش.
وغير ذلك الكثير ولكني أراك أنت من يتحدث في مسلمات وينكرها.

[زكرياءمحمد]

يا أخي إذا كان البرلمان أو جميع مؤسسات الدولة لا تعمل كما يجب . فذلك راجع لعجز الممثليل البرلمانيين. إذا قمنا نحن بالتصدي للمرشحين الذين تبث فسادهم . و مساعدت المرشحين الذي يتمتعون بشعبية كبيرة و معروفين بأدبهم و حسن أخلاقهم. فقد نستطيع تغيير حال المغرب الحبيب
أما إذا ما تركنا الفسدين يقررون مستقبلنا فلن نتقدم و لن نستطيع الخروج من دائرة الفساد.

يا أخي أنا لا أحب نهائيا مناقشة المسلمات التي لا يمكن التشكيك فيها فمثلا ( أتباع الله و رسوله بدون نقاش ) هذا أمر معروف.
و لاكن إذا لم نجد في القران الكريم و السنة النبوية . فقد أعطانا الله سبحانه و تعالى الحق في الإجتهاد و القياس.


أما ما ذكرته عن مدونة الأسرة ف المرجو أن تحدد لنا ما الذي لا يعجبك فيها.


يا هدا ليس العيب في الاشخاص الدين يترشحون فقط والله حتى لو نجح كل التقاة والامناء فلن يتغير شيئ لانه بكل صراحة ان من يتحكم في المغرب ويسطر سياسته هم اللوبيات المخزنية والطبقة البرجوازية
مدعومة من اطراف خارجية لها مصالح في المغرب وعلى راسها فرنسا وامريكا ولن يسمح تحالف الشر هدا من تطبيق الشريعة عن طريق صناديق الاقتراع الحل في ايقاظ هده الامة لتتشيت بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. اما العملية الانتخابية فهي مضيعة للجهد والوقت وضحك على الدقون .

[koutoubia]

تابعت النقاش وطبعا لكل واحد الحرية فيما يقوله او ما يعتقده،
لكن ليس من حق أي واحد ان ينعث المغاربة بالجهلة لأنهم يفكريون في الانتخابات او سيختارون من يمثلونهم في قبة البرلمان.
هناك خلط يريد به البعض الركوب على الاسماء و تمرير خطاب باسم الاسلام و الدفاع عنه
فالانتخابات الحالية اسمها تشريعية ليس لأنها تتحدث عن الشرع او الشريعة او انها ستشرع بما لم يزل الله كما يريد البعض تمرير خطابه فالمغرب بلد مسلم وشريعتنا هي الكتاب والسنة ولا نريد من يزايد علينا في ذلك او من يعلمنا الاسلام.
البرلمان يعتبر غرفة تشريعية لأنه يشرع / يقترح قوانين في المجالات التي تنظم السير العادي للمواطن المغربي في السكن والشغل والصحة والتعليم وغير ذلك، اي انها قوانين تسهل الحياة على المواطن وتضمن له الحياة الكريمة، و سميت تشريعية لأن هناك جهة مفروض فيها تطبيق هذه القوانين و هي الحكومة وهي الهيئة التنفيذية لهذا نجد مقابل الهيئة التشريعية هيئة تنفيذية فما دخل الشرع والشريعة هنا؟.
ولا حتى لا نخلط الاوراق والركوب على الكلمات يجب ان نفهم اولا ما المقصود من هذه الكلمات على الاقل لغويا ولمن يجعل هذا عليه مراجعة الدستور المغربي لمعرفة اختصاصات البرلمان،او مراجعة القانون الدستوري، حتى لا نتحول الى مجرد ابواق تررد ما يروجه بعض من حولو ا المغاربة الى مجرد قنابل موقوثة تنفجر بألات تحكم عن بعد.
المغرب بلد مسلم والمغاربة مسلمون ولا نقبل من يناقش هذه النقطة بالذات.
والانتخابات هي وسلية لتنظيم تسير شؤون الدولة،
ولا يمكن لأي دولة كيفما كانت ان تسير دون قوانين منظمة، قد تختلف الاسماء لكن هناك هيئات تنتخب لتسير شؤون الامة.

[فوزي 1]

الله المستعان
أنا أروج أفكار من يريد أن يحول المغاربة الى مجرد قنابل موقوثة تنفجر بألات تحكم عن بعد؟
كل الإخوة يعرفون منهجي ويعرفون النقاشات التي دارت بيني وبين من يدافع عن هؤلاء الذين نسبتني إلى ترويج أفكارهم أختي كتبية فمن الظلم أن تنسبيني إليهم.
وأنا أكرر بأن المشاركة في هذه الإنتخابات ضلال كبير وهذا هو رأيي.
وكنت أتمنى منك أختي ألا تستعملي بعض الألفاظ من مثل:"يريد البعض" و "مجرد ابواق" على كل دعنا من هذا.
كما أني لم أكفر أحدا حتى تقولي:"المغرب بلد مسلم والمغاربة مسلمون ولا نقبل من يناقش هذه النقطة بالذات." هل أنا كفرت المغاربة وقلت أنهم غير مسلمين؟ أنا أناقش وضعا أراه خاطئا وأتمنى لو يتغير حتى يسير بلدنا الحبيب إلى الأمام.
أنا طرحت في كلامي عدة نقاط ولم أجد لها جوابا وها أنذا أنسخها من مشاركتي فوق لعلي أجد الآن جوابا:
-هل هناك قوانين تصدر من البرلمان تنص على الحدود الشرعية مثل قتل المرتد وقطع يد السارق ورجم وجلد الزاني؟ أو أنهم يعتبرون هذه الحدود تشددا وهذا الإعتقاد لوحده كفري يخرج المرء من الإسلام.
- أليس هذا البرلمان هو الذي يقر بيع الخمور بل وصناعتها في بلادنا؟ وأنا بنفسي رأيت جلسة برلمانية قام فيها من يدافع عن بيع الخمور ويقول جدوا لنا البديل عن هذه الصناعة،صارت مسلمات ديننا التي يكفر منكرها محل نقاش.
أخيرا أقول:أتمنى ألا تكون هناك مزايدة على حب البلد وأن نتهم بأننا نبغض بلدنا وأن غيرنا يحبه أكثر منا فالله وحده يعلم ما مقدار هذا البلد في قلوبنا وكم نتمنى له الخير.

[JACOB101]

ظهر الحق و زهق الباطل



أيهما أدرى بالعباد خالقهم الذي أعطاهم دستورا من عنده أم عبدة

الطاغوت أتباع أمريكا و إسرائيل


من الذي جعل للصهاينة سفارة في أرض المسلمين


و هو يترأس جزافا منظمة لدعم القدس


يا لهذا الدعم


كيف يتوقع أي إنسان عاقل أن يتركوا أي شخص صالح يريد


إحلال شرع الله أن يدخل


ثم ما هذه البدع التي أصبجت تروج اليوم من من أن الحل في الدمقراطية

إنما على غرار مثيلاتها كفر و إرتداد


أنحكم الناس في ما لا يفقهون


أإن كان الناس يريدونا نشر الرذائل و الفسق نترك لهم العنان



لا و رب الكعبة



بل تحكيم شرع الله هو الحل


الله أكبر و لله الحمد

[زكرياءمحمد]

تابعت النقاش وطبعا لكل واحد الحرية فيما يقوله او ما يعتقده،
لكن ليس من حق أي واحد ان ينعث المغاربة بالجهلة لأنهم يفكريون في الانتخابات او سيختارون من يمثلونهم في قبة البرلمان.
هناك خلط يريد به البعض الركوب على الاسماء و تمرير خطاب باسم الاسلام و الدفاع عنه
فالانتخابات الحالية اسمها تشريعية ليس لأنها تتحدث عن الشرع او الشريعة او انها ستشرع بما لم يزل الله كما يريد البعض تمرير خطابه فالمغرب بلد مسلم وشريعتنا هي الكتاب والسنة ولا نريد من يزايد علينا في ذلك او من يعلمنا الاسلام.
البرلمان يعتبر غرفة تشريعية لأنه يشرع / يقترح قوانين في المجالات التي تنظم السير العادي للمواطن المغربي في السكن والشغل والصحة والتعليم وغير ذلك، اي انها قوانين تسهل الحياة على المواطن وتضمن له الحياة الكريمة، و سميت تشريعية لأن هناك جهة مفروض فيها تطبيق هذه القوانين و هي الحكومة وهي الهيئة التنفيذية لهذا نجد مقابل الهيئة التشريعية هيئة تنفيذية فما دخل الشرع والشريعة هنا؟.
ولا حتى لا نخلط الاوراق والركوب على الكلمات يجب ان نفهم اولا ما المقصود من هذه الكلمات على الاقل لغويا ولمن يجعل هذا عليه مراجعة الدستور المغربي لمعرفة اختصاصات البرلمان،او مراجعة القانون الدستوري، حتى لا نتحول الى مجرد ابواق تررد ما يروجه بعض من حولو ا المغاربة الى مجرد قنابل موقوثة تنفجر بألات تحكم عن بعد.
المغرب بلد مسلم والمغاربة مسلمون ولا نقبل من يناقش هذه النقطة بالذات.
والانتخابات هي وسلية لتنظيم تسير شؤون الدولة،
ولا يمكن لأي دولة كيفما كانت ان تسير دون قوانين منظمة، قد تختلف الاسماء لكن هناك هيئات تنتخب لتسير شؤون الامة.

يا اختاه انا لا اتهم المغاربة ومن حق كل واحد ان يشارك في هده الانتخابات احترم رايه
والقوانين على راسي وعيني ما لم تمس الدين وكرامة المواطن

لكن هي في النهاية قوانين وضعية وضعها الانسان التي تتصارعه الاهواء والمصالح الداتية

واكررها ان من يتحكم بالمغرب هي عصابة مخزنية وطبقة برجوازية بدعم من امريكا وفرنسا

فلكي ان تتوقعي نوعية القوانين الصادرة عن البرلمان خاصة ادا اتيحت الفرصة للاحزاب العلمانية

للتفرد بتشريع القوانين

يا اختاه مادا استفدنا نحن المغاربة من الانتخابات وما يسمى بالعملية الديمقراطية

فقط نهب لثروات البلاد في البرلمان والجماعات

وما ينتظر المغرب من تشريعات خطيرة اعظم مما سبق

الاجهاز على مجانية التعليم

الخوصصة الكاملة لقطاع الصحة

مدونة الشغل

مدونة الطفل

وغيرها من قرارات

لا بديل عن شرع الله
لا بديل عن تطبيق الشريعة

في النهاية اقول انا لن الوم احد لمشاركته في هده الانتخابات الزائفة

لكن لن يجبرني احد للمشاركة فيها

اخبريني اختام بمادا تختلف هده الانتخابات عما سبقها

ومادا تغير في المغرب
هل وفاة البصري

هل هي عودة المنفيين
كلها هدا در للرماد في العيون

[sadiki999]

الله المستعان
أنا أروج أفكار من يريد أن يحول المغاربة الى مجرد قنابل موقوثة تنفجر بألات تحكم عن بعد؟
............
:
-هل هناك قوانين تصدر من البرلمان تنص على الحدود الشرعية مثل قتل المرتد وقطع يد السارق ورجم وجلد الزاني؟ أو أنهم يعتبرون هذه الحدود تشددا وهذا الإعتقاد لوحده كفري يخرج المرء من الإسلام.
- أليس هذا البرلمان هو الذي يقر بيع الخمور بل وصناعتها في بلادنا؟ وأنا بنفسي رأيت جلسة برلمانية قام فيها من يدافع عن بيع الخمور ويقول جدوا لنا البديل عن هذه الصناعة،صارت مسلمات ديننا التي يكفر منكرها محل نقاش.
أخيرا أقول:أتمنى ألا تكون هناك مزايدة على حب البلد وأن نتهم بأننا نبغض بلدنا وأن غيرنا يحبه أكثر منا فالله وحده يعلم ما مقدار هذا البلد في قلوبنا وكم نتمنى له الخير.

ومن قال لك هذا أيها المتشدد :biggrincl :biggrincl :smailes46: :smailes46:
البرلمان وجد لكي يحرم الصلاة على قواد الطائرات في شهر رمضان
البرلمان وجد لكي يحكم بالديموحرامية
البرلمان وجد لكي ينصبوا على العبد الفقير اللذي يناضل من أجل لقمة عيشه
البرلمان وجد لكي تقول لنا وزارة المالية مسموح ببناء معامل الخمور والإتجار بها في الملاهي الليلة
البرلمان وجد لكي تخرج علينا بعد ذلك وزارة الأوقاف وتقول لنا حرام شرب الخمر
وأخيرا البرلمان وجد لكي ترسل وزارة الداخلية بعدها زمرة من أتباعها لتقبض على من يشتري الخمر بعد خروجه من الملهى مباشرة وتترك أصحاب الكروش لحالهم
البرلمان وجد ليحافظ على مصالح الكبار ويأكل موارد الصغار
هذا هو البرلمان الذي يحكم بغير من أنزل الله
ويقول الله تعالى :
﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾ المائدة44.

﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ المائدة45.

﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ المائدة47.

ملاحظة : أنا لم أسقط التكفير على أحدهم ولم أكفر أحدا بالذات وإنما نقلت لكم ما جاء في القران

[فوزي 1]

بارك الله فيك أخي صديقي عن هذا كنت أتحدث وكنت أظن هذه الأمور معروفة فلا داعي لتكرارها لمغربي فهو يعلمها طبعا.
وكلامك عن عدم إسقاط حكم التكفير على معين هو نهجنا أيضا فليس التكفير لنا وقد قلنا هذا مرارا ولكننا نلزم بالتكرار كي لا نتهم بالتشدد.
أخيرا أعترف أني متشدد متطرف لأني أومن بالنصوص حرفيا وأكره الظلم ومخالفة الشريعة.

[sdokse]

إلى الأخ الذي يريد تطبيق الشيعة الإسلامية كماهي سأقول لك شئ . لايمكن لك أن تقوم بإلغاء بيع الخمور و صناعتها إذا كنت فردا أو جماعة أو دولة ضعيف . أقول دولة ضعيف و ذلك راجع إلى المعونات و القروض التي تأخدها أو تؤخد بإسمنا نحن المغاربة.
مثلا نعرف أن المغرب لا يحقق الإكتفاء الذاتي من المواد الغذائية و نعرف كذلك أن المغرب يحقق عجزا في ميزانية الدولة. و هو مثقل بالقروض إذا لا يجد وسيلة لسد أفواه الملايين من المغاربة الفقراء إلا عن طريق طلب مساعدات ( و.م.أ) التي تفرض عليك بعض الشروط.
هناك دول تقوم بتطبيق الشريعة الإسلامية كما هي
أعطيك مثالا بيسيط و هو المملكة السعودية التي تمنع بيع الخمور و صناعتها إلا أنهم يفاجؤن بتواجد جميع أنواع الخمور في البلد. هنا نرى أن القوانين ليست هي الحل .
بل يجب علا المسلم أن يكون مقتنعا ويريد تطبيق الشريعة. و بالثالي حتى لو قمت بعرض الخمور بالمجان فهو لن يبالي بها.

[amohssin]

الانتخابات المغربية ... وماذا بعد ؟؟؟

الانتخابات التشريعية المغربية على الأبواب، وكل من يهمه الأمر يحاول، كما جرت العادة دائما، أن يجعل منها حدثا مهما ونقلة نوعية في الحياة السياسية، خاصة أمام الاختناق السياسي الذي يعرفه المغرب في العقود الأخيرة.
وإذا كانت نزاهة الانتخابات هي أول ما ينتقد بعد كل دورة انتخابية، فقد تم التركيز خلال الاستعداد لدورة شتنبر 2007 على ضمان النزاهة كوسيلة لدفع الناخبين للتوجه لصناديق الاقتراع بعد المؤشرات المفزعة التي خلفها العزوف عن التسجيل في اللوائح الانتخابية. والواقع أن النزاهة في المغرب ظلت حلما صعب التحقق حتى في أكثر اللحظات إثارة، كتلك التي أعلن فيها الملك الحسن الثاني أنه سينزل بكل ثقله لجعل الانتخابات نزيهة فكانت أسوء انتخابات عرفها مغرب الحسن الثاني. إن النزاهة ليست سببا لنجاح الانتخابات وإنما هي نتيجة جو سياسي تسود فيه ضمانات وشروط الممارسة العادلة التي تجعل لكل الإجراءات الانتخابية جدوى ومعنى، إذ ما الفائدة من نزاهة لا يكون للبرلمان الذي ستفرزه دورا ولا تأثيرا أكثر من برلمان تفرزه انتخابات مزورة .
يجمع كل المراقبين والسياسيين أن نتائج الانتخابات تكاد تكون واضحة المعالم؛ حصول مجموعة من الأحزاب على عدد مقاعد متقاربة لا تمكن أي حزب من تشكيل حكومة متجانسة وبالتالي يكون اللجوء إلى تحالفات لا يفسرها أي منطق سياسي أو عقلاني أو حداثي تقدمي، هذا التحالف يتحكم في إدارته الملك الذي يتدخل بقوة صلاحياته الدستورية فيعين الوزير الأول ويوافق على الحكومة التي يقترحها عليه.
ثم تعمل الحكومة على تطبيق برنامج الملك الذي يعرضه في أول جلسة للبرلمان المنتخب أمام أنظار النواب وفوق مسامعهم دون أن يخضع لأي نقاش حسب ما ينص عليه الدستور، ثم تتكفل جرائد الأحزاب المشاركة في الحكومة بالترويج لروعة البرنامج وضخامة المنجزات في حين تتكفل جرائد من يلعب دور المعارضة في نقد سوء التنفيذ وقلة الجدية في تطبيق البرنامج المسطر. وتعمل مؤسسات موازية للوزارات على تنفيذ قرارات لا يتخذها لا البرلمان ولا الحكومة.
إن هذا الوضع الذي عاشه المغرب لسنوات عديدة لا توجد أية مؤشرات تنبئ بإمكانية تغييره، ويؤكد ذلك – على سبيل المثال – سقف التغيير الدستوري الذي يقترحه اليازغي زعيم ما تبقى من الاتحاد الاشتراكي حين صرح على قناة الجزيرة أن حزبه لا يطمح لتقليص صلاحيات الملك ولكن يسعى لتوسيع صلاحيات الوزير الأول، وهو أمر يثير الكثير من الأسئلة، إذ من أين سيحصل للوزير الأول على صلاحيات جديدة؟ ممن ستنزع ؟ من البرلمان ؟ أم من وزراء بدون حقائب ؟ أم من الشعب ؟؟؟؟
إن المعرفة المسبقة بما سيحدث بعد انتخابات شتنبر 2007 هو ما دفع المواطنين إلى العزوف عن التسجيل ، وهو نفسه ما سيدفعهم إلى العزوف عن التصويت، وليس في ذلك أي انتقاص لوطنيتهم، بل إن موقفهم يعبر عن حب عميق لبلدهم وعن رغبة في إيقاف هذه المهزلة الدورية، أو على الأقل هي صرخة يؤكدون من خلالها أنهم غير معنيين بما يجري وأيضا أنهم غير مسؤولين عن نتائجه وإن كانوا يوقنون أنهم أول ضحاياه.
إن "العرس الانتخابي المغربي" هو احتفال بزواج تغيب فيه العروس ويهجره المدعوون ويعزف فيه العريس سمفونية على أوتار متراخية تصم الآذان وتزعج الجيران وتفضح عجز البنان عن عزف غيرها. إن موجة الصقيع يسبقها البرد القاسي، وإن برودة الحملة الانتخابية لا تبشر إلا بصقيع سياسي يأتي على ما تبقى من البشر والشجر وربما حتى الحجر.

[فوزي 1]

إلى الأخ الذي يريد تطبيق الشيعة الإسلامية كماهي سأقول لك شئ . لايمكن لك أن تقوم بإلغاء بيع الخمور و صناعتها إذا كنت فردا أو جماعة أو دولة ضعيف . أقول دولة ضعيف و ذلك راجع إلى المعونات و القروض التي تأخدها أو تؤخد بإسمنا نحن المغاربة.
مثلا نعرف أن المغرب لا يحقق الإكتفاء الذاتي من المواد الغذائية و نعرف كذلك أن المغرب يحقق عجزا في ميزانية الدولة. و هو مثقل بالقروض إذا لا يجد وسيلة لسد أفواه الملايين من المغاربة الفقراء إلا عن طريق طلب مساعدات ( و.م.أ) التي تفرض عليك بعض الشروط.
هناك دول تقوم بتطبيق الشريعة الإسلامية كما هي
أعطيك مثالا بيسيط و هو المملكة السعودية التي تمنع بيع الخمور و صناعتها إلا أنهم يفاجؤن بتواجد جميع أنواع الخمور في البلد. هنا نرى أن القوانين ليست هي الحل .
بل يجب علا المسلم أن يكون مقتنعا ويريد تطبيق الشريعة. و بالثالي حتى لو قمت بعرض الخمور بالمجان فهو لن يبالي بها.

حسبنا الله ونعم الوكيل.
علينا ديون فنصنع الخمر من أجل سداد الديون.
وبمثل هذا المنطق أقول:
علينا ديون فنشجع السياحة الجنسية.
علينا ديون فنمسخ الشريعة في المناهج الدراسية.
علينا ديون فنمنع تطبيق الحدود وإن كنت لا أدري ما دخل الديون في هذه الأمور.
علينا ديون فنمكن لإشتراكيين منحرفين من الحكم على شعب مسلم.
علينا ديون فنحلل الديموحرامية وهي حكم الشعب بدل حكم الله تعالى.
علينا ديون فنقنن حرية الإعتقاد والرأي بمعناها المنفلت من الشريعة ومعناها الذي سب به النبي صلى الله عليه وسلم في صحفنا.
علينا ديون فنسكت عن سب الصحابة.
علينا ديون فيتهم كل من دعى للحجاب بأنه متطرف في صحفنا بدلا من أن يحجر على السفيه الذي كتب هذا الكلام.
علينا ديون وعلينا ديون وعلينا ديون فننسلخ من شرع ربنا بحجة الديون.
علينا ديون فنسوغ لأنفسنا الكفر والفسق ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وردي على كلامك عن إحتياجنا للديون هو قوله تعالى:"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه" لو اتقينا الله وطبقنا شرعه لرزقنا الله الكفاف وعدم الحاجة للفتات الذي يلقيه لنا الغرب الكافر ليلزمنا بما يريد.
أما حديثك عن السعودية فهذا ليس حجة على تجويز صناعة الخمور،يا سيدي فليمنعوا بيعها وصنعها وليشربها حينئذ من شاء خلسة ليبوء بإثمه وحده، أما أن يقنن صنع الخمور وبيعها ويصير هذا مشروعا فهذه هي الطامة الكبرى.
ثم من قال بأن السعوديين حجة على شرع الله تعالى.
الخمر شربت على مر العصور فهل هذا حجة على جواز صناعتها وبيعها؟
لا أعتقد أنه يوجد عاقل يقول بذلك.
نحن على أبواب شهر رمضان الكريم وأرجو من الإخوة ألا يتكلموا من أهوائهم وليبحثوا عن كلام العلماء في هذه المسائل فليس لكل أحد الحق في إبداء رأيه في دين الله تعالى وأكرر هذا من يتكلم في دين الله تعالى بهواه فقد أتى بجرم عظيم نسأل الله السلامة والعافية لا تقل بقول ليس لك فيه سلف من العلماء.

[djmagicsaid]

السلام عليكم

أولا هذه أول مشاركة لي في المنتدى الإعلامي و أعذرني على التدخل فيما لا يعنيني.. الحمد لله أنا لم أصل لسن الرشد و لايحق لي التصويت (عمري 17 سنة)....لكن لا بأس من إبداء رأيي في الموضوع إن سمحتم

إخواني أنا لو كنت أستطيع التصويت (سن الرشد) فلن ينال أحدهم صوتي فكل الأحزاب هدفها واحد حسب ما أظن و هو حماية مصالح الطبقة البورجوازية و تركنا نحن "ولاد الشعب" في البئر. "المغاربة عاقوا و فاقوا" و لكن هذا لا يعني أننا سنقضي على هذه الظاهرة بعدم التصويت ف المترشح يستطيع النجاح في الإنتخابات من دون أصواتنا يعني حتى و لو حصل على صوت واحد و الآخرين لا شيئ......

تقبلوا مني كل التحية...................

[محب العدل والإحسان]

الانتخابات المغربية ... وماذا بعد ؟؟؟

الانتخابات التشريعية المغربية على الأبواب، وكل من يهمه الأمر يحاول، كما جرت العادة دائما، أن يجعل منها حدثا مهما ونقلة نوعية في الحياة السياسية، خاصة أمام الاختناق السياسي الذي يعرفه المغرب في العقود الأخيرة.
وإذا كانت نزاهة الانتخابات هي أول ما ينتقد بعد كل دورة انتخابية، فقد تم التركيز خلال الاستعداد لدورة شتنبر 2007 على ضمان النزاهة كوسيلة لدفع الناخبين للتوجه لصناديق الاقتراع بعد المؤشرات المفزعة التي خلفها العزوف عن التسجيل في اللوائح الانتخابية. والواقع أن النزاهة في المغرب ظلت حلما صعب التحقق حتى في أكثر اللحظات إثارة، كتلك التي أعلن فيها الملك الحسن الثاني أنه سينزل بكل ثقله لجعل الانتخابات نزيهة فكانت أسوء انتخابات عرفها مغرب الحسن الثاني. إن النزاهة ليست سببا لنجاح الانتخابات وإنما هي نتيجة جو سياسي تسود فيه ضمانات وشروط الممارسة العادلة التي تجعل لكل الإجراءات الانتخابية جدوى ومعنى، إذ ما الفائدة من نزاهة لا يكون للبرلمان الذي ستفرزه دورا ولا تأثيرا أكثر من برلمان تفرزه انتخابات مزورة .
يجمع كل المراقبين والسياسيين أن نتائج الانتخابات تكاد تكون واضحة المعالم؛ حصول مجموعة من الأحزاب على عدد مقاعد متقاربة لا تمكن أي حزب من تشكيل حكومة متجانسة وبالتالي يكون اللجوء إلى تحالفات لا يفسرها أي منطق سياسي أو عقلاني أو حداثي تقدمي، هذا التحالف يتحكم في إدارته الملك الذي يتدخل بقوة صلاحياته الدستورية فيعين الوزير الأول ويوافق على الحكومة التي يقترحها عليه.
ثم تعمل الحكومة على تطبيق برنامج الملك الذي يعرضه في أول جلسة للبرلمان المنتخب أمام أنظار النواب وفوق مسامعهم دون أن يخضع لأي نقاش حسب ما ينص عليه الدستور، ثم تتكفل جرائد الأحزاب المشاركة في الحكومة بالترويج لروعة البرنامج وضخامة المنجزات في حين تتكفل جرائد من يلعب دور المعارضة في نقد سوء التنفيذ وقلة الجدية في تطبيق البرنامج المسطر. وتعمل مؤسسات موازية للوزارات على تنفيذ قرارات لا يتخذها لا البرلمان ولا الحكومة.
إن هذا الوضع الذي عاشه المغرب لسنوات عديدة لا توجد أية مؤشرات تنبئ بإمكانية تغييره، ويؤكد ذلك – على سبيل المثال – سقف التغيير الدستوري الذي يقترحه اليازغي زعيم ما تبقى من الاتحاد الاشتراكي حين صرح على قناة الجزيرة أن حزبه لا يطمح لتقليص صلاحيات الملك ولكن يسعى لتوسيع صلاحيات الوزير الأول، وهو أمر يثير الكثير من الأسئلة، إذ من أين سيحصل للوزير الأول على صلاحيات جديدة؟ ممن ستنزع ؟ من البرلمان ؟ أم من وزراء بدون حقائب ؟ أم من الشعب ؟؟؟؟
إن المعرفة المسبقة بما سيحدث بعد انتخابات شتنبر 2007 هو ما دفع المواطنين إلى العزوف عن التسجيل ، وهو نفسه ما سيدفعهم إلى العزوف عن التصويت، وليس في ذلك أي انتقاص لوطنيتهم، بل إن موقفهم يعبر عن حب عميق لبلدهم وعن رغبة في إيقاف هذه المهزلة الدورية، أو على الأقل هي صرخة يؤكدون من خلالها أنهم غير معنيين بما يجري وأيضا أنهم غير مسؤولين عن نتائجه وإن كانوا يوقنون أنهم أول ضحاياه.
إن "العرس الانتخابي المغربي" هو احتفال بزواج تغيب فيه العروس ويهجره المدعوون ويعزف فيه العريس سمفونية على أوتار متراخية تصم الآذان وتزعج الجيران وتفضح عجز البنان عن عزف غيرها. إن موجة الصقيع يسبقها البرد القاسي، وإن برودة الحملة الانتخابية لا تبشر إلا بصقيع سياسي يأتي على ما تبقى من البشر والشجر وربما حتى الحجر.


مشكور أخي الكريم.. كفيت ووفيت

مايهم المخزن الحاكم في المغرب هو كثافة المشاركة وقد استنفر أساليب كثيرة لتحقيق دلك وعمل مافي وسعه لتحقيق ثقة الشعب في هده العملية و التي فقدت مع تعاقب الانتخابات السابقة ..

[sadiki999]

إلى الأخ الذي يريد تطبيق الشيعة الإسلامية كماهي سأقول لك شئ . لايمكن لك أن تقوم بإلغاء بيع الخمور و صناعتها إذا كنت فردا أو جماعة أو دولة ضعيف . أقول دولة ضعيف و ذلك راجع إلى المعونات و القروض التي تأخدها أو تؤخد بإسمنا نحن المغاربة.
مثلا نعرف أن المغرب لا يحقق الإكتفاء الذاتي من المواد الغذائية و نعرف كذلك أن المغرب يحقق عجزا في ميزانية الدولة. و هو مثقل بالقروض إذا لا يجد وسيلة لسد أفواه الملايين من المغاربة الفقراء إلا عن طريق طلب مساعدات ( و.م.أ) التي تفرض عليك بعض الشروط.
هناك دول تقوم بتطبيق الشريعة الإسلامية كما هي
أعطيك مثالا بيسيط و هو المملكة السعودية التي تمنع بيع الخمور و صناعتها إلا أنهم يفاجؤن بتواجد جميع أنواع الخمور في البلد. هنا نرى أن القوانين ليست هي الحل .
بل يجب علا المسلم أن يكون مقتنعا ويريد تطبيق الشريعة. و بالثالي حتى لو قمت بعرض الخمور بالمجان فهو لن يبالي بها.

كلام واهي بدون أدلة شرعية
راجع عقيدتك
السعودية لا تطبق الشرع لدى لا داعي لضرب المثال بها
أمثلة عن الدول الإسلامية التي طبقت الشرع ولم يبقى بها قارورة واحدة
الشيشان أرض العزة والكرامة حتى أنهم حينما إستنجدوا من قرىداغتسان لبوا النداء ليرفعوا عنهم حصار الروس
بلاد أنصار الإسلام في شمال العراق وما يعرف حاليا بجماعة أنصار السنة
أفغانستان بلاد الرايات السود

وأخيرا والحمد لله لدينا معرفات وأسماء مسعارة فلسنا مجهولون فنادينا بها

[sdokse]

كلام واهي بدون أدلة شرعية
راجع عقيدتك
السعودية لا تطبق الشرع لدى لا داعي لضرب المثال بها
أمثلة عن الدول الإسلامية التي طبقت الشرع ولم يبقى بها قارورة واحدة
الشيشان أرض العزة والكرامة حتى أنهم حينما إستنجدوا من قرىداغتسان لبوا النداء ليرفعوا عنهم حصار الروس
بلاد أنصار الإسلام في شمال العراق وما يعرف حاليا بجماعة أنصار السنة
أفغانستان بلاد الرايات السود

وأخيرا والحمد لله لدينا معرفات وأسماء مسعارة فلسنا مجهولون فنادينا بها

أخي هل تعرف المذهب الذي تتبعه المملكة العربية السعودية ؟؟؟؟؟؟؟
الوهابية التي تتشبث بمبادئ السلفية .
أما عن تطبيقها للشريعة فأعتقد أنها تطبق بحذافيرها .
أما عن الدول التي ذكرتها فمعظمها لم تأسس بعد فهي مجرد منظمات جهادية لدفاه عن الأراضي المحتلة.
أما الشيشان فلا نعرف عنه شيئ حتى ندخل قي نقاش حوله.

ملاحظة عامة .
يجب على المسلمين الإبتعاد عن العواطف . و العمل على تغيير واقعهم . و إعادة قراءة التاريخ. لأنه هو مفتاح حل معظم المشاكل.

[فوزي 1]

أولا لا يوجد ما يسمى وهابية،السعوديون حنابلة فلتتعلم أولا أخي أنت تتكلم في الدين مع أنك تجهل مذهب علماء السعودية وتنسب لهم ما ينبزهم به أعداء دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.
فلتعلم عقيدتك أخي.

[sadiki999]

أخي هل تعرف المذهب الذي تتبعه المملكة العربية السعودية ؟؟؟؟؟؟؟
الوهابية التي تتشبث بمبادئ السلفية .
أما عن تطبيقها للشريعة فأعتقد أنها تطبق بحذافيرها .
أما عن الدول التي ذكرتها فمعظمها لم تأسس بعد فهي مجرد منظمات جهادية لدفاه عن الأراضي المحتلة.
أما الشيشان فلا نعرف عنه شيئ حتى ندخل قي نقاش حوله.

ملاحظة عامة .
يجب على المسلمين الإبتعاد عن العواطف . و العمل على تغيير واقعهم . و إعادة قراءة التاريخ. لأنه هو مفتاح حل معظم المشاكل.

قلت لك من الأول راجع عقيدتك ولكنك لم تعمل بنصيحتي
نرجع لكي نقوم بتعداد عدد المذاهب وأسمائهم

- المذهب الحنفي ، المنسوب لأبي حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي ، المولود سنة : 80 هجرية ، و المتوفى سنة : 150 هجرية .

2- المذهب المالكي ، المنسوب لمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ، المولود سنة : 95 هجرية ، و المتوفى سنة : 179 هجرية .

3- المذهب الشافعي ، المنسوب لأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ، المولود سنة : 150 هجرية ، و المتوفى سنة : 204 هجرية .

4- المذهب الحنبلي ، المنسوب لأحمد بن حنبل بن هلال بن أسد ، المولود سنة : 164 هجرية ، والمتوفى سنة : 241 هجرية .

وبهذا يتبين لنا عدم وجود مذهب الوهابية الذي تتحدث عنه بين قوسين يبدوا أنك متأثر إما بجماعة الأحلام والخرافات أو بضلالات الشيعة أو بسموم الإعلام

أما محمد بن عبد الوهاب فهو شيخ إعتبره كمجدد قام بتجديد الدعوة فقط مثله مثل سائر المجددين وأنت بنفسك قلت تتشبت بمبادىء السلفية ! هل تعرف معنى هذه الكلمة؟ "السلفية"
السعودية حنبلية وهي لاتطبق شيئا من الشريعة فلاداعي للتطبيل مرة أخرى
عدد دور الدعارة بالمملكة
قنوات الفساد التابعة للوليد بن طلال
القواعد العسكرية التي تنطلق منها الطائرات لقصف إخواننا في العراق وأفغانستان
الهدايا التي تقدم للجنود في أفغانستان من الوليد بن طلال
الأكل الجاهز المعلب المصنوع في السعودية والمقدم بالمجان للجنود في أفغانستان
أما بالنسبة للحدود فهي من سرق بيضة تعاقبه أما من سرق دجاجة فلا إثم عليه
أفغانستان كانت إمارة قائمة إلى حدود الغزو الصليبي
أنصار الإسلام نفس الشيء
الشيشان أرض العزة والكرامة كانت قائمة بل وحكمت لمدة ثلات سنوات متتالية من 1997 إلى 2000 عام تفجيرات موسكوا
كل دولة عندي تقيم شرع الله فهي دولة ولا أحتاج لأن يعترف بها الخونة من العرب والحكام لكي تعترف لي بها أنت
الشيشان أعرف عنه والحمد لله كل شيء بتيسير من الله وهذا ما يثبت أنك متأثر بسموم الإعلام
دين الله هو الإسلام ولا دخل للعواطف فيه
التاريخ هو تاريخ الصحابة والأبطال وليس تاريخ المخدلين والخونة من الحكام
تاريخ صلاح الدين وعمر المختار وعبد الكريم الخطابي
والسلام

[فوزي 1]

أخي الحبيب صديقي اسمح أن أخالفك هنا ـ أنا وأنت سرنا في خط واحد حتى الآن فلا مانع أن نخالف بعضنا شيئا ما ههه أليس كذلك؟ ـ
المملكة العربية السعودية تطبق الشريعة وما ذكرته مخالفات فردية أما الدستور فينص على تطبيق الشريعة والمحاكم تحكم بما أنزل الله وهذا ليس مدحا مطلقا مني لهم ولكنها شهادة لوجه الله تعالى السعودية أكثر دولة إسلامية تطبق الشريعة ـ إذا استثنيا المجاهدين في الثغور ـ .
حديثك عن الوليد بن طلال صحيح لكن هذا لا يقدح في أنه يطبقون الشريعة في العموم.
وليس الوليد بن طلال هو من يمثل الشعب السعودي أخي الحبيب هذا رجل ثري أغرته الشهوة والعياذ بالله.
بالنسبة لدور الدعارة فلا أظنها مقننة ولكن هذا يتم بسرية ورجال الهيئة يتابعون مثل هذه الأمور ولهذا هم يحاربون في السعودية من طرف أقلام السوء الذين يريدون أن تشيع الفاحشة.
أخيرا أقول ليس كلامي هذا دفاعا عن السعودية فإني أعرف عنها ما يقدح فيها ولكن للشهادة فهم أكثر دولة تطبق الشريعة فدعوة الإمام المصلح محمد بن عبد الوهاب لا زالت آثارها ظاهرة في المجتمع السعودي.

[sadiki999]

أخي الحبيب صديقي اسمح أن أخالفك هنا ـ أنا وأنت سرنا في خط واحد حتى الآن فلا مانع أن نخالف بعضنا شيئا ما ههه أليس كذلك؟ ـ
المملكة العربية السعودية تطبق الشريعة وما ذكرته مخالفات فردية أما الدستور فينص على تطبيق الشريعة والمحاكم تحكم بما أنزل الله وهذا ليس مدحا مطلقا مني لهم ولكنها شهادة لوجه الله تعالى السعودية أكثر دولة إسلامية تطبق الشريعة ـ إذا استثنيا المجاهدين في الثغور ـ .
حديثك عن الوليد بن طلال صحيح لكن هذا لا يقدح في أنه يطبقون الشريعة في العموم.
وليس الوليد بن طلال هو من يمثل الشعب السعودي أخي الحبيب هذا رجل ثري أغرته الشهوة والعياذ بالله.
بالنسبة لدور الدعارة فلا أظنها مقننة ولكن هذا يتم بسرية ورجال الهيئة يتابعون مثل هذه الأمور ولهذا هم يحاربون في السعودية من طرف أقلام السوء الذين يريدون أن تشيع الفاحشة.
أخيرا أقول ليس كلامي هذا دفاعا عن السعودية فإني أعرف عنها ما يقدح فيها ولكن للشهادة فهم أكثر دولة تطبق الشريعة فدعوة الإمام المصلح محمد بن عبد الوهاب لا زالت آثارها ظاهرة في المجتمع السعودي.

لاتوجد مشكلة فنحن إخوة والحمد لله :D
ومع ذلك أخي فلقد حدثني الكثير من سكانها الثقاة الصادقين عن أن الحدود والشريعة لا تطبق إلا على المساكين
وماذنب المرأة البوسنية التي إعتقلت أكثر من سنتين هي وخمس من أطفالها !
ولو إفترضنا أنها تطبق الشريعة بحذافيرها فما الذي نستنتجه من الدعم اللامتناهي للغازي في بلاد الأفغان النفاق بعينه !

[sdokse]

قلت لك من الأول راجع عقيدتك ولكنك لم تعمل بنصيحتي
نرجع لكي نقوم بتعداد عدد المذاهب وأسمائهم

- المذهب الحنفي ، المنسوب لأبي حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي ، المولود سنة : 80 هجرية ، و المتوفى سنة : 150 هجرية .

2- المذهب المالكي ، المنسوب لمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ، المولود سنة : 95 هجرية ، و المتوفى سنة : 179 هجرية .

3- المذهب الشافعي ، المنسوب لأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ، المولود سنة : 150 هجرية ، و المتوفى سنة : 204 هجرية .

4- المذهب الحنبلي ، المنسوب لأحمد بن حنبل بن هلال بن أسد ، المولود سنة : 164 هجرية ، والمتوفى سنة : 241 هجرية .

وبهذا يتبين لنا عدم وجود مذهب الوهابية الذي تتحدث عنه بين قوسين يبدوا أنك متأثر إما بجماعة الأحلام والخرافات أو بضلالات الشيعة أو بسموم الإعلام

أما محمد بن عبد الوهاب فهو شيخ إعتبره كمجدد قام بتجديد الدعوة فقط مثله مثل سائر المجددين وأنت بنفسك قلت تتشبت بمبادىء السلفية ! هل تعرف معنى هذه الكلمة؟ "السلفية"
السعودية حنبلية وهي لاتطبق شيئا من الشريعة فلاداعي للتطبيل مرة أخرى
عدد دور الدعارة بالمملكة
قنوات الفساد التابعة للوليد بن طلال
القواعد العسكرية التي تنطلق منها الطائرات لقصف إخواننا في العراق وأفغانستان
الهدايا التي تقدم للجنود في أفغانستان من الوليد بن طلال
الأكل الجاهز المعلب المصنوع في السعودية والمقدم بالمجان للجنود في أفغانستان
أما بالنسبة للحدود فهي من سرق بيضة تعاقبه أما من سرق دجاجة فلا إثم عليه
أفغانستان كانت إمارة قائمة إلى حدود الغزو الصليبي
أنصار الإسلام نفس الشيء
الشيشان أرض العزة والكرامة كانت قائمة بل وحكمت لمدة ثلات سنوات متتالية من 1997 إلى 2000 عام تفجيرات موسكوا
كل دولة عندي تقيم شرع الله فهي دولة ولا أحتاج لأن يعترف بها الخونة من العرب والحكام لكي تعترف لي بها أنت
الشيشان أعرف عنه والحمد لله كل شيء بتيسير من الله وهذا ما يثبت أنك متأثر بسموم الإعلام
دين الله هو الإسلام ولا دخل للعواطف فيه
التاريخ هو تاريخ الصحابة والأبطال وليس تاريخ المخدلين والخونة من الحكام
تاريخ صلاح الدين وعمر المختار وعبد الكريم الخطابي
والسلام


:smailes83:

أولا: أنا لا أسمح لك بالتشكيك في عقيدتي و أطالبك بسحب ما قلته :smailes55:
ثانيا: الإستغفار لله لما نسبته لي " يبدوا أنك متأثر إما بجماعة الأحلام والخرافات أو بضلالات الشيعة أو بسموم الإعلام " ( إن بعد الظن إثم.)

ثالثا يبدو لي أنك و الله أعلم أنك تحمل الفكر التكفيري و الذي يمكنك من إصدار الأحكام الجاهزة و التشكيك في عقائد الاخرين. فبمجرد إختلاف الاراء أصدرت قراراتك بإنتسابي إلى جماعة الأحلام و الخرافات. ( لاحول و لا قوة إلا بالله.)

يا أخي ليكن في علمك أنه لا توجد دولة أو حتى فرد واحد لا يملك من الأخطاء و الخطايا ما يغطي جبلا بأكمله. إلا من رحم ربك.
إن الصراع بين الخير و الشر هو صراع أزلي . جعله الله بيننا حتى نعرف الصالح من الطالح. أنت تتحدث عن الدول و و الجماعات و تتناسا نواة هذه الأمة و هو الفرد المسلم الذي تبنى الأمة الإسلامية.
و السلام عليكم

[sdokse]

أولا لا يوجد ما يسمى وهابية،السعوديون حنابلة فلتتعلم أولا أخي أنت تتكلم في الدين مع أنك تجهل مذهب علماء السعودية وتنسب لهم ما ينبزهم به أعداء دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.
فلتعلم عقيدتك أخي.

اسف هلى الخطأء الهير مقصود

[-ECKO-]

أي ديموقراطية الديموقراطية عارفينها غير بالسمية أما الواقع لا علاقة

[فوزي 1]

:smailes83:

أولا: أنا لا أسمح لك بالتشكيك في عقيدتي و أطالبك بسحب ما قلته :smailes55:
ثانيا: الإستغفار لله لما نسبته لي " يبدوا أنك متأثر إما بجماعة الأحلام والخرافات أو بضلالات الشيعة أو بسموم الإعلام " ( إن بعد الظن إثم.)

ثالثا يبدو لي أنك و الله أعلم أنك تحمل الفكر التكفيري و الذي يمكنك من إصدار الأحكام الجاهزة و التشكيك في عقائد الاخرين. فبمجرد إختلاف الاراء أصدرت قراراتك بإنتسابي إلى جماعة الأحلام و الخرافات. ( لاحول و لا قوة إلا بالله.)

يا أخي ليكن في علمك أنه لا توجد دولة أو حتى فرد واحد لا يملك من الأخطاء و الخطايا ما يغطي جبلا بأكمله. إلا من رحم ربك.
إن الصراع بين الخير و الشر هو صراع أزلي . جعله الله بيننا حتى نعرف الصالح من الطالح. أنت تتحدث عن الدول و و الجماعات و تتناسا نواة هذه الأمة و هو الفرد المسلم الذي تبنى الأمة الإسلامية.
و السلام عليكم
أولا أخي الكريم الآية تقرأ هكذا "إن بعض الظن إثم" وليس بعد.
ثانيا لا زالت نصيحتنا لك بتعلم العقيدة من العلماء قائمة.
ثالثا سؤال محدد حتى لا يطول النقاش:هل ترى أن هذه الإنتخابات ستعطينا ناسا يطبقون الشريعة أم ناسا يتركون الشريعة ورائهم ظهريا؟
وسؤال آخر:هل المغرب يطبق الشريعة وهل قوانين البرلمان توافق ما شرع الله تعالى؟

[fadil04]

الله ردنا الى دينك ردا جميلا

نسأل الله أن يهدي مسؤولي بلادنا الحبيبة وأن يوفق ملكها الى تحكيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

[shania]

لن أشارك في هذه الانتخابات و لن أصوت على أي مرشح

[hunter_men]

هدا لكم عربون على أن ممثلينا في برمة الأمان أمينين على المال العام
***
هدا الشارع فيه مصابيح كافية في الوسط ، لكن ادا دققنا النظر سنجد مصباحا آخر ركب حديثا

http://hunter-man.ifrance.com/Sans%20titr1e.bmp

http://hunter-man.ifrance.com/Sans%20titr1e.bmp
سأوضح لكم ، شاهدوا معي
http://hunter-man.ifrance.com/Sans%20titre.bmp

http://hunter-man.ifrance.com/Sans12%20titr1e.bmp


شاهدوا معي صورة المرشح وقد وضع مصباحا خاصا كي ينير صورته الجميلة في الدعاية الانتخابية
هدا هو أخوا عمدتنا الظريف ادريس السنتيسي وقد رشحوا انفسهم معا كي .... كملوا من نفسكم :smailes90: يلهفوا أكثر
من البداية دخلين على نهب
****
ملحوظة : أنا لا أنتمي لأي حزب أو أي جماعة
أنا مواطن يغار على مدينته ويحبها ويحب بلده وأكره اللصوص مهما كانت مرتبته
وريني شطارتك يا عمدتنا ...........:smailes90:

[hawk_of_disaster]

الآمتناع أو قلة عدد المصوتين في حد ذاته وجه م أوجه عدم رضى الشعب عن الواقع المعاش . و لربما يكون بسببه الإلتفات و لو بطرفة عين لهذا الشعب .
من جهتي لن أصوت و لو كان إجباري . لقد أصبحت الآنتخابات كوجه من وجوه السعاية .
لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .
(((((لا يغير الله في قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم))))

[omaramr]

بسم الله الرحمن الرحيم
التعصب
للأحزاب و الطوائف
سلبياته ، أسبابه ، سبل علاجه
كما يراها المحدث / محمد ناصر الدين الألباني

التعصب للأحزاب و الطوائف
لم يستخدم الشيخ الألباني لفظ التحزب و إنما استخدم لفظ ( التكتل ) بديلاً عنه حيث يعني بالتكتل خلاف ما يعنيه غيره إلا أنه أوضح أن هذا اللفظ ( التكتل ) يعني عند غيره لفظ ( التحزب ) .
وقال الشيخ إن الهدف الوحيد من هذا التكتل هو تجميع المسلمين كلهم على الكتاب والسنة . واستدل بقوله تعالى : { وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } . ( الأنعام : 153 ) . وقول النبي صلى الله عليه وسلم: يد الله مع الجماعة ( رواه النسائي و ابن حبان غيرهما و ذكره الألباني في صحيح الجامع برقم 5934 ) ( الألباني د.ت ، 1/594 ) . و كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية ) ( رواه أحمد وأبو داود والنسائي ، و حسن الألباني في مشكاة المصابيح برقم 1067 ) ( التبريزي : 1405 هـ ، 1/ 235 ) .
و يقصد الشيخ بالتكتل قوله : نحن نريد بالتكتل أن يتعاون المسلمون على فهم الكتاب والسنة و على تطبيقه في حدود استطاعتهم و نريد من هذه الكلمة ما يراد من كلمة الحزبية في العصر الحاضر . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور )

سلبيات التعصب للأحزاب و الطوائف :
يذكر الشيخ الألباني العديد من سلبيات التحزب و يحث المسلمين على تجنب هذه السلبيات قائلاً : " إن الإسلام يحارب هذا التفرق الذي ينافي التكتل ، ولكن التكتل ينافي التحزب أيضاً ، لأن التحزب يعني التعصب لطائفة من الطوائف الإسلامية ضد الطوائف الأخرى ، ولو كانوا على الحق فيما هم سائرون فيه " ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ) . و نذكر جملة من هذه السلبيات :

1- معاداة من لا ينتمي للحزب :
يبين الشيخ الألباني أن من آثار سلبيات التعصب للطوائف و الأحزاب أنهم يعادون من لم يكن في تكتلهم و في منهجهم و لو كان أخاً مسلماً صالحاً ، فهم يعادونه لأنه لم ينضم لهذا التكتل الخاص أو التحزب الخاص . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور )

2- الهيمنة الفكرية و عدم إعطاء الحرية لأفراد الحزب :
قال الشيخ الألباني : قد وصل بهم أن حزباً منهم يفرض على كل فرد من أفراد الحزب أن يتبنوا أي رأي يتبناه الحزب مهما كان هذا الرأي لا قيمة له من الناحية الإسلامية . و إذا لم يقتنع ذلك الفرد برأي من آراء الحزب . فُصل ولم يعتبر من هذا الحزب الذين يقولون أنه حزب إسلامي . و معناه أنهم يعودون إلى ما يشبه اليهود والنصارى في اتباعهم لأحبارهم و رهبانهم في تحريمهم و تحليلهم . فقد قال الله تعالى : { اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } ( التوبة : 31 ) . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور )

سبب التعصب للأحزاب والطوائف :
يرى الشيخ الألباني أن هناك سبباً رئيساً أدى إلى ظهور التعصب للأحزاب والجماعات والطوائف يتمثل في عدم تبني الكتاب و السنة و نهج السلف الصالح نظاماً و منهاجاً عملياً . وقد أوضح الشيخ هذا الأصل في حديثه عن الأحزاب الموجودة اليوم أو الجماعات القائمة على الأرض الإسلامية فقد تعددت مناهجها و اختلفت نظمها اختلافاً كبيراً .

بين الشيخ رحمه الله أن " لفظة الأحزاب ليس على منهج الإسلام الذي قال ربنا عز وجل وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ{31} مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ{32} ( الروم : 32،33 ) . وقال في آية أخرى أن حزباً واحداً هو الذي يكون الحزب الناجح و الحزب الفالح وهو قوله تبارك و تعالى : { وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ( الأنعام : 153 ) ، فالأحزاب كثيرة و السبل عديدة ،و الآيتان تلتقيان في ذم التعدد الحزبي و التعدد الطرقي . ويبين ربنا عز وجل في كل منهما بصراحة أن الطريقة الموصلة إلى الله عز وجل إنما هو طريق واحد . و لقد زاد النبي صلى اله عليه وسلم كغالب عادته مع كثير من آيات ربه ، فزاد بياناً تلك الآيتان بمثل قوله صلى الله عليه وسلم و قد كان جالساً بين أصحابه جلسته الدالة على تواضعه ، كان جالساً على الأرض فخط عليها خطاً مستقيماً و خط حول هذا الخط المستقيم خطوطاً قصيرة ثم قرأ : { وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ( الأنعام : 153 ) ، ثم قال وهو يمر أصبعه الشريفة على الخط المستقيم . هذا صراط الله وهذه طرق على رأس كل طريق منها شيطان يدعوا الناس إليه . أما الحديث الآخر وهو قوله صلى الله عليه وسلم : تفرقت اليهود على إحدى وسبعين و تفرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة و ستفترق أمتي على ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . قالوا من هي يا رسول الله ؟ قال هي الجماعة و في رواية أخرى ما أنا عليه و أصحابي . ( الترمذي : د . ت ، 5 / 26 ) وهذا الحديث يؤكد أن النجاة لا تكون بالتفرق والتحزب إلى أحزاب وشيع و طرق شتى و إنما بالانتماء إلى طريق واحدة و بسلوك طريق واحدة ألا وهو طريق محمد صلى الله عليه وسلم .
لا يبقى بعد ذلك إلا حزب واحد أثنى عليه الله عز وجل في القرآن { فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ } ( المائدة : 56 ) . و الذي يرغب أن يكون في هذا الحزب الذي كتب له الفلاح في الدنيا و الآخرة فلا يمكن أن يحقق ذلك في نفسه إلا إذا عرف علامة هذه الحزب و نظامه ومنهجه " . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور )
و يبين الشيخ سمات هذا الحزب فيقول : إذا كان الطريق الموصل إلى تحقيق هذا الحزب واحداً فلا بد كذلك أن يكون المنهج واحداً . فإذا تعددت المناهج لتلك الجماعات أو الطوائف والأحزاب ، فلا شك أن التعدد لهذه المناهج فرع لتعدد الأحزاب و الجماعات .
وبين الشيخ رحمه الله أن قوله النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما أنا عليه وأصحابي ) في وصفه للفرقة الناجية في غاية الأهمية ، وأن سبيل هذه الفرقة الناجية ليس ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم فحسب بل إضافة إلى ذلك ما كان عليه أصحابه رضي الله عنهم . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ) فلذا على جميع التكتلات الإسلامية الموجودة أن تقتدي بالصحابة .

سبل علاج التعصب للأحزاب والطوائف والجماعات :
وجد الباحث مجموعة من آراء الشيخ حول علاج هذا التعصب للأحزاب و الجماعات والطوائف ، وكانت هذه الآراء على النحو التالي :

1- أن يقوم على هذا التكتل مجموعة من العلماء :
يقول الشيخ ناصر الدين رحمه الله : مشكلة أي تكتل في العالم الإسلامي هو فقدهم للعلماء الكثيرين ، فلا يكفي و احد أو اثنان أو ثلاثة أو خمسة أو عشرة ، و إنما يجب أن يكون هناك العشرات من العلماء و ذوي الاختصاصات المختلفة . فالتكتل الإسلامي يحتاج إلى أناس قد أوتوا حظاً من العلوم الضرورية . فهو ( التكتل ) يحتاج إلى أفراد مختلفين من كافة الاختصاصات . ينبغي أن لا نتصور أن من كان خطيباً مفوهاً أن يكون عالماً بالكتاب والسنة ، كما لا ينبغي أن نتصور العكس تماماً ، أن من كان عالماً بالكتاب و السنة أن يكون خطيباً مفوهاً ، أو أن يكون قد جمع العلوم كلها . أن يتوفر في شخص واحد كل المتطلبات التي تتطلبها الدعوة فهناك أفراد قليلون جداً جداًَ يعدون على الأصابع ، وعلى رأسهم شيخ الإسلام ابن تيمية . فهذا النقص الموجود في مجموع الأفراد إنما يكون بتكتل هؤلاء الأفراد و تطعيم كل علم بالآخر مما قام في مجموعة من الأفراد . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ،1/320 )

2- أن يكون هذا التكتل قائماً على الكتاب والسنة :
فيرى الشيخ الألباني أنه بعد تجمّع هؤلاء العلماء من كافة الاختصاصات فإن أول أمر يجب عليهم أن يهتموا به عند إقامة أي تكتل هو " أن يكون هذا التكتل قائماً على الكتاب والسنة .
فقال رحمه الله : علينا أن نسعى لإيجاد هؤلاء الأشخاص ثم أن يتكتلوا على عقيدة و على كلمة سواء و أن يسعوا في تطبيق هذا المنهج . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ، 1/320 )

3- أن يعطي هذا التكتل الحرية العلمية للأفراد :
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله : ينبغي على أي تكتل إسلامي صحيح أن يعطي للأفراد حريتهم العلمية . فلا مانع أن يكون في ذلك التكتل الإسلامي شخصان أحدهما يخالف الآخر . لأننا نعتقد ( أن كل خير في اتباع من سلف و كل شر في ابتداع من خلف ) فقد كان في السلف الأول نوع من الاختلاف في بعض المسائل الشرعية . فما كان ذلك بالذي يلزم الحاكم المسلم بأن يفرض رأيه على كل مسلم يتبناه ولو كان مخالفاً لرأي الفرد . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ، 1/320  )

4- أن يفهم أفراد هذا التكتل الإسلام فهماً صحيحاً و يربوا عليه :
بين الشيخ الألباني أهمية أن يولي هذا التكتل اهتماماً كبيراً بأن يعمل على تكتيل جماعة من المسلمين يفهمون الإسلام فهماً صحيحاً في كل فروعه و أصوله و يربون أنفسهم على ذلك كما فعل النبي صلى الله عليه و سلم في أول بعثته . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ، 1/322 ) .

5- الاهتمام الأكبر بالنوع لا بالعدد :
أكد الشيخ الألباني على أن يهتم هذا التكتل بالأفراد وقد عاب الشيخ رحمه الله على بعض الأحزاب و التكتلات التي تجمع بين السني و البدعي ، وبين السلفي و الخلفي . بل قد يكون في بعضهم من هو ليس من أهل السنة والجماعة . ( الألباني : سلسلة الهدى والنور ، 1/791 – 792 ) . لذا فعلى القائمين على التكتلات الإسلامية أن يهتموا بأن يكون أفراد هذا التكتل من أهل السنة و الجماعة أصحاب المنهج السلفي حيث قال رسول الله صى الله عليه وسلم في بيان الفرقة الناجية : ( إن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي ) . ( الترمذي : د . ت ، 5 / 26 ) .
المرجوا من الاخوة ان يتم عرض الامور على الكتاب وسنة بفهم سلف الامة
ولاداعي لاراء فكرية جلبت الويلات على الامة ومازلت قل خير تغنم او اسكت عن
شر تسلم العلم قبل الكلام العلم العلم

[فوزي 1]

بوركت أخي الكريم
كلامنا ولله الحمد قاله علمائنا ايضا فمن قال بقول هؤلاء المدافعين.
ويوجد كلام كثير لغير الألباني رحمه الله تعالى وما أردت نقله بل أردت أن أناقش الإخوة.