يا موحد

[ذاهب الى ربي سيهدين]

السلام عليكم
الحمد لله الذي أعظم علينا المنة بالإسلام والسنة
وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له خالق النار والجنة
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله القائد الأعلى ومعلم هذه الأمة
ثم أما بعد
يا سلعة الرحمن لستي رخيصة بل أنتي غالية على الكسلان
يا سلعة الرحمن ليس ينالكي في الألف إلا واحد لا اثنان
يا سلعة الرحمن أين المشتري فلقد عرفتي بأيسر الأثمان
يا سلعة الرحمن هل من خاطب فالمهر قبل الموت ذو امكان
أحبتي وإخواني وأخواتي
اسمحوا لي أن أتبنى في هذا المقال مبدأ المصارحه
حتى وان كانت جارحه
ونحن الآن بصدد النور الذي يضيء الطريق حتى نرى معالم الطريق بوضوح
وهذا النور تظهر أهميته في التنويه البسيط الذي قدمته حين أصلحنا الأساس بفضل الله تعالى
وقتها قلت لكم أحبتنا أنه مع الإخلاص إذا وقع أحدنا في خطأ أو ذنب أو كذبه أو نميمة أو غيبه أو تقصير
فهذا كله مع الإخلاص يمكن إصلاحه وعلاجه
ولكن مع غير الإخلاص سينظر للنساء في الشارع وتنظر هي للشباب فتنقش الصورة في القلب
فتجرح التوحيد
يقول العلامة بن القيم في كتاب الفوائد الشهير
التوحيد ألطف شئ وأنزهه وأدقه وأصفاه كأبيض ثوب يكون
تؤثر فيه أدنى شبهه أو شهوه أو لفظه أو لحظه أو شهوة خفيه
يعني زى قميص أبيض ناصع البياض مغسول بمسحوق قوي
أي بقعه تبان فيه وتظهر أوي وتشوهه وتعيبه
مع غياب الإخلاص
ممكن نظره لفتاه تجرح توحيدك
نظره لأخوك المسلم باستخفاف واحتقار تجرح توحيدك
نظرتك يا أختي لأختك بتعالي لأنها مش ملتزمة زيك وأنك أفضل منها بحجابك تجرح توحيدك
تشرخه
تصدعه
فعلينا الآن معا أن نعالج مسألة التوحيد العملية
وما التوحيد؟

[ذاهب الى ربي سيهدين]

توحيد ربوبية
وتوحيد ألوهية
وتوحيد الأسماء والصفات
أكيد الجميع دلوقتي بيقول عارفينها عارفينها
صح؟
ولكن أنا قولت إن طريق التربية مش طريق نظري يا شباب
ده طريق عملي محض
فأنا أطلب منك أخي ومنكي أختنا أن تعيروني قلوبكم في اللحظات القادمة لنبني ونزرع فيه شيئا الآن
معايا كده ياله بينا ننفي من قلوبنا كل شئ غير ربنا
دلوقتي وانت قاعد
أخرج من قلبك الآن حب الظهور
وشهوة الترفع على الناس وقيادتهم
أخرج من قلبك الآن حب الدنيا وطلب الدنيا
انفيها من قلبك دلوقتي وأنت قاعد
قول يارب أنا مش عايز كذا ولا عايز كذا ولا كذا
أنا أريدك يارب
أنت فقط
لا أريد غير رضاك
حققها دلوقتي يا أخي وحققيها يا أختنا بالله عليكي
بلاش تسويف ممكن نموت دلوقتي
إنما الأعمال بالخواتيم
أحمد زكي مات وهو بيصور فيلم حليم
حسن أبو السعود مات وهو نقيب الموسيقيين
محمد عبد الوهاب مات وهو بينطأ الكوره
علاء ولي الدين مات وهو بيصور فيلم جديد
وغيرهم وغيرهم
ربنا يرحمنا و يرحمهم
هاتقولي صعبه
هاقولك عارف إنها صعبه بس حققها بالله عليك
عشان ننتقل للتوحيد
توحيد الربوبية بكل بساطه هو توحيد الله بأفعال الله
وتوحيد الألوهية هو توحيد الله بأفعال العبادة
وتوحيد الأسماء والصفات هو أن نصف الله ونسميه بما وصف و سمى به نفسه أو سماه به رسوله بلا تأويل أو تعطيل أو تشبيه أو تمثيل يعني نمررها كما جاءت
بس هو ده التوحيد
لكن قضيتنا في طريق التربية مش في الحفظ والتسميع
مش في الدراسة والتفريغ
مش في امتحانات معاهد الدراسات الاسلاميه أو معاهد إعداد الدعاة
قضيتنا في التطبيق وفي الواقع العملي

[ذاهب الى ربي سيهدين]

توحيد الربوبية
توحيد الله بأفعال الله
مش أنت بتؤمن أن الذي ينزل المطر وينبت الزرع ويحيي ويميت هو الله؟
مالك ساكت ليه لسه شاكك؟
قول لا اله إلا الله
اللي بينزل المطر وينبت الزرع ويحيي ويميت هو الله
ويرزق ويمنع ويرفع ويضع ويمرض ويشفي
هو ده توحيد الربوبية
أن تعتقد أن من يفعل هذا كله وأكثر منه هو الله
طب بالله عليك لما أنت بتؤمن أن الرزاق هو الله
لو تأخر توظيفك أو شغلك بعد انتهاء الدراسة بتتعب نفسيا ليه وتتجه للمعاصي وتزعق في وجه أمك وأبوك؟
يا موحد
مش أنت بتؤمن إن الرزاق هو الله؟
أمال لما بيقولولك احلق لحيتك والا مافيش شغل بتحلقها ليه؟
يا موحد
ليه بتعتقد إن المحل هو اللي بيرزقك وينادي المنادي للصلاة تخاف تروح تصلي عشان ماتضيعش الزبون؟
يا موحد
أين ثمرة توحيد الربوبية بيننا؟
لو جالك عريس يقولك اخلعي حجابك بتتهزي وتترددي ليه؟
يا موحده
ليه بتنافق الناس وتغشهم وتكذب وتضيع دينك وتبيع التزامك من أجل الرزق؟
يا موحد
مش انتي بتؤمني أنه لا يكون شئ في الكون إلا بمشيئته وقدره
سبحانه؟
أمال خايفه تتحجبي صح ليه؟
وبتليني صوتك وتحاولي إظهار مميزاتك ليه؟
كل مابيزيد عمرك سنه بعد الدراسه بتتعبي نفسيا ليه؟
ليه بتنزلي تشتغلى أي حاجه ولو بدون أجر عشان تعرضي نفسك كسلعة؟
خايفه تكبري من غير زواج ليه؟
يا موحده
وأنت خايف تلتزم وتعفي لحيتك وتبدأ في طلب العلم لتصحيح عقيدتك وعباداتك ومعاملاتك وأخلاقك ليه؟
مش أنت بتؤمن
وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله
خايف من( ظلم الدولة) أقصد أمن الدولة ليه؟
يا موحد
مش أنت بتؤمن أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك
ولو اجتمعت على أن يضروك فلن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك
أمال بتراعي غير ربنا ليه؟
بتنافق وتداهن الناس ليه؟
مرعوب وقاعد تحسبها وتضحي أولا بالتزامك ليه؟
هو ده التوحيد؟ يا
يا موحد
مش أنت بتؤمن أن اسمه السميع ؟
بتكذب ليه؟
بتسب ليه؟
بتكلم أبوك وأمك بكلام تخين ليه؟
بتتكلم مع بنت في التليفون ليه؟
في الوقت اللي بتخاف تتكلم فيه بكلمة الحق أو تتكلم في الدين عشان الناس ميقولوش عليك متشدد
يا موحد
مش أنتي بتؤمني أن اسمه البصير؟
دايما في زعل مع والدتك ليه؟
مش بتتحجبي صح ليه؟
خارجه في الشارع بالملابس دي والألوان دي والبويا دي ليه؟
سايبه طريق الدين وماشيه مع واحد ليه؟
أهو ده عين الشرك
يا موحده
ولهذا صاحب مدارج السالكين يقول كلمه خطيرة
يقول
قليل ما يسلم توحيد مرتكب الكبيرة والمصر على الصغيرة
كيف وقد امتلأ قلبه
بالخوف من غير الله
والرجاء في غير وجه الله
والتعلق بغير الله
فكيف يسلم له توحيده
ماشي معاها وخايف حد يشوفك
بتكلمها في التليفون وخايف حد يسمعك
ماشي معاها وخايف تمشي في طريق ربنا
ده عين الشرك
وربنا شايفك وسامعك
فين توحيدك؟
يا موحد
أحبتنا التوحيد ليس مجرد دعوى ندعيها
والشرك ليس هو فقط عبادة الأوثان والقبور والأولياء والطواف والنذر والذبح وغير ذلك
وإنما يجب علينا أن نفهم كلام نبينا صلى الله عليه وسلم حين قال
الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل
أين ثمرة وأثر ونتيجة توحيد الربوبية؟
في تصرفاتك و أفعالك وفي آمالك وأهدافك
أين؟

[ذاهب الى ربي سيهدين]

توحيد الألوهية
توحيد الله بأفعال العبادة
وده ليه أركان كثيرة سنعالج منها ثلاث أركان فقط
بسبب أن بعض إخواننا يملون المقالات الطويلة مهما كانت مفيدة
ودي آفة من الآفات الموجودة في نفوسنا والتي تمنع الخير الكثير

[ذاهب الى ربي سيهدين]

الركن الأول توحيد المحبة
يعني لا تحب حب العبادة إلا لله
هل أنت حقا تحب الله وحده؟
قال الله تعالى
ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله
لم ينفي الله عن المشركين حبه
إنهم يحبون الله
ولكنهم يحبون مع الله أندادا كحب الله
هل أنت تحب أحدا كحب الله بأفعالك؟
تعس عبد الدرهم والدينار
تعس عبد القطيفة والخميصة
تعس عبد المرأه
هو أنت فاكر إن عبد الدرهم ده بيجيب جنيه ويصليله ركعتين؟
عبد المرأه بيقولها أنا صايم ابتغاء مرضاتك يومين؟
لا طبعا
عبد الدرهم ده بيحب المال كحب الله أو أشد بأفعاله
بحيث يؤثر المال على الله
يقدم المكسب على العبادة المفروضة
يقول في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا
ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل
قليييييييييل
يقول بن القيم في طريق الهجرتين
يقوم توحيد المحبة على ثلاثة أركان
أن تسبق محبة الله إلى قلبك كل محبه
وأن تقهر محبة الله في لقبك كل محبه
وأن تكون كل محبة لغير الله نابعة من محبة الله وتابعه لمحبة الله
يعني قلبك مليان بحب الله فقط
فتستوعب محبة الله في قلبك كل طاقة قلبك على الحب
فلا تحب أحدا أو شيئا إلا لله وفي الله وبطريقة شرعها الله
وهو ما يسميه فضيلة الشيخ محمد حسان بحق الله على العبد
ويسميه المحدث الشيخ مصطفى العدوى بتجريد التوحيد
ويسميه بقية السلف الشيخ أبو إسحاق الحويني بمحبة الاختيار
ويسميه النجم الكبير حبيبي الشيخ محمد حسين يعقوب بالإخلاص
ويسميه شيخي وحبيبي الشيخ سامح قنديل بإنزال الحاجة بالله
ويسميه الشيخ محمود أبو عمار بمحبة النجاة
ويسميه دكتور ياسر ودكتور المقدم بتوحيد المحبة
ويسميه دكتور وجدي غنيم بالحب الأصلي
حفظهم الله جميعا ومتعنا بأعمارهم هم وجميع علمائنا
وجمعنا بهم في دار قصورها من الذهب وحصباؤها اللؤلؤ والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها
عايز أقول
كل واحد فينا يسأل نفسه
يا ترى مين اللي أنا بحبه ولو نهاني عن طاعة الله أطيعه وأعصي الله؟
يا ترى إيه اللي أنا بحبه وأفرط في طاعة الله من أجله؟
يا ترى مين اللي بحبه وبسمع كلامه ولو قال ضد كلام الله ورسوله مش بيقل في نظري؟
مش مشكله
هو برضه اللي صح و حبيبي مهما قال
أكيد كل واحد فينا عارف نفسه

[ذاهب الى ربي سيهدين]

الركن الثاني توحيد الخوف
ولله آيات اقتلعت قلوب الصالحين المشفقين من صدورهم
وإياي فارهبون
ويحذركم الله نفسه
ولمن خاف مقام ربه جنتان
ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما يشيب له الولدان
ففي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة
لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه
ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وانه لأهونهم عذابا
ومما يروي الترمذي ويحسنه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من خاف أدلج
ومن أدلج بلغ المنزل
ألا إن سلعة الله غالية
ألا إن سلعة الله الجنة
و أدلج أي بدأ في السير من أول الليل ليصل قبل الناس
والمراد هو التشمير في الطاعة
بتخاف من مين قد خوفك من ربنا؟
بلاش نقول أكتر من خوفك من ربنا
بتراعي مين أكتر مما بتراعي ربنا؟
يا موحد
يا ترى انت بتخاف من كذا أو على كذا أكتر من خوفك من ربنا؟
ولا خوفك من ربنا أعظم؟
أخ ابتلاه الله بظلم وقع عليه ولما أفرجوا عنه قال كلمه صعبه أوي
قال أنا اكتشفت إني مكنتش بخاف من ربنا
لأني لما دخل عليا البلاء حسيت برعب عمري ماحسيته لربنا
أسألك انت بقى يا أخي وانتى يا أختنا
انت بتخاف من ربنا؟
طب وريني كده
فرجني
فاكر أكبر موقف خوفت فيه في حياتك؟
ياترى كان خوفك ده من ربنا؟
يا موحد
قولي موقف واحد في حياتك ردعك الخوف من الله فردك عن معصيته
قولي موقف واحد في حياتك حسيت بالرعب من الله
بالعكس دي كل أفعالنا بتفيد الجرأة على الله
عارف قصة أصحاب الغار اللي مشايخنا بيشرحوا حديثها ليل نهار
عارف الرجل اللي جلس بين شعبها الأربع قالت له اتقي الله
قال فقمت وهي أحب الناس إلى قلبي
قام من وضع زي ده
تخيل قام ليه؟
عشان اتقي الله
بالله عليك لو أنت مكانه تعملها وتقوم؟
يا موحد
ساعتها اتقي الله مين يا عم
صح؟
مابقتش تردعك اتقي الله
لأنك مابتخافش

[ذاهب الى ربي سيهدين]

الركن الثالث توحيد الرجاء
بيده مقاليد كل شئ وهو على كل شئ قدير
نواصينا بيده ماض فينا حكمه جميعا
لا حول ولا قوة إلا بالله
إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله
كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلة بربه
وذات يوم
هدد مشركى قريش عمه أبي طالب بأن ينزعوا عنه زعامته وشرفه في قريش ويقاتلوه إن لم يسلمهم ابن أخيه أو يأمره بالسكوت
فكان الأمر شديد على العم الذي لم يعظم رجاء الله في قلبه
فبعث إلى ابن أخيه صلى الله عليه وسلم وقال له
يابن أخي أبقي عليا وعلى نفسك ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق
فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خاذله ومسلمه لهم
فحلق وحدق ببصره إلى السماء
واختال على معاني الدنيا الرجاء
وقال الرجاء أنا الآن أكبر ما يملأ قلب أعظم الأنبياء
ووقف الزمان مأخوذ بنظرة هذا الضحوك المحارب
وأصاغ الكون
وأنصت التاريخ للكلمة التي سيتوقف عليها مصير السعادة البشرية
ووقفت الدنيا تسترق السمع لما ستنفتح عليه شفتا رسول الله
فقال صلى الله عليه وسلم
أترون هذه الشمس؟
قالوا نعم
فقال في عزيمة لا تعرف الهزيمة وقوة رجاء واتصال برب السماء
قال ببلاغة من جوامع الكلم وفصاحة لا تحتمل التأويل
قال والله ما أنا بأقدر أن أدع ما بعثت به من أن يشعل أحدكم من هذه الشمس شعلة نار
والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه
ثم استعبر وبكى
وولى كأن أنفاسه حرجف وبين جنبيه لظى واقدا
هذا هو رجاء القدوة
والعز في كنف العزيز ومن عبد العبيد أذله الله
فأين رجاؤك
رجائك في ربنا أقوى ولا في قوتك ومواهبك وملكاتك وجمالك
رجائك في ربنا أقوى ولا في معارفك
رجائك في ربنا أقوى ولا في الشغل والمحل والشركة
رجائك في ربنا أقوى ولا في الفلوس اللي محوشها
يعني أول ما تشوف البلاء
بتدور على التليفون وتتصل بفلان؟
بتدور على الكروت
والمعارف
والواسطة
بتتطمئن عشان فيه فلوس؟
ولا بتقول يارب؟
يا موحد

[ذاهب الى ربي سيهدين]

توحيد الأسماء والصفات
سؤال واضح
هل تعرف الله؟
عايزين نسمع أسماء الله كده انت حافظهم؟
ومع التسميع نقف مع كل اسم
اسم الله
كيف تعبدت لله بهذا الاسم؟
الحي القيوم الملك القدوس
الباطن
هل تعبدت لله بهذا الاسم؟
الباطن
ها ازاي؟
عملت إيه؟
هل تعبدت لله باسم المميت؟
لما جالك خبر وفاة أمك أو أبوك أو أخوك أو حبيبك
أول حاجه عملتها إيه؟
قولت الحمد لله إنا لله وإنا إليه راجعون؟
ولا قولتها بعد ما فوقت من الصدمة؟
طبعا شئ مخجل ليا وليكم
يا موحدين

[ذاهب الى ربي سيهدين]

أين توحيدك؟
هذه هي أنواعه
الأمر يحتاج الآن إلى طلب العلم الشرعي
لازم نتعلم
نتعلم توحيد
هو ده تعلم الإيمان الذي أشرت إليه في مقال مشكوك في أساسك
مايبقاش الكلام نظري لازم نتعلم تطبيقاته العملية في المواقف
يجب أن تبحث عن مربي يربيك
عايز تتزوج من أخت متربية بتعرف طرق التربية
وانتى عايزه تتزوجي من أخ متربي ويقدر يربيكي على التوحيد ده
وفاقد الشئ لا يعطيه
لازم تحتك بالمشايخ والدعاة والأخوة الذين سبقوك وتتعلم منهم
تتعلم منهم الإيمان اللي هو قول وعمل
قول القلب وهو اعتقاده
وقول اللسان النطق بالتوحيد
وقول الجوارح ترك المعاصي
وعمل القلب الخوف والرجاء والتوكل واليقين والمحبه والإخبات والخشيه
وعمل اللسان الذكر وقراءة القرآن والدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشهادة الحق
وعمل الجوارح الصلاة والصيام والزكاة والحج وتغيير المنكر
وغيرها من أعمال البر والإيمان
أسأل الله ألا يسئ أحدا فهمي وأن يقذف في قلوبكم إحسان الظن بي
فهذه المصارحة ناتجة من قلب يحب الخير لجميع من يوحد الله
والخوف من أن يمر علينا رمضان آخر بلا قلب سليم
وقد بقي على رمضان 15 يوما فقط تقريبا ستمر كأسبوع
ورأيت أنه من الواجب عليا كتابة بعض المقالات لاضائة الطريق للصادقين في السير إلى الله
وربما يثير كلامي حفيظة بعض إخواننا الغافلين والغير صادقين ويدفعهم إلى أخلاق التجارة الرابحة
ففي طريق التوحيد الكل رابح بلا شك
هذا هو التوحيد والإيمان العملي كما ظهر لي لجهد المقل
والله أعلى وأعلم
ولا اله إلا الله

[علاء الدين والمصباح]

بارك الله فيييييييك

[zuma_magdy]

جزاك الله خيرا

[zuma_magdy]

جزاك الله كل خيرا

[ذاهب الى ربي سيهدين]

بارك الله فيييييييك
شكر الله لك مرورك العطر اخي علاء
أنا سعيد بصحبتك
بوركت

[ذاهب الى ربي سيهدين]

جزاك الله كل خيرا

جزاني واياك :smailes21:

[سرااااب]

سطور جميله مشكوووور