lastsamuray
07-22-2007, 09:06 AM
بسم الله والله أكبر
الحمد لله والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وآله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين
وبعد ..
http://aljazeeratalk.net/upload/1950/1163346087.jpg
ها هي الهجمة تشتد وتستعر نارها من قبل الروافض الأنجاس .. فقد كشروا عن أنيابهم وعن نواياهم المبطنة .. والتي والله ما استطاعوا إظهارها إلا من وراء حجب وهم الجبناء فلا يقوون على المواجهة ولا يصمدون أمام كلمة الحق .. فتراهم إذا سمعوها فروا كالشياطين وهم لهم ضراط .. وهذه عادتهم عبر التاريخ .. مكر وخيانة وحقد وغدر
فعندما ضحدنا كل شبهاتهم بالأدلة والبراهين وعريناهم وكشفناهم وفضحنا دينهم وبينا خبثهم ودجل معمميهم .. لجأوا إلى وسائل لا يلجأ إليها إلا الخبيث الجبان .. فعددوا النكرات وخاطبونا بأوجه توحي للقارئ بأنهم كثر ولكنهم شرذمة لا يتعدون أصابعي الخمسة زائد أصبعي الأوسط
فكان من بعض ما لجأوا إليه مؤخرا هو توجيه رسائل خاصة يهددون فيها ويتوعدون ويسبون .. وما هذا بجديد على أبناء المتعة الذين تربوا في حضانات الحسينيات
فيا خفافيش الظلام ها أنذا أخاطبكم بإسمي وفي رسالة مفتوحة .. فما عرف عنا الجبن أبدا وإن كنتم رجالا كما تدعون فسبونا أو هددونا علانية وسترون ما يسود أعينكم ويدمي قلوبكم .. أما أن تخاطبوننا من وراء أقنعة فنحن لسنا بمحاربي أشباح
فوالله ثم والله ما ازددنا فيكم إلا تبصرة واقتناعا ولهذا ترون منا ما تشيب من هوله الولدان بالسيف قبل القلم
ولأن لقيناكم بساح الوغى فلن تجدوا منا إلا ما رأيتموه من سيف أبي مصعب (رحمه الله تعالى) قطفا لرؤوسكم العفنة .. فلسنا فوارس كيبورد فقط ولكن يعلم الله أننا لا نجبن عند اللقاء .. فنفسوا عن أحقادكم كتابة لكن هل أنتم أهل للنزال
وصدق من قال : " هي هاي المرجلة " ( رحمه الله رحمة واسعة فلكم أذل من رؤوس الرفض وخصا من زنادقة الرفض فصيرهم مخنثين بشوارب ولحى )
فيا إخوة التوحيد ها هي ذي بعض ما جاءنا على الخاص ولا أظنكم قد سلمتم من مثلها .. ولتعلموا حقيقة من نخاطب ونناظر وننصح
صوموان
اسمع يالكلب انطم احسن لك ترى الشيعة على دين الحق ضف وجهك وكل اللي كتبتوه كذب في كذب لعنكم الله
شف انقلع انت وربعك البقران واطقع يمهم وخلهم يشمون ريحتك اللي زي وجهك
هذا انت اعترضت على دينا
الحين انا بعترض على دينك
انت قلت إسالة الدم من الجسم هي كالحجامة وهي مهمة لتنشيط الدورة الدموية والتخلص من الدم الفاسد
انا اقولك رح انقلع مع سعد بن ابي رقاص خله يعلمك الرقص ياقليل الادب تف عليك انت وعلى ربعك البقران لعنك الله انت وحشرك شف تضيف وجهك وتنقلع برة هالمنتدى احترم غيرك يحترمونك ولابطقاق:smailes59: :smailes10:
شف كل اندومي وانطم الله يسود يومك ووجهك وربعك
لعن الله شكل اشكالك
يابقر
ياغبي
يالمجنون
اشتك عند الادارة وقل حق ابوك :smailes72: بعد شعليه منك انبغى تصيح غوي وانا اقولك من الحين ضف وجهك انت وربعك الخرانين مثلك
( أنظروا إلى هذه الأسماء " صوموان وصوابي " إنها أسماء فارسية طبعا .. فعند السب يظهرون هوياتهم وعند التقية يخاطبوننا بأسماء مألوفة )
ولن أرد على هذا السفيه .. فالكلاب تلقم حجارة ولا يرد على نباحها بالنباح .. لكني أقول له ولأمثاله :
إننا إن شاء الله تعالى لعازمون على إكمال ما بدأناه ولن يثنينا مثل هذا الخبث والتهريج .. ولقد أعددنا لكم يا رافضة ما يجعلكم تستنجدون بدجالي النجف وقم
وسنبين حقيقة دينكم الباطل وننبه الغافلين من مكركم وحقدكم وخبثكم
وهذه هدية إلى دعاة التقريب والمنخدعين بدين اللطم والمتعة والتفخيد و الخرافات والشرك بالله
http://www.albarz.net/vb/up/27306_1183968684.gif
ما هم بأمة أحمد (http://www.youtube.com/watch?v=eX-EdvCLnWg)
هذه فتواهم فيك أيها السني (http://www.youtube.com/watch?v=B_eCuqpc1bY)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( . . . و كذلك إذا صار لليهود دولة بالعراق وغيره ، تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائماً يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ، ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم )
[منهاج السنة النبوية : ج3/ ص378].
1-اصل الرافضة:
وقد ذكر أهل العلم إن مبدأ الرفض إنما كان من الزنديق عبدا لله بن سبأ فانه اظهر الإسلام وأبطن اليهودية وطلب أن يفسد الإسلام كما فعل بولص النصراني الذي كان يهوديا في إفساد دين النصارى [1]، وقال في موضع آخر: ثم ظهر في زمن علي (رضي الله عنه) التكلم في الرفض، لكن لم يجتمعوا ويصير لهم قوة إلا بعد مقتل الحسين رضي الله عنه، بل لم يظهر اسم الرفض إلا حين خروج زيد بن علي بن الحسين بعد المائة الأولى لما أظهر الترحم على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، رفضته الرافضة فسموا "رافضة"واعتقدوا أن أبا جعفر هو الإمام المعصوم،اتبعه آخرون فسموا زيديه نسبة إليه [2].
2) أصول معتقدهم:
وهؤلاء أشد الناس حرصاً على تفريق جماعة المسلمين فانهم لا يقرون لولي أمر بطاعة سواء كان عدلا أو فاسقا ولا يطيعونه لا في طاعة ولا في غيرها، بل اعظم أصولهم عندهم التكفير واللعن والسب لخيار ولاة الأمور، كالخلفاء الراشدين، والعلماء المسلمين، ومشايخهم، لاعتقادهم أن كل من لم يؤمن بالإمام المعصوم الذي لاوجود له فما آمن بالله ورسوله [3]، وقال في موضع آخر: وأكثر محققيهم - عندهم - يرون أن أبا بكر وعمر، وأكثر المهاجرين والأنصار، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، مثل عائشة وحفصة وسائر أئمة المسلمين وعامتهم، ما آمنوا بالله طرفة عين لان الإيمان الذي يتعقبه الكفر عندهم باطلا من أصله [4].
فالرافضة كفّرت أبا بكر وعمر وعثمان وعامة المهاجرين والأنصار الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه وكفّروا جماهير أمة محمد صلّى الله عليه وسلم من المتقدمين والمتأخرين، ولهذا فانهم يكفّرون أعلام الملة: مثل سعيد بن المسيب وأبي مسلم الخولاني ومثل مالك والاوزاعي وأبي حنيفة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة والثوري والشافعي وأحمد بن حنبل والفضيل بن عياض وأبي سليمان الداراني ومعروف الكرخي والجنيد بن محمد وسهل بن عبد الله التستري وغير هؤلاء [5].
3) عبادتهم:
وهم مع هذا يعطلون المساجد التي أمر الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه فلا يقيمون فيها جمعة ولا جماعة ويبنون القبور المكذوبة وغير المكذوبة مساجد يتخذونها مشاهد وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخاذ المساجد على القبور ونهى أمته عن ذلك، وقال قبل أن يموت بخمس: "إن من كان قبلكم يتخذون القبور مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني أنهاكم عن ذلك"، ويرون أن حج هذه المشاهد المكذوبة وغير المكذوبة من اعظم العبادات، حتى إن من مشائخهم من يفضله على حج البيت [6].
4) ضررهم على الدين:
فهم أشد ضررا على الدين وأهله وابعد عن شرائع الدين من الخوارج والحرورية، ولهذا كانوا أكذب فرق الأمة، فليس في الطوائف المنتسبة إلى القبلة اكثر كذبا ولا اكثر تصديقا للكذب وتكذيبا للصدق منهم، وسيما النفاق فيهم اظهر منه في سائر الناس وهي التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: "آية المنافق ثلاث... الحديث"، وكل من جرّبهم يعرف اشتمالهم على هذه الخصال ولهذا يستعملون التقية التي هي سيما المنافقين واليهود، ويستعملونها مع المسلمين، وقد أشبهوا اليهود في أمور كثيرة، لاسيما السامرة من اليهود فانهم أشبه بهم من سائر الأصناف، يشبهونهم في دعوى الإمامة في شخص أو بطن بعينه، والتكذيب لكل من جاء بحق غيره يدعونه، وفي اتباع الأهواء أو تحريف الكلم عن مواضعه، وتأخير الفطر وصلاة المغرب وغير ذلك [7].
5) موالاتهم لاعداء الله:
وهم يوالون اليهود والنصارى والمشركين على المسلمين وهذه شيم المنافقين، قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولّهم منكم فانهم منهم"، وليس لهم عقل ولا نقل ولا دين صحيح ولا دنيا منصورة، وهم لا يصلون جمعة ولا جماعة، وهم لا يرون جهاد الكفار مع أئمة المسلمين، ولا الصلاة خلفهم ولا طاعتهم في طاعة الله ولا تنفيذ شيء من أحكامهم ولاعتقادهم أن ذلك لا يسوغ إلا خلف إمام معصوم ويرون أن المعصوم قد دخل السرداب من اكثر من أربعمائة وأربعين سنة وهو إلى ألان لم يخرج ولا رآه أحد [8].
6) حكمهم في الإسلام:
والصحيح أن هذه الأقوال التي يقولونها التي يعلم أنها مخالفة لما جاء به الرسول كفر، وكذلك أفعالهم التي هي من جنس أفعال الكفار هي كفر أيضا، لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه، فانا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضي الذي لا معارض له [9].
[1] مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميه / ج 8 / ص 483
[2] المصدر نفسه / ص 490
[3] المصدر نفسه / ص 488
[4] المصدر نفسه / ص 481
[5] المصدر السابق / ص 477
[6] المصدر نفسه / ص 482
[7] المصدر نفسه / ص 479
[8] المصدر نفسه / ص 480
[9] المصدر نفسه / ص
وسنعلنها إن شاء الله تعالى حملة على الرفض والروافض ونسميها :
" العرق النابض لصد حقد الروافض "
فشارك يا أخا الاسلام - أيها السني الموحد - في فضحهم والتعريف بهم وتبيان ..
- حكمهم شرعا
- مخططاتهم
- جرائمهم ضد أهل السنة والجماعة
- تاريخهم الأسود في الغدر والخيانة
- علاقاتهم مع اليهود والنصارى
- و ما إلى ذلك من حقائق ومعطيات حتى ننبه الغافلين المنخدعين ونحذرهم منهم
http://img240.imageshack.us/img240/6061/111lb9.jpg
الحمد لله والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وآله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين
وبعد ..
http://aljazeeratalk.net/upload/1950/1163346087.jpg
ها هي الهجمة تشتد وتستعر نارها من قبل الروافض الأنجاس .. فقد كشروا عن أنيابهم وعن نواياهم المبطنة .. والتي والله ما استطاعوا إظهارها إلا من وراء حجب وهم الجبناء فلا يقوون على المواجهة ولا يصمدون أمام كلمة الحق .. فتراهم إذا سمعوها فروا كالشياطين وهم لهم ضراط .. وهذه عادتهم عبر التاريخ .. مكر وخيانة وحقد وغدر
فعندما ضحدنا كل شبهاتهم بالأدلة والبراهين وعريناهم وكشفناهم وفضحنا دينهم وبينا خبثهم ودجل معمميهم .. لجأوا إلى وسائل لا يلجأ إليها إلا الخبيث الجبان .. فعددوا النكرات وخاطبونا بأوجه توحي للقارئ بأنهم كثر ولكنهم شرذمة لا يتعدون أصابعي الخمسة زائد أصبعي الأوسط
فكان من بعض ما لجأوا إليه مؤخرا هو توجيه رسائل خاصة يهددون فيها ويتوعدون ويسبون .. وما هذا بجديد على أبناء المتعة الذين تربوا في حضانات الحسينيات
فيا خفافيش الظلام ها أنذا أخاطبكم بإسمي وفي رسالة مفتوحة .. فما عرف عنا الجبن أبدا وإن كنتم رجالا كما تدعون فسبونا أو هددونا علانية وسترون ما يسود أعينكم ويدمي قلوبكم .. أما أن تخاطبوننا من وراء أقنعة فنحن لسنا بمحاربي أشباح
فوالله ثم والله ما ازددنا فيكم إلا تبصرة واقتناعا ولهذا ترون منا ما تشيب من هوله الولدان بالسيف قبل القلم
ولأن لقيناكم بساح الوغى فلن تجدوا منا إلا ما رأيتموه من سيف أبي مصعب (رحمه الله تعالى) قطفا لرؤوسكم العفنة .. فلسنا فوارس كيبورد فقط ولكن يعلم الله أننا لا نجبن عند اللقاء .. فنفسوا عن أحقادكم كتابة لكن هل أنتم أهل للنزال
وصدق من قال : " هي هاي المرجلة " ( رحمه الله رحمة واسعة فلكم أذل من رؤوس الرفض وخصا من زنادقة الرفض فصيرهم مخنثين بشوارب ولحى )
فيا إخوة التوحيد ها هي ذي بعض ما جاءنا على الخاص ولا أظنكم قد سلمتم من مثلها .. ولتعلموا حقيقة من نخاطب ونناظر وننصح
صوموان
اسمع يالكلب انطم احسن لك ترى الشيعة على دين الحق ضف وجهك وكل اللي كتبتوه كذب في كذب لعنكم الله
شف انقلع انت وربعك البقران واطقع يمهم وخلهم يشمون ريحتك اللي زي وجهك
هذا انت اعترضت على دينا
الحين انا بعترض على دينك
انت قلت إسالة الدم من الجسم هي كالحجامة وهي مهمة لتنشيط الدورة الدموية والتخلص من الدم الفاسد
انا اقولك رح انقلع مع سعد بن ابي رقاص خله يعلمك الرقص ياقليل الادب تف عليك انت وعلى ربعك البقران لعنك الله انت وحشرك شف تضيف وجهك وتنقلع برة هالمنتدى احترم غيرك يحترمونك ولابطقاق:smailes59: :smailes10:
شف كل اندومي وانطم الله يسود يومك ووجهك وربعك
لعن الله شكل اشكالك
يابقر
ياغبي
يالمجنون
اشتك عند الادارة وقل حق ابوك :smailes72: بعد شعليه منك انبغى تصيح غوي وانا اقولك من الحين ضف وجهك انت وربعك الخرانين مثلك
( أنظروا إلى هذه الأسماء " صوموان وصوابي " إنها أسماء فارسية طبعا .. فعند السب يظهرون هوياتهم وعند التقية يخاطبوننا بأسماء مألوفة )
ولن أرد على هذا السفيه .. فالكلاب تلقم حجارة ولا يرد على نباحها بالنباح .. لكني أقول له ولأمثاله :
إننا إن شاء الله تعالى لعازمون على إكمال ما بدأناه ولن يثنينا مثل هذا الخبث والتهريج .. ولقد أعددنا لكم يا رافضة ما يجعلكم تستنجدون بدجالي النجف وقم
وسنبين حقيقة دينكم الباطل وننبه الغافلين من مكركم وحقدكم وخبثكم
وهذه هدية إلى دعاة التقريب والمنخدعين بدين اللطم والمتعة والتفخيد و الخرافات والشرك بالله
http://www.albarz.net/vb/up/27306_1183968684.gif
ما هم بأمة أحمد (http://www.youtube.com/watch?v=eX-EdvCLnWg)
هذه فتواهم فيك أيها السني (http://www.youtube.com/watch?v=B_eCuqpc1bY)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( . . . و كذلك إذا صار لليهود دولة بالعراق وغيره ، تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائماً يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ، ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم )
[منهاج السنة النبوية : ج3/ ص378].
1-اصل الرافضة:
وقد ذكر أهل العلم إن مبدأ الرفض إنما كان من الزنديق عبدا لله بن سبأ فانه اظهر الإسلام وأبطن اليهودية وطلب أن يفسد الإسلام كما فعل بولص النصراني الذي كان يهوديا في إفساد دين النصارى [1]، وقال في موضع آخر: ثم ظهر في زمن علي (رضي الله عنه) التكلم في الرفض، لكن لم يجتمعوا ويصير لهم قوة إلا بعد مقتل الحسين رضي الله عنه، بل لم يظهر اسم الرفض إلا حين خروج زيد بن علي بن الحسين بعد المائة الأولى لما أظهر الترحم على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، رفضته الرافضة فسموا "رافضة"واعتقدوا أن أبا جعفر هو الإمام المعصوم،اتبعه آخرون فسموا زيديه نسبة إليه [2].
2) أصول معتقدهم:
وهؤلاء أشد الناس حرصاً على تفريق جماعة المسلمين فانهم لا يقرون لولي أمر بطاعة سواء كان عدلا أو فاسقا ولا يطيعونه لا في طاعة ولا في غيرها، بل اعظم أصولهم عندهم التكفير واللعن والسب لخيار ولاة الأمور، كالخلفاء الراشدين، والعلماء المسلمين، ومشايخهم، لاعتقادهم أن كل من لم يؤمن بالإمام المعصوم الذي لاوجود له فما آمن بالله ورسوله [3]، وقال في موضع آخر: وأكثر محققيهم - عندهم - يرون أن أبا بكر وعمر، وأكثر المهاجرين والأنصار، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، مثل عائشة وحفصة وسائر أئمة المسلمين وعامتهم، ما آمنوا بالله طرفة عين لان الإيمان الذي يتعقبه الكفر عندهم باطلا من أصله [4].
فالرافضة كفّرت أبا بكر وعمر وعثمان وعامة المهاجرين والأنصار الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه وكفّروا جماهير أمة محمد صلّى الله عليه وسلم من المتقدمين والمتأخرين، ولهذا فانهم يكفّرون أعلام الملة: مثل سعيد بن المسيب وأبي مسلم الخولاني ومثل مالك والاوزاعي وأبي حنيفة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة والثوري والشافعي وأحمد بن حنبل والفضيل بن عياض وأبي سليمان الداراني ومعروف الكرخي والجنيد بن محمد وسهل بن عبد الله التستري وغير هؤلاء [5].
3) عبادتهم:
وهم مع هذا يعطلون المساجد التي أمر الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه فلا يقيمون فيها جمعة ولا جماعة ويبنون القبور المكذوبة وغير المكذوبة مساجد يتخذونها مشاهد وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخاذ المساجد على القبور ونهى أمته عن ذلك، وقال قبل أن يموت بخمس: "إن من كان قبلكم يتخذون القبور مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني أنهاكم عن ذلك"، ويرون أن حج هذه المشاهد المكذوبة وغير المكذوبة من اعظم العبادات، حتى إن من مشائخهم من يفضله على حج البيت [6].
4) ضررهم على الدين:
فهم أشد ضررا على الدين وأهله وابعد عن شرائع الدين من الخوارج والحرورية، ولهذا كانوا أكذب فرق الأمة، فليس في الطوائف المنتسبة إلى القبلة اكثر كذبا ولا اكثر تصديقا للكذب وتكذيبا للصدق منهم، وسيما النفاق فيهم اظهر منه في سائر الناس وهي التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: "آية المنافق ثلاث... الحديث"، وكل من جرّبهم يعرف اشتمالهم على هذه الخصال ولهذا يستعملون التقية التي هي سيما المنافقين واليهود، ويستعملونها مع المسلمين، وقد أشبهوا اليهود في أمور كثيرة، لاسيما السامرة من اليهود فانهم أشبه بهم من سائر الأصناف، يشبهونهم في دعوى الإمامة في شخص أو بطن بعينه، والتكذيب لكل من جاء بحق غيره يدعونه، وفي اتباع الأهواء أو تحريف الكلم عن مواضعه، وتأخير الفطر وصلاة المغرب وغير ذلك [7].
5) موالاتهم لاعداء الله:
وهم يوالون اليهود والنصارى والمشركين على المسلمين وهذه شيم المنافقين، قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولّهم منكم فانهم منهم"، وليس لهم عقل ولا نقل ولا دين صحيح ولا دنيا منصورة، وهم لا يصلون جمعة ولا جماعة، وهم لا يرون جهاد الكفار مع أئمة المسلمين، ولا الصلاة خلفهم ولا طاعتهم في طاعة الله ولا تنفيذ شيء من أحكامهم ولاعتقادهم أن ذلك لا يسوغ إلا خلف إمام معصوم ويرون أن المعصوم قد دخل السرداب من اكثر من أربعمائة وأربعين سنة وهو إلى ألان لم يخرج ولا رآه أحد [8].
6) حكمهم في الإسلام:
والصحيح أن هذه الأقوال التي يقولونها التي يعلم أنها مخالفة لما جاء به الرسول كفر، وكذلك أفعالهم التي هي من جنس أفعال الكفار هي كفر أيضا، لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه، فانا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضي الذي لا معارض له [9].
[1] مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميه / ج 8 / ص 483
[2] المصدر نفسه / ص 490
[3] المصدر نفسه / ص 488
[4] المصدر نفسه / ص 481
[5] المصدر السابق / ص 477
[6] المصدر نفسه / ص 482
[7] المصدر نفسه / ص 479
[8] المصدر نفسه / ص 480
[9] المصدر نفسه / ص
وسنعلنها إن شاء الله تعالى حملة على الرفض والروافض ونسميها :
" العرق النابض لصد حقد الروافض "
فشارك يا أخا الاسلام - أيها السني الموحد - في فضحهم والتعريف بهم وتبيان ..
- حكمهم شرعا
- مخططاتهم
- جرائمهم ضد أهل السنة والجماعة
- تاريخهم الأسود في الغدر والخيانة
- علاقاتهم مع اليهود والنصارى
- و ما إلى ذلك من حقائق ومعطيات حتى ننبه الغافلين المنخدعين ونحذرهم منهم
http://img240.imageshack.us/img240/6061/111lb9.jpg