مشاهدة النسخة كاملة : رؤية من أرض الأحداث التى تجرى فى غزة والنقاش مفتوح (حماس وجيش الأسلام)
khaled qes
06-21-2007, 09:32 AM
الله المستعان
بعد الأحداث الاخيرة بغزة تعالت أصوات فرسان الكيبورد بطعن كل ماهو لا ينتمى لحماس
كأن حب حماس فريضة ومن لا ينتمى لها فهو كافر وزنديق
وسأقدم قرأة فى الاحداث الحالية فى غزة من شهود عيان ومن منتديات حمساوية
الجميع يعلم قضية الصحفى الأنجليزى الان جونستون المختطف من طرف
فصيل أسمه جماعة سيوف الحق تابعة لجيش الأسلام المنتمى لتنظيم القاعدة
ويرأس هذا التنظيم ممتاز دغمش الذى كان من المقربين لحماس قبل الأاحداث
http://www.up4world.com/images/store10/f31855d9ee.jpg
ولكن بعد التغييرات التى حدثت ومحاولة القيادة السياسية فى حماس تحسين صورتها العالمية
بعد احداث غزة وماتناقلته وبثته فضائية الأقصى التابعة لحماس من قتل وتمثيل بجثث وسرقات وتدمير قامت به القوة التنفيذية
تحت مسمى تحرير غزة والتباهى بسيطرة حماس على غزة
فتقوم كتائب القسام مع القوة التنفيذية الأن بمحاصرة الحى الذى به ممتاز دغمش وحركته وأتهامها بالخروج عن الشرعية
ومطالبته بتسليم الصحفى وإلا سيكون القتال بينهم وبينه
السؤال الأن هل جيش الأسلام بغزة الأن ضد الشرعية كمان قالت حماس عن فتح الأسلام بلبنان وأعتبرتهم حركات غير شرعية
بالأمس كان جيش الأسلام بغزة من الأصدقاء لحماس ومالايعلمه الكثير أن عملية خطف الجندى الأسرائيلى من قبل حماس
بمساعدة أعضاء جيش الأسلام بغزة وبمساعدة قائدهم ممتاز دغمش
وسأنقل لكم كلام ممتاز دغمش فى أخر تصريح صحفى له
رام الله-فلسطين برس- كشف قائد جيش الإسلامي الشيخ ممتاز بن محمد بن دغمش "أبو محمد" عن خمس محالات اغتيال خطط لها مع قيادات حركة حماس
لاغتيال مستشار الأمن القومي الفلسطيني محمد دحلان".
وقال دغمش في بيان حصلت وكالة فلسطين برس نسخة عنه أن ما يثار على ألسنة الكذابين من أنني
تابع لدحلان هو محض كذب وافتراء وأنا منه بريء وهم يعلمون ذلك –يقصد قيادات حماس- وعندهم أدلة وبراهين ما يثبت أني بريء من دحلان وقومه
بعد أن حصلوا عليها من مقرات الوقائي والمخابرات البائدة
وأضاف دغمش " أحسب أن اذكر دليلي الخاص لكم في هذا الشأن قائلا " يا أبناء حماس المضللين من قياداتكم اسألوا قيادتكم يا أبناء حماس
عن الخمس مرات التي حاولنا فيها " معا " اغتيال محمد دحلان وان أبوا إلا الإنكار فإنني سأفضح عن أسمائهم
والخطط التي وضعناها لاغتيال دحلان وكلها فشلت في ذلك فلم يكن الأمر توفيق من الله
ولكن النوايا لم تكن خالصة لله بل كانت نوايا حزبية والله المستعان ومن بيده الحياة والموت هو الله
وأوضح دغمش " أن بعض الأطراف حاولت استغلال مسألة عائلة دغمش في تحميل وزرها وأخطائها على ظهر ممتاز دغمش
ولكن الكل يعرف أن العائلة منها من ينتمي لألوية الناصر وإلى حماس وإلى جيش الإسلام وإلى حركة فتح
فهي عائلة كبيرة أما أن يتم تحميل كل الأخطاء على شخصي غير مقبول"
وأوضح قائد جيش الإسلام أن تنظيمه لا ينحصر به شخصيا أو بعائلته فهو جيش قائم على الجهاد وما أنا إلا جندي من جنوده".
ويشار إلى أن حركة حماس تحشد مليشياتها منذ أيام حول منازل عائلة دغمش في محاولة لاقتحام منازل العائلة
واستهداف أبنائها وخاصة ممتاز دغمش وذلك خوفا من كشفه للمخططات التي كانت حماس تدبرها لعمليات اغتيال وقتل تطال شخصيات فلسطينية
ملاحظة هناك حديث مفصل مع ممتاز دغمش فى مجلة صدى الجهاد وسأقوم بنشره لاحقاً
والسؤال الأن هل جيش الأسلام أيضاً جيش لحدى من وجهة نظر حماس
أم أن قوانين اللعبة الأن تغيرت؟؟
ولنا عودة لقرأة أخرى فى مافعلته حماس فى الفترة الماضية ومن خلال شهود عيان
ورجاء خاص من فرسان الكيبورد الألتزام منهم ومن لا يعرف فلا يقل عدس وعليه الصمت
فالأسلام ليس حصرياً على حماس فقط ولا ننسى الجهاد الأسلامى وجيش الأسلام وألوية الناصر صلاح الدين
هل هم أيضاً لحديين
الله المستعان
اولا احب ان الفت رأيي باني كنت من محبيي بعض مواضيع الاخ khaled qes و خصوصا الاسلامية منها..و كنت اكن لك المودة و الاحترام
الا انه في هذا الموضوع تبين لي مدى تفكيرك التطرفي و الذي يكن على عدم معرفة ارض الواقع بالشكل الصحيح و على اقتداءك باناس معروفون هنا بفلسطين امثال العملاء الخونة محمود عباس و الدحلان و ابو شباك و غيرهم من المرتدين الخونة
هذه النتيجة الطبيعية لكل معارض لحماس
لابد من وضعه فى خانة العملاء والخونة وتكفيره
الله المستعان وله الأمر من قبل ومن بعد
yasmina_muslima
06-21-2007, 10:25 AM
أخى كيف باسم الإسلام نقتل أخواننا فى الدين ..
وأخوة الدم والوطن واحد
موضوعك وضح كثير من النقاط الهامة
أتمنى من الله أن تزول الخلافات بين جميع الأخوة
ويرجعوا لصوابهم فالعدو معروف ... متربص لحالكم
ينتظر .. لتكون مهمته فى النهاية سهلة
دمت بخير مشرفنا الغالي ..
.
.
المسلمة
(المجاهد الرقمي)
06-21-2007, 10:54 AM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر..
فليقل خيراً أو ليصمت"
إلى جميع الفُرقاء والمطبّلين
هنا تجدون ضالّتكم (http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1212)
moshakis_nl
06-21-2007, 10:55 AM
لا ادري لماذا هذا التزمت و الانحياز ضد الحقيقه كونك عزيزي تنتمي فكريا لي فتح ..
لماذا هذة النظريه السوداء و التي تتطلب ان يكون المرء مع فتح او يكون ظلامي او فارس كيبورد
لماذا هذا الفكر الدكتاتوري و هو انا هو السلطه و السلطه هي انا و الخارج عن نظريه انا هو خارج عن الشرعيه
اما عن مساله ان علئ فرسان الكيبورد الألتزام منهم ومن لا يعرف فلا يقل عدس وعليه الصمت
فلا تعليق علي الطريقه الدكتاتوريه في الطرح
نعود علئ الموضوع
من حق حماس الافراج عن الصحفي البريطاني كون غزة تقع تحت سيطرة الحركه سياسيا و عسكريا و اي بلبله امنيه في غزة سوف تاخد كا نقطه هجوم علئ الحركه كون المتربص لي الحركه كثر و لا داعي لي ذكرهم
اما عن الاجرام عزيزي فهل تريد ان اذكر لك
ما حدث في نابلس عن عمليه اعدام الشاب أنيس السلعوس
ام اذكر لك عن 205 عمليه اعتداء و اعدام في الضفه
ام عن الاعتداء علئ حسن خريشه في مقر المجلس التشريعي
ام عن حرق العشرات من الجمعيات الخيريه في الضفه و القرئ المجاوره لها
ام عن محاوله اغتيال لي موفد رابطة علماء فلسطين الشيخ محمد الحاج داخل مخيم نهر البارد اثناء محاوله انهاء ازمه نهار البارد حسب تصريحات له علي قناه anb
ام علي اطلاق الرصاص علي المصليين في مساجد بلدة ترقوميا بالخليل و كذلك تعرض مبنى الجمعية الخيرية الإسلامية
هل تريد ايضا و ايضا ..
و هذا تسجيل بسيط لي احد قائدي حركه فتح يقول ان اي مناصر عسكري ام مدني لي حركه حماس سوف يقتل علي احد القنوات الفسطينيه ثم يقول لقد حرقت لهم عشرين بيت لحد الان
http://www.zshare.net/audio/235666666ad681
و هذا تسجيل اخر لي تعذيب الفلسطينيين في احد مقرات فتح في غزة و من بينهم طفل مراهق وشيخ
http://www.youtube.com/watch?eurl=http%3A%2F%2Fharar48blacklist.blogspot. com%2F&v=2KLfnu32mJQ
لي عوده ...
تحياتي مشاكس
khaled qes
06-21-2007, 11:20 AM
لا ادري لماذا هذا التزمت و الانحياز ضد الحقيقه كونك عزيزي تنتمي فكريا لي فتح ..
لماذا هذة النظريه السوداء و التي تتطلب ان يكون المرء مع فتح او يكون ظلامي او فارس كيبورد
لماذا هذا الفكر الدكتاتوري و هو انا هو السلطه و السلطه هي انا و الخارج عن نظريه انا هو خارج عن الشرعيه
اما عن مساله ان علئ فرسان الكيبورد الألتزام منهم ومن لا يعرف فلا يقل عدس وعليه الصمت
فلا تعليق علي الطريقه الدكتاتوريه في الطرح
نعود علئ الموضوع
من حق حماس الافراج عن الصحفي البريطاني كون غزة تقع تحت سيطرة الحركه سياسيا و عسكريا و اي بلبله امنيه في غزة سوف تاخد كا نقطه هجوم علئ الحركه كون المتربص لي الحركه كثر و لا داعي لي ذكرهم
اما عن الاجرام عزيزي فهل تريد ان اذكر لك
ما حدث في نابلس عن عمليه اعدام الشاب أنيس السلعوس
ام اذكر لك عن 205 عمليه اعتداء و اعدام في الضفه
ام عن الاعتداء علئ حسن خريشه في مقر المجلس التشريعي
ام عن حرق العشرات من الجمعيات الخيريه في الضفه و القرئ المجاوره لها
ام عن محاوله اغتيال لي موفد رابطة علماء فلسطين الشيخ محمد الحاج داخل مخيم نهر البارد اثناء محاوله انهاء ازمه نهار البارد حسب تصريحات له علي قناه anb
ام علي اطلاق الرصاص علي المصليين في مساجد بلدة ترقوميا بالخليل و كذلك تعرض مبنى الجمعية الخيرية الإسلامية
هل تريد ايضا و ايضا ..
و هذا تسجيل بسيط لي احد قائدي حركه فتح يقول ان اي مناصر عسكري ام مدني لي حركه حماس سوف يقتل علي احد القنوات الفسطينيه ثم يقول لقد حرقت لهم عشرين بيت لحد الان
http://www.zshare.net/audio/235666666ad681
و هذا تسجيل اخر لي تعذيب الفلسطينيين في احد مقرات فتح في غزة و من بينهم طفل مراهق وشيخ
http://www.youtube.com/watch?eurl=http%3A%2F%2Fharar48blacklist.blogspot. com%2F&v=2KLfnu32mJQ
لي عوده ...
تحياتي مشاكس
الله المستعان
أخى المشاكس
أولاً ردك لا علاقة له بما نتحدث عنه هنا ولكن لا بأس
هل من أجل شخص فاسد يكون ما صار
وجرائم فتح هى رد على ماقامت به حماس
وليس هذا معناه إننا نؤيد ماتقوم به فتح أو المحسوبين عليها
لأن مايدفع الثمن هو الشعب الفلسطينى
هل تعرف حجم المأساة الأن فى غزة
نعود للتسجيلات التى تطرحها وهناك مقابلها ألاف مايدين حماس
ومن حرق 20 بيت من حماس وإن كان صادقا تم أعدامه والتمثيل بجثته بصورة لا تمت للأسلام
وهل كل شخص ليس من حماس يكون هدف للتنفيذية من قتل أو حرق أو أعدامات
وهل السلطة لحماس الأن تسمح لها بقتال جيش الأسلام ومن قبل أيام كانت تناصره
أما الفكر الديكتاتورى فهو ما تقوم به أنت ومن يتبعك
كل ماضد حماس كافر
كل ما يؤيد فتح علمانى وزنديق
يا أخى نتكلم بعقلانية ونبعد عن الشعارات الرنانة وننتظر رد منطقى على الموضوع وليس تحويل الموضوع عن فتح
للعلم أنا فتحاوى ولكنى مسلم موحد بالله وأقيم الصلاة وضد أى نقطة دم فلسطينية بيد فلسطينية
فهل دمى حلال لأنى لا أؤيد حماس ولأنى أدفع ثمن ما قامت به حماس ومن قبل دفعت ثمن ما قامت به فتح
فعلاً حلوا عن هالوطن بيكفينا محن
سونار
06-21-2007, 11:25 AM
ورجاء خاص من فرسان الكيبورد الألتزام منهم ومن لا يعرف فلا يقل عدس وعليه الصمت
يا أخ خالد لقد ألجمت الجميع !!
وقد فصلت الجميع إلى فريقين .. وألزمت هذا .. وكمّمت ذاك .
فهذا مناقض لكلامك ( والنقاش مفتوح)!!!
لكن كان كل ما حضّرته بقلبي وليس بالكيبورد الهريء الذي أمامي هو:
اللهم ألّف بين قلوب إخواننا (فتح وحماس وجيش الإسلام وصلاح الدين وباقي المسمّيات)
فأرجو ملاحظة الغضب ، الذي خبط عليك الكلام
فهل تُلزمنا قسراً ضد حماس ؟
أم تُلزمنا قسراً ضد فتح ؟ .. أو ذاك أو ذاك ؟
ما نود قوله ( اللهم أصلح بين أخوتنا )
فلا تجعل الحزبية أكبر همّك .
فـ فلسطين وأهلها تبقى هي همّ كل مسلم . من هنا أو هناك .
من خلال سيفه
أو بقلبه
أو بلسانه - والذي يكتبه بواسطة الكيبورد (الذي يزدريه البعض)
سلامي لك
moshakis_nl
06-21-2007, 11:50 AM
الله المستعان
أخى المشاكس
أولاً ردك لا علاقة له بما نتحدث عنه هنا ولكن لا بأس
هل من أجل شخص فاسد يكون ما صار
وجرائم فتح هى رد على ماقامت به حماس
وليس هذا معناه إننا نؤيد ماتقوم به فتح أو المحسوبين عليها
لأن مايدفع الثمن هو الشعب الفلسطينى
هل تعرف حجم المأساة الأن فى غزة
نعود للتسجيلات التى تطرحها وهناك مقابلها ألاف مايدين حماس
ومن حرق 20 بيت من حماس وإن كان صادقا تم أعدامه والتمثيل بجثته بصورة لا تمت للأسلام
وهل كل شخص ليس من حماس يكون هدف للتنفيذية من قتل أو حرق أو أعدامات
وهل السلطة لحماس الأن تسمح لها بقتال جيش الأسلام ومن قبل أيام كانت تناصره
أما الفكر الديكتاتورى فهو ما تقوم به أنت ومن يتبعك
كل ماضد حماس كافر
كل ما يؤيد فتح علمانى وزنديق
يا أخى نتكلم بعقلانية ونبعد عن الشعارات الرنانة وننتظر رد منطقى على الموضوع وليس تحويل الموضوع عن فتح
للعلم أنا فتحاوى ولكنى مسلم موحد بالله وأقيم الصلاة وضد أى نقطة دم فلسطينية بيد فلسطينية
فهل دمى حلال لأنى لا أؤيد حماس ولأنى أدفع ثمن ما قامت به حماس ومن قبل دفعت ثمن ما قامت به فتح
فعلاً حلوا عن هالوطن بيكفينا محن
رد جميل
كان ردي علي موضوعك ان من حق حماس فرض الامن في غزه كونها تحت سيطرتها امنيا و سياسيا
اما عن الخلاف بين الجيش الاسلام و حماس و هو علي الصحفي البريطاني المعتقل لدي جيش الاسلام و يجب علئ حركه جيش الاسلام بي اطلاق صراحه بي مبداء ولا تزر وازرة وزر أخرى فهو صحفي ليس له علاقه بي النظام السياسي البريطاني ..
أما الفكر الديكتاتورى فهو ما تقوم به أنت ومن يتبعك
كل ماضد حماس كافر
كل ما يؤيد فتح علمانى وزنديق
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقيين
انتظر دليلك علي هذه الجمله و ممكن تعمل بحث عن مشاركتي .. لا تنسئ سوف انتظر
اما عن الفكر الدكتاتوري عزيزي هو من يكمم افواه و العالم و الخلق بحجه انا المشروعيه و من لا يدخل ضمن مشروعيه انا فهو ملغي فكريا ولان اذكرك عزيزي بما حدث في موضوعي المبارح من حذف دون سبب يذكر
و هذة احد معانيها
ورجاء خاص من فرسان الكيبورد الألتزام منهم ومن لا يعرف فلا يقل عدس وعليه الصمت
لا اريد التوسع في سبب معاناة اهل غزة لان سوف اسمع من يقول انه خروج عن نص الموضوع
من عن مساله ردت الفعل من قبل جرائم حماس فلا يوجد في المنظومه القضائيه او الدينيه شي يدع رد فعل فا الاجرام هو الاجرام
السؤال الي يطرح نفسه الان
لماذا حدث هذا بعد فوز حماس في الانتخابات ؟
لي عوده
تحياتي مشاكس
فوزي 1
06-21-2007, 11:52 AM
أخي خالد أولا ليس كل من خالف حماس كافر وليس كل فتحي عميلا وحماس لم تقل هذا ونحن لم نقل هذا.
ثم منهج فتح علماني فأنا من حقي أن أقول بأن من ينتمي إلى فتح مبدئيا يؤمن بمبادئ العلمانية الكفرية ، أقول مبدئيا حتى يتبين لنا موقفه الحقيقي ولا ينكر أحد أن في فتح من لا يؤمن بمبادئ العلمانية وغير ذلك بل منهم من يرد على تصرفات دحلان وشلته العفنة ـ التي تقف وراء كل ما يحدث أسأل الله أن يقصم ظهورهم جزاء ما أضروا بالشعب الفلسطيني ـ .
أخي بالمتابعة ـ والله يشهد أننا نبتغي العدل ولا نميل لطرف دون آخر عن هوى ـ لاحظنا أن جماعة الفتنة والعمالة هؤلاء هم السبب في كل ما حدث والحمساويون قد يكون أصابتهم حماسة زائدة فقاموا بمخالفات شرعية وتعدوا أوامر القيادة السياسية لكن لا ينبغي الحكم على الجماعة كلها من هذا المنطلق.
يا أخي محمود عباس يدين بدين كفري فهل فتح ستعتز بأمثاله؟
ثم لماذا الكل يقف ضد حماس ومع فتح؟ إسرائيل وأمريكا وأوروبا هل كل هؤلاء يبتغون نصرة الشعب الفلسطيني؟ صار السفاح أولمرت يقول بأنه سيقف مع حكومة الطوارئ لماذا يا ترى؟ لأنهم يخدمون السياسة الصهيوأمريكية في المنطقة ويحاربون ما هو إسلامي كما تحدث عباس عن الدولة الإسلامية الظلامية وكأن حماس مجرد سفاحين لا هم لهم إلا القتل؟
أخي أبا حمزة أرى أنك تميل لفتح .
أخي إن كنت حزينا على الدم الفلسطيني المراق فالواجب الرد على كل المتنازعين فالغقتتال كان من طرفين وليس من حماس وحدها.
ثم من بدأ بقصف منزل إسماعيل هنية؟
ومن حاول إسقاط حكومة منتخبة من الشعب الفلسطيني؟
ألم تتحدث الجرائد عن مؤامرة أمريكية فتحية لإسقاط حكومة حماس؟
فما المنتظر من حماس تفعله؟ أن تسكت على كل هذا وتنتظر حتى تستمر سياسة الإغتيالات التي طالت الشيخ ياسين والرنتيسي رحمهما الله وغيرهما.
mohcine
06-21-2007, 02:06 PM
الله هل تعرف حجم المأساة الأن فى غزة
نعود للتسجيلات التى تطرحها وهناك مقابلها ألاف مايدين حماس
ومن حرق 20 بيت من حماس وإن كان صادقا تم أعدامه والتمثيل بجثته بصورة لا تمت للأسلام
وهل كل شخص ليس من حماس يكون هدف للتنفيذية من قتل أو حرق أو أعدامات
وهل السلطة لحماس الأن تسمح لها بقتال جيش الأسلام ومن قبل أيام كانت تناصره
أما الفكر الديكتاتورى فهو ما تقوم به أنت ومن يتبعك
كل ماضد حماس كافر
كل ما يؤيد فتح علمانى وزنديق
للعلم أنا فتحاوى ولكنى مسلم موحد بالله وأقيم الصلاة وضد أى نقطة دم فلسطينية بيد فلسطينية
فهل دمى حلال لأنى لا أؤيد حماس ولأنى أدفع ثمن ما قامت به حماس ومن قبل دفعت ثمن ما قامت به فتح
فعلاً حلوا عن هالوطن بيكفينا محن
هذا الكلام لا نسمعه الا منك أخي و لو كان حقيقي لنددت به باقي الفصائل أعني الجهاد الاسلامي و ألوية الناصر صلاح الدين و الجبهة الشعبية ان من قتلوا و سحلوا في غزة هم خونة و عملاء نالوا مايستحقون. قبل أشهر عرضتم صور لاحد الخونة الذي تم قتله و سحله في الضفة على أيدي مجاهدي فتح و اليوم تنكرون ذلك على حماس مالكم كيف تحكمون أم كنتم تنتضرون ان تتم تصفية مجاهدي حماس و القسام تتفرج حتى لا يقال عنها ديكتاتورية طز في الشرعية الدولية و الرباعية لا شرع الا شرع الله حتى المصريون ضاقوا ذرعا بجرائم دحلان و عصابته
أرجو ان تتاكد من معلوماتك خاصة و أنك بعيد عن موقع الحدث.
مع تحياتي
ورود و أشواك
06-21-2007, 03:04 PM
مشرفنا من الواضح أن قوانين اللعبة قد تغيرت
فمن أهدانى عناقيد العنب الملونه بالأمس لم يعد قادراً على إهدائى كسرة خبز اليوم ....
بينما يبرق التفاح الأحمر على كرسى السلطه ..
و هنا يكون السؤال الذى نرى إجابته على صفحتك هذه و على الساحه السياسيه
كسرة الخبز أم التفاح الأحمر ؟؟؟؟
ننتظر الحوار الذى اشرت إليه مع ممتاز دغمش
لنتعرف على المزيد من الخبايا
و بالتالى تتضح أمامنا قوانين اللعبه أكثر ...
تحياتى
khaled qes
06-21-2007, 03:06 PM
الله المستعان
أخى سونار ومشاكس وفوزى
لا أدرى لماذا أزعجتكم الجملة وأنتم ليسوا من فرسان الكيبورد
وهم يعلمون نفسهم ويسجلون بعضويات جديدة للطعن فقط دون حوار
فالرجاء عدم خلط الأوراق لأنكم بعيد عن هذا التشبيه بارك الله فيكم
موضوع الخلاف بين حماس وفتح ليس وليد اليوم وسيكون لنا فيه نقاش
الموضوع المطروح هنا خلاف فكرى وأباحة دم بأسم الشرعية وهذا سيؤدى إلى طريق مسدود
صديق الأمس عدو اليوم
الأسلام محتكر وليس على غيرهم التحدث فيه
فتح لم تكن علمانية بالمفهوم الألحادى ولكن هناك وطن يسع للجميع
رئيس السلطة بهائى كما قيل ويصلى خلف أهل السنة
ورئيس المكتب السياسى لحماس سنى وينتمى فكريا للخمينى ويصلى خلف الشيعة
فليس هذا معناه أن فتح بهائية ولا حماس شيعية
الكل ضد حماس لأننا فى وطن محتل وليس فى عالم أخر وحماس لم تحرر الأرض وتطالب بمحو أسرائيل من الخارطة
وبعدها تُطالب أسرائيل بالماء والكهرباء والغاز والدعم المادى
حماس كحركة جهادية تختلف عن ما أتت للسلطة وتتصارع من أجل كرسى
هناك فرق بين ما نحلم به وماهو على أرض الواقع
وعندما تكون فتح لا تدعى أنها حركة أسلامية وتأتوا لتحاسبوها كما قال الشرع ولا خلاف هنا
الخلاف أن هناك حركة تتدعى الأسلام وتأتى بما يخالف الشريعة من أفعال
أستمعوا لما يقيم فى غزة لتعرفوا ماهو الموضوع
ننتظر النقاش حول أصل الموضوع حماس وجيش الأسلام
khaled qes
06-21-2007, 03:17 PM
هذا الكلام لا نسمعه الا منك أخي و لو كان حقيقي لنددت به باقي الفصائل أعني الجهاد الاسلامي و ألوية الناصر صلاح الدين و الجبهة الشعبية ان من قتلوا و سحلوا في غزة هم خونة و عملاء نالوا مايستحقون.
الله المستعان
وهل سمعت تأييد من أحدهم لما فعلته حماس؟
أنهم يعلمون جيداً ماهو الدم الفلسطينى وما مدى حرمته
وهل كل من تم قتلهم خونة وعملاء ؟؟
قبل أشهر عرضتم صور لاحد الخونة الذي تم قتله و سحله في الضفة على أيدي مجاهدي فتح و اليوم تنكرون ذلك على حماس مالكم كيف تحكمون أم كنتم تنتضرون ان تتم تصفية مجاهدي حماس و القسام تتفرج حتى لا يقال عنها ديكتاتورية طز في الشرعية الدولية و الرباعية لا شرع الا شرع الله حتى المصريون ضاقوا ذرعا بجرائم دحلان و عصابته
كلام حماسى رنان لا معنى له بسبب بسيط
كم شخص قتلته فتح من حماس وحلته كما تقول
هناك فرق بين عميل وخائن وبين ماهو ضدى وفقط
الزهار أعلن أن كل من عمل بالوقائى هدف للتنفيذية
هل هذا هوه الجهاد
أما حصر فتح فى دحلان فهى من الحماقات الفكرية لأن فتح ليس حكراً على شخص
وما قاله أحمد حلس وكتائب الأقصى يوضح ذلك
أرجو ان تتاكد من معلوماتك خاصة و أنك بعيد عن موقع الحدث.
مع تحياتي
من أنت حتى تحكم إنى بعيد عن موقع الحدث
وهل تعرفنى لتقول هذا ؟
ماذا تعرف أنت عن غزة أخى الكريم
أنا أبنها وبها أولادى وأهلى وأرضى
ووجودى بالخارج أمر شخصى
تأكد من ما تقوله قبل أن تقول عدس
Palestinian_Patriot
06-21-2007, 03:29 PM
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد
اولا احب ان الفت رأيي باني كنت من محبيي بعض مواضيع الاخ khaled qes و خصوصا الاسلامية منها..و كنت اكن لك المودة و الاحترام
الا انه في هذا الموضوع تبين لي مدى تفكيرك التطرفي و الذي يكن على عدم معرفة ارض الواقع بالشكل الصحيح و على اقتداءك باناس معروفون هنا بفلسطين امثال العملاء الخونة محمود عباس و الدحلان و ابو شباك و غيرهم من المرتدين الخونة
على كل حال انا لست من حماس و لا انتمي لاي فصيل , بل على العكس , من رؤيتي لارض الواقع المرير الذي نعيش به , و قد التقيت بالشهيد الراحل ياسر عرفات شخصيا الذي نكن له كل المودة و الاحترام , عكس الذي يسمى نفسه برئيس فلسطين الحالي .
على كل انا لا اتكلم عن اغلبية القرية التي اعيش بها او احدى المدن , و لاكني اعيش الوقاع مع الناس و اعرف ارائهم و اراء الكثير من الجهات الاخرى و التي كلها ا اغلبها يشير الى الوقوف ضد من يسمس نفسه رئيس الدولة الحالي و الذي يعرف عنه عداؤه للاسلام (و دليل صغير على ذلك انه منع رجال السلطة ,او ما يقال بالاجهزة الامنية من اطاله اللحى <و موظفات السلطة التي اغلبهن كاسيات مميلات... للعمل في مجمل مكاتب السلطة.
على اي حال على غرار ما حدث بغزة بالادلة و الوثائق تبين الادلة القاطعة على خيانه اغلب الاجهزة الامنية و على رأسهم رأس الطاغوت الاكبر محمود عباس , الذي يأمر و ما زال يأمر باستباحة الدم و خصوصا اعضاء و منتسبي و حتى مؤيدي حركة حماس , و كما دعا هذا المجرم صراحة بشكل غير رسمي لاستهداف المساجد كونها دور تخزين اسلحة حركة حماس كما يدعي...
على كل حال انا لا اريد الاطالة و لكنك يا اخي كونك على ما اظن تعيش خارج نطاق دولة فلسطين , تجهل الكثير من الامور و الدراية عن ةوضع هذه الجماعه المارقة و ارجوا يا اخي التنبه لكل خبر ا و كلمة ليست مدعومة بادلة او مصداقية واقعية
و السلام عليكم و رحمة الله
فوزي 1
06-21-2007, 03:33 PM
أخي أبا حمزة أنا لم يزعجني كلامك السابق ولم اقل بأنه موجه إلينا.
أنا أحاول أن أناقش الوضع فقط.
أخي بعض أسئلة تجول في خاطري أتمنى أن أجد عنها أسئلة
ألم تعاني حماس من الخونة والعملاء الذين كان لهم النصيب الأوفر من المسؤولية في اغتيال الشيخ ياسين والرنتيسي وغيرهما عليه رحمة الله؟
ما المنتظر من حماس أن تفعله إزاء هؤلاء العملاء؟ هل تصمت وهي ترى كل هذه الخروقات؟
أخي لسنا مع حماس كليا ولو شئت أن أضع لك انتقاداتنا لحماس لفعلنا منها التقارب مع دولة المجوس ودخول هذه اللعبة السياسية وغير ذلك.
أما كلامنا عن محمود عباس فلا يصح مقارنته بالتقارب بين حماس وإيران فالبهائية دين كفري ولو صح أن محمود عباس يعتنقه فهو كافر وأنتم تعرفون أني لا أرمي التكفير هكذا لكن هذا لا يمنع أنه من كان يعتنق دينا أرضيا فهو كافر فلن أتوره عن تكفير النصراني وكذلك البهائي فهو ليس مرتدا ولكنه كافر أصلي كالنصارى واليهود.
وأنا لم أقل أن فتح بهائية بل قلت هي علمانية وتؤمن بمبادئ العلمانية مثلا مثل الأحزاب السياسية في بلداننا.
لماذا يضيقون على حماس بعد وصولها للسلطة؟
ولماذا يساند الصهاينة والأمريكان عباس ضد حماس؟
كل هذه الأسئلة تجعلنا أقرب إلى حماس منا لفتح وأتمنى لو تعطينا أخي الكريم أجوبة واضحة عنها وعن غيرها من الأاسئلة.
المستميت
06-21-2007, 04:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ خالد قيس
كما قال احد الأخوة اعزة الله انة كان يحب مواضيعك عن الأسلام اما بخصوص
انتمائك لفتح ومحولاتك فرض رؤية معينة على ساكني هذا المنتدى فهوة للاسف صحيح
انا يا خي لان احدثك ان هذا كافر اوهذا غير مسلم فليس لي الحق ان اكفر احد او ان اقول هؤلاء شهداء وهؤلاء في النار لانة كلة في علم الله ولاكن اكلمك عن الشرعية ممن تستمد الشرعية اتستمد من امريكا اتستمد من اسرائيل انها يا اخي تستمد من الشعب ان الشعب يا اخي اختار حماس اذا فحماس هي الشرعية وهي بذلك تصبح الحاكم فاذا كل من يخرج على حماس فهو في الأسلام خروج على الحاكم ومحاولة للفتنة وبذللك لابد ان يطبق علية شرع الله وكذلك
سوف اترك لك ان توضح ماهوة جزاء الخروج عن الحاكم ليس في الأسلام فحسب وانما حتى في القوانين الوضعية ؟؟؟؟؟
ثانيا : ادعو ان يطرح موضوع للنقاش حول المكاسب والخسائر التي حققتها فتح وما الذي استفادة الشعب الفلسطيني منها طوال هذة السنوات .....
ثالثا : بخصوص حذفك لموضيعنا بدون ابداء اي رائي وان كانت هذة المواضيع لاتثير فتنة فانا واحد وضعت موضوع عن استيلاء حماس على ملفات المخابرات التي كانت في يد فتح وحذف لية لاادري
(المجاهد الرقمي)
06-21-2007, 04:08 PM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر..
فليقل خيراً أو ليصمت"
إلى جميع الفُرقاء والمطبّلين
والمتحاورين
هنا تجدون ضالّتكم (http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1212)
hayder alkufi
06-21-2007, 06:04 PM
كل من تسول لهُ نفسه قتل أخيه في الدين والدم والوطن ليس جديراً بالتأييد وهو مجرم لابد من محاسبته...بعيداً عن الأنتماءات والمسميات المؤقتة والزائلة.
ونسأل الله أن يُمكّن الطيبين لرعاية بيت الله الأقصى والسعي لفتحه أمام جميع المسلمين المتحمَسين لزيارته
Mini_Hacker
06-21-2007, 06:42 PM
و في النهاية
(المجاهد الرقمي)
06-21-2007, 06:47 PM
أذكّر إخواني الأعضاء الموحّدين
قال الله تبارك وتعالى
"ولاتقفُ ماليس لك به علم
إنّ السمع والبصر والفؤاد
كلّ أولئك كان عنه مسؤولا"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر..
فليقل خيراً أو ليصمت"
إلى جميع الفُرقاء
والمطبّلين والمتحاورين
هنا تجدون ضالّتكم (http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1212)
فالله وحده أعلم بالنيّات
khaled qes
06-21-2007, 06:47 PM
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد
اولا احب ان الفت رأيي باني كنت من محبيي بعض مواضيع الاخ khaled qes و خصوصا الاسلامية منها..و كنت اكن لك المودة و الاحترام
الا انه في هذا الموضوع تبين لي مدى تفكيرك التطرفي و الذي يكن على عدم معرفة ارض الواقع بالشكل الصحيح و على اقتداءك باناس معروفون هنا بفلسطين امثال العملاء الخونة محمود عباس و الدحلان و ابو شباك و غيرهم من المرتدين الخونة
الله المستعان
أولاً شكراً على ردك وعلى وضعى فى خانة العملاء والخونة وإنى أقتضى بهم لمجرد إنى لا أويد حماس فيما فعلته فى غزة فى الفترة الماضية
فهذا يثبت ما قلته وهو أى معارض لحماس من وجهة نظر فرسان الكيبورد كافر ومرتد
لذا وجب عليا شكرك
على كل حال انا لست من حماس و لا انتمي لاي فصيل , بل على العكس , من رؤيتي لارض الواقع المرير الذي نعيش به , و قد التقيت بالشهيد الراحل ياسر عرفات شخصيا الذي نكن له كل المودة و الاحترام , عكس الذي يسمى نفسه برئيس فلسطين الحالي .
خلافنا ليس على من يحترم الرئيس الحالى من عدم أحترامه
ويبقى على حسب منطقكم رئيس منتخب وليس من الضرورة أن أكون وافقت عليه
على كل انا لا اتكلم عن اغلبية القرية التي اعيش بها او احدى المدن , و لاكني اعيش الوقاع مع الناس و اعرف ارائهم و اراء الكثير من الجهات الاخرى و التي كلها ا اغلبها يشير الى الوقوف ضد من يسمس نفسه رئيس الدولة الحالي و الذي يعرف عنه عداؤه للاسلام (و دليل صغير على ذلك انه منع رجال السلطة ,او ما يقال بالاجهزة الامنية من اطاله اللحى <و موظفات السلطة التي اغلبهن كاسيات مميلات... للعمل في مجمل مكاتب السلطة.
يؤسفنى أن أقول أن دليلك غير صادق وأى طفل بغزة يعلم هذا قبل عقلائها ولا وجود له على أرض الواقع
وبالنسبة للعاريات فهن موجودات فى كل العالم وليس بتصريح من أبومازن
فرجاء أن نكون موضوعيين أو لا فائدة من نقاشنا
على اي حال على غرار ما حدث بغزة بالادلة و الوثائق تبين الادلة القاطعة على خيانه اغلب الاجهزة الامنية و على رأسهم رأس الطاغوت الاكبر محمود عباس , الذي يأمر و ما زال يأمر باستباحة الدم و خصوصا اعضاء و منتسبي و حتى مؤيدي حركة حماس , و كما دعا هذا المجرم صراحة بشكل غير رسمي لاستهداف المساجد كونها دور تخزين اسلحة حركة حماس كما يدعي...
أدعاء أخر لا مصداقية له والمساجد للعبادة وليست لتخزين الاسلحة لضرب بها أبناء الوطن والدين فيما بعد
والأدلة التى تتحدث عنها وتكفر أو تخون كل من يعمل بالأجهزة الأمنية فيثبت ما قلته فى موضوعى
أى شخص ضد حماس كافر
وبالتالى هناك أزيد من 35 ألف شخص فى الأجهزة الأمنية جعلتهم عملاء
الله المستعان فى هذا المنطق
على كل حال انا لا اريد الاطالة و لكنك يا اخي كونك على ما اظن تعيش خارج نطاق دولة فلسطين , تجهل الكثير من الامور و الدراية عن ةوضع هذه الجماعه المارقة و ارجوا يا اخي التنبه لكل خبر ا و كلمة ليست مدعومة بادلة او مصداقية واقعية
و السلام عليكم و رحمة الله
كونى بالخارج فليس معناه إنى أجهل الأمور وأصبحت معرفتها كالأسلام حصرياً عليكم
ونصيحتك أنت من بحاجة لها وشكراً مداخلاتك
sadiki999
06-21-2007, 06:53 PM
هذه الإقتتالات بينت الكثير من الأمور التي كان يريد البعض السكوت عنها و تغطيتها بغربال .
لا حماس ولا فتح وافق شن طبق مع إختلاف طفيف لا غير
الشيخ أيمن الظواهري تحدث عن حماس مطولا وبعده أبو يحيى الليبي
كل ما يجري الآن هو حرب كراسي لا غير
أخي مشاكس بالنسبة للصحفي فلا أوافقك الرأي فمن كل النواحي يجوز إختطافه
-من الناحية الدينية
النصارى واليهود تحرم دمائهم في حالتين فقط كما درسنا في الشريعة الإسلامية
إما بدفع دية أو أن يكونوا تحت وصاية حاكم شرعي
الدية لا يدفعونها في البلاد الإسلامية كيفما كانت بل نحن من ندفع لهم!، الحاكم الشرعي لا يوجد في أي بلاد عربية
بسقوط الشرطين تصبح دمائم وأموالهم حلال...
-من الناحية الممنطقية
العين بالعين والسن بالسن والبادىء أظلم
من الذي احتل فلسطين وسلمها للخنازير أليست بريطانيا
لمراجعة الحوار الذي جرى مع أمير جيش الإسلام
http://www.w-n-n.com/showthread.php?t=28065
khaled qes
06-21-2007, 07:12 PM
أخي أبا حمزة أنا لم يزعجني كلامك السابق ولم اقل بأنه موجه إلينا.
أنا أحاول أن أناقش الوضع فقط.
أخي بعض أسئلة تجول في خاطري أتمنى أن أجد عنها أسئلة
ألم تعاني حماس من الخونة والعملاء الذين كان لهم النصيب الأوفر من المسؤولية في اغتيال الشيخ ياسين والرنتيسي وغيرهما عليه رحمة الله؟
ما المنتظر من حماس أن تفعله إزاء هؤلاء العملاء؟ هل تصمت وهي ترى كل هذه الخروقات؟
أخي لسنا مع حماس كليا ولو شئت أن أضع لك انتقاداتنا لحماس لفعلنا منها التقارب مع دولة المجوس ودخول هذه اللعبة السياسية وغير ذلك.
أما كلامنا عن محمود عباس فلا يصح مقارنته بالتقارب بين حماس وإيران فالبهائية دين كفري ولو صح أن محمود عباس يعتنقه فهو كافر وأنتم تعرفون أني لا أرمي التكفير هكذا لكن هذا لا يمنع أنه من كان يعتنق دينا أرضيا فهو كافر فلن أتوره عن تكفير النصراني وكذلك البهائي فهو ليس مرتدا ولكنه كافر أصلي كالنصارى واليهود.
وأنا لم أقل أن فتح بهائية بل قلت هي علمانية وتؤمن بمبادئ العلمانية مثلا مثل الأحزاب السياسية في بلداننا.
لماذا يضيقون على حماس بعد وصولها للسلطة؟
ولماذا يساند الصهاينة والأمريكان عباس ضد حماس؟
كل هذه الأسئلة تجعلنا أقرب إلى حماس منا لفتح وأتمنى لو تعطينا أخي الكريم أجوبة واضحة عنها وعن غيرها من الأاسئلة.
الله المستعان
أخى فوزى
عان الشعب الفلسطينى بأكمله من الخونة والعملاء وعانت فتح والجهاد وحماس والألوية والجبهة
ولا علاقة بما حدث فى الأونة الأخيرة بهذا وعلينا التفرقة بين من يعارضنى سياسياً وبين من يبيعنى
فالعميل مصيره القتل لأنه خائن لله وللدين وللوطن ولكن المعارض السياسى وإن كنت أتمنى الخلاص منه فهو ليس عميل
وبالتالى ماحدث بغزة كان صراع على الكراسى وخاصة بعد أستبعاد سعيدصيام مؤسس التنفيذية ومحمود الزهار
والصراع واضح بين دحلان وأتباعه وبين بعض شخصيات حماس من التيار المتشدد
والنتيجة أزيد من 120 قتيل لايزيد منهم عن 10 أشخاص من المحسوبين على دحلان والباقى حسابات قديمة
وأتباع دحلان مع دحلان بالضفة ومن يدفع الثمن أهلنا فى غزة
بالنسبة لموضوع ديانة محمود عباس التى لم أسمع بها طوال فترة أقامتى بغزة والتى تجاوزت 10 سنوات بالرغم من قربى لدائرة أبوعمار الشخصية وبومازن
ولم أقرأ عنها إلا فى بعض المنتديات الحمساوية أو التابعة لها وما شاهدته بعينى صلاته معنا أهل السنة والجماعة
ولم نقرأ عنه أى بدعة من بدع البهائية وقرأت أيضاً عنه أنه فارسى وأنه وأنه ..... وكما قيل عن الرئيس أبوعمار من قبل
بأنه يهودى وبأنه ليس فلسطينى وإلى أخر هذه الخرافات
وبالتالى الجزم بهذا الأمر سيكون على ذمة الراوى دون وجود مصدر موثوق لما تقوله
وعلى فرضية أنه بهائى كافر فمن أنتخبه رئيس ؟؟؟
أليس من أنتخب حماس هو من أنتخبه !!! مع ملاحظة أنى لا أقر بأن ديانته البهائية ولا أؤيد عباس كشخص
بالنسبة للتضييق على حماس فهى من أوصلت نفسها لهذا وأوصلت الشعب معها
فالجهاد ضد أسرائيل والحكم معا لن يكون بطريقة حماس وهذه حقيقة على أرض الواقع
بالاضافة لان حماس لا تمتلك الخبرة الكافية باللعبة السياسية وبالتالى أعتبرها تورطت فى هذا
بالنسبة لعلمانية فتح كعلمانية جميع الأنظمة وليس كسلوك شخصى
ولم يكن الشقيرى ولا أبوعمار ولا ابوجهاد علمانياً ولا الشعب الفلسطينى بطبعه علمانى
أخيراً هناك فرق بين حماس ياسين والرنتيسى وشحادة وعياش
وبين حماس مشعل وصيام والزهار وأستثنى أسماعيل هنية الذى أكن له كل الأاحترام وأعلم جيداً
أنه من التيار المغلوب على امره فى حماس
مغــ الأمجاد ــرب
06-21-2007, 07:21 PM
كيف تفسرون تأييد إسرائيل و أمريكا لفتح و حكومة الطوارئ التي اسسها الرئيس الفلسطيني؟؟؟
ألا يظهر ذلك الحقيقة كاملة؟؟؟
(المجاهد الرقمي)
06-21-2007, 07:26 PM
تذكير بفتوى الشيخ
محمد بن سلمان بن حسين أبو جامع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على كل حال والصلاة والسلام على النبي الرسول وصحبه والآل ، أما بعد:
من عبد الله محمد بن سلمان بن حسين أبو جامع إلى من يطلع عليه من المسلمين :
قال تعالى :"وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (الأنفال:25)
وقال تعالى :" ... وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ... " (البقرة: 217)
وقال تعالى:" ... وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ..." (البقرة: 191)
وقال تعالى:" ... فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " ( النور 63)
وقال رسولنا عليه الصلاة والسلام:
" تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع .. والمضطجع فيها خير من القاعد .. والقاعد فيها خير من القائم .. والقائم فيها خير من الماشي .. والماشي فيها خير من الراكب .. والراكب فيها خير من المجري .. قتلاها كلها في النار..
قيل : ومتى ذلك يا رسول الله ؟
قال : ذلك أيام الهرج .. حين لا يأمن الرجل جليسه ..
قيل : فما تأمرني إن أدركت ذلك ؟
قال : كف يدك ونفسك .. وادخل دارك ..
قيل : أرأيت إن دخل علي داري ؟
قال : فادخل بيتك ..
قيل : أرأيت إن دخل علي بيتي ؟
قال : فادخل مسجدك – الذي في الدار – واصنع هكذا – وقبض بيمينه على الكوع – كما في هيئة الصلاة اليمنى على اليسرى – أي كتف يديك – وقل ربي الله حتى تموت على ذلك"
أخرجه / أحمد والطبراني والحاكم وابن عساكر وغيرهم
وفي رواية :" ...فكن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل "
أخرجه / عبد الرزاق وأحمد والدارقطني والطبراني وأبو يعلى
وفي رواية أخرى :" ... وكونوا فيها كخير ابني آدم " أخرجه / أبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم
وفي رواية رابعة :" ستكون فتنٌ القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ، قيل : أفرأيت يا رسول الله إن دخل علي بيتي ، وبسط يده ليقتلني؟! ،قال : كن كابن آدم " أخرجه / أحمد وأبو داوود والترمذي والحاكم .يعني بـ "كن كابن آدم" المقتول الذي له الجنة وهو خير ابني آدم ، لا القاتل الذي له النار
وفي رواية خامسة أنه (صلى الله عليه وسلم) قال :" ستكون بعدي فتن ، النائم فيها خير من اليقظان ، والجالس فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، ألا فمن أتت عليه – الفتن – فليمش بسيفه إلى صفاة – صخرة – فليضرب به بها حتى ينكسر ثم ليضطجع حتى ينجلي عما انجلت عليه ". أخرجه / أحمد وعبد الرزاق وابن مندة والبغوي وابنا قانع والخولاني وعبد الجبار والطبراني
والفتنة التي حذر منها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هي الفتنة التي تسقط بها الراية وتهدر بها المقدرات وتتقطع بها أواصر الأمة وتجعلها شذرا مذرا وبعد عين أثرا تلكم الفتنة التي تخشاها الأمم فيما يسمى بالحرب الأهلية التي تهلك الصغير والكبير والصالح والطالح والعابد والتارك والمصلح والمفسد والمحسن والمسيء بل قل تهلك الأخضر واليابس
فإلى أمة الإسلام في كل مكان من كان منهم على هذه الأرض المباركة أو في سائر الأوطان من أرض الإسلام ، في هذا الوقت الذي تدمي فيه قلوب الغيارى مما يصيب أهلنا ومقدرات وطننا المقدس جراء الاحتلال
أرفع هذا البيان الذي حملته الأحكام الشرعية التي لا يحل لمسلم أن يتعداها عند وقوع الفتن بين أبنائنا وإخواننا أبناء هذا الشعب الذبيح المنكوب
وهذا الوطن المبتلى على مر السنين بأعدائه أو بأبناء الجلدة الذين لا يقدرون مصلحة الدين والأمة والوطن ، أرفع ذلك اتباعا لما أمر به ديننا الحنيف في مثل هذه المحن
وذلك لما يربطنا بأهلنا وأبنائنا وإخواننا من روابط القرابة والجوار والمصاهرة والمواطنة التي جاء الدين الحق بمراعاتها جميعا
أيها المسلمون في هذا الوطن :
الأمــر خطيــــر !! وخطيــــر جـــدا !!
فعلى من يتولى أمر الأمة أن يتبصر موقع الشبهة لأن الله تعالى حرم قتل النفس البشرية بعامة والمسلمة بخاصة بغير حق كما جاء في محكم التنزيل :
" وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً " (الفرقان:68-70)
وقال تعالى :" مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً... " (المائدة :32)
وجاء أن غلاما قتل غيلة – في اليمن – فلما بلغ عمر الأمر قال :
" لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم "أخرجه/ مالك والبخاري
وقال (صلى الله عليه وسلم) :
"من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاما" أخرجه / البخاري
هذا أخي المسلم في المعاهد فما بالك بالمسلم الذي عصم الله دمه بكلمة التوحيد
إذ قال (صلى الله عليه وسلم) :
" لا يحل دم إمرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك للجماعة " أخرجه / البخاري
وكذا عنده وعند مسلم برواية أخرى فيها بعض الإختلاف
وقال (صلى الله عليه وسلم) :
" لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما " أخرجه / أحمد والبخاري والحاكم ،
ودما حراما : تعني محرما ، معصوما حرمه وعصمه كلمة التوحيد
وكان ابن عمر "رضي الله عنهما" يقول :" إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله" أخرجه / البخاري
ولم لا يكون الأمر كذلك وقد أوجب الله تعالى لمن قتل المؤمن بغير حق جهنم خالدا فيها فقال :
" وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً" (النساء:93)
وبهذا قد أوجبت الآية خمس عقوبات لمن قتل النفس المؤمنة التي حرم الله قتلها إلا بالحق وهي : أن جزاء جريمته جهنم ، والخلود فيها وعدم مغادرتها أو الشفاعة له ، ولحوق غضب الله تعالى به ، وحلول لعنة الله عليه بطرده من رحمته وعدم استحقاقه لها لمخالفته أمره بجريمته
وبذا يستحق العذاب الذي لا يعدله عذاب فهو عذاب عظيم فالخلود في النار من أعظم الورطات كما تقدم ، ولذلك لا يجوز في الشريعة الغراء الاعتداء بأي وجه من الوجوه بالقتل أو بما دونه من الترويع للمسلم أو الوقوع فيه : سبا أو لعنا أو شماتة أو غيبة أو الاستخفاف به واحتقاره أو اغضابه والكيد له أو تتبع عورته وفضحه أو رميه بما ليس فيه وكذا الأبرياء حتى ولو كانوا على غير ديننا
هذا وقد جاء عنه (صلى الله عليه وسلم) أنه قال :
" لا يحل لمسلم أن يروع مسلما " أخرجه / أبو داوود بل
وقال (صلى الله عليه وسلم) :
" سباب المسلم فسوق وقتاله كفر " أخرجه / أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم
وعنه (صلى الله عليه وسلم) أيضا أنه قال :
" أبغض الناس إلى الله ثلاثة : ملحد في الحرم ، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم إمرئ بغير حق ليهريق دمه " أخرجه / البخاري
ونحن نعلم أن الذي سبب هذا التقاتل والسفك للدماء والاستحلال والاستغلال للمقدرات والاعتداء على حرمات البيوت والأعراض والاستهانة ببيوت العبادة – المساجد ، بيوت الله – إنما هو هذه الفرقة وهذه الحزبيات والأغراض الشخصية والوصول إلى المكاسب الخاصة بلا استثناء لأي طرف من الأطراف الساعية لإشعال نار الفتنة وإيقاد أتونها
وهذا الذي حذرنا منه تعالى فقال :" قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ" (الأنعام:65)
بل قال جل شأنه محذرا ناهيا عن التفرق :
" ... وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ" (الروم:31-32) ، وقال تعالى:" إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ" (الأنعام:159)
وأمر جل شأنه بدل ذلك كله بالإعتصام بحبله والاجتماع عليه فقال :
" وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً" (آل عمران: 103)
وجاء عنه (صلى الله عليه وسلم) أنه قال :
" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ... " أخرجه / البخاري
بل جاء عنه (صلى الله عليه وسلم) كذلك أنه قال :
" لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوي ها هنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات ، بحسب إمرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم , كل المسلم على المسلم حرام ؛ دمه ، وماله ، وعرضه " أخرجه / مسلم
فيا أهلنا وأبناءنا وإخواننا في هذا البلد المبارك إننا ننتسب إلى الإسلام دينا وإلى هذا البلد الطيب وطنا وإلى العروبة جلدة وديننا الحنيف أعلى و أجل من كل نسبة أخرى
إذ قال تعالى :" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ " (الحجرات:10)
وقد تقدم قوله صلى الله عليه وسلم :"...المسلم أخو المسلم..."
فيا إخوتاه !! يا أهلاه !! يا أحباه !! أناشدكم إيمانكم !! أناشدكم إسلامكم !! أناشدكم الله ربي وربكم !! وأنصح لكم وإني لكم ناصح أمين :
هلا قرأتم ما تقدم ؟ وأحذركم من بعده بقوله (صلى الله عليه وسلم) :
" لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض " أخرجه / البخاري وغيره
وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول : إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ، قالوا : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟
قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه " أخرجه / البخاري
بل لما دخل من يدعون بالثوار خيبهم الله تعالى على أمير المؤمنين عثمان ليقتلوه كان عنده أحد الصحابة فلما رآهم يريدون بأمير المؤمنين سوءا ، قال يا أمير المؤمنين أخرج لآتي بسيفي فأدفعهم عنك ، فقال له عثمان رضي الله عنه : لا ، بل اخرج ولا ترجع كل ذلك يريد أمير المؤمنين أن لا تقتتل الرعية بسببه فتحدث الفتنة فليرحمه الله رحمة واسعة
مما سبق تبيانه من آيات الله تعالى وأحاديث نبيه عليه السلام وسيرة أصحابه (صلى الله عليه وسلم)
وبناءً عليه فإنني أؤكد على الفتوى الآتية :
أولاً : حرمة الدم المسلم وكذا غير المسلم إلا بالحق ، ولذا لا نعلم أي حق في التقاتل بين الإخوة أبناء الجلدة دينا وأمة ووطنا من أجل الفرق القائمة وإراقة الدماء بسببها ، ولذا يجب إنهاء المظاهر المسلحة التي تخيف من لم يعتد رؤيتها ، ويجب أن يعلم أنه لا يحل بأي وجه أن يوجه سلاح المقاومة الشريف الطاهر الذي يفترض أن يحمي الأرض والعرض ، بل يحمي الأمة دينا ووطنا ومقدرات ، ويدفع عنها غائلة الأعداء إلى صدور أبنائها تحت أي ذريعة كانت ، ومن فعل ذلك فهو آثم لا محالة
ثانياً : عدم حل ترويع المسلم في المسجد أو البيت أو السوق أو الطريق أو المؤسسات أو في أي مكان عموما وفي هذه البلاد المقدسة " فلسطين خصوصاً"
ثالثاً : لا يحل انتهاك الحرمات والأعراض وتسور البيوت على أهلها ودخولها عنوةً تحت أي شعار ولا من أي جهة كانت خدمة لقائدٍ أو زعيمٍ أو أي مسئولٍ
رابعاً : لا يحل بأي حالٍ من الأحوال تسخير ثروات الأمة ومقدراتها لخدمة الأغراض الشخصية والمكاسب الحزبية والتنظيمات السياسية التي حرمها الإسلام
خامساً : على جميع الفرق والتنظيمات والأحزاب القائمة على اختلاف توجهاتها سواءً كانت دينية أو وطنية إن كانت صادقة في دعواها خدمة الدين أو الأمة أو الوطن ، فدينهم واحد يدعوهم إلى الوحدة ، وأمتهم واحدة تدعوهم إلى الوحدة ووطنهم واحد يدعوهم إلى الوحدة ، فلماذا نفرق ديننا ، ونمزق أمتنا ، ونخرب وطننا ، وننكس رايتنا ، على جميع من ذكر فرقاً كانت أو تنظيماتٍ أو أحزاباً أن ينبذوا العصبية العرقية والفكرية والسياسية لأنها منتنة كما جاء في الحديث :" كنا في غزاة ، فكسع رجلٌ من المهاجرين رجلاً من الأنصار ، فقال الأنصاري : يا للأنصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فقال النبي (صلى) : دعوها فإنها منتنة " أخرجه / البخاري ، وفي الحديث :" ليس منا من دعا إلى عصبية ، وليس منا من قاتل على عصبية ، وليس منا من مات على عصبية " أخرجه / أبو داوود وابن عدي .
فأصحاب الأحزاب اليوم لا يحل لهم التعصب لها والتقاتل من أجلها فتفتن الأمة بهم
سادساً : إن من تخوض في الفتن هذه فيموت فيها أو يقتل فقد مات ميتة جاهلية،كيف لا وقد قال (صلى الله عليه وسلم) :" من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية ، ويقاتل لعصبية ، وينصر عصبية ، فقتل فقتلته جاهلية " أخرجه / أحمد
سابعاً : يجب على الأمة محاصرة الفتن وأهلها ونخص بالوجوب العلماء وأولي أمر المسلمين والعقلاء المخلصين جميعاً في كل فرقةٍ أو فئةٍ أو حزبٍ أو تنظيمٍ أو حركةٍ – وليس كما تطلع علينا البيانات التي تحمل توقيع القوى الوطنية والإسلامية ، لأنه يقسم الأمة إلى قوى وطنية وأخرى قوى إسلامية ، وكأن الوطنية ليست إسلامية ، وكأن الإسلامية ليست وطنية ، وهذا مسمى ظالم ما أنزل الله به من سلطان ، وعليه فإن البيانات التي تصدر يجب أن تحمل مسمى "قوى الأمة" ، وليس ما سبق ذكره – وإلا فالجميع آثم والعياذ بالله ، قال تعالى :" وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" (الحجرات:9)
ثامناً : إن المساجد بيوت الله وأن يذكر فيها اسمه وحده فلا يحل لأي كان حزباً أو فرقةً أو فئةً أو تنظيماً أو حركةً دينية أو وطنية أن تغتصب حق الله فيها ، وتقول إنها محسومة لجهة كذا – تعني نفسها – فترفع عليها راياتها فتسخرها للدعاية لنفسها من خلال الملصقات والشعارات والنشرات ، فإنها إن فعلت فإن المساجد لا يصح أن يصلى فيها ، لأنها لم تصبح لله خالصة فهي كمسجد الضرار ، وذلك يمنع و ينفر عمارها وزوارها من إتيانها ، وذلك تخريبٌ لها ، فتصبح المساجد أماكن فتنة بدل أن تكون أماكن ألفةٍ ومحبةٍ وذكرٍ لله ، قال جل شأنه :" وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (البقرة:114)
تاسعاً : إن مؤسسات الأمة : مدارسها ، جامعاتها ، مستشفياتها ، وما يخص هذه المؤسسات من عدة وعتاد، هي ملك للأمة وليست ملكاً لطائفةٍ أو فئةٍ أو حزبٍ أو تنظيمٍ أو جماعةٍ أو حركةٍ فلا يحل أن يحتكر هذه المؤسسات أيٌ ممن ذكر خاصة وأنها بنيت بأموالٍ جمعت باسم الأمة ، وتخريبها والاعتداء عليها فيه خيانة للدين والأمة والوطن
عاشراً : إن من سعى لإفساد ذات البين فقد تسبب في حالقة للدين وفي ذلك خدمة لأعداء هذه الأمة بتخريب الأوطان وتشتيت الأمة بين مؤيدٍ ومعارضٍ ، وفي ذلك إثم كبير قد لا يعدله إثم عند الله تعالى لأن الإضرار بالضرورات الخمس في هذا الوطن وسائر أوطان المسلمين مخالف لأوامر الله
الحادي عشر : إن فوضى السلاح التي توجد في الوطن تضر بمصالحة كما حدث في الفترة الأخيرة بل وعلى مدى خمس سنوات مضت ، فقد كان ضررها أكبر من نفعها ، حيث خرب الوطن بسببها والشاهد في بيت حانون وبيت لاهيا وأطراف المعسكرات الوسطى وأطراف دير البلح ومواصي خان يونس ومعسكرها وأطراف رفح بل قل وكل القطاع ، إضافة لما يحدثه من تخويف للمواطنين وترهيب لهم ، إذ جاء عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :
" من ضيق منزلا أو قطع طريقا أو أذى مؤمنا فلا جهاد له " أخرجه / أحمد وأبو داوود
وجاء :" ... ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم " أخرجه / أبو داوود والبيهقي
وجاء أيضا :" إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصاله بكفه لا يعقر مسلما " أخرجه / البخاري ومسلم وأبو داوود وابن ماجة
هذا وقد اتفق الفقهاء على أن الجند إن لم يكونوا في القتال وكانوا بين أهليهم فعليهم أن يجعلوا الرماح في أسنتها والسيوف في أغمدتها
وأخيراً أريد أن أهمس في أذنك أخي المسلم فأقول :
من هم العاملون في المدارس والجامعات والمستشفيات وسائر المؤسسات أليسوا هم أبناء الحركات والتنظيمات والأحزاب والجماعات الذين هم من قبل ومن بعد ابني وابنك ، وقريبي وقريبك ، فإذا اقتتلوا فلمصلحة من ، ومن الخاسر هل هي الحركات والتنظيمات والجماعات ؟!!
لا وألف لا
إن الخاسر هي الأمة أنا وأنت ، لأن الذي يكتوي بنار قتالهم وقتلهم آباؤهم وأمهاتهم وأزواجهم وأبناؤهم فاتقوا الله تعالى في دينكم وأنفسكم وأهليكم وأمتكم وأوطانكم ولا يفوتني أن أذكر بقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :
" لزوال الدنيا أهون على الله على قتل رجل مسلم " أخرجه / الترمذي والنسائي
وقوله :"قتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا " أخرجه / النسائي والبيهقي وأشار إليه العلماء بالصحة
وقوله :"يخرج عنق من النار يتكلم بلسان طلق ذلق له عينان يبصر بهما ولسان يتكلم به فيقول :إني أمرت بمن جعل مع الله إلها آخر ، وبكل جبار عنيد ، وبمن قتل نفساً بغير حق ، فينطلق بهم قبل سائر الناس بخمسمائة عام . أخرجه / البزار والطبراني بإسنادين أحدهما صحيح
وقوله :" من حمل علينا السلاح فليس منا " أخرجه / مسلم وابن عدي
وقوله :" من شهر علينا السلاح فليس منا " أخرجه / البزار
وقوله :" من رمانا بالنبل فليس منا " أخرجه /الطبراني
وقوله :" لا يشيرن أحدكم بسلاحه إلى أخيه جاداً ولا مازحاً فإن الشيطان ينزغ بينكم " أخرجه / أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي والطبراني
وقوله :" من أشار إلى أحد المسلمين بحديدة يريد قتله فقد وجب دمه " أخرجه / أحمد
وعليه فإياك أخي المسلم أن يستدرجك الشيطان وجنده فتطيع من يأمرك بقتل المسلم المؤمن إلا بالحق الذي أشار إليه ربنا بقوله تعالى :
" وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ " (الأنعام: 151)
لأن آمروك بالقتل لن يحملوا عنك العذاب ولن يدخلوا النار بدلاً منك
وستقول عندها ما ذكره الله تعالى عنك بقوله :
" وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا" (الأحزاب:67)
بل لقد ذكر الله تعالى عنك وعنهم تحاجكم في النار ، فقال تعالى:
" وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنَ النَّارِ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ" (غافر:47،48)
بل جاء عنه (صلى الله عليه وسلم) أنه :
" يجيء الرجل أخذا بيد الرجل ، فيقول يا رب : هذا قتلني ، فيقول الله : لم قتلته ؟
فيقول : قتلته لتكون العزة لك ، فيقول : فإنها لي ، ويجيء الرجل أخذا بيد الرجل فيقول : إن هذا قتلني ، فيقول الله : لم قتلته ؟
فيقول لتكون العزة لفلان ، فيقول : فإنها ليست لفلان ، فيبوء بإثمه " . أخرجه /النسائي
وعن عامر الشعبي قال : قال مروان : لأيمن بن خزيم ألا تقاتل ؟ قال : لا ، إن أبي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنهما عهدا إلي أن لا أقاتل إنسانا يشهد أن لا إله إلا الله !!
فإن أتيتني ببراءة من النار قاتلت معك ". أخرجه / عبدالرزاق وابن عساكر وغيرهما
هذا وقد ورد عن النبي (صلى)أنه قال لخالد بن الوليد لما علم أنه قتل في المعركة من نطق بكلمة التوحيد ، ماذا تصنع يا خالد بـ" لا إله إلا الله " إذا جاءت يوم القيامة . وفي رواية لمسلم أنه صلى الله علية وسلم قالها للبشير الذي جاءه فأخبره خبر نصر جيش أسامة لأنه هو الذي قتل من نطق بكلمة التوحيد كما ذكره ابن كثير في جامع المسانيد والسنن
بل وقال صلى اله وعلية وسلم لأسامة بن زيد لما علم أنه قتل في المعركة من قال لا إله إلا الله ، أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ قال أسامة : إنما قالها تعوذا ، قال
هلّا شققت عن قلبه ؟!
بل هذا عمرو بن العاص يوصي ابنه – رضي الله عن كل الصحابة
يا بني إحفظ عني ما أوصيك به :
إمام عدل خير من مطر وبل ، وأسد حطوم خير من إمام غشوم ، وإمام غشوم خير من فتنة تدوم
وتقدم بيان الحق في قوله :
" لا يحل دم إمرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث... "
هذا وقد بينا ما أوجبه الله تعالى علينا جميعا وكذا ما أوجبه رسوله على ورثته العلماء ، الذين ورثوا عنه العلم ،وبما أن هذا الميراث أمانة في أعناقنا فلابد من تبليغه كاملاً غير منقوص عسى الله أن يرحمنا ويرحم من انتفع به
وأدعوه جلا وعلا أن يحفظنا وإياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يجعل لنا من أمرنا يسرا ولعله كما قال الشاعر:
عسـى ما ترى أن لا يدوم وأن ترى له فرجا مما ألح به الدهر
عسى فـرج يأتي به الله إنـه لـه كل يوم في خليقـته أمـر
إذا لاح عسر فارتج به اليسر إنه قضى الله أن العسر يتـبعه اليسر
بل وأدعوه جل شأنه أن يحينا ما أحيانا غير خزايا ولا عرايا ولا مفتونين ، وأن يتوفانا إذا توفانا غير خزايا ولا عرايا ولا مفتونين
فها قد بلغت اللهم فاشهد ، ها قد بلغت اللهم فاشهد ، ها قد بلغت اللهم فاشهد ، ثم ليشهد لي كل من قرأ هذه الفتوى حرصاً على ديننا وأمتنا ووطننا
وهذه مناشدة مني لأهلي وأبنائي وإخواني وسائر أمتي أن يكونوا صفاً واحداً متآلفين متحابين متباذلين ، ليتحقق وعد الله لهم وليكونوا أهلاً للاستخلاف والتمكين وإبدال حالهم من بعد الخوف أمناً ، حتى يقيموا شرعه ومنهاجه
قال جل شأنه
"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (النور:55)
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
الشيخ الدكتور
الفقير إلى عفو ربه / عبده
محمد بن سلمان بن حسين أبو جامع
khaled qes
06-21-2007, 07:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ خالد قيس
كما قال احد الأخوة اعزة الله انة كان يحب مواضيعك عن الأسلام اما بخصوص
انتمائك لفتح ومحولاتك فرض رؤية معينة على ساكني هذا المنتدى فهوة للاسف صحيح
الله المستعان
أخى الكريم وضحت هذه النقطة فى ردى على الأخ الذى تستشهد بكلامه
ولا أفرض رأى وما طلبته بأختصار نقاش عقلانى يستند على دليل وليس على حكاوى القهاوى
صدقنى لقد سئمت كل الردود التى هى فقط مع الموجة ولا تدرى أين الصح من الخطأ
انا يا خي لان احدثك ان هذا كافر اوهذا غير مسلم فليس لي الحق ان اكفر احد او ان اقول هؤلاء شهداء وهؤلاء في النار لانة كلة في علم الله ولاكن اكلمك عن الشرعية ممن تستمد الشرعية اتستمد من امريكا اتستمد من اسرائيل انها يا اخي تستمد من الشعب ان الشعب يا اخي اختار حماس اذا فحماس هي الشرعية وهي بذلك تصبح الحاكم فاذا كل من يخرج على حماس فهو في الأسلام خروج على الحاكم ومحاولة للفتنة وبذللك لابد ان يطبق علية شرع الله وكذلك
سوف اترك لك ان توضح ماهوة جزاء الخروج عن الحاكم ليس في الأسلام فحسب وانما حتى في القوانين الوضعية ؟؟؟؟؟
يا أخى من أنتخب حماس هو من أنتخب عباس
وحماس هى من خرجت على عباس لأنه للاسف هوه الحاكم وبالتالى مسألة الخروج عن الحاكم لن تفيدك هنا
بالأضافة إلى أن عباس عندما كلف حماس بتشكيل حكومة كان شرعياً وعندما أقالها اصبح خروج عن الشرعية
يا أخى منصب الرئيس أعلى من منصب رئيس الوزراء كما ينص النظام الفلسطينى وذلك للعلم فقط
ثانيا : ادعو ان يطرح موضوع للنقاش حول المكاسب والخسائر التي حققتها فتح وما الذي استفادة الشعب الفلسطيني منها طوال هذة السنوات .....
بالنسبة لفتح والحديث حولها فهناك فتح ماقبل أوسلو وفتح مابعد أوسلو وفتح ما بعد أبوعمار وفتح عباس اليوم
ولا أستثنى فتح من الخطأ ولا من الجرائم ولا من السرقات ولكنها لم تستحل الدم الفلسطينى بالرغم من كل فسادها
ثالثا : بخصوص حذفك لموضيعنا بدون ابداء اي رائي وان كانت هذة المواضيع لاتثير فتنة فانا واحد وضعت موضوع عن استيلاء حماس على ملفات المخابرات التي كانت في يد فتح وحذف لية لاادري
حذف أى موضوع يكون لأسباب يراها مشرف القسم أو أدارى المنتدى بأن هذا الموضوع مخالف للقسم
وقد يكون الموضوع غير مخالف ولكن الردود أخذت نهج سيؤدى إلى صراع لا معنى له
وقد يكون هناك خطأ وتم حذفه بالخطأ
ولا أحذف المواضيع أنا أو مشرفة القسم أو أى أدارى بالمنتدى على هوى المزاج
وتستطيع مراسلتى على الخاص بأى موضوع أتحذف لك وسنرى سبب حذفه وإن كان غير منطقى سيتم أرجاعه
(المجاهد الرقمي)
06-21-2007, 07:28 PM
تذكير لمشرفنا الحبيب أبا حمزة
ماكتبت يداه بالأمس
http://www.up4world.com/images/store10/d94657c16d.jpg
أمي خبزت في الأمس خبز طابون
وأرسلت لجارنا الشيخ انور
رغيف طابون محمَّر
وقالت لأختي قولي للشيخ أنور
هذا رغيف لك من زوجة الفتحاوي الأسمر
رفيقك في السلاح
رفيقك في الكفاح
رفيقك يا حمساوي يا انور
يا صاحب وجه كالشمس مدوَّر
وقولي له رفيقك يا انور سافر إلى المجد
طار للأعلى تبسم ...تقدم ... سمى باسم الله
ثمّ تفجّر
وكانت وصيته قبل أن يرحل
لا حمساوي ،، ولا فتحاوي ،، ولا جهادي ،، ولا جبهاوي ،،،،،
فكلنا في وجه الأعداء أنور
وكل وجوهنا هي وجه الفتحاوي الأسمر
وجه ياسر ،، ووجه أحمد ،، ووجه الشقاقي الذي لم يتردد في الحق
ووجه أبو على ذلك المارد الفلسطيني الأحمر
وقولي له أيضا:-
كانت كلمة والدي تقول قد تختلف وجوهنا من شخص لآخر
في اللون والحجم والعيـــــــــون
لكننا كلنا وجه واحد في عيون بني صهيـــــون
يا أيها البطــــــــــل
في وجه من ترفع سلاحك؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
في وجه من استباح الأرض
واستباحك !!!!!!!!!
أم في وجه من جراحه هي نفس جراحك !!!!!!!!!!!
يا فتحاوي يا بطل
لا تخيب فيك الظنون
يا حمساوي يا بطل
كيف تهــون وكيف نهون ؟؟!!؟؟
يا كنزنا المكنون ..... يا مقلة العيون
ألهذا الحد وصلنا ؟؟!!!
أوَ ليس القتل جنون ؟؟؟
يا أيها البطل
في وجه من ترفع سلاحك ؟؟؟؟؟
هل نسيتم أن دم المسلم على المسلم
حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام
هل نسيتم أن المسلم عند المسلم
لا يضـــــــــــــــــــــــــــآم
أهذه وصية الرسول محمَّد عليه السلام
قتل الصّديق وذبح الحمــــــــــــــــــام
والله العظيييييييييييييييييييم حراااااااااااااااااااااااام
أفيقوا .....استيقظوا ...... قوموا يا نيـــــــــــــــام
أنتم تذبِّحون بعضكم !!!!!!!!!
وغيركم
في أحضان العهـــــــــــر ينـــــــــــــــــــام
على من ترفعون السلاح
على من ترفعون السلاح
على الصابرين !!!!!!!!
على الجائعين !!!!!!!!!
على الصامدين ... المرابطين !!!!
أم على من شردونا وضيّعونا
منذ سنين
على من ترفعون السلاح ؟؟؟
إسرائيل اليوم في عيـــــــــــــــد
واقتتالنا عندها لهو الخبر السعيــــــــد
ما دام يُـيـَـتّـَم فينا الوليد
ونُذبَح من الوريد الى الوريد
والشهيــــــــــــــــــــــد
مــا عـــاد شهيــــــــــــــد
ساااااامحنا يا شهيـــــــــــــــيد
مات الذي من أجله استَشهِدت
سامحنا يا أسيـــــــــــــــــــــــر
ضاع الذي من أجله أُسرت
سامحنا يا جريــــــــــــــــــح
راااااااح الذي من أجله جرِحت
وما عاد صوت الأقصى يصيـــــــح
على من ترفعون السلاح
على الصابرين !!!!!!!!
على الجائعين !!!!!!!!!
على الصامدين ... المرابطين !!!!
أم على من شردونا وضيّعونا
منذ سنين
على من ترفعون السلاح ؟؟؟
إسرائيل اليوم في عيـــــــــــــــد
واقتتالنا عندها لهو الخبر السعيــــــــد
ما دام يُـيـَـتّـَم فينا الوليد
ونُذبَح من الوريد الى الوريد
والشهيــــــــــــــــــد
مــا عـــاد شهيـــــــــــــــد
ساااااامحنا يا شهيـــــــــــــــيد
مات الذي من أجله استَشهِدت
سامحنا يا أسيــــــــــــــــــر
ضاع الذي من أجله أُسرت
سامحنا يا جريــــــــــــــــــح
راااااااح الذي من أجله جرِحت
وما عاد صوت الأقصى يصيــــــــــــــح
القدس تمووووووووووت
كالأم التي تتمنى أن تمــــــــــــــوت
على أن ترى أبناءها
دماء بعضهم يستبيحون
شيءٌ من الخــجـــل
شيء من الخــجـــل
أم أنّكم ما عدتــــم تخجــــــلون
هـــل أنتم مسلمــــــــــــــون !!!!!!!!!!؟؟؟
أوهكذا المسلم يكون ؟؟؟؟!!!!!
أم أنـــكم ما عدتــم تخجلون
في وجه من ترفعــــــــــــــــــــون السلاح
في وجه من ترفعــــــــــــــــــــون السلاح
سامحنا يا شهيد
مات الذي من أجله قد استشهدت
كلمات وائل الشيوحى
مذيع أذاعة مرح ومراسل الجزيرة بالخليل
الحمساوى أحمد والفتحاوى أبوالامير
لتحميل القصيدة برابط مباشر بسم الله أضغط هنا (http://www.upload.ps/uploads250407/aa8cd29468.wmv)
عذراً هذه اخر مشاركاتى فى عالم برامج نت فى هذه المرحلة
فلا توجد كلمات باقية فى حلقى سوى
كل منكم يبكى على هواه وهنأتم القاتل على قتل أخيه
وتناسيتم أن القاتل والمقتول أخوتى وأهلى
وإن أخطأ أحدهم فلا يستحل قتله
فلسطـــــــــــــــــــــــــين تُذبح
أبوحمزة
khaled qes
06-21-2007, 07:31 PM
هذه الإقتتالات بينت الكثير من الأمور التي كان يريد البعض السكوت عنها و تغطيتها بغربال .
لا حماس ولا فتح وافق شن طبق مع إختلاف طفيف لا غير
الشيخ أيمن الظواهري تحدث عن حماس مطولا وبعده أبو يحيى الليبي
كل ما يجري الآن هو حرب كراسي لا غير
أخي مشاكس بالنسبة للصحفي فلا أوافقك الرأي فمن كل النواحي يجوز إختطافه
-من الناحية الدينية
النصارى واليهود تحرم دمائهم في حالتين فقط كما درسنا في الشريعة الإسلامية
إما بدفع دية أو أن يكونوا تحت وصاية حاكم شرعي
الدية لا يدفعونها في البلاد الإسلامية كيفما كانت بل نحن من ندفع لهم!، الحاكم الشرعي لا يوجد في أي بلاد عربية
بسقوط الشرطين تصبح دمائم وأموالهم حلال...
-من الناحية الممنطقية
العين بالعين والسن بالسن والبادىء أظلم
من الذي احتل فلسطين وسلمها للخنازير أليست بريطانيا
لمراجعة الحوار الذي جرى مع أمير جيش الإسلام
http://www.w-n-n.com/showthread.php?t=28065
الله المستعان
أخى الكريم
أؤيدك أنها حرب كراسى
ولكن هناك من يتحدث على أن الأسير على ذمة أهل غزة
وبالتالى لا يصح أعدامه وهناك حادثة لأبومصعب الزرقاوى أستدلوا عليها
عندما لم يقم بأعدام صحفى أسير أيضاً
khaled qes
06-21-2007, 07:35 PM
تذكير لمشرفنا الحبيب أبا حمزة
ماكتبت يداه بالأمس
بارك الله فيك أخى الكريم
موضوعى كان للنقاش حول فكرة وصل لها أخونا
sadiki999
ولكن كما رأيت الحوار يتحول بمداخلات لا علاقة لها بموضوعنا
الله المستعان وشكرا على التذكير
مغــ الأمجاد ــرب
06-21-2007, 07:49 PM
كيف تفسرون تأييد إسرائيل و أمريكا لفتح و حكومة الطوارئ التي اسسها الرئيس الفلسطيني؟؟؟
ألا يظهر ذلك الحقيقة كاملة؟؟؟
أرى أن حدا لم يجب عن سؤالي
في انتظار الإجابة
moshakis_nl
06-21-2007, 07:57 PM
الله المستعان
موضوعك كان يا عزيزي عن
رؤية من أرض الأحداث التى تجرى فى غزة والنقاش مفتوح (حماس وجيش الأسلام)
لكن من يقراء كل تعليقات في الموضوع يرئ و يجزم ان لم يفتح الموضوع الا في الطعن بي حماس
و لكن يا عزيزي
ما هكذا "يا سعد" تورد الإبل
اقولها بي صراحه فتح عباره عن الامتداد الدكتاتوري لي الانظمه العربيه و المدعومه من الغرب ...الم تسال نفسك يا عزيزي ما سبب الدعم العربي خاصتا المصري و الغربي المتمثل في امريكا و اروربا بل ايضا الاسرائيلي
السبب الأساس هو –كما في كل الأنظمة الشمولية ذات الحزب الواحد- هو عدم تقبل فتح للآخر ونزعة السيطرة و التوحد بالقرار التي تسيطر على فتح. بالإضافة للعداء القديم بين فتح وحماس إبان اعتقالات عام 1996 الشهيرة وانعدام الثقة بين الطرفين
البداية كانت بسيطرة فتح ورئيسها عرفات على منظمة التحرير التي تربع عرفات على قيادتها لأكثر من ثلاثة عقود حتى أصبح المرء يظن أن منظمة تحرير مؤسسة فتحاوية وليست ممثل لكل أطياف وفئات الشعب الفلسطيني وهكذا ترسخ في أذهان أتباع فتح بأنهم هم الشعب وهم الممثل الوحيد بعد تصفية خصوم عرفات وكل من كان ينتقده. ولو عدنا لأسباب مجازر أيلول الأسود سنجد أن فتح عرفات لم تنصع لنظام البلد التي كان يعيش فيها – رغم عمالة الملك حسين المعروفة- ولكن عرفات حاول زعزعة حكمه مما حذا بالملك حسين بالوقوف الصارم بوجه عرفات مما أدى للنهاية الكارثية.
وفي لبنان تواصل السيناريو والكل يعرف الدولة داخل دوله التي عمل عرفات على إقامتها في بيروت ثم اندلاع شرارة الحرب الأهلية بعد فوز حماس بالحكم في الانتخابات الماضية جن جنون فتح ولم تتقبل الأمر، وكيف تتقبله وهي التي تعودت على حكم الحزب الواحد –ككل الأنظمة الشمولية في العالم العربي- و أخذت تحيك المؤامرة تلو الأخرى ضد حماس، ورغم عدم قناعتي الشخصية بالطرفين حماس وفتح إلا أن كلمة الحق يجب أن تقال،
...بمجرد فوز حماس في الانتخابات خرج محمد دحلان – رجل إسرائيل القوي في غزة وذراع عباس اليمنى- وقال على رؤوس الأشهاد: من العار أن نشارك في حكومة تقودها حماس، وأخذت فتح بتحريض باقي الفصائل على عدم الانخراط في حكومة تقودها حماس
...عمل عباس على تجريد الحكومة من كل الصلاحيات منذ اليوم الأول لفوز حماس وذلك بحجة أن تلك الصلاحيات من اختصاص ما أسموه مؤسسة الرئاسة، ومن المفارقات أن تلك الصلاحيات التي انتزعها عباس من الحكومة ورئيس الوزراء عمل على انتزاعها من الرئيس عرفات في حينه. إذن المعنى كان واضحاً منذ البداية وهو الوصول لحكومة مقصقصة الجناحين ومنزوعة الدسم، فقد انتزع عباس مسؤولية المعابر من الحكومة، وانتزع مؤسسة التليفزيون والأجهزة الأمنية وبقيت الحكومة مثل مسرح الدمى
...معظم أفراد الأجهزة الأمني المتعددة هم من الموالين لعباس ولذلك لجأت حماس لتشكيل قوة موالية لها – القوة التنفيذية – لتستطيع بسط سيطرتها على الأرض، الأمر الذي لم يعجب عباس الذي دعا لحل القوة مرات عديدة
...عملت فتح منذ اليوم الأول لفوز حماس على المشاركة الفعالة بحصار الشعب الفلسطيني وتحريض البنوك والدول العربية على مقاطعة الحكومة، في خطوة كان الهدف منها إسقاط الحكومة الحمساوية
...طوال الوقت دعت أبواق فتح الرئيس عباس لإلغاء الانتخابات وإعلان خالة الطواريء كخطوة مستنسخة لأحداث الجزائر
...لم يخجل الفتحاويون من دعوة حماس للاعتراف بإسرائيل بدعوى فك الحصار عن الحكومة
....لأول مرة في التاريخ تدخل أموال ومساعدات الشعب الفلسطيني لحساب شخصي باسم عباس
....رغم الحصار استمرت المساعدات تتدفق على القوات التابعة لعباس ...
...لم يستطع الاتفاق التغلب على تعقيدات الواقع، فالمعضلة الأساسية كانت السيطرة على الأجهزة الأمنية الموالية بمعظمها لفتح، ورغم الاتفاق على تعيين وزير داخلية مستقل بموافقة فتح وحماس إلا أن الاتفاق بقي حبراً على ورق.
فالوزير هاني القواسمي لم يستطع السيطرة على تعقيدات الواقع الذي تسيطر فيه العديد من الأجهزة الأمنية بالإضافة للفصائل المسلحة
....بعد تشكيل حكومة الوحدة استمرت المقاطعة العربية والدولية المفروضة على الشعب الفلسطيني، إذن المشكلة لا زالت قائمة
...في ظل هذا الوضع وصلت الأمور لنقطة اللاعودة حيث استقال وزير الداخلية القواسمي من منصبه وبدأت المناوشات اليومية بين فتح وحماس
تحياتي مشاكس
sadiki999
06-21-2007, 08:00 PM
الله المستعان
أخى الكريم
أؤيدك أنها حرب كراسى
ولكن هناك من يتحدث على أن الأسير على ذمة أهل غزة
وبالتالى لا يصح أعدامه وهناك حادثة لأبومصعب الزرقاوى أستدلوا عليها
عندما لم يقم بأعدام صحفى أسير أيضاً
قضية الإعدام إختلف فيها العلماء لذا من الأفضل عدم الدخول في نقاش حولها في هذا الموضوع لأنه سوف يشتت صلب الموضوع سبق وأن كان هناك نقاش بالأدلة والبراهين في أحد المواضيع بين كل من الأخ المجاهد الرقمي والأخ يعقوب ...
المشكلة تكمن في أن البعض يريد أن يبقي على كرسي نظيف مع الإتحاد الأروبي وذلك بالتدخل وإطلاق الصحفي وكل يوم يخرج علينا ويقول سوف يطلق سراحه غدا أو بعد غد في حين الأمر لا يعنيه تماما إنما هو لغاية في نفس يعقوب كما يقال وقد ذهب إلى تكفير جماعة جيش الإسلام عامة ونشر إشاعات باطلة عنها
اكرم كوردي
06-21-2007, 08:01 PM
دائما الحركات الاسلامية التي تدخل معترك السياسة لا تؤمن بالمبادىء الديموقراطية و تحاول الانقلاب على الديموقراطية في اقرب فرصة ممكنة لأنها تتبع المبدأ الميكافيلي ( الغاية تبرر الوسيلة ) لتحقيق اهدافها ..
و من هنا نستطيع تفسير الاحداث الاخيرة في فلسطين في محاولة حماس الانفراد بالسلطة في غزة و جعله ما يشبه بالدولة المستقلة و اهمال الطرف الاخر و محاربته ...
و هنا لا انفي الاخطاء التي حدثت من قبل فتح و لكن فلسفة الفكر الحماسي هي التي ادت الى الاوضاع الاخيرة ...و الله اعلم
sadiki999
06-21-2007, 08:10 PM
أرى أن حدا لم يجب عن سؤالي
في انتظار الإجابة
الإجابة بسيطة ببساطة سؤالها
قادة فتح ألين من قادة حماس لاغير وإن شئت القول هم كالقميص الي يتناسب طولا وعرضا مع ما يريده الإتحاد في حين حماس كقميص مصنوع من النيلون مرة يتناسب مع مقاسهم ومرة أخرى لا والكل سواسية في سلة واحدة
هناك المغرر بهم والمنتمون لكل من حماس وفتح في حين لا دخل لهم بما يجري الآن وهناك من عقلهم طائش يلعبون بهم كما يلعب بالكراكيز
khaled qes
06-21-2007, 08:28 PM
الله المستعان
موضوعك كان يا عزيزي عن
رؤية من أرض الأحداث التى تجرى فى غزة والنقاش مفتوح (حماس وجيش الأسلام)
لكن من يقراء كل تعليقات في الموضوع يرئ و يجزم ان لم يفتح الموضوع الا في الطعن بي حماس
و لكن يا عزيزي
ما هكذا "يا سعد" تورد الإبل
الله المستعان
رؤية غير منطقية وتلغى نضال شعب فيها ولا أدرى من أجل من ولمن ؟؟
بغض النظر عن توافقى مع بعض النقاط وأعتراضى على غالبيتها
حماس أو فتح
لا فرق بين الفريقين والفرق الوحيد هو البجاحة
هناك من يسرق ويقول أنا حرامى وهناك من يسرق ويقول من أجل توزيع الأموال على الفقراء
هناك ألاف الأسئلة كلامك ولكن سيتشتت الموضوع ويتحول لمقارنة جوفاء
ملخص موضوعى الجميع أتهم فتح لأن حماس هى محتكرة الأسلام وقضت على كفار غزة وحررتها من قريش
الأن موضوعنا على الخلاف بين من هم مسلمين أيضاً على الأقل من وجهة نظركم
هل حليف الأمس أصبح لحدى اليوم وخارج عن الشرعية ويكون هذا بأسم الأسلام ؟
أم قوانين اللعبة السياسية تفرض هذا الواقع من أجل أرضاء الغرب
وعلى نفس النظرة هل كفار اليوم ألم يكونوا حلفاء الأمس أم أن هناك تدخل خارجى يضع قوانين اللعبة
مازال هناك الكثير نبحث له عن جواب ممن يحتكر الأسلام ويجعله حصرى
khaled qes
06-21-2007, 08:32 PM
قضية الإعدام إختلف فيها العلماء لذا من الأفضل عدم الدخول في نقاش حولها في هذا الموضوع لأنه سوف يشتت صلب الموضوع سبق وأن كان هناك نقاش بالأدلة والبراهين في أحد المواضيع بين كل من الأخ المجاهد الرقمي والأخ يعقوب ...
المشكلة تكمن في أن البعض يريد أن يبقي على كرسي نظيف مع الإتحاد الأروبي وذلك بالتدخل وإطلاق الصحفي وكل يوم يخرج علينا ويقول سوف يطلق سراحه غدا أو بعد غد في حين الأمر لا يعنيه تماما إنما هو لغاية في نفس يعقوب كما يقال وقد ذهب إلى تكفير جماعة جيش الإسلام عامة ونشر إشاعات باطلة عنها
أوليس هذا الطرف الذى يطلق الشائعات اليوم
والذى جعل جيش الأسلام مرتزقة ولحديين وتابعين لدحلان
هم من أطلقوا نفس الشعارات بالأمس على شركاء الوطن
أنا معك أن هناك عبث ومحاولات كثيرة للقضاء على جيش الأسلام
ومن أجل المصالح الشخصية
ولكن هذا ما اقصده وهو حليف الأمس عدو اليوم
هل نثق بهذا الطرف اليوم ؟
وهناك الكثير آت
فوزي 1
06-21-2007, 08:41 PM
دائما الحركات الاسلامية التي تدخل معترك السياسة لا تؤمن بالمبادىء الديموقراطية و تحاول الانقلاب على الديموقراطية في اقرب فرصة ممكنة لأنها تتبع المبدأ الميكافيلي ( الغاية تبرر الوسيلة ) لتحقيق اهدافها ..
و من هنا نستطيع تفسير الاحداث الاخيرة في فلسطين في محاولة حماس الانفراد بالسلطة في غزة و جعله ما يشبه بالدولة المستقلة و اهمال الطرف الاخر و محاربته ...
و هنا لا انفي الاخطاء التي حدثت من قبل فتح و لكن فلسفة الفكر الحماسي هي التي ادت الى الاوضاع الاخيرة ...و الله اعلم
شكرا على التعميم على كل الحركات الإسلامية وهذا دليل على أنك تريد أن تحكم حركات غير إسلامية فهنيئا لك ما اخترت.
وفعلا الإسلاميون الحقيقيون لا يؤمنون بالديموحرامية الزائفة التي بنيت على قيم غربية لا تمت لديننا بصلة والواجب الإنقلاب عليها ومقتها والتخلص منها في عالمنا الإسلامي وللأسف فحماس لا تفعل هذا بل هنية يكرر دائما كلمة الديموقراطية وهذه من النقط التي نختلف فيها مع حماس فالواجب احترام الشريعة وتطبيقها لا احترام المبادئ الديموقراطية الغربية ولكن هو الضغط الأجنبي الذي قاد حماس لذلك.
هنا سؤال جميل طرحه الشيخ ناصر العمر أليست حماس وصلت إلى السلطة والواجب أن تتسلمها دون تأخير فكيف تتحدثون عن انقلاب؟ أي انقلاب هو الذي يقوم به الشخص الذي وصل للسلطة بالفعل؟ أليس هذا دليلا على ما تقوله حماس من أن بعض الخونة يحاولون إعاقة حماس من ممارسة سلطاتها التي خولها لها انتخاب الشعب الفلسطيني؟
أنت ضد ما هو إسلامي وتكرر كلمة ديموقراطية كثيرا فلا ضير من كلامك هذا عن حماس وهو ليس مستغربا.
اكرم كوردي
06-21-2007, 08:52 PM
ارجوا المعذرة على التدخل اخي خالد
و لكني اعتقد ان هذه الحركات (الاسلامية ) و من ضمنها القاعدة تظن انها تحتكر الاسلام لوحدها و البقية هم للاسف (في فكر هذه الحركات ) علمانيون و قوميون و لذا يوجب محاربتهم ...
و يتبعون قاعدة اذا لم تكن معنا فأنت ضدنا
لا حول و لا قوة إلا بالله
moshakis_nl
06-21-2007, 08:53 PM
الله المستعان
رؤية غير منطقية وتلغى نضال شعب فيها ولا أدرى من أجل من ولمن ؟؟
بغض النظر عن توافقى مع بعض النقاط وأعتراضى على غالبيتها
حماس أو فتح
لا فرق بين الفريقين والفرق الوحيد هو البجاحة
هناك من يسرق ويقول أنا حرامى وهناك من يسرق ويقول من أجل توزيع الأموال على الفقراء
هناك ألاف الأسئلة كلامك ولكن سيتشتت الموضوع ويتحول لمقارنة جوفاء
ملخص موضوعى الجميع أتهم فتح لأن حماس هى محتكرة الأسلام وقضت على كفار غزة وحررتها من قريش
الأن موضوعنا على الخلاف بين من هم مسلمين أيضاً على الأقل من وجهة نظركم
هل حليف الأمس أصبح لحدى اليوم وخارج عن الشرعية ويكون هذا بأسم الأسلام ؟
أم قوانين اللعبة السياسية تفرض هذا الواقع من أجل أرضاء الغرب
وعلى نفس النظرة هل كفار اليوم ألم يكونوا حلفاء الأمس أم أن هناك تدخل خارجى يضع قوانين اللعبة
مازال هناك الكثير نبحث له عن جواب ممن يحتكر الأسلام ويجعله حصرى
عزيزي دعني اقول لك
انت متطرف لي فتح ولان تقبل اي راي اخر مهما كان
ثم
لا ادري لماذا هذه النظره الاحاديه في الفكر الشمولي
و ماهو الغير منطق في ردي و هل تستطيع افناء ما قلته في ردي...عزيزي لو كان لدي ما يفند ما قلته لما ترددت في وضعه ولكن اجتزات ردي
ثم تقول ان الحراميه انواع
عزيزي لقد انتهاء زمن الفارس السود الذين كانو يسرق طبقات النبلاء لي يوزعوها علي طبق المعدومين
لان في فلسطين شعب معدوم لا طبقه معدومه لم ياكل سوئ الهوء و الشعارات الفارغه منذو 40 من احتكار فتح الئ كل ماهو فلسطيني
لا زلت انتظر ماهو الغير منطقي في ردي
الله المستعان
موضوعك كان يا عزيزي عن
رؤية من أرض الأحداث التى تجرى فى غزة والنقاش مفتوح (حماس وجيش الأسلام)
لكن من يقراء كل تعليقات في الموضوع يرئ و يجزم ان لم يفتح الموضوع الا في الطعن بي حماس
و لكن يا عزيزي
ما هكذا "يا سعد" تورد الإبل
اقولها بي صراحه فتح عباره عن الامتداد الدكتاتوري لي الانظمه العربيه و المدعومه من الغرب ...الم تسال نفسك يا عزيزي ما سبب الدعم العربي خاصتا المصري و الغربي المتمثل في امريكا و اروربا بل ايضا الاسرائيلي
السبب الأساس هو –كما في كل الأنظمة الشمولية ذات الحزب الواحد- هو عدم تقبل فتح للآخر ونزعة السيطرة و التوحد بالقرار التي تسيطر على فتح. بالإضافة للعداء القديم بين فتح وحماس إبان اعتقالات عام 1996 الشهيرة وانعدام الثقة بين الطرفين
البداية كانت بسيطرة فتح ورئيسها عرفات على منظمة التحرير التي تربع عرفات على قيادتها لأكثر من ثلاثة عقود حتى أصبح المرء يظن أن منظمة تحرير مؤسسة فتحاوية وليست ممثل لكل أطياف وفئات الشعب الفلسطيني وهكذا ترسخ في أذهان أتباع فتح بأنهم هم الشعب وهم الممثل الوحيد بعد تصفية خصوم عرفات وكل من كان ينتقده. ولو عدنا لأسباب مجازر أيلول الأسود سنجد أن فتح عرفات لم تنصع لنظام البلد التي كان يعيش فيها – رغم عمالة الملك حسين المعروفة- ولكن عرفات حاول زعزعة حكمه مما حذا بالملك حسين بالوقوف الصارم بوجه عرفات مما أدى للنهاية الكارثية.
وفي لبنان تواصل السيناريو والكل يعرف الدولة داخل دوله التي عمل عرفات على إقامتها في بيروت ثم اندلاع شرارة الحرب الأهلية بعد فوز حماس بالحكم في الانتخابات الماضية جن جنون فتح ولم تتقبل الأمر، وكيف تتقبله وهي التي تعودت على حكم الحزب الواحد –ككل الأنظمة الشمولية في العالم العربي- و أخذت تحيك المؤامرة تلو