misry
11-17-2005, 05:23 AM
السلام عليكم ....
بسم الله الرحمنالرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخوتي في اللهليحفظكم الله و يرعاكم
أحبتي في وسطهموم الحياة يحتاج ألنسان منا غلى مراجعه دائمه مع ربه ليعرف من هو و من خلقه ولماذا خلقه
معاً على طريق الجنة
(1) : من أنت؟.. فكفاك غرورا !؟ً
تأليف: سعيد السواح
أيها المسلم الحبيب:
- لماذا الكبر، ولماذا الغرور؟!
- لماذا الزهو والعجب؟!
- لماذا البغي والطغيان؟!
فمن أنت؟!!
أيها المسلمالحبيب:
- هل تفكَّرت يوماً في شأنك, من أنت ومنتكون؟
هل تفكرت في بداية خلقك وكيف خُلقت, ومن أي مادةصُنعت؟!
فنحن نحتاج أيها الحبيب:
أن نقف مع أنفسنا, ونقول لها: قفي يا نفس واعرفي مكانك, واعرفي قدركوحجمك!!
فإذا وقف الإنسان أمام المرآة, كشف حقيقة نفسه, لعله يُحاول أن يسترهاعن الناس, ويخرج عليهم في ملبس لعله لم يكن ملبسه!
أما إذا وقف أمام المرآة, فإنه يعري نفسه أمام نفسه؛ حتَّى لا يصاب بالغرور والجحود والنكران.
{بَلِالْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} [القيامة: 14، 15]
أتدرى أيها الإنسان ممخلقت؟!
اسمع إلى قول الخالق الذي خلقك وصورك وأخرجك على تلك الصورةوالهيئة التي أنت عليها:
{فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ، خُلِقَ مِنمَّاء دَافِقٍ، يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} [الطارق: 5- 7]
أتدري ما بداية خلقك؟
مم خُلق الإنسان الأول؟!
{هُوَالَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّأَنتُمْ تَمْتَرُونَ} [الأنعام: 2].
{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُوَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ، ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍمِّن مَّاء مَّهِينٍ} [السجدة: 7، 8].
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ، ثُمَّجَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةًفَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَاالْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُالْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 12- 14].
فما أنت إلا مزج بين ماء الرجل وماء المرأةلفعلة يستحي العبد من ذكرها، فلقد احتوتك أحشاء أمك بين فرث ودم.
{هُوَ الَّذِييُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ} [آل عمران: 6].
أتدري كيف أنتقبل أن تكون على تلك الهيئة؟!
{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَالدَّهْرِلَمْ يَكُن شَيْئًامَّذْكُورًا} [الإنسان: 1].
{أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّاخَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُوَلَمْ يَكُشَيْئًا} [مريم: 67].
فإن كنت أنت بهذه الصورة وتلك الهيئة، فعلام الغرورولماذا الطغيان والتكبر؟!
{يَاأَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ،الَّذِي خَلَقَكَفَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ، فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ} [الانفطار: 6- 8].
{كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى، أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى} [العلق: 6، 7].
لماذا هذا البغي والطغيان؟!
{إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [العاديات: 6]
ولماذا هذا العناد والتخاصم؟!
أتدري من تُخاصموتُعاند؟!
{خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَخَصِيمٌ مُّبِينٌ} [النحل: 4].
{أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُمِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ} [يس: 77].
أتدري من تناظر وتُجادلوتُخاصم وتُعاند؟!
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْلاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًاوَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 78].
أيهاالإنسان:
- من تدعو إذا مسَّك الضر؟
- وإلى من تلجأ إذاحلَّ بك البلاء؟
- وإلى من تجأر إذا ضاقت عليك السُّبل؟
{وَإِذَا مَسَّالْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ} [الزمر: 8].
{وَإِذَا مَسَّالإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّاكَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُمَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُكَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [يونس: 12].
انظرإلى حال الإنسان بعد إنعام الله عليه
{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِأَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ} [فصلت: 51].
انظر إلى حاله إذا ضُيّق عليه بعدالإنعام.
{وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ} [فصلت: 51].
والإنسان بدأبه يجزع!
{إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا، إِذَامَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا، وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا} [المعارج: 19- 21].
انظر إلى جهل الإنسان بالسنن.
{فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَاابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ،وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّيأَهَانَنِ} [الفجر: 15، 16].
{وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَامِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ} [هود: 9].
أيها الإنسان:
صف لنا من حالك إذا كنت في سفينة, ولعبت بك الأمواج حتى أوشكت على الغرق, قل لي بربك إلى من تلجأ ومن تدعو, وإلى منتتضرع؟
وقبل أن تُجيب, نقول لك: حالك كهذا الحال الموصوف:
{هُوَ الَّذِييُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِوَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌوَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْدَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِلَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [يونس: 22].
هل تظن أنَّ الإنسان يصدق فيماعاهد الله عليه؟!
{فَلَمَّا أَنجَاهُمْإِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [يونس: 23].
وهذامن جهل الإنسان وغبائه.
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىأَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْفَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [يونس: 23].
فيا أيها الإنسان:
اعلم:
{يَا أَيُّهَاالْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ} [الانشقاق: 6].
وعند ذلك تكون أحد الرجلين:
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُبِيَمِينِهِ، فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا، وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِمَسْرُورًا، وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ، فَسَوْفَ يَدْعُوثُبُورًا، وَيَصْلَى سَعِيرًا، إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا، إِنَّهُظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ} [الانشقاق: 7- 14].
وفى ذلك اليوم:
{وَجِيءَيَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُالذِّكْرَى، يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} [الفجر: 23، 24].
ولكنهيهات هيهات
فإنك في هذا اليوم:
{يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَاقَدَّمَ وَأَخَّرَ} [القيامة: 13].
{يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَالْمَفَرُّ} [القيامة: 10].
فما ظنكم بربكم؟!
{أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَاخَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ } [المؤمنون: 115].
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى} [القيامة: 36].
فلتعلم:
{وَأَنلَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى، وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى، ثُمَّيُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى، وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى} [النجم:39- 40].
وختاماً..
نقوللك:
{فَأَمَّا مَنأَعْطَى وَاتَّقَى،وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُلِلْيُسْرَى، وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى، وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى،فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى، وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى} [الليل: 5- 11].
بسم الله الرحمنالرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخوتي في اللهليحفظكم الله و يرعاكم
أحبتي في وسطهموم الحياة يحتاج ألنسان منا غلى مراجعه دائمه مع ربه ليعرف من هو و من خلقه ولماذا خلقه
معاً على طريق الجنة
(1) : من أنت؟.. فكفاك غرورا !؟ً
تأليف: سعيد السواح
أيها المسلم الحبيب:
- لماذا الكبر، ولماذا الغرور؟!
- لماذا الزهو والعجب؟!
- لماذا البغي والطغيان؟!
فمن أنت؟!!
أيها المسلمالحبيب:
- هل تفكَّرت يوماً في شأنك, من أنت ومنتكون؟
هل تفكرت في بداية خلقك وكيف خُلقت, ومن أي مادةصُنعت؟!
فنحن نحتاج أيها الحبيب:
أن نقف مع أنفسنا, ونقول لها: قفي يا نفس واعرفي مكانك, واعرفي قدركوحجمك!!
فإذا وقف الإنسان أمام المرآة, كشف حقيقة نفسه, لعله يُحاول أن يسترهاعن الناس, ويخرج عليهم في ملبس لعله لم يكن ملبسه!
أما إذا وقف أمام المرآة, فإنه يعري نفسه أمام نفسه؛ حتَّى لا يصاب بالغرور والجحود والنكران.
{بَلِالْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} [القيامة: 14، 15]
أتدرى أيها الإنسان ممخلقت؟!
اسمع إلى قول الخالق الذي خلقك وصورك وأخرجك على تلك الصورةوالهيئة التي أنت عليها:
{فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ، خُلِقَ مِنمَّاء دَافِقٍ، يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} [الطارق: 5- 7]
أتدري ما بداية خلقك؟
مم خُلق الإنسان الأول؟!
{هُوَالَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّأَنتُمْ تَمْتَرُونَ} [الأنعام: 2].
{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُوَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ، ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍمِّن مَّاء مَّهِينٍ} [السجدة: 7، 8].
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ، ثُمَّجَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةًفَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَاالْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُالْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 12- 14].
فما أنت إلا مزج بين ماء الرجل وماء المرأةلفعلة يستحي العبد من ذكرها، فلقد احتوتك أحشاء أمك بين فرث ودم.
{هُوَ الَّذِييُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ} [آل عمران: 6].
أتدري كيف أنتقبل أن تكون على تلك الهيئة؟!
{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَالدَّهْرِلَمْ يَكُن شَيْئًامَّذْكُورًا} [الإنسان: 1].
{أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّاخَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُوَلَمْ يَكُشَيْئًا} [مريم: 67].
فإن كنت أنت بهذه الصورة وتلك الهيئة، فعلام الغرورولماذا الطغيان والتكبر؟!
{يَاأَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ،الَّذِي خَلَقَكَفَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ، فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ} [الانفطار: 6- 8].
{كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى، أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى} [العلق: 6، 7].
لماذا هذا البغي والطغيان؟!
{إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [العاديات: 6]
ولماذا هذا العناد والتخاصم؟!
أتدري من تُخاصموتُعاند؟!
{خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَخَصِيمٌ مُّبِينٌ} [النحل: 4].
{أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُمِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ} [يس: 77].
أتدري من تناظر وتُجادلوتُخاصم وتُعاند؟!
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْلاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًاوَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 78].
أيهاالإنسان:
- من تدعو إذا مسَّك الضر؟
- وإلى من تلجأ إذاحلَّ بك البلاء؟
- وإلى من تجأر إذا ضاقت عليك السُّبل؟
{وَإِذَا مَسَّالْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ} [الزمر: 8].
{وَإِذَا مَسَّالإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّاكَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُمَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُكَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [يونس: 12].
انظرإلى حال الإنسان بعد إنعام الله عليه
{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِأَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ} [فصلت: 51].
انظر إلى حاله إذا ضُيّق عليه بعدالإنعام.
{وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ} [فصلت: 51].
والإنسان بدأبه يجزع!
{إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا، إِذَامَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا، وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا} [المعارج: 19- 21].
انظر إلى جهل الإنسان بالسنن.
{فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَاابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ،وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّيأَهَانَنِ} [الفجر: 15، 16].
{وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَامِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ} [هود: 9].
أيها الإنسان:
صف لنا من حالك إذا كنت في سفينة, ولعبت بك الأمواج حتى أوشكت على الغرق, قل لي بربك إلى من تلجأ ومن تدعو, وإلى منتتضرع؟
وقبل أن تُجيب, نقول لك: حالك كهذا الحال الموصوف:
{هُوَ الَّذِييُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِوَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌوَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْدَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِلَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [يونس: 22].
هل تظن أنَّ الإنسان يصدق فيماعاهد الله عليه؟!
{فَلَمَّا أَنجَاهُمْإِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [يونس: 23].
وهذامن جهل الإنسان وغبائه.
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىأَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْفَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [يونس: 23].
فيا أيها الإنسان:
اعلم:
{يَا أَيُّهَاالْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ} [الانشقاق: 6].
وعند ذلك تكون أحد الرجلين:
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُبِيَمِينِهِ، فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا، وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِمَسْرُورًا، وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ، فَسَوْفَ يَدْعُوثُبُورًا، وَيَصْلَى سَعِيرًا، إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا، إِنَّهُظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ} [الانشقاق: 7- 14].
وفى ذلك اليوم:
{وَجِيءَيَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُالذِّكْرَى، يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} [الفجر: 23، 24].
ولكنهيهات هيهات
فإنك في هذا اليوم:
{يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَاقَدَّمَ وَأَخَّرَ} [القيامة: 13].
{يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَالْمَفَرُّ} [القيامة: 10].
فما ظنكم بربكم؟!
{أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَاخَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ } [المؤمنون: 115].
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى} [القيامة: 36].
فلتعلم:
{وَأَنلَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى، وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى، ثُمَّيُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى، وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى} [النجم:39- 40].
وختاماً..
نقوللك:
{فَأَمَّا مَنأَعْطَى وَاتَّقَى،وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُلِلْيُسْرَى، وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى، وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى،فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى، وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى} [الليل: 5- 11].