الله أكبر فضيحة الروافض بجلاجل: قناة (nbc) تتحدث عن زواج المتعة!

[mehadji djamel]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً .. أنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً.

وأخيرا بدأ الوجه القبيح للروافض يتبين للعالم...

على هذا الرابط (لغة إنكليزية فقط للأسف):

http://www.msnbc.msn.com/id/16717237

قصة تمتع أحد أسياد الروافض بأحد عوامهم في بيته وامرأته حامل...

والمقال يبين كيف أن زواج المتعة كان ممنوعا وقت حكم صدام والآن أصبح ظاهرة متفشية وغطاء قبيح لما هو أقبح منه ألا وهو البغاء...

فضحكم الله يا أبناء المتعة...

منقول من منتدى الدفاع عن السنة

[BARDEY999]

بارك الله فيك.
لاحول ولاقوة إلا بالله.
عقول فارغة ودعاية سيئة للاسلام.
قال الله تعالى :"الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً"

[NOORG]

شكرآ لك اخي الكريم

[a7medo778]

اخوي وماذا تسمي زواج المسيار عند السنه ؟
على الاقل زواج المتعه له شروط وقوانين لا تطبق على اي احد مثل المسيار

[elnayfi]

لا حول ولا قوة الا بالله

[lastsamuray]

الذي أعجني في هذا المقال هو:'A cover for prostitution' حتى الغرب يعلم أن هذا الأمر ماهو إلا غطاء للزنا. لما لا تقولونها صراحة و أنا أضمن لكم سياحة جنسية تذر عليكم الأموال الطائلة مادام لاحياء لكم فاجعلوها تجارة تتمتعون و يتمتعون ... قاتلكم الله.

[elnayfi]

اخوي وماذا تسمي زواج المسيار عند السنه ؟
على الاقل زواج المتعه له شروط وقوانين لا تطبق على اي احد مثل المسيار

يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي عضو رابطة علماء المغرب: زواج ( المسيار ) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفاً على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة و لا بالإقامة عندها ولا بالسكنى وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة و رضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوفٍ لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعض حقه وعن حقه كله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك. بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعاً لهما، كقوله عز وجل: " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً " فجعل سبحانه للمرأة حق التنازل عن بعض الصداق لزوجها، وقال عز وجل: "وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير"، قالت عائشة في هذه الآية :الرجل تكون عنده المرأة المسنة ليس بمستكثر فيها يريد أن يفارقها فتقول: أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية ( رواه البخاري ). و قد تنازلت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن يومها لعائشة وذلك لما كبرت فقبل النبي صلى الله عليه وسلم منها ذلك ( رواه الشيخان )، وقال السيوطي في الإكليل: الآية أصل في هبة الزوجة حقها من القسمة و غيرها يعني لزوجها.

وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحاً في أول الإسلام ثم حرّمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقتة أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك ، فإنه يقوم - فقط - على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره.

[ايمن الزوى]

ان لله وان الية لا راجعون

لا حول ولا قوة الا بالله

[BARDEY999]

اخوي وماذا تسمي زواج المسيار عند السنه ؟
على الاقل زواج المتعه له شروط وقوانين لا تطبق على اي احد مثل المسيار

هل تشبه زواج المسيار بالمتعة؟ زواج المسيار تنطبق عليه شروط الزواج اما المتعة فهو لاشباع الرغبات والشهوات الحيوانية. عقول فارغة ودعاية سيئة للاسلام.
قال الله تعالى :"الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً"

[dod572007]

والله يا شيعة لولا ريقي ناشف انا كنت تفيت عليكم
يارجل انت بدافع على اية على الزنا زنا زنا زنا
قواد الصدر والله الراجل دة ميجيب ترابزة ويعمل تذاكر لزواج المتعة الي هوة الزنا يكسب دهب وهوة شكلة يدل علة كدة

[jamal_eddine]

يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي عضو رابطة علماء المغرب: زواج ( المسيار ) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفاً على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة و لا بالإقامة عندها ولا بالسكنى وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة و رضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوفٍ لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعض حقه وعن حقه كله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك. بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعاً لهما، كقوله عز وجل: " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً " فجعل سبحانه للمرأة حق التنازل عن بعض الصداق لزوجها، وقال عز وجل: "وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير"، قالت عائشة في هذه الآية :الرجل تكون عنده المرأة المسنة ليس بمستكثر فيها يريد أن يفارقها فتقول: أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية ( رواه البخاري ). و قد تنازلت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن يومها لعائشة وذلك لما كبرت فقبل النبي صلى الله عليه وسلم منها ذلك ( رواه الشيخان )، وقال السيوطي في الإكليل: الآية أصل في هبة الزوجة حقها من القسمة و غيرها يعني لزوجها.

وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحاً في أول الإسلام ثم حرّمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقتة أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك ، فإنه يقوم - فقط - على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره.

بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك وفيت و كفيت.

[mehadji djamel]

يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي عضو رابطة علماء المغرب: زواج ( المسيار ) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفاً على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة و لا بالإقامة عندها ولا بالسكنى وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة و رضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوفٍ لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعض حقه وعن حقه كله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك. بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعاً لهما، كقوله عز وجل: " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً " فجعل سبحانه للمرأة حق التنازل عن بعض الصداق لزوجها، وقال عز وجل: "وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير"، قالت عائشة في هذه الآية :الرجل تكون عنده المرأة المسنة ليس بمستكثر فيها يريد أن يفارقها فتقول: أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية ( رواه البخاري ). و قد تنازلت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن يومها لعائشة وذلك لما كبرت فقبل النبي صلى الله عليه وسلم منها ذلك ( رواه الشيخان )، وقال السيوطي في الإكليل: الآية أصل في هبة الزوجة حقها من القسمة و غيرها يعني لزوجها.

وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحاً في أول الإسلام ثم حرّمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقتة أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك ، فإنه يقوم - فقط - على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره.

بارك الله فيك و نفع بك الاسلام و المسلمين على الرد الوافي لمن لديه عقل :smailes1:

[mehadji djamel]

اخوي وماذا تسمي زواج المسيار عند السنه ؟

المسيار أسم لاأصل له هذا شيء ، ان هذا الزواج مثله مثل الأنكحة الجائزة لكن الفرق أن المرأة تتازل عن ليلتها ان لم تكن الزوجة الوحيدة أو تقبل بالشرط الموجود بالعقد بأن يأتيها مرة أو مرتين بالأسبوع أو أقل أو أكثر على حسب الشرط الموجود في العقد. فالمرأة لها أن تقبل ولها أن ترفض و هو كامل الشروط وأبدي لا ينهيه إلا الطلاق :smailes100:


على الاقل زواج المتعه له شروط وقوانين لا تطبق على اي احد مثل المسيار

أعتقد أنك أصبحت الآن تعرف ما يسمى بزواج المسيار ، أما زواج المتعة

فهو عقد مؤقت

لوقت معين يقضي وطره ثم ينصرف ثم يأتي الآخر عليها ويفعل مثله وهكذا وقد كان جائز ثم

نسخ(أتمنى أن تعرف معنى الناسخ و المنسوخ) .. هل تقبل هذا لأختك !!!! حتى لو تراه

حلال ؟!!.:smailes105:

لوتفكرت أنه زواج مؤقت لا يقبله من له غيرة على محارمه ... يأتيها الرجال من كل حدب

وصوب ثم يدخلون عليها ويقضون منها الشهوة ثم يخرجون بعد نهاية الوقت ... ماهذا:smailes61:



ثم لماذا يغضب بعض الروافض من وصفهم بأبناء المتعة غريب جداً ‍‍!!

صحيح لماذا تغضب أيها الرافضي ، فاليوم أصبح من الشرف لك أن تكون أبن متعة ( زنا )

لأن أبن المتعة أفضل من أبن النكاح!!!(حسب زعمكم طبعا:smailes101: )

الدليل المكذوب الذي تتخذونه دينا :- روي عن جعفر الصادق(حاشاه أن يقول ما سيأتي) :-

" أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها أنكر ديننا ,

واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من

ولد النكاح , ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران ,

أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة ".

تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ].

:smailes104:

[mehadji djamel]

هل تشبه زواج المسيار بالمتعة؟ زواج المسيار تنطبق عليه شروط الزواج اما المتعة فهو لاشباع الرغبات والشهوات الحيوانية. عقول فارغة ودعاية سيئة للاسلام.
قال الله تعالى :"الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً"

بارك الله فيك و نفعنا بعلمك

[sosinano]

والله المصيبة أكبر من ذلك
أنه السيد عندهم يحق له أن يتمتع متى شاء ومع من يشاء ظننا من العامة الجهلة أنه إذا قدم إبنته الى سيد ليتمتع بها فقد تقرب بذلك الى آل البيت ولم يرفض لهم طلب!!!!!

[ورود و أشواك]

و تتوالى فضائح الروافض
و لن اتحدث اكثر فى نقطة الزواج المسيار و زواج المتعه...

و إليكم هذه الوثيقه حصلت عليها من أحد المنتديات

لنرى مدى الحقاره التى يسبح فى بحورها شيعة الصدر

http://i129.photobucket.com/albums/p208/flower_045/M5.jpg

[mehadji djamel]

والله المصيبة أكبر من ذلك
أنه السيد عندهم يحق له أن يتمتع متى شاء ومع من يشاء ظننا من العامة الجهلة أنه إذا قدم إبنته الى سيد ليتمتع بها فقد تقرب بذلك الى آل البيت ولم يرفض لهم طلب!!!!!


نعم أخي، المتعة ليست مجرد أمر مباح في دينهم بل أن صاحبه يثاب عليه ثوابا عظيما!!!

ثواب على الدياثة و المجون :smailes71:

و هذه بعض أكاذيبهم المروية زورا و بهتانا عن الامام محمد الباقر رحمه الله رحمة واسعة:

عن صالح بن عقبه عن أبيه ؛ عن أبي جعفر (ع) قال : قلت : للمتمتع ثواب؟

قال : أذا كان يريد بذلك وجه الله تعالى وخلافاً على من أنكرها لم يكلمها كلمه إلا كتب الله

بها حسنه؛ ولم يمد يده الا كتب الله له حسنه ؛ فإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنبا ، فإذا أغتسل

غفرالله له بقدر ماصب من الماء على شعره .

قلت : بعدد الشعر؟!

قال: بعدد الشعر. ( من لايحضره الفقيه 2/149؛ وسائل الشيعه14/442؛ بحار الأنوار ج100 ص 306)

عن أبي جعفر ع قال : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أسري به إلى السماء قال : لحقني

جبريل عليه السلام فقال: يامحمد : أن الله تبارك وتعالي يقول: إني قد غفرت للمتمتعين من

أمتك من النساء) من لايحضره الفقيه 2/150 قرب الإسناد21

وسائل الشيعه 14/442 بحار الأنوار ج 100ص 299

عجيب أمر هؤلاء الرافضة :nut:

[mehadji djamel]

و تتوالى فضائح الروافض
و لن اتحدث اكثر فى نقطة الزواج المسيار و زواج المتعه...

و إليكم هذه الوثيقه حصلت عليها من أحد المنتديات

لنرى مدى الحقاره التى يسبح فى بحورها شيعة الصدر

http://i129.photobucket.com/albums/p208/flower_045/M5.jpg

مشكورة على المرور مشرفتنا الفاضلة و بارك الله فيك على الوثيقة الفضيحة :smailes58:

لكن ماذ تتوقعين من مقتدى الظهر اللعين !!!

[francee]

mod7ikin mobkin wadi3 hal shee3a allah y3eenon 3a jahlon .. ya3ni masakeen 7ata 3a2il y7akmo feh tasarofaton ma feh ...... hhh
Sharo al baleyati ma yod7ik..

[يــس]

بارك الله فيكم.
لاحول ولاقوة إلا بالله.