سيف الرحمان
09-15-2005, 04:58 PM
مفكرة الإسلام [خاص]: نشرت هيئة علماء المسلمين في العراق بيانًا بشأن دعوة 'أبي مصعب الزرقاوي' قائد تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين، أوضحت فيه موقفها من هذه الدعوة وموقفها من الاستفتاء القادم على الدستور العراقي، وفيما يلي نص البيان الذي حصل مراسلنا على نسخة منه:
'الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على محمد سيد الأولين والآخرين, وعلى آله الطيبين وصحبه المختارين ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين.
وبعد:
فقد بثت بعض الفضائيات تسجيلاً صوتيًا منسوبًا إلى أبي مصعب الزرقاوي يعلن فيه حربًا شاملة على الشيعة في العراق ثأرًا لمن قتل من أهل السنة في تلعفر، ويأمرهم بالانفضاض عن الحكومة إذا أرادوا أن ينأوا بأنفسهم عن العقوبة، ويحمل تهديدًا مماثلاً للسنة الذين يشاركون في الاستفتاء أو الانتخاب.
وانطلاقًا من المسؤولية الشرعية المناطة بالهيئة والأمانة التأريخية التي تتحملها في هذا الظرف العصيب توضح الهيئة ما يأتي:
1- إن شيعة العراق لا يتحملون إثم ما تنتهجه الحكومة الانتقالية من سياسة طائفية واضحة المعالم بمباركة أمريكية, ولا جريرة عليهم فيما قامت به قواتها من عدوان سافر على مدينة تلعفر وغيرها, وما تفعله من جرائم إرهابية تطال الناس الآمنين. فعلى أي أساس من الدين يُقبل الثأر من البريء عوضًا عن الجاني؟! أو يؤخذ البريء بجريرة المجرم؟! فمما هو معلوم من قواعد الشرع الحنيف أنه [لا تزرُ وازرة وزر أخرى]، وكيف يصح لمن يريد أن يحتكم إلى شرع الله أن يخضع في اتخاذ قرارات من هذا النوع لدوافع ثأرية أو انفعالات عاطفية؟! إن مثل هذا الإعلان الخطير يحقق للمحتل أخطر أمانيه في تمزيق البلاد وإشعال الفتنة بين العباد, ويحقق كذلك للحكومة الانتقالية ما تحتاجه من التفاف الشارع العراقي حولها بعد أن خسرت كل شيء من خلال سياستها الإرهابية.
2- إن من يرغب من سنة العراق في المشاركة بالعملية السياسية استفتاءً وانتخابًا فهذا شأنه، والأسلوب الصحيح للتعامل معهم هو الحوار والتفاهم لبيان الواقع لهم وعدم الانخداع بظواهر الأمور لا بالتهديد والوعيد لبعده عن الحكمة والتقدير الصحيح لمصلحة العراق والجهاد والمجاهدين. وكان الواجب على من جاء لنصرتهم ضد الاحتلال الأجنبي لبلدهم هو الاستشارة والتسديد لا القتل ومصادرة آراء الآخرين.
3- إننا نهيب بإخواننا من كل أطياف العراق أن يستنكروا ما تقوم به الحكومة الطائفية من تصفية لخصوم الاحتلال ومؤيديهم لكي نفوت الفرصة على من يريد أن يوظف هذا الصمت لغير ما هو عليه, وأن تكون كلمتنا سواءً في وحدة الصف والهدف.
وختم البيان بقوله'فإننا نذكّر بالله تعالى أبا مصعب الزرقاوي - من منطلق أن الدين النصيحة - أن يتراجع عن هذه التهديدات ويعتذر عنها؛ لأنها تسيء لصورة الجهاد وتعرقل نجاح المشروع الجهادي المقاوم في العراق, وتدفع إلى إراقة مزيد من دماء الأبرياء من العراقيين [والله يقول الحق وهو يهدي السبيل].
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
_______________________________________________
( لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم، ولا ما أصابهم من البلاء حتى يأيتيهم أمر الله وهم كذلك ). قالوا يا رسول الله و أين هم ؟ قال: (في بيت المقدس و أكناف بيت المقدس ). أخرجه أحمد .
http://news.bbc.co.uk/media/images/40051000/jpg/_40051581_yassimafp220.jpg
( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا )
'الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على محمد سيد الأولين والآخرين, وعلى آله الطيبين وصحبه المختارين ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين.
وبعد:
فقد بثت بعض الفضائيات تسجيلاً صوتيًا منسوبًا إلى أبي مصعب الزرقاوي يعلن فيه حربًا شاملة على الشيعة في العراق ثأرًا لمن قتل من أهل السنة في تلعفر، ويأمرهم بالانفضاض عن الحكومة إذا أرادوا أن ينأوا بأنفسهم عن العقوبة، ويحمل تهديدًا مماثلاً للسنة الذين يشاركون في الاستفتاء أو الانتخاب.
وانطلاقًا من المسؤولية الشرعية المناطة بالهيئة والأمانة التأريخية التي تتحملها في هذا الظرف العصيب توضح الهيئة ما يأتي:
1- إن شيعة العراق لا يتحملون إثم ما تنتهجه الحكومة الانتقالية من سياسة طائفية واضحة المعالم بمباركة أمريكية, ولا جريرة عليهم فيما قامت به قواتها من عدوان سافر على مدينة تلعفر وغيرها, وما تفعله من جرائم إرهابية تطال الناس الآمنين. فعلى أي أساس من الدين يُقبل الثأر من البريء عوضًا عن الجاني؟! أو يؤخذ البريء بجريرة المجرم؟! فمما هو معلوم من قواعد الشرع الحنيف أنه [لا تزرُ وازرة وزر أخرى]، وكيف يصح لمن يريد أن يحتكم إلى شرع الله أن يخضع في اتخاذ قرارات من هذا النوع لدوافع ثأرية أو انفعالات عاطفية؟! إن مثل هذا الإعلان الخطير يحقق للمحتل أخطر أمانيه في تمزيق البلاد وإشعال الفتنة بين العباد, ويحقق كذلك للحكومة الانتقالية ما تحتاجه من التفاف الشارع العراقي حولها بعد أن خسرت كل شيء من خلال سياستها الإرهابية.
2- إن من يرغب من سنة العراق في المشاركة بالعملية السياسية استفتاءً وانتخابًا فهذا شأنه، والأسلوب الصحيح للتعامل معهم هو الحوار والتفاهم لبيان الواقع لهم وعدم الانخداع بظواهر الأمور لا بالتهديد والوعيد لبعده عن الحكمة والتقدير الصحيح لمصلحة العراق والجهاد والمجاهدين. وكان الواجب على من جاء لنصرتهم ضد الاحتلال الأجنبي لبلدهم هو الاستشارة والتسديد لا القتل ومصادرة آراء الآخرين.
3- إننا نهيب بإخواننا من كل أطياف العراق أن يستنكروا ما تقوم به الحكومة الطائفية من تصفية لخصوم الاحتلال ومؤيديهم لكي نفوت الفرصة على من يريد أن يوظف هذا الصمت لغير ما هو عليه, وأن تكون كلمتنا سواءً في وحدة الصف والهدف.
وختم البيان بقوله'فإننا نذكّر بالله تعالى أبا مصعب الزرقاوي - من منطلق أن الدين النصيحة - أن يتراجع عن هذه التهديدات ويعتذر عنها؛ لأنها تسيء لصورة الجهاد وتعرقل نجاح المشروع الجهادي المقاوم في العراق, وتدفع إلى إراقة مزيد من دماء الأبرياء من العراقيين [والله يقول الحق وهو يهدي السبيل].
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
_______________________________________________
( لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم، ولا ما أصابهم من البلاء حتى يأيتيهم أمر الله وهم كذلك ). قالوا يا رسول الله و أين هم ؟ قال: (في بيت المقدس و أكناف بيت المقدس ). أخرجه أحمد .
http://news.bbc.co.uk/media/images/40051000/jpg/_40051581_yassimafp220.jpg
( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا )