aljamaa_6
08-11-2006, 10:17 AM
http://www.electvillage.com/up06/up/abceed2d4a[1].gif
من طرائف العشاق
ذكر الليثي أن رجلاً أحب جارية ولم يكن يحسن مما يتوصل به إلى النساء شيئاً إلا أنه كان يحفظ القرآن ، فكان يتوصل إليها بالآية بعد الآية فكان أن وعدته فأخلفته ، وتحيّن وقت مرورها فقال : { يا أيها الذين أمنوا لم تقولون ما لا تفعلون } . وأن خرجت خرجة ولم يعلم بها فينتظر تحينها في أخرى فتلا : { ولو كنت أعلم الغيب لأستكثرت من الخير } ، وإن وشى به إليها واش كتب إليها : { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة } .
--------------------------------------------------------------------------------
أنا أحق بالهجاء
قال مسلمة بن عبدالملك لنصيب : أمدحت فلانا ؟ يعني رجلا من أهل بيته . قال له : قد كان ذاك . قال : أو حرمك ؟ قال : قد كان ذاك . قال : أفلا هجوته ؟ قال : لم أفعل . قال : ولم ؟ قال : لأني كنت أحق بالهجاء منه إذ وضعت مدحي في مثله ، فأعجب مسلمة قوله ، فقال : سلني . قال : لا أفعل . قال : ولم ؟ قال : لأن يدك بالعطاء اسمح مني بالسؤال ، فأعطاه ألف درهم .
--------------------------------------------------------------------------------
مزاح النعيمان
أخرج أحمد عن أم سلمة رضي اللّه عنها أن أبا بكر رضي اللّه عنه خرج إلى بصرى ، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة رضي اللّه عنهما وكلاهما بدري ، وكان سويبط على الزاد ، فقال له نعيمان : أطعمني ، قال : حتى يجيء أبو بكر ، وكان نعيمان مضحاكاً مزاحاً ، فذهب إلى ناس جلبوا ظهراً ، فقال : ابتاعوا مني غلاماً عربياً فارهاً ؟ قالوا : نعم ، قال : إنه ذو لسان ، ولعله يقول : أنا حرّ ، فإن كنتم تاركيه لذلك ، فدعوني لا تفسدوه علي ، فقالوا : بل نبتاعه ، فابتاعوه منه بعشر قلائص ، فأقبل بها يسوقها ، وقال : دونكم هو هذا ، فقال سويبط : هو كاذب أنا رجل حرّ ، قالوا : قد أخبرنا خبرك ، فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به ، فجاء أبو بكر ، فأخبر فذهب هو وأصحابه إليهم فردوا القلائص ، وأخذوه ثم أخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فضحك هو وأصحابه منها حولاً .
--------------------------------------------------------------------------------
النعيمان ينحر ناقة الأعرابي
عن ربيعة بن عثمان رضي اللّه عنه قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد ، وأناخ ناقته بفنائه ، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنعيمان بن عمرو الأنصاري وكان يقال له النعيمان : لو نحرتها ، فأكلناها فإنا قد قرمنا إلى اللحم ، ويغرم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ثمنها ، قال : فنحرها النعيمان ، ثم خرج الأعرابي ، فرأى راحلته ، فصاح : واعقراه يا محمد ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من فعل هذا ؟ قالوا : النعيمان ، فأتبعه يسأل عنه فوجده في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قد اختفى في خندق ، وجعل عليه الجريد والسعف ، فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول : ما رأيته يا رسول اللّه ، وأشار بأصبعه حيث هو ، فأخرجه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وقد تغير وجهه بالسعف الذي سقط عليه فقال له : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : الذين دلوك عليّ يا رسول اللّه هم الذين أمروني ، قال : فجعل رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يمسح عن وجهه ويضحك ، قال : ثم غرمها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم .
--------------------------------------------------------------------------------
قصة أخرى من مزاح النعيمان
عن عبد اللّه بن مصعب قال : كان مخرمة بن نوفل بن وهيب الزهري شيخاً كبيراً بالمدينة أعمى ، وكان قد بلغ مائة وخمس عشرة سنة ، فقام يوماً في المسجد يريد أن يبول ، فصاح به الناس ، فأتاه النعيمان ابن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد النجاري فنحى به ناحية من المسجد ، ثم قال : اجلس ههنا ، فأجلسه يبول وتركه ، فبال وصاح به الناس ، فلما فرغ قال : من جاء بي ويحكم في هذا الموضع ؟ قالوا له : النعيمان بن عمرو ، قال : فعل اللّه به وفعل ، أما أن للّه عليّ إن ظفرت به أن أضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت ، فمكث ما شاء اللّه حتى نسي ذلك مخرمة ، ثم أتاه يوماً وعثمان بن عفان قائم يصلي في ناحية المسجد ، وكان عثمان إذا صلى لم يلتفت ، فقال له : هل لك في نعيمان ؟ قال : نعم ، أين هو دلني عليه ، فأتى به حتى أوقفه على عثمان ، فقال : دونك هذا هو ، فجمع مخرمة يديه بعصاه فضرب عثمان فشجه ، فقيل له : إنما ضربت أمير المؤمنين عثمان ! فسمعت بذلك بنو زهرة ، فاجتمعوا في ذلك ، فقال عثمان : دعوا نعيمان ، لعن اللّه نعيمان فقد شهد بدراً .
ضيف ثقيل
قال أبو العباس : ضاف رجل رجل ، فكرهه ، فقال لامرأته : كيف لنا أن نعلم مقدار مقامه ؟ فقالت : ألقِ بيننا شراً حتى نتحاكم إليه ، ففعلا ، فقالت للضيف : بالذي يبارك لك في غدوك غداً أيُّنا أظلم ؟ فقال الضيف : والذي يبارك لي في مقامي عندكم شهراً ما أعلم .
--------------------------------------------------------------------------------
أن أم هذا لفي جهد جهيد
قال الجاحظ : ما غلبني إلا امرأة ، فأني كنت مجتازاً ببعض الطرقات ، فإذا أنا بامرأتين ، وكنت راكباً على حمارة ، فضرطت الحمارة ، فقالت إحداهما للأخرى : وي حمارة الشيخ تضرط ! فغاظني قولها ، فاعتدلت ثم قلت لها : إنه ما حملتني أنثى إلا وضرطت ، فضربت بيدها على كتف الأخرى وقالت : إذاً كانت أم هذا منه تسعة أشهر على جهد جهيد .
--------------------------------------------------------------------------------
ما أدري لمن أشكر
دعا بعض الظرفاء قوماً ، فجاءوا ومعهم طفيلي ، ففطن الرجل به ، وأراد أن يعلمهم أن قد فطن ، فقال : ما أدري لمن أشكر ، لكم أن دعوتكم فجئتم ، أو لهذا الذي تجشم من غير أن دعوته .
--------------------------------------------------------------------------------
إضاعة الوقت فيما لا ينفع
دخل رجل على هارون الرشيد ، فقال : إني أستطيع أن أعمل عملاً يعجز عنه جميع الناس ! ، فقال الرشيد : هات ما عندك . فأخرج الرجل صندوقاً به كثير من الإبر ، فغرس إحداهما في الأرض ، ثم أخذ يلقي بالإبر الأخرى إبرة إبرة فتشتبك كل إبرة في ثقب الإبرة السابقة ، ووقف الرجل مزهوا بما فعل ، فأمر الرشيد بضربه مائة جلدة ومنحه مائة دينار ، فعجب الحاضرون لتصرف الخليفة . فقال لهم : أعطيته مائة دينار لحذقه ومهارته ، وضربته مائة جلدة لأضاعته الوقت فيما لا ينفع .
--------------------------------------------------------------------------------
أتأذنين أن أقبل الحجر الأسود
قال الجاحظ : رأيت امرأة جميلة على خدها خال ، فقلت : ما أسمك ؟ قالت : مكة ، فقلت : الله أكبر قرب الحج ، أتأذنين أن أقبل الحجر الأسود ! فقالت له : إليك عني ، ألم تسمع قول الله تعالى : { لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس } .
--------------------------------------------------------------------------------
البكر والثيب
عرض على رجل جاريتان بكر وثيب ، فمال إلى البكر ، فقالت الثيب : لم رغبت فيها ، وما بيني وبينها إلا يوم ؟ فقالت البكر : { وان يوما عندك ربك كألف سنة مما تعدون } فأعجبتاه ، فاشتراهما .
السر الذي بين الأعرابي والحجاج
حُكِىَ أن الحجاج أنفرد يوما بعسكره ، فلقي أعرابياً ، فقال : يا وجه العرب ، كيف الحجاج ؟ قال : ظالم غاشم . قال : فهلا شكوته إلى عبدالملك ؟ فقال : لعنه الله ، أظلم منه وأغشم ، فأحاط به العسكر فقال : أركبوا البدوي ، فأركبوه ، فسأل عنه فقالوا : الحجاج ، فركض من الفرس خلفه وقال : يا حجاج ، قال : مالك ؟ قال : السرّ الذي بيني وبينك لا يطلع عليه أحد ، فضحك وأخلى سبيله .
--------------------------------------------------------------------------------
بالعربي الفصيح
قال عمر بن خالد العثماني : قدمت علينا عجوز من بني منقر تسمى أم الهيثم ، فغابت عنا ، فسأل عنها أبو عبيدة فقالوا : أنها عليلة ، قال : هل لكم أن نعودها ؟ فجئنا فأستأذنا ، فقالت : لجوا ، فسلمنا عليها ، فإذا عليها أهدام وبُجُدُ وقد طرحتها عليها ، فقلنا : يا أم الهيثم كيف تجدينك ؟ قالت : كُنْتُ وَحْمَى بالدكَة ، فَشَهِدْتُ مأْدُبة ، فأَكَلْتُ جُبْجُبة ، من صَفِيف هِلَّعَة ، فأعْتَرَتَنْيِ زُلَّخة ، فقلنا : يا أم الهيثم ، أي شيء تقولين ؟ فقالت : أو للناس كلامان ! والله ما كلمتكم إلا بالعربي الفصيح .
--------------------------------------------------------------------------------
خطبة الحجاج في أهل العراق
أني والله يا أهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ، ولا يغمز جانبي كتغماز حنين ، ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة ، وأن أمير المؤمنين أطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني أمرَّها عودا وأصلبها مكسرا ، فرماكم بي لأنكم طال ما أوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال ، والله لأحزمنكم حزم السلمة ولأضربنكم ضرب غرائب الإبل ، فأنكم لكأهل قرية { كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون } وإني والله ما أقول إلا وفيت ، ولا أهم إلا أمضيت ، ولا أخلق إلا فريت ، وأن أمير المؤمنين أمرني بأعطائكم أعطياتكم ، وأن أوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن أبي صفرة ، وأني واقسم بالله لا أجد رجلاً تخلف بعد أخذ عطائه بثلاثة أيام إلا ضربت عنقه ، يا غلام أقرأ عليهم كتاب أمير المؤمنين فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبدالملك بن مروان أمير المؤمنين إلى من بالكوفة من المسلمين ، سلام عليكم . فلم يقل أحد منهم شيئا ، فقال الحجاج : اكفف يا غلام . ثم أقبل على الناس فقال : أسلم عليكم أمير المؤمنين فلم تردُّوا عليه شيئا ، هذا أدب ابن نهية ، أما والله لأودبنكم غير هذا الأدب أو لتستقيمن ، أقرأ يا غلام كتاب أمير المؤمنين . فلما بلغ إلى قوله : سلام عليكم لم يبق في المسجد أحد إلا قال : وعلى أمير المؤمنين السلام . ثم نزل فوضع للناس أعطياتهم فجعلوا يأخذون .
--------------------------------------------------------------------------------
ضبح وقبع
قال الأصمعي : قَزَع رجل ابن الزبير بكلمة ، وابن الزبير يخطب ، فقال : من المتكلم ؟ فلم يجبه أحد ، فقال : ماله قاتله الله ! ضبح ضبحة الثعلب ، وقبع قبعة القنفذ .
--------------------------------------------------------------------------------
كلما تابعتك خالفتني
قال رجل للحسن : ما تقول في رجل ترك أبيه وأخيه ؟ فقال الحسن : ترك أباه وأخاه ، فقال الرجل : فما لأباه وما لأخاه ؟ فقال الحسن : فما لأبيه وما لأخيه ؟ فقال الرجل : أراك كلَّما تابعتك خالفتني .
http://www.electvillage.com/up06/up/f_d.gif
من طرائف العشاق
ذكر الليثي أن رجلاً أحب جارية ولم يكن يحسن مما يتوصل به إلى النساء شيئاً إلا أنه كان يحفظ القرآن ، فكان يتوصل إليها بالآية بعد الآية فكان أن وعدته فأخلفته ، وتحيّن وقت مرورها فقال : { يا أيها الذين أمنوا لم تقولون ما لا تفعلون } . وأن خرجت خرجة ولم يعلم بها فينتظر تحينها في أخرى فتلا : { ولو كنت أعلم الغيب لأستكثرت من الخير } ، وإن وشى به إليها واش كتب إليها : { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة } .
--------------------------------------------------------------------------------
أنا أحق بالهجاء
قال مسلمة بن عبدالملك لنصيب : أمدحت فلانا ؟ يعني رجلا من أهل بيته . قال له : قد كان ذاك . قال : أو حرمك ؟ قال : قد كان ذاك . قال : أفلا هجوته ؟ قال : لم أفعل . قال : ولم ؟ قال : لأني كنت أحق بالهجاء منه إذ وضعت مدحي في مثله ، فأعجب مسلمة قوله ، فقال : سلني . قال : لا أفعل . قال : ولم ؟ قال : لأن يدك بالعطاء اسمح مني بالسؤال ، فأعطاه ألف درهم .
--------------------------------------------------------------------------------
مزاح النعيمان
أخرج أحمد عن أم سلمة رضي اللّه عنها أن أبا بكر رضي اللّه عنه خرج إلى بصرى ، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة رضي اللّه عنهما وكلاهما بدري ، وكان سويبط على الزاد ، فقال له نعيمان : أطعمني ، قال : حتى يجيء أبو بكر ، وكان نعيمان مضحاكاً مزاحاً ، فذهب إلى ناس جلبوا ظهراً ، فقال : ابتاعوا مني غلاماً عربياً فارهاً ؟ قالوا : نعم ، قال : إنه ذو لسان ، ولعله يقول : أنا حرّ ، فإن كنتم تاركيه لذلك ، فدعوني لا تفسدوه علي ، فقالوا : بل نبتاعه ، فابتاعوه منه بعشر قلائص ، فأقبل بها يسوقها ، وقال : دونكم هو هذا ، فقال سويبط : هو كاذب أنا رجل حرّ ، قالوا : قد أخبرنا خبرك ، فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به ، فجاء أبو بكر ، فأخبر فذهب هو وأصحابه إليهم فردوا القلائص ، وأخذوه ثم أخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فضحك هو وأصحابه منها حولاً .
--------------------------------------------------------------------------------
النعيمان ينحر ناقة الأعرابي
عن ربيعة بن عثمان رضي اللّه عنه قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد ، وأناخ ناقته بفنائه ، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنعيمان بن عمرو الأنصاري وكان يقال له النعيمان : لو نحرتها ، فأكلناها فإنا قد قرمنا إلى اللحم ، ويغرم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ثمنها ، قال : فنحرها النعيمان ، ثم خرج الأعرابي ، فرأى راحلته ، فصاح : واعقراه يا محمد ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من فعل هذا ؟ قالوا : النعيمان ، فأتبعه يسأل عنه فوجده في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قد اختفى في خندق ، وجعل عليه الجريد والسعف ، فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول : ما رأيته يا رسول اللّه ، وأشار بأصبعه حيث هو ، فأخرجه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وقد تغير وجهه بالسعف الذي سقط عليه فقال له : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : الذين دلوك عليّ يا رسول اللّه هم الذين أمروني ، قال : فجعل رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يمسح عن وجهه ويضحك ، قال : ثم غرمها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم .
--------------------------------------------------------------------------------
قصة أخرى من مزاح النعيمان
عن عبد اللّه بن مصعب قال : كان مخرمة بن نوفل بن وهيب الزهري شيخاً كبيراً بالمدينة أعمى ، وكان قد بلغ مائة وخمس عشرة سنة ، فقام يوماً في المسجد يريد أن يبول ، فصاح به الناس ، فأتاه النعيمان ابن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد النجاري فنحى به ناحية من المسجد ، ثم قال : اجلس ههنا ، فأجلسه يبول وتركه ، فبال وصاح به الناس ، فلما فرغ قال : من جاء بي ويحكم في هذا الموضع ؟ قالوا له : النعيمان بن عمرو ، قال : فعل اللّه به وفعل ، أما أن للّه عليّ إن ظفرت به أن أضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت ، فمكث ما شاء اللّه حتى نسي ذلك مخرمة ، ثم أتاه يوماً وعثمان بن عفان قائم يصلي في ناحية المسجد ، وكان عثمان إذا صلى لم يلتفت ، فقال له : هل لك في نعيمان ؟ قال : نعم ، أين هو دلني عليه ، فأتى به حتى أوقفه على عثمان ، فقال : دونك هذا هو ، فجمع مخرمة يديه بعصاه فضرب عثمان فشجه ، فقيل له : إنما ضربت أمير المؤمنين عثمان ! فسمعت بذلك بنو زهرة ، فاجتمعوا في ذلك ، فقال عثمان : دعوا نعيمان ، لعن اللّه نعيمان فقد شهد بدراً .
ضيف ثقيل
قال أبو العباس : ضاف رجل رجل ، فكرهه ، فقال لامرأته : كيف لنا أن نعلم مقدار مقامه ؟ فقالت : ألقِ بيننا شراً حتى نتحاكم إليه ، ففعلا ، فقالت للضيف : بالذي يبارك لك في غدوك غداً أيُّنا أظلم ؟ فقال الضيف : والذي يبارك لي في مقامي عندكم شهراً ما أعلم .
--------------------------------------------------------------------------------
أن أم هذا لفي جهد جهيد
قال الجاحظ : ما غلبني إلا امرأة ، فأني كنت مجتازاً ببعض الطرقات ، فإذا أنا بامرأتين ، وكنت راكباً على حمارة ، فضرطت الحمارة ، فقالت إحداهما للأخرى : وي حمارة الشيخ تضرط ! فغاظني قولها ، فاعتدلت ثم قلت لها : إنه ما حملتني أنثى إلا وضرطت ، فضربت بيدها على كتف الأخرى وقالت : إذاً كانت أم هذا منه تسعة أشهر على جهد جهيد .
--------------------------------------------------------------------------------
ما أدري لمن أشكر
دعا بعض الظرفاء قوماً ، فجاءوا ومعهم طفيلي ، ففطن الرجل به ، وأراد أن يعلمهم أن قد فطن ، فقال : ما أدري لمن أشكر ، لكم أن دعوتكم فجئتم ، أو لهذا الذي تجشم من غير أن دعوته .
--------------------------------------------------------------------------------
إضاعة الوقت فيما لا ينفع
دخل رجل على هارون الرشيد ، فقال : إني أستطيع أن أعمل عملاً يعجز عنه جميع الناس ! ، فقال الرشيد : هات ما عندك . فأخرج الرجل صندوقاً به كثير من الإبر ، فغرس إحداهما في الأرض ، ثم أخذ يلقي بالإبر الأخرى إبرة إبرة فتشتبك كل إبرة في ثقب الإبرة السابقة ، ووقف الرجل مزهوا بما فعل ، فأمر الرشيد بضربه مائة جلدة ومنحه مائة دينار ، فعجب الحاضرون لتصرف الخليفة . فقال لهم : أعطيته مائة دينار لحذقه ومهارته ، وضربته مائة جلدة لأضاعته الوقت فيما لا ينفع .
--------------------------------------------------------------------------------
أتأذنين أن أقبل الحجر الأسود
قال الجاحظ : رأيت امرأة جميلة على خدها خال ، فقلت : ما أسمك ؟ قالت : مكة ، فقلت : الله أكبر قرب الحج ، أتأذنين أن أقبل الحجر الأسود ! فقالت له : إليك عني ، ألم تسمع قول الله تعالى : { لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس } .
--------------------------------------------------------------------------------
البكر والثيب
عرض على رجل جاريتان بكر وثيب ، فمال إلى البكر ، فقالت الثيب : لم رغبت فيها ، وما بيني وبينها إلا يوم ؟ فقالت البكر : { وان يوما عندك ربك كألف سنة مما تعدون } فأعجبتاه ، فاشتراهما .
السر الذي بين الأعرابي والحجاج
حُكِىَ أن الحجاج أنفرد يوما بعسكره ، فلقي أعرابياً ، فقال : يا وجه العرب ، كيف الحجاج ؟ قال : ظالم غاشم . قال : فهلا شكوته إلى عبدالملك ؟ فقال : لعنه الله ، أظلم منه وأغشم ، فأحاط به العسكر فقال : أركبوا البدوي ، فأركبوه ، فسأل عنه فقالوا : الحجاج ، فركض من الفرس خلفه وقال : يا حجاج ، قال : مالك ؟ قال : السرّ الذي بيني وبينك لا يطلع عليه أحد ، فضحك وأخلى سبيله .
--------------------------------------------------------------------------------
بالعربي الفصيح
قال عمر بن خالد العثماني : قدمت علينا عجوز من بني منقر تسمى أم الهيثم ، فغابت عنا ، فسأل عنها أبو عبيدة فقالوا : أنها عليلة ، قال : هل لكم أن نعودها ؟ فجئنا فأستأذنا ، فقالت : لجوا ، فسلمنا عليها ، فإذا عليها أهدام وبُجُدُ وقد طرحتها عليها ، فقلنا : يا أم الهيثم كيف تجدينك ؟ قالت : كُنْتُ وَحْمَى بالدكَة ، فَشَهِدْتُ مأْدُبة ، فأَكَلْتُ جُبْجُبة ، من صَفِيف هِلَّعَة ، فأعْتَرَتَنْيِ زُلَّخة ، فقلنا : يا أم الهيثم ، أي شيء تقولين ؟ فقالت : أو للناس كلامان ! والله ما كلمتكم إلا بالعربي الفصيح .
--------------------------------------------------------------------------------
خطبة الحجاج في أهل العراق
أني والله يا أهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ، ولا يغمز جانبي كتغماز حنين ، ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة ، وأن أمير المؤمنين أطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني أمرَّها عودا وأصلبها مكسرا ، فرماكم بي لأنكم طال ما أوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال ، والله لأحزمنكم حزم السلمة ولأضربنكم ضرب غرائب الإبل ، فأنكم لكأهل قرية { كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون } وإني والله ما أقول إلا وفيت ، ولا أهم إلا أمضيت ، ولا أخلق إلا فريت ، وأن أمير المؤمنين أمرني بأعطائكم أعطياتكم ، وأن أوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن أبي صفرة ، وأني واقسم بالله لا أجد رجلاً تخلف بعد أخذ عطائه بثلاثة أيام إلا ضربت عنقه ، يا غلام أقرأ عليهم كتاب أمير المؤمنين فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبدالملك بن مروان أمير المؤمنين إلى من بالكوفة من المسلمين ، سلام عليكم . فلم يقل أحد منهم شيئا ، فقال الحجاج : اكفف يا غلام . ثم أقبل على الناس فقال : أسلم عليكم أمير المؤمنين فلم تردُّوا عليه شيئا ، هذا أدب ابن نهية ، أما والله لأودبنكم غير هذا الأدب أو لتستقيمن ، أقرأ يا غلام كتاب أمير المؤمنين . فلما بلغ إلى قوله : سلام عليكم لم يبق في المسجد أحد إلا قال : وعلى أمير المؤمنين السلام . ثم نزل فوضع للناس أعطياتهم فجعلوا يأخذون .
--------------------------------------------------------------------------------
ضبح وقبع
قال الأصمعي : قَزَع رجل ابن الزبير بكلمة ، وابن الزبير يخطب ، فقال : من المتكلم ؟ فلم يجبه أحد ، فقال : ماله قاتله الله ! ضبح ضبحة الثعلب ، وقبع قبعة القنفذ .
--------------------------------------------------------------------------------
كلما تابعتك خالفتني
قال رجل للحسن : ما تقول في رجل ترك أبيه وأخيه ؟ فقال الحسن : ترك أباه وأخاه ، فقال الرجل : فما لأباه وما لأخاه ؟ فقال الحسن : فما لأبيه وما لأخيه ؟ فقال الرجل : أراك كلَّما تابعتك خالفتني .
http://www.electvillage.com/up06/up/f_d.gif